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1、认识“芙、蓉、洛”3个生字，会写“芙、蓉、洛、壶”4个字。
2、有感情地朗读《芙蓉楼送辛渐》，背诵并默写《芙蓉楼送辛渐》。
3、体会诗意，感悟诗情，读出画面。感受诗人不会因横遭谤议贬谪而改变志气的决心，激发学生从小立志做品质高洁的人的决心。
板块一激趣导入，渐入诗境
1、激趣导入。
（1）出示课题：《古诗三首》。
（2）师引导：我们学过很多古诗，你记得最熟的是哪首古诗？可以背诵给大家听听吗？
（3）生交流，师适时点评。
（4）师导入：中国，是诗歌的国度，尤其是唐诗，是古典文学中的璀璨明珠。今天这节课，我们就来学习三首古诗，看看这些诗又告诉了我们什么道理，诗中蕴含了诗人怎样的情感、情怀，带给了我们怎样的感受。
2、生自由朗读课文，在不懂的地方标注自己的疑问。
板块二初读古诗，识记生字
1、初读古诗。
（1）课件出示《芙蓉楼送辛渐》。
（2）生自由朗读诗歌，要求：借助课文注音读准字音，借助课文注释读懂诗句。难读的诗句多读几遍。
（3）师指名开火车读诗句，相机纠正字音；小组比赛朗读，读通、读顺每句诗；同桌互读，边读边互相指正；师指三名生读，引导读出诗的节奏。
2、学习要求会认、会写的字。
（1）课件出示要求会认的生字组成的词语。
（2）师指名读带拼音的词语；全班齐读。
（3）师指名读去掉拼音的词语；全班齐读。
（4）课件出示要求会写的字。
（5）生小声认读，师引导：从字形的'角度观察，这四个字要记住，难吗？你有什么好方法？
（6）师指名交流，相机讲解。
①讲解示例：“壶”，上下结构，由“士、冖、业”组成。注意上面是“士”，不是“十”或“土”。
②播放“壶”字的演变视频。
③看完视频后，师引导：“壶”字在书写时要注意什么？（提示：上面的“士”要写正确）
④师指导书写“壶”，引导学生观察“壶”字在田字格里的占位，指导学生描红、书写。
板块三品读诗文，入情入境
1、诗题入手，了解背景。
（1）课件出示诗题《芙蓉楼送辛渐》。
（2）关注诗题中的事件――“送”。
①师引导：读诗先读题，你从诗题中的“送”字了解到了哪些信息呢？还有哪些疑问呢？在提出疑问之前，可以看看文中的注释，看看能解决你的哪些疑问。
②生交流。
③师相机出示课件。
课件出示：
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《送杜少府之任蜀州》
《送元二使安西》《送友人》《晓出净慈寺送林子方》
④师引导：读了这些诗题，你发现了什么？
⑤生自由读诗题。
⑥示例：这些诗从题目上就可以看出写的是朋友将要远行，诗人在为朋友送行。
⑦师引导：你还知道哪些送别诗吗？（师相机出示课件）
课件出示：
《别董大》《赠汪伦》《山中送别》
（3）引导关注诗题中的人物、地点――辛渐、芙蓉楼。
①师引导生再读诗题，尝试用完整的句子说说诗题的意思。
②示例：作者是在芙蓉楼这个地方送别友人辛渐的。
③简介芙蓉楼、辛渐及写作背景。
（4）关注诗人王昌龄。
①师引导：这是一首很有名的送别诗。诗人王昌龄为什么会写出这么伟大的传世之作呢？
②课件出示王昌龄资料。
③生默看课件出示资料，快速地从中提取主要信息。
2、品读诗文，入境入情。
（1）课件出示古诗，生自由朗读。
（2）师引导：王昌龄的这首送别诗表达出了朋友间的深情厚谊与依依不舍之情吗？它与其他送别诗有什么相同点和不同点？
（3）体会情感。
①师引导：静下心来看看注释，仔细读读，我们可以从诗中体会到诗人怎样的情感呢？
②生交流。
示例1：我从第1、2句诗中体会到诗人凄凉、伤感、孤独的心情。
示例2：我从第3、4句诗中体会到作者高尚、坚定的品格。
（4）学习诗句“寒雨连江夜入吴”。
①生自由朗读这句诗，师引导：对于这句诗，你读出了怎样的感觉？诗中哪个词向你传达出这种情感？（相机出示课件）
②师：什么样的雨能称为“寒雨”呢？诗人为什么要提到“夜”？
示例：俗话说“一场秋雨一场寒”，尤其是在下雨的夜晚，渲染了作者与友人惜别的黯淡气氛。
