范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
当我翻开书，发现自己果真“不虚此行”，书中观点独到、措词精准，在“相对论”与“弯由空间”之两章节中，作者以引人入胜的方式，把它们阐释得深入浅出，淋漓尽致，霍金用谐恢的笔调向大众展示了观点，而又不让人感到单调与乏味。
我一向不崇信什么牛鬼蛇神，对科学情有独钟，而《时间简史》就是用那些简学先辈的实验结果，以及人们对这种的看法与态度去编写的，而且作者还不失时机的纳入理论和观测的最新成果，使人兴奋不已。且书中完全没能那些认读者昏昏欲睡的长篇大论，都是用极其精练的短式文章，更是加深了我对它的好感。
被人搅浑的河水，你一时很难看清河底，你越是急躁，就越看不到，只有平静内心，等尘埃、沙石落定，这是河底的游鱼、彩石、蠕虫就一目了然了。这就是我阅读《时间简史》的心得，虽然书经人修改已变得通俗易懂，可有的地方还需要慢慢品味才能体会出用意，才能更加深入，更加透彻的读懂，倘若你这时心急气躁，就会欲速不达，一段时间内很难读懂。
更加精彩的是，书中还有许多插图，帮助我们们读懂它，还附有作者对未来宇宙的大胆推测与猜想。优美的词句记我们恍然置身于宇宙中，亲眼目睹诸如“宇宙大爆炸”、“黑洞”等事件或事物，作者也十分有心地介绍了如牛顿、伽利略、阿尔伯特等科学狂人的生平，俗话说“听君一席话，胜读十年书”。可看完《时间简史》后发现，书中的知识与精髓相当于“听君十席话”。
再谈本书作者，斯蒂芬·霍金，大家都学过《轮椅上的巨人》，就是说霍金的，他因患“渐冻症”，被禁锢在一把轮椅上40年之久，但他身残志不残，使之化为优势，克服了身体缺陷而成为国际之“超星”，他不能写字，甚至口齿不清，但他超越了“相对论”、“量子学”、“大爆炸”等论理，迈入了浩大的宇宙中，尽管他那么无助的坐在轮椅上，但他的思想却超越了宇宙。
约翰·弥乐顿讲得没错：“头脑是他自己的住处，他在其中可制造地狱的天堂，也可制造天堂的地狱。”
让我们记住《时间简史》，它对我们终生有莫大帮助，我们将受益匪浅。
夜深人静，我一改平日读书的囫囵吞枣不求甚解，用自己的方式和理解细细品读《骆驼》一书，不禁为作品的艺术魅力与其展现的美和爱震憾不已，浮想联翩。
作者杨志军用简练而又细腻、散淡却又自然的笔调栩栩如生地描绘了惊心动魄的氛围、曲折跌宕的情节，隽永的文字和个性化的对白暗含着一种神话般的野性美和现代人对爱的憧憬，两者完美融合，能让读者在欣赏美的同时又感受到浓浓的大爱。
掌命灵驼伊克雅乌对嘎嘎一驼的忠诚，香日德和无名母驼对小骆驼伊克雅乌的细心关怀，嘎嘎一驼与博尔穆沁间无比珍贵的信誉与人格，大柴旦救父的机智勇敢，小柴旦为救格尔穆所表现的果敢无畏，无不一一昭示出人与动物纯美崇高的情感。一部《骆驼》处处闪耀着人性美的光辉。
作者浪漫而带有淡淡忧伤的语言中，最让我感动的，无非是贯穿全文的两段爱情，他们的爱情有点悲，有点沉，都伴随着死亡，充满了遗憾，但又都那么真，那么深，令人唏嘘不已，肃然起敬。这两段爱情是完美的，然而其结局却是破碎的，这也正是令读者耐以咀嚼的地方。
爱令人感动，也同样令人震憾，骟驼阿尔顿为了守护母驼乌图美仁竟与美驼相争，任你嘲笑它可笑可悲，我却为它的执著深深折服。当察汗乌苏在面对土匪时自私地抛下亲人纵身跳下悬涯的那一刻，他那以命相许的爱与爱的勇敢足以绽放他生命中最耀眼的光芒。
是啊，人性各有不同。勇敢固然可嘉，但无能懦弱也无可指摘。阿尔顿和察汗乌苏以实际行动证明了世上其实并没有无能者，当生命的力量爆发，当你无畏生死地去做一件别人做不到的事时，你就是谁也不能忽视的有能者了。
看完全书，感触颇多，我将书轻轻塞入枕下，闭目回想，心中涌起一股淡淡的惆怅，还有浓浓的悲壮。我不禁自问：何为爱？又顿悟：这就是爱！
在当代这个自由开放的社会，时代爱情观在不断更新，但真爱却不曾改变。我当然也羡慕文中主角轰轰烈烈的爱情，但我并不奢望自己也这样，我只是希望自己长大后能找到一份平凡真挚的爱情，在自己的平凡中为别人的不平凡感动激动。