③（课件出示图片）师引导想象：你的脑海中浮现了怎样的画面？
示例：秋雨蒙蒙，绵绵不绝，夜色渐浓。王昌龄和辛渐来到江边，抬眼望去，江面雨雾弥漫，凄清静谧。
④师小结：迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离人的心头。
⑤师指名朗读诗句，引导读出自己的体会。
（5）学习诗句“平明送客楚山孤”。
①师指名读诗句，引导：你又从这句诗中读出了什么？
示例：从“平明”，即天刚刚亮，可以看出诗人和朋友很早就出门了，也许他们彻夜未眠。“孤”字直接写出了作者的心情。（板书：楚山孤）
②师指名读，要求读出自己的理解。
③师引导生继续看图：这又是一幅怎样的画面？
示例：诗人和朋友来到江边，依依惜别。远处的山，好像也见证着这惜别的情景。
④师相机引导：在作者的眼里，孤独的不仅仅是楚山，孤独的还有诗人的内心。（板书：孤独）
⑤师指导：让我们带着无限的离愁再来齐读这两句诗。（师指名读后全班齐读）
（6）学习诗句“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。
①师引导：王昌龄会和朋友说些什么呢？
②师指名读第3、4句诗。
③师引导朗读：诗人特意从江宁送朋友到吴地润州，然而送君千里，终有一别。此时，诗人站在江边，只觉一夜秋雨，寒意连连，江中远山，孤傲耸峙，离愁别绪，溢满心头。诗人想到朋友马上就会到洛阳，会见到自己洛阳的亲友，诗人就想让朋友告诉亲友……
④生齐读第3、4句诗。
⑤师引导想象：好友辛渐就要回去，即将见到家乡的亲友，猜想一下，王昌龄的家乡可能会有哪些亲友？这些亲友见到辛渐后可能会问些什么？
⑥生交流。
⑦师引导朗读：王昌龄想让友人告诉亲友什么？这些王昌龄都想到了，但是他在送别辛渐时只有一句嘱托的话――
⑧生齐读：“一片冰心在玉壶”。（课件出示：一片冰心在玉壶）
⑨师生合作朗读。
（师）当友人问起时，王昌龄会豪迈地说――（生）“一片冰心在玉壶。”
（师）当结发的妻子问起时，王昌龄还会深情地说――（生）“一片冰心在玉壶。”
（师）当年迈的双亲问起时，王昌龄依旧坚定地说――（生）“一片冰心在玉壶。”
师引导理解：冰、玉有什么特点？王昌龄一遍又一遍地在心底呐喊，是想表明什么？
示例：尽管两次被贬，可诗人仍然坚定自己的信念，仍然不改变自己冰清玉洁的高尚品质。
（板书：顽强纯洁清廉正直）
3、总结全诗，领悟写法。
（1）（课件出示全诗）师引导：让我们再次走进这首诗，走进王昌龄，齐读整首诗。
（2）有感情地朗读。送别诗，送别的是朋友，表达的是真情，表白的是自己，这也是送别诗的魅力。越读越能看出诗中的别样的意境，越读越能感受到诗人的情谊深远。（生再自由读）
（3）生自由读后师指名读。
（4）师小结：秋雨绵绵，江水悠悠，寒意阵阵，两个夜行的人，他们是即将分别的朋友。天还未明，早起的两人依依惜别，远处的楚山见证着一切。这寒雨，这孤山，是分别的离愁，更是诗人的心声呀――无论多少凄风冷雨，诗人内心都坚如磐石，纵然孤身一人，也冰清玉洁。果真是寓情于景，情景交融，别具匠心啊。
4、默写古诗。
5、拓展练习。收集送别诗，体会诗中表达的情感。
夜，很凉。冷雨落在江上，“滴答，滴答”。江很大，仿佛与天相连，向远望去，只觉得雨水满天飘洒，整个世界都如同被笼在雨中——一切，都变得冷冰冰，凉滋滋的。
连夜来到吴地，清晨将要有好友离去，我要与他道别。
雨，下了一整夜。天未亮，我就穿好衣服，来到芙蓉楼，好友辛渐已经等候在那了。
走上前，拉起辛渐的手，泪水夺眶而出——辛渐，和我朝夕相处了多少个春秋的好友啊！如今，却要离我远去。曾记否，那在一起喝酒，在一起饮茶作诗的情景；曾记否，那在灯火阑珊处，彼此诉说的真情；曾记否，那共同走过的日子，共同留下的欢笑，共同度过的青春！一夕流年，转瞬，就要逝去了么？
我把头埋进了辛渐的肩膀，不想让他看到我悲伤的面孔，一只大手，缓慢的抚摸着我的背，漾起无限温情。“海内存知己，天涯若比邻。不要哭了，不管我身在何方，咱们永远都是朋友！永远都是知己！”辛渐抽泣道，此时的他肩膀剧烈抖动着，已经泪湿衣襟，却还安慰着我。
抬起头，看着辛渐的眼睛：“友谊是心灵的结合！不管在哪里，就算是相隔万里，我们的心只要在一起，我们就永远都是朋友。对吧？”
辛渐点头，泪再次滑落，滴在衣服上。
紧搂辛渐，我说道：“辛渐，待你到了洛阳，如果我的亲友向你问起我的情况，请你告诉他们，我不管身在何方，不管面临怎样的处境，我都会面带微笑，用一颗乐观的心来面对。虽然被贬，但我生活的很好，我的心就如那玉壶里的冰一样纯洁，我会永远保持着冰清玉洁、高洁清廉的心态！”
雨，不知不觉地停了。远方的太阳渐渐吐白。与辛渐拥抱，我知道，这可能是我们最后的拥抱，我知道，此一别，可能是永别！
向辛渐挥手道别，在无限不舍的包围下，辛渐上了马车。一声长啼，马车扬尘而去，我大声喊道：“辛渐，勿念！海内存知己，天涯若比邻！”
马车离我越来越远，渐渐成为一个小黑点，最后消失于我的视线，远处，只留下一座空寂的楚山与那孤独的残。
游客朋友大家好!欢迎您光临大唐芙蓉园!20xx年落成的大唐芙蓉园使国人震憾，让世界惊奇，建设者们将盛唐文化的精髓铸入到大唐芙蓉园的园林建筑之中，让每一个景观都孕育了丰厚的文化灵性，开口诉说起盛唐帝国的传奇故事，引领我们走进梦幻般的大唐圣境。
文化，是21世纪的我们与唐人对话的桥梁。今日的大唐芙蓉园如何体现盛唐皇家文化的神圣恢弘与灿烂辉煌?这次旅行将帮助您解读这一文化现象，给您一把打开梦回盛唐这条时空遂道的金钥匙。
大唐芙蓉园占地面积为1000亩，其中水域面积300亩，绿地面积440亩，道路广场面积近160亩，总建筑面积近10万平方米。总投资13亿人民币，是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园，其中整体规划是由中国工程院院士张锦秋大师担纲，而园区规划是由日本国宝级大师秋山宽先生设计完成的。它是中国首个五感主题公园，拥有世界上最大的仿唐皇家建筑群、全球最大的户外香化工程、全国最大的仿唐宴开发基地——御宴宫等等。
您在这里不仅可以看到全球最大的水幕电影《齐天大圣》，还可以在凤鸣九天剧院欣赏到一台精心打造的，蕴含盛唐风韵的，大型梦幻诗乐舞剧《梦回大唐》。
芙蓉园共分四个大门，每个大门都有它的名字、都有它的意义，正所谓一门一景观、一门一文化、一门一特色、一门一主题。
园内建有紫云楼、仕女馆、御宴宫、杏园、芳林苑、凤鸣九天剧院、唐市等诸多景区，可分为帝王文化、女性文化、诗歌文化、科举文化、茶文化、歌舞文化、饮食文化、民俗文化、外交文化、佛教文化、道教文化、儿童娱乐、大门景观文化、水秀表演等十四个景观文化区，集中展示了唐王朝辉耀四方的精神风貌，璀璨多姿、无以伦比的文化艺术，被称为“国人震撼，世界惊奇”的一个新的旅游胜地。大唐芙蓉园于20xx年4月11日(农历三月初三)正式对外开放，开园即迎来了中国台湾前国民党连战、亲民党宋楚瑜等一批重要人物。
“三月三日天气新，长安水边多丽人”。
古时乐游原与南边的少陵原间恰好有一块低洼地带，由于长期积水，自然形成了一个湖泊，因“其水曲折有似广陵之江”，取名曲江池。秦汉时期，即已在此开泉挖池兴建皇家园囿，汉后战乱频繁，池水逐渐干涸，隋朝又再次重凿曲池，圈成皇家园林“芙蓉园”。唐时更是大规模引渠扩建，使之成为皇家御苑和公共自然景区。每年春至，杨柳新绿，莺歌燕舞，长安市民多来此游玩，为了方便皇帝出行，还专门修了一个夹城通往芙蓉园。曲江，成为长安城皇家、贵族、士人、百姓的赏春之地。浪迹天涯的游子忆长安时的一缕思念，更是盛唐的一个标志。
大唐芙蓉园以它独特的魅力和无可比拟的历史地位， 成为华夏子孙寻根追梦的文化祖庭和重温盛世的精神家园，它将带您进入中国唯一的盛唐文化之旅。
首先我们来到大雁塔的南广场，在这里我们可以看到一尊青铜塑像，这是玄奘法师在西天取经路上的生动描写。我们可以看到玄奘法师身披袈裟，左手立掌归依，右手执锡杖，两眼炯炯有神，步伐从容，动作坚毅，似乎正奔走在漫漫取经路上，这顿塑像高约5米，是由西安美术学院的晨起难教授设计的，跟随我的脚步，我们现在来到山门，俗话说“天下名山，僧占多”许多寺院的大门也是山门，山门也称作三门。它是指佛教中的三解脱门，中间是空门，两边分别是无相门，无做门，我们把出家叫做遁入空门从这里来说的。