对于种种情感，16岁的我看法或许过于稚拙，但我的点点思绪却忍不住从笔尖流出，化为轻轻浅浅的文字编织成梦，在那里，我会循着悠长的驼铃声找到驼峰上的故事，听袅袅云雾吟唱世间最动人的美与爱的颂歌。
最近读了一本书，是动物小说大王沈石溪写的——《雄狮去流浪》。
这本书主要讲了五只雄狮，在狮子群里面想早些吃食物，于是对雌狮张牙咧嘴，却不想被父狮赶出了狮群。于是老大黑鬓毛，老二大头狮，老三刀疤脸，老四桃花眼，老五红飘带，被驱逐出了狮群。它们在获得食物的同时，也死去了自己的兄弟，每当快要成功时，却又死去了一个狮子，最后，只剩下红飘带一人，当计划就要实现，再等一年，就可以打败前一个狮王了，却不想又来了两头雄狮，抢先一步把老狮王杀死，强夺王位。
《雄狮去流浪》中，它们没一个狮子都展现出自己的聪明才智，最后却还是在疏忽大意的情况下死了，但它们还是一个个的像当狮王，虽然失败了很多次，但他们还是不灰心，想努力的争取当国王。在下一部《红飘带狮王》中就讲述了红飘带的经历，当上狮王的经历，最后却因为杀了小狮子，失掉了对自己最重要的蜂腰雌狮······
这本书真的很不错，并且续集《红飘带狮王》也是一本很好的书，大家有空的话可以看看，了解一下动物的习俗等。
读《雄狮去流浪》有感11
我们读过许多书，都非常精彩，但我认为这本书非常的精彩，那就是《雄狮去流浪》。
这本书的主要内容是：非洲罗利安大草原上的狮王，在自认为时机成熟时，着手“驱雄”，抓伤黑鬣毛，咬倒红飘带，将五只半大雄狮驱逐除了帕蒂鲁狮子群。五只半大雄狮黑鬣毛、大头狮、刀疤脸、桃花眼、红飘带就开始了他们的流浪生活。斗转星移，四兄弟相继奔赴在黄泉路上，抛下红飘带。在生活的困难面前，红飘带学会了忍耐和克制，学会了勇往直前。
这本书告诉我们：坐什么事都要坚持、忍耐、才能成功。我学到了：做事一定要坚持不懈，要忍耐和克制自己，才能成功。那一次上足球课，因为同学故意找我的事我生气的不得了。回家了，又一想，雄狮都能忍耐，都能勇往直前，这点小困难算什么，我还是忍住吧。第二天，我又高高兴兴地踢球去了。
老舍笔下有许多鲜活的人物，他们虽然经历不同，却逃脱不了相同的命运，而其笔下的祥子，更是发人深省。
祥子，初来乍到，不谙世事，他充满了无穷的干劲，每天都梦想着攒钱买上一辆新车。可生活无情，祥子因为意外付出了代价，他最重要的新车一去不复返。他摔在冰冷的地上，但一般的磨折打倒不了炙热的心。
祥子卖掉牵来的骆驼，用这钱去人和厂继续干老行当。他依旧没有其他目标，仍是执着于他的车。人们浑然不知，发了“邪财”的骆驼祥子将经历如何的痛苦。
祸不单行：虎妞的阴谋诡计，“侦探”先生的要挟，人和厂子的破落，小福子的死。一道道惨白的闪电划碎心灵，伴随着狂风暴雨，虐待着他的灵魂。他却依旧倔强地拭去血泪，带着脆弱与不安，一次次挑战生活，他明白活下去的重要，只要活下去就拥有了一切。更多的变故鞭打着他的后背，终于，他再也直不起腰了，也抬不起那沾满污垢的脸庞。或许我们永远看不见他在路边捡烟头时，究竟是大彻大悟，还是满脸悔恨。
生活给我们的力量总与我作文/们承受的压力成正比。不过是几根鸿毛，便烦得我们叫苦要放弃;反而是那些沉重得可怕的负担，却能够令我们振奋精神，全力以赴，哪怕结果是被压得粉身碎骨，我们也会为了身边的一切美好努力抗争。
祥子的人生很成功，因为他完成过理想;祥子的人生是彻头彻尾的失败，因为他最终被生活挤变了形。他一路横冲直撞，踩在影子里向往太阳，紧攥着一份好强的心，却也不过是自寻烦恼，到头来，也免不了用麻木来解脱。
又读《骆驼祥子》，我有了更新的体会。祥子，不是战胜了命运的英雄，而是被命运战胜的平凡人。可他仍旧活了下来，不是作为理想中的人物活下来，而是作为一个普通人活下来。
老舍说：“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡，不知何时何地埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”