现在我们进入慈恩寺，慈恩，顾名思义为了纪念慈母的恩德当年唐高宗李治在做太子时，为了纪念早亡的母亲文德皇后而修建的。初建于贞观20xx年占地398亩。楼阁茶坊十余园，共计1897间，是当时唐朝长安城中最宏伟、最壮丽的皇家佛家寺庙。而玄奘法师受朝廷的授命就任为慈恩寺的首位主持，他这里继续佛学的翻译、佛学的研究，创立为师法相宗，对中国的佛教史、思想史都产生了深远的影响。
接下来我们来看钟楼和鼓楼，钟和鼓是寺院的法器，用来报时、集合的。下面我们来看一下这口钟，建于明嘉靖20xx年，重达三万斤，上面刻有“雁塔晨钟”四个苍劲的大字。这口雁塔晨钟，自造成使用至今，一直作为大慈恩寺的行依规范，是本寺佛教和僧侣们收获的重要组成部分。现在鼓楼里的大鼓称为暮鼓，寺院的僧人每天闻钟声而起，闻鼓声而眠。
寺院内的大雄宝殿可以是中心建筑了，大雄是对释迦摩尼的尊称，有大力及且无为，殿内供奉三身佛，中间是法身佛，两边是抱身佛、印身佛。在三身佛的两边树立的释迦摩尼的两大弟子东边是迦叶，西边阿南。
在大雄宝殿的西侧的墙壁上我们可以看到两块雁塔题名碑，始于唐中宗神猪年间，通常及第后，便来到慈恩塔下题名，通常推荐一位说法较好的进士记录下大家及第时间的以及进士们的姓名，籍贯。若以后成为将相后，还要朱笔描红。因此说雁塔题名是一件非常荣耀的事情。我国著名诗人白居易在27岁时，一举及第考中进士，他春风得意留下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句。唐代以后的乡士举人仿照唐时进士题名雁塔，的现在大多是明清的进士题名碑。
我们在慈恩寺的背面看到的二层建筑，就是法堂和藏经楼，法堂佛教徒讲经说法的地方，相当于我们今天的课堂，法堂里供奉的是阿弥陀佛，他是西方极乐世界的教主，也是我们中国人最熟悉的佛了，只要念佛人一心念“阿弥陀佛”死后就可以到西方净土极乐世界中去，所以我们称“阿弥陀佛”也是谢顶佛。在法堂中间，我们可以看到三个拓片，你们看中间一张玄奘负笈图，玄奘法师背着称重的佛经，脚上穿一双草鞋，背上悬挂一盏油灯，手里拿着佛尘，日夜兼程的赶回长安。现在我们简单介绍一下玄奘法师，姓陈名依，河南堰师人，13岁便到洛阳出家为僧，他天资聪慧，又勤奋好学，在全国各地访师求学后，发现很多疑难，决意到佛教的发源地印度探索佛教的真韵。贞观3年，从长安出发游学西域，违背了朝廷禁令，单人独行，穿过了上无飞鸟和下无走兽的大戈壁沙漠，翻越了火焰山和终年积雪的灵山，克服各种千难险阻到达印度。此后他继续游学，直至贞观20xx年，返回长安，历时20xx年，往返10万余里，经过100多个国家和地区，取回佛经657部。同时，玄奘法师在印度的最高学府大濑托寺，获得极高的学术地位，被大乘佛教称为大乘天，小乘佛教称为解脱天。玄奘学成回国后，开始翻译范文佛经，由于在唐皇主持下，建立了制度完备和方法科学的佛经议场，无论从质量和数量上翻译佛经的质量上，都远远超过前人。开辟我国翻译佛经的先河。
现在我们看到的雄伟建筑就是大雁塔，是仿木结构，楼阁是防军型砖塔，造型简洁，气势雄伟，有显著的民族特色和时代风格，唐永徽三年，玄奘法师为了安置他从佛国印度带回来的经书、佛像、舍利。奏请高宗允许建佛塔，初建时按照印度塔寺形式，高180尺，5层，砖表土心，无盘梯，后因塔心砖缝草木丛生，渐趋颓废。于是在武则天长安年间，重新修塔为七层，人们常说救人一命，胜造七级浮屠就是由此而来的吧!特别是在明代万历年间又在塔的外围包起了一层青砖，完全保持了原唐代的塔体的原型，形成了我们现在看到的风貌。现在大雁塔高64.7米，内有楼梯，过一会儿，大家可以自由登塔尽观古城秀丽的风貌。