我想，有时，人生何尝不是走在末路，但愿经过命运的摔打，理想的破灭，我们仍有末路狂奔的勇气。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。
人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延;大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母;出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”
仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。
《昆虫记》一书，是法国昆虫学家法布尔的传世之作。
法布尔很小的时候，就对自然界的事物一种亲近感，非常喜欢观察植物和昆虫。那时候，虽然没有人教他相关的知识，也没有相关的书可以看，但是，他却从小就树立了成为昆虫学家的目标。
我读《昆虫记》时，仿佛看到了法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果……
法布尔的《昆虫记》里，那详细的文字，不时让我感觉到放大镜、星辰，还有昆虫气味的存在，仿佛自己置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影，一下子聚拢过来。我知道了原来昆虫世界有这么多的奥秘。凌晨，蝉是怎样脱壳，尿壳螂是如何滚动粪球的，蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了“螟蛉之子”是错识的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为了自己的后代安排食物。
当我依依不舍的放下《昆虫记》这本书时，心里还沉静在昆虫的世界中。
以前，我看到昆虫就很害怕，总是以为碰到昆虫就会出现什么不良的症状。但是《昆虫记》彻底改变了我的想法，他让我感到了昆虫的奇妙，昆虫赋予了大自然色彩。当我翻开书的第一页的时，我就对昆虫失去了恐惧。而法布尔老人也让我感受到了昆虫的奇妙。
拿螳螂来说吧，当我看到螳螂这个字时，总以为它很温柔。可昆虫记才让我知道它是一种很难以对付的小昆虫。身上有各种暗器。比如，它有如针般的硬钩，可以用镰钩钩住你的手指，它有锯齿的尖刺，可以用它来扎，刺你的手；它还有一对锋利无比而且十分健壮的大钳子，这对大钳子可是相当的危险，有很强的威力，当它夹住你的手时，那滋味可真不好受。
看，虽然螳螂小，但法布尔老人使我对它产生了防备。还有一些萤火虫，被管虫，焦叶峰等等……昆虫使我明白了一个道理；世界上的万物不能看外表就知道它的性格，而是看它的内心才知道它的性格。
总之，昆虫的奇妙是无处不在的。所以，如果你还想知道更多的昆虫的话，就和我一起看看《昆虫记》吧！
在语文课本里面就有学过《骆驼祥子》，再加上前些天又重游了一次老舍故居，我突然有了想要完整拜读这部作品的想法。关于这部作品印象比较深刻的就是在学生时代，每逢语文考试碰到类似的文章，都会下意识的朝类似于“批判了旧社会的黑暗，揭露了资本主义的丑恶嘴脸”这个方向去答题。时隔多年，完整的拜读《骆驼祥子》，对它这一主旨有了更为深刻的理解。
读完整本书不难发现，祥子的故事即是他人生的三起三落，能够这样总结：
一齐，苦干三年，凑足一百块，买辆新车。一落:有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁梦想第一次破灭。二起:卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。
二落:干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去，第二次期望破灭。三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。