从开始我们就叫大雁塔，那又是怎么得名的呢?关于大雁塔的得名有三种说法。第一种说法西域称佛塔为更多，唐言为雁，佛塔称为雁塔。第二种说法源于雁塔题名，而得名。第三种说发按照印度佛教传说，当初佛教有大乘与小乘两派，小乘佛教不忌荤腥。有一天，一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭，这天，正是菩萨布施日。这时天空中一群大雁飞过，一个和尚望着雁群自言自语：“今日增房无肉吃，大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子。”话音未落，领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色，认为这定是菩萨显灵。他们就在大雁坠地处建造石塔，从此谢绝荤腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又称大雁塔。这就是大雁塔得名的三种说法。
在大雁塔塔座，南门洞两个非常珍贵的碑石，我们看一下，西侧《大唐三藏圣教序》碑，唐太宗李世民为玄奘撰写的碑文，东侧是《大唐三藏圣教序记》碑，是当时太子李治，后来的唐高宗所撰写的碑文。两碑都是唐代著名书法家褚遂良书写，为唐代碑刻中的精品，在碑文中唐太宗高度赞扬玄奘法师，说有“玄奘法师者，法门之领袖也”。这两块又被称作二圣三绝碑所谓二圣：两位皇帝(唐太宗李世民，唐高宗李治)亲自撰文。第一绝是两位皇帝亲自，第二褚遂良的书法，第三大唐玄奘法师西天取经的内容。
此外慈恩寺还投资4100万元，修建玄奘三藏院，它是由张静秋女士设计的一组仿唐建筑群，整体由三个院落构成，西院光明堂、东院薄弱堂和中院的大便觉堂，在大便觉堂中，有汉白玉照壁根据弥勒上升经，弥勒下升经的故事雕刻而成，弥勒授记图。同时在大遍觉堂，供奉着玄奘法师的青铜塑像以及玄奘法师的顶骨舍利供人们瞻仰和凭吊，在大雁塔的北广场有全亚洲最大的水景喷泉和唐代文化广场，东西两院有别具特色的陕西民俗文化公园。过一会儿，大家可以自由参观一下。
下面我们来到的是曲江新区，曲江形成于秦汉，繁盛于隋唐，历时千年，集中华古典园林之大成，大唐曲江不仅规模宏大气象万千、而且人文荟萃、繁盛开放，是盛唐长安最具有代表性的区域。而今的曲江是自然风光，人文景观和民俗风情及现代都市文化的荟萃之地。旅游资源丰富十分丰富，区内有大唐芙蓉园、曲江海洋馆等国家级景区同时还有秦二世墓、寒窑和杜陵国家传统景点。
20xx年4月11日，正值农历3月初三，大唐芙蓉园盛大开院将追梦大唐变成了现实。它是我国第一个全方位展示盛唐文化的大型皇家园林式文化主题公园。被誉为盛唐文化主题“天下第一园”，园内有紫云楼、侍女馆、秀园。建筑规模全国第一，大唐芙蓉园自开元至今，曾成功接待了许多重要的来客，其中，最著名的就是连战和宋楚瑜来访了，20xx年4月30日，国民党主席连战畅游芙蓉园后，留下了“芙蓉美景，大唐盛景”的佳评，好事成双，同年5月5日宋楚瑜“芙蓉天子芙蓉园，汉唐子孙汉唐心”题词，表达了他作为一个炎黄子孙的拳拳之心。
走出大唐盛景，我们现在看到的这艘巨轮，就是曲江海洋馆的主体建筑，你看它桅杆高耸，白帆咧咧似乎是听到了海洋的召唤，就要开始扬帆远航了。下面我们进入海洋馆进行参观。
游客们，大雁塔自建成至今，历代名人都留下了传诵千古的佳句。杜甫有“高标跨苍穹，烈风无时休”的赞语，岑参有“塔势如涌出，孤高耸天宫;登临出世界，蹬道盘虚空”的名句。诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹，常常在人们登塔时引起共鸣。
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
①吴：今江苏南部，古属吴地。
②平明：天刚亮。
③楚山：古时吴、楚两地相接，镇江一带也称楚地，故其附近的山也可叫楚山。
迷蒙的烟雨在夜幕中笼罩着吴地，与浩邈的江水连成一片，天亮时我将送你启程，而我却要独自留下，如同这形单影只的楚山。如果洛阳的亲友询问我的情况，请你一定转告他们，我的一颗心如晶莹剔透的冰，贮藏在玉壶中一般。
本诗写于唐开元二十九年之后，诗中提的芙蓉楼原名西北楼，在润州（今江苏省镇江市）西北。江雨苍茫中，诗人送别了即将回到洛阳的友人，虽然正处于众口毁谤的恶劣处境之中，但他看到的是水天相接的吴江楚山，心中明朗，并无一丝凄风冷雨，他托友人告知洛阳的亲朋们：他有的仍然是一颗纯洁的玉壶冰心。