三落:为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。细看祥子人生的三起三落，不难发现其中一向伴随着一样东西——人力车。祥子作为旧社会北京城底层劳动人民的典型代表，朴实，勤劳能干，他一向一来的梦想就是拥有一辆属于自我的人力车，他认为这样就能够过上好日子。人力车承载着他的梦想和对未来生活的渴望，就是伴随着人力车的一次次失而复得，得而复失，祥子彻底变了，就像是换了一个灵魂，像是换了一个人似的，不再是正直，勇敢应对这个社会不断努力的祥子了。
结合当时的社会背景来看，祥子的结局是必然的。历史总是那么的耐人寻味却又真实无疑，有繁华有败落，而旧中国就是这历史的演绎。无论是在哪个时代哪个社会，底层人民的生活永远是最艰辛的，这本书就充分体现那时社会的尔虞我诈，人们的唯利是图。代表人物祥子就是其中的一个受害者，由积极向上到自甘堕落，可想而知是经历了多大的苦痛才有了这次改变，有时生活容不得你坚守本心，那种无力感深深震撼我的心。对于我们而言，我们生活在当今和平稳定的社会下，每个人都有机会经过自我的努力去赚取自我想要的一切，这一点我们要比祥子幸运得多。如今安定和谐的生活来之不易，我们能做的，就是要学会感恩，好好珍惜，并不遗余力的维护社会的和谐与稳定。
从另一个角度来分析，祥子的性格和本质也是决定他命运的一个很重要的因素。我们观察祥子的思想，他还觉得拉车是世界上再好可是的活，他情愿干一辈子拉车，人生最大的目标就是买一辆车，然后一向拉着。当祥子手中有一点钱，高妈想要拉扯祥子一把的时候，祥子就觉得钱还是放在自我的口袋里最靠谱。高妈反复劝说，苦口婆心地教育祥子，可是祥子的心就像是秤砣一样，铁了心不改主意。这就证明他心里一向存在着愚昧和无知，故事里的他还是一个唯唯诺诺，毫无主见的人，这都是导致他生存状况愈加困顿的罪魁祸首。当今社会贫富差距越来越大，个人的意识是十分重要的因素之一。很多人看待事物的眼光太低，无法根据个人的本事与自身发展做出一个很好的匹配，这就导致了他们经济方面时常进入一个窘境。这种“穷人思维”延伸下去，就进入了一个无限的死循环中，这会让穷人越来越穷。当然这种现象不只局限于经济方面，还广泛存在于精神领域，因为经济窘迫的人往往也缺乏足够的精神生活。人生中有无数能够改变自我命运的十字路口，我们需要把握好命运的方向，选对岔路口。至于在适合你的方向上能够走多远，就全看你自我能有多努力了。
祥子的遭遇无疑是一大杯具，是社会，个人，时代共同作用下的结果，真实地还原了底层人民在“吃人的”艰难的生活。读完整本书我就觉得，在感慨祥子悲惨命运的同时，更应当以他为鉴，正视自我。学着遇事有主见，遇到问题多找出路，努力奋斗，做自我命运的主人，并最终实现自我的人生价值。
1. 1.认识7个生字，会写14个生字。正确读写“窃读、炒菜、锅勺、踮起脚、饥饿、惧怕、充足、屋檐、一碗、真酸、支撑、书柜、哎哟”等。
2.有感情地朗读课文，体会作者情感。
3.抓住主要内容，体会窃读的复杂滋味，感悟作者对读书的热爱，对求知的渴望，并受到感染。
4.学习作者通过细致入微的动作描写和心理描写来表达感情的.方法，体会作者用词的准确生动。
1. 抓住主要内容，体会窃读的复杂滋味。
2. 学习作者通过细致入微的动作描写和心理描写来表达感情的方法。
多媒体教学法、朗读体会法、小组讨论法
要引导学生把握主要内容，体会作者对书的深厚情感。“我”“窃读”的经历一波三折，“窃读”时的心理、动作描写更是入木三分。教学中应引导学生联系生活实际体会作者在艰难环境中对读书的酷爱。
一、直奔“窃读”.整体感知
1.同学们，我们已经预习了课文，知道“窃读”可以换成一个什么词?(偷读)。
读课文后，你会怎么理解“窃读”这个词呢?请在课题旁边写上批注。(或默读、或轻声读、或和同桌分段读等)。
2.整体感知课文.