精巧的构思与深婉的用意溶化在一片清空明澈的意境之中，含蓄蕴藉，耐人寻味。
尊敬的各位客人:你们好!欢迎来王村(又称芙蓉镇)旅游观光。我非常荣幸为大家导游，希望能给各位的湘西之行留下美好而深刻的印象。
进入镇政府岩坪场
王村不是“村”，而是一个具有几千年历史的古镇，在湘西，她与·龙山里耶镇、泸溪浦市镇、花垣茶洞镇在历史上并称“四大名镇”。据《湖南通志》载汉高祖五年(公元前220xx年)在这里设置酉阳县，属武陵郡，其治所就在王村。由于王村濒临酉水，是湘西出入地的重要码头，也是湘西物资进出口的集散地、商业中心，因此王村享有“酉阳雄镇”、“小南京”等美誉。1986年，因电影“芙蓉镇”在此拍摄而闻名于世，从那以后，王村又有“芙蓉镇”的别称。王村也是湘西最早开发的旅游景区，她以独特的自然风光、古镇风貌、民俗风情成为湖南西部黄金旅游线上一颗璀璨的明珠。现在，我们来到的第一个景点芙蓉镇荷花池民俗表演广场。
转角楼左侧
请大家把目光移往左边这栋古朴的木房——土家转角楼，因为房子四周都是走廊，可以走人，故又称“跑马楼”。这栋“跑马楼”依山傍水而建，这也是湘西土家人建房的习惯，后有逶迤群山，前有潺潺小河，在王村颇有名气，当地有首民谣：“大庸(张家界)有座天门山，离天只隔三尺三;王村有只转角楼，一弯弯到河码头。”
转角楼正面
这是一栋一正两厢的土家典型转角楼，被永顺县政府列为重点保护民居，有100多年历史，从房屋的建筑格局和工艺来看，这是大户人家的房舍，两边厢房的窗户叫“万字格”，象征这户人家“家财万贯”。正屋又称“堂屋”，是土家族敬奉祖先的地方。堂屋的两扇窗户称“大包口”，屋顶的三堆瓦呈品字形，土家族叫“一品当朝”，这是房主希望他的后人能在朝廷当大官。房屋这个平台称为“天坪”，是土家族晒谷、打场的地方。房屋主人没有想到，百十年后，这里竟成为电影“芙蓉镇”的一个外景地。
荷花池及民俗表演广场
这个岩坪场是王村面积最大、人口最集中的民俗表演广场，王村共有15000多人，系土家族、苗族、汉族杂居镇，土家族人口占80%以上。土家族是个热爱歌舞乐剧的民族。每逢喜庆之日，这个广场一片欢腾，场中央的龙凤旗是土家族图腾象征。广场外面的荷花池是王村一道亮丽的风景线，莲花盛开的时候，阵阵荷香陶醉着广场看热闹的人们。
石板街
我们现在走的这条石板街，长达2.5千米(5里)，从河码头一直延伸到坡顶，我们可以从这条石板街感受到王村的历史悠久、商业发达、人丁兴旺。据《永顺县志》载：清乾隆、嘉庆、道光年间，王村的商业十分发达，石板街两旁有大小铺面30余家、饮食客栈100余户，每日往来客商20xx多人，商贾云集，骡马成群，2.5千米(5里)石板街，就是那时由商家出资陆续修建的。
最大最长的建筑横梁——楣枋
请大家看石板街左右两边古建筑的横梁——楣枋，你们看右边这根楣枋大不大?左边这根楣枋长不长?从这里我们可以看到土家族人的勤劳、智慧，也可以看到土家族人的豪爽、耿直的性格，为了显示自己的财大气粗，生意兴隆，竟选用这么大的枫树做横梁。
向隆生织锦厂
这里就是向隆生织锦厂，向隆生(已故)是土家族裁缝，靠4000多元起家办起的这个织钝厂，现在拥有百多万元资产，其产品远销日本、美国等。土家织锦图案丰富、美观耐用，质地结实，与壮锦、黎锦、侗锦并称中国四大名锦。从北宋年间起，土家织锦一直是土司王向朝廷进奉的贡品。土家族妇女心灵手巧，个个都会织锦。大家看，这些土家姑娘正在作坊里用古老的织机编织花团锦簇的织锦呢!大家请看这幅“四十八钩”图案的织锦，织锦上图案，与土家族茅古斯舞扎的草结，表示土家族在人类黎明时期即母系氏族社会女性图腾标志图案，为世界上最先记录事物的符号。所以土家族织锦工艺充满神奇的艺术魅力，真真切切地表现了土家人的审美观和艺术情趣。
牌坊·刘哓庆米豆腐店
大家看到的这个石头建筑——牌坊，实际上叫牌楼，主要标志是上面雕刻着瓦片的痕迹，没有凿盖瓦的称牌坊。这座牌楼立于清末民初，距今100多年历史。牌楼内侧的“刘晓庆米豆腐店”就是电影《芙蓉镇》拍摄刘晓庆卖豆腐的一个外景地。就因为这个卖米豆腐的镜头，使得王村米豆腐更加出名。米豆腐制作时，先把大米泡在石灰水里然后磨制熬成，所以有减热、退火、杀菌、清心等功能，是夏令的好食品。现在请大家饱尝一下口福，尝一尝王村米豆腐的神妙味道。