(1)自读课文，注意生字的读音.
(2)认读生字词.
(3)指名分段读课文，看看字音是否读准，句子是否读通顺.
(4)再读课文，想一想课文记叙了一件什么事?
课文记叙了 “我”因买不起书而偷偷躲在书店里读书的事情。
二、品味“窃读”,感受渴望
1.边默读课文边用“_____”划出描写“我”是怎样“窃读”的语句。读一读句子，说一说体会.
(小组交流、汇报.)
2.重点品读文中描写“我”的动作和心理活动的语句.
(1)“我跨进店门……踮起脚尖，从大人的腋下钻过去.哟，把短发弄乱了，没关系，我总算挤到里边来了.”
①画出句中表示动作的词：“挤”“钻”“贪婪”“装着”
②感悟形象：从这一系列的动作中，你仿佛看到了什么?
(2)“急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着.”
①这句话把什么比作什么?
②“饿狼”给我们留下的是不太美好的形象，可“我”却把自己比作“饿狼”，那样“贪婪地读着”，这样写有什么好处?(表现出作者如饥似渴地读书.)
③你在生活中有这样的体验吗?说一说.
④结合生活体验，相机指导朗读.
(3)“有时我会贴在一个大人的身边，仿佛我是他的小妹妹或小女儿。”“我有时还要装着皱起眉头，不时望着街心，好像说：‘这雨，害得我回不去了.’其实，我的心里却高兴地喊着：‘大些!再大些!’”
①读了这两句话，你发现了什么?
一般人物的神态和内心是一致的，从神态描写可以看出心理活动，可这句话中，神态和内心是不一致的.
②这样写有什么好处?
突出了作者酷爱读书已经达到了入魔的程度.
(4)“我的腿真酸哪，不得不交替着用一条腿支撑着，有时靠在书柜旁，以求暂时的休息。”
①作者感受怎样?
②从这句中可以体会出作者怎样的情感?
3、再用心读读这些句子，你能从中感受到什么呢?
一句或几句都可以，感受长短不限。
(学生练习在书上批注。全班交流批注心得，指名答。教师随机指导朗读。).
4、读书在我们面前是何等的简简单单，而文中的“我”却是怎样一番滋味“涌上心头”呢?
(快速浏览课文，找到抒发作者“窃读”感受的句子。)
课件出示句子：“我很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味!”
(1)从课文中找到有关语句，自主交流：“我”为何快乐，又惧怕什么?
(2)联系自己的生活实际，谈自己对这句话的感想。
(3)相机指导朗读.
5、深悟“窃读”，回归整体
观察课文插图，刚才我们跟随作者一起走进书店“窃读”，在你的眼里，她是一个怎样的孩子?(生答.)确实是这样，她为了读书可以忍受饥肠辘辘、腿酸脚木，为了读书可以连跑几家书店才看完一本书，为了读书可以克服任何的困难!让我们再次读好课文，共同品味“窃读”的“快乐”与“惧怕”.
三、合作探究，深入研读
1.合作小组研读最后一个自然段，探究是什么原因鼓励“我”窃读。
课件显示：我们是吃饭长大的，也是读书长大的。
(1)联系课文和生活实际，谈自己对这句话的理解.