扫街、跳窗外景地
这里即是电影《芙蓉镇》秦书田(姜文扮演)秦疯子扫街的地方。姜文当时只有20来岁，虽是在校大学生，但他把秦书田演得恰到好处，到此处扫街时，他心不在焉，东一扫，西一扫，灰尘垃圾满街飞扬，尘雾中“胡玉英”帮他来扫街，他竟不屑一顾地狂扫，以发泄心中的愤懑。
民俗风光馆
各位游客，现在我们来到今天游览的最后一个景点——王村民俗风光馆，馆名为中国书画家协会主席启功先生所书，内有猛洞河风景图片、民俗民间风情图片100多幅，有土家族先人彭公爵主、向老官人、田好汉等塑像以及土家族文物等，特别瘦内有国家重点保护文物——溪州铜柱。现在请大家随我进入馆内。
耸立在风光馆中央的这根高2米、重2.5千克的铜柱，就是浓缩土家族历史，被土家人视为“神物”的国宝——溪州铜柱，1961年国务院将其与北京故宫、长城等列为全国第一批重点保护文物。铜柱原立在酉水下游的会溪坪，1969年建凤滩水库，铜柱处于淹没区，经国务院批准，于当年11月将铜柱迁至王村。
请大家先听我介绍一段有关铜柱的历史。后晋天福四年(公元939年)，统治湖南的楚王马希范与土司王彭士愁为争夺溪州爆发战争，彭士愁兵败，派其子彭师杲与马希范议和，立铜柱盟誓和解。溪州之战的结果是彭氏在军事上失利，臣服于楚，但其统治地位和管辖地域以及一些宽裕条件却得到楚的承认，这就为彭氏土司长期统治溪州奠定了基础，也为唐、宋、元、明、清时期中国西南边境的安宁奠定了基础，这就是马彭立溪州铜柱的核心所在。
现在请大家仔细看看铜柱上的文字。看着这些古拙斑驳、镌凿寸余的文字。我们又隐约听到“溪州之战”的鼓角齐鸣、戟斧铿锵和战马嘶鸣之声。
今天的参观就到这里，谢谢大家的配合，再见!
芙蓉花什么时候开
芙蓉花不但有极高的观赏能力，而且还有药用价值，那么大家知道芙蓉花是什么时候开花吗？下面是小编整理的芙蓉花什么时候开，欢迎查看，希望帮助到大家。
芙蓉花早晨开放时为白色或浅红色，中午至下午开放时为深红色。人们把木芙蓉的这种颜色变化叫“三醉芙蓉”、“弄色芙蓉”。有些芙蓉花的花瓣一半为银白色，一半为粉红色或紫色，人们把这种芙蓉花叫做“鸳鸯芙蓉”。
芙蓉花一般在8-10月份时候开，每逢该季节，正是芙蓉花开最繁盛的时候。木芙蓉则是蓉城成都的市花，其花期是8-10月；荷花一直被称作“出水芙蓉”，其花期是6-9月；合欢树也称扇子树，其花期是6月。六月雪什么时候开花
芙蓉花什么时候开？
芙蓉花开花高峰有三次：
第一次为7月初开始，可延续十五至二十日，以主茎花为主，以后花量适当减少。
第二次是至8月中旬，二次高峰主要是一次副梢花，芙蓉花质量与主梢花无明显区别，这次高峰可维持一至五天。
第三次为9月中旬，但花量较前二次为少，主要是二次副梢的花。
一、盆土
栽植荷花的盆土以富含腐殖质的'黏质壤土为佳，应过筛去除杂质，越细越好。
二、基肥
在基肥的选择上，马蹄片肥力持久，但释放缓慢，一般要1至2年才能完全分解；加工后的鸡粪肥力适中，可按比例同土壤混合施用；蹄角粉、豆粉等有条件的地区也可使用。
三、背风向阳
芙蓉花适合生长在阳光充足的地方，耐半阴，因此在种植的时候，让芙蓉花处于背风向阳的状态。
四、水分充足
芙蓉花要保持水分的充足，浇水时间应选择在早晚，避免中午浇水。
1、经济价值：芙蓉花主要的价值就是经济价值，它的茎皮含纤维素39%，茎皮纤维柔韧而耐水、洁白柔韧、耐水湿，可供纺织、作麻类代用品和原料，也可造纸等用。古人还用木芙蓉鲜花捣汁为浆，染丝作帐，即为有名的“芙蓉帐”。
2、食用价值：木芙蓉花亦可烧汤食，软滑爽口，花瓣与鸡肉一道可制成芙蓉花鸡片，与粳米一道可煮"芙蓉花粥"，还可与面粉调合，放入油锅中炸，炸后与软骨煨汤等。与竹笋同煮可制成雪霞羹，芙蓉花是一道很不错的美食。还可以清炒着吃也是很好吃的。
3、药效价值：清热解毒，消肿排脓，凉血止血。用于肺热咳嗽，月经过多，白带;外用治痈肿疮疖，乳腺炎，淋巴结炎，腮腺炎，烧烫伤，毒蛇咬伤，跌打损伤。绣球花有毒吗
4、观赏价值：芙蓉花是在晚秋季节开的，颜色和樱花一样的淡雅美丽，因而有诗说其是“千林扫作一番黄，只有芙蓉独自芳”。芙蓉花花期长，开花旺盛，品种多，其花色、花型随品种不同有丰富变化，是一种很好的观花树种。
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描写芙蓉洞的诗句集锦
在平时的学习、工作或生活中，许多人对一些广为流传的诗句都不陌生吧，诗句具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。那什么样的诗句才是大家都称赞的呢？以下是小编为大家收集的描写芙蓉洞的诗句集锦，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
芙蓉江畔芙蓉洞，气势恢宏景色奇。
笋如玉女苗条影，花似繁星灿烂姿。
瀑布飞泉惊旅客，石钟吊顶赛瑶池。
水晶亮丽清澄涧，我醉龙宫忘返归。
踏入石门视屏宽，千资百态映眼帘。
形有瀑布九天泻，更似狂风卷云翻。
巨柱伸空撑星月，生命之源现真切。
神龙见尾不露首，耳畔水声伴音乐。
梦游仙境逛瑶池，浮筏何生玉笋祺？
忽见晶花依壁挂，远观石柱顶天垂。
珠光七彩柔心醉，玉树千枝惹眼痴。
巨幕悬空惊海外，龙宫探宝叹来迟！
巖下雲萬重，洞口桃千樹。
終歳無人來，惟許山僧住。
——明王陽明
柏翠松青杜鹃红，诗朋韵友下迷宫。
洞中绝壁钟乳艳，崖顶奇葩涧水溶。
鬼斧神工雕杰作，玲珑剔透创恢宏。
手开数码拍佳景，脚踏石梯叹狡龙。
深山洞窟聚瑶琪，钟乳精华举世稀。
石象千姿争肖似，岩型百态斗瑰奇。
飞瀑垂奔张巨幕，晶花细卷镂银丝。
不羡瑶池仙府苑，情萦雁塔助吟诗。
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1、基本教学：正确流利的朗读古诗，了解古诗的大致意思，能背诵古诗。
2、情感态度：透过学习古诗，体会朋友间的离别之情。
3、潜力运用：自己会写离别赠言
教学课件关于送别的诗歌。
一、以情导入：
1、同学们，你们即将结束小学生活，离开美丽的校园。随着毕业的临近，不知你们是否已经感受到，在四月的花香中开始弥漫离别的气息；那么离别之际有没有让你牵挂的朋友，念念不忘的友情？你又有何话想对他（她）说呢？
２、过渡揭题：别急，我们暂且把这种思绪搁置一下，先来共同学习一首应时应景之作――其实是一首关于送别的诗歌。
播课件板书课题
介绍作者（穿插《出塞》）
二、学习古诗：
1、自由读诗，看看谁是第一个有快又通顺的读完本诗的人。
2、指名读，纠正不正确发音。
3、再读，（小组读、轮诵、叠诵、表演读、唱诵……）
4、学生个人诵读展示。
5、群众诵读
６、出示问题，初步理解
学生说自己认为的诗意，教师进行辅导，鼓励学生大胆的说，不要害怕说错。播课件（重点词句）
播课件，描述诗的意境。
这是一首送别诗，全诗即景生情，寓情于景。首句从昨夜秋雨写起，为送别设置了凄清的气氛。第二句中的“平明”点明送客的时间；“楚山孤”暗寓了自己送客时的情绪。后两句，写的是自己，但仍与送别之意相吻合。因为辛渐是诗人的同乡，辛渐返乡，亲友必须要问到诗人的状况，所以诗人在送别辛渐时个性嘱托他：“家乡的亲友如果问到我此刻的状况，你就说，我的为人就象那晶莹剔透的一块冰，装在洁白的玉壶之中。”后两句自比冰壶，表达自己开朗胸怀和坚强性格，也证明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操。本诗既写了朋友的离情别绪，更加写出了自己的高风亮节。
展开想象诵读诗，师生共评
7、背诵：
（1）试背――互背
（2）指名背――齐背。
三、积累训练
１、你们还记得以前学过的送别诗吗（课件出示）
２、那里还有几句送别的诗句，让我们一齐读一读。
（课件出示）
四、拓展。
1、赠言示范
2、写离别赠言（课件播放送别）
板书设计：芙蓉楼送辛渐
唐-王昌龄
写景:渲染气氛――寒雨
叙事点出送别――送客
抒情:证明心意――一片冰心