(2)交流课前搜集的读书名言，谈自己对这句话的理解.
(3)小结：“吃饭长大”指的是身体的物质需求，“读书长大”则是指精神的成长，心灵的成长。粮食哺育的是身体，而书籍哺育的是灵魂，一个只有知识与智慧不断增长的人，才是一个真正健康成长起来的人。
(4)诵读句子.
四、拓展延伸
1、以后你应该怎样来读书。
2、说一说有关读书的名言。
⑴抓紧时间读书：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
⑵读好书：读书也象开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理
⑶善读书：读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
⑷读书的乐趣：我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开一扇窗户，日日让我看到一个不可思议的新世界。
五、布置作业
1、阅读《窃读记》节选(发放材料)，写出读后感。
2、根据综合性学习的要求，自选活动，感受阅读的快乐。
窃读滋味
孔乙己说：“窃书不算偷。”那我窃读更不算偷了，所以窃读之事我但说无妨。
问我为什么要窃读?家里穷吗?非也，非也，只因为我要看的书是恐怖小说，与学习无关，没获批准购买，只好在妈妈逛商场之际死缠烂打溜进书店窃读。
窃读有两大要点：其一，脸皮厚;其二，要有速度。本人两样无一具备，因此常挨营业员白眼。
经常窃读也积累了些许经验：
先找到爱看的书，拣个人多嘴杂的地方蹲下。嗨，可别以为我学习认真喔，人家只是为了不让营业员看到。但呆在一个书架前看书，不被营业员的“火眼金睛”发现可有点难。蹲下之后，就是一场消耗战了：腿会酸，就站起来，站起来，体力不济，又蹲下……加上营业员每过30分钟就会来个大扫荡，运气不好头一个赶你出去，运气好的见别人被识破了，赶紧放下书，休息去，回来再打持久战。反正不管怎么样，都先出去一趟，再厚着脸皮回来吧!回来的时候，多少要遭白眼：“不要坐在书上，不要老是看书，你爱买买，不买走人!”
《读者》上曾有一篇《窃读记》说主人公窃读太久，一个女孩就送了他一本书。唉，我可没那么好的运气，而且脸皮也不够厚，白看多次不好意思，还是见好就收吧。
课后作业设计：
1、读一读，写一写：
窃读、炒菜、锅勺、踮起脚、饥饿、惧怕、充足、屋檐、一碗、真酸、支撑、书柜、
2、解释划线的词语：
(1)我急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。
(2)我很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味!
(3)我怕被书店老板发现，每当我觉得当时的环境已不适宜再读下去的时候，我会知趣地放下书走出去。
3、填空：
课文以____为线索，以放学后急匆匆地赶到书店，到晚上依依不舍离开的时间顺序和藏身于众多顾客、借雨天读书两个场景的插入，细腻生动地描绘了“窃读”的独特感受与复杂滋味，表现了 _______________________。
4、读了这篇课文最大的感受是什么?
5、写几条读书的名言。
板书设计：
放学之后——匆匆赶到书店
(1)
贪婪的读着
窃读记 窃读经历 藏身于大人之中 感受独特 经历艰辛与惧怕
(2—9) 借雨天读书 滋味复杂 收获知识和快乐
吞下所有智慧
夜晚降临——离开书店，浑身轻松
(10)
教学反思：
《窃读记》生动、细致地刻划了窃读的心理和乐趣，表达对读书的热爱与渴望。在教学本课时，我首先让学生自读自悟，读通课文的基础上初步了解课文大意，然后让学生找出最能体现作者窃读感受的一个句子。——“我很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味!”接着，围绕这一个句子展开学习，如“从课文哪些方面看出我的快乐与惧怕”等。学生学习比较轻松。但对于作者为什么窃读离学生生活较远，因为现在小孩生活条件较好，不会存在这种情况，所以在学习课文时我补充有关的背景资料，这样学生易于理解。本课的动作和心理描写极为传神，教学时，为了让学生充分体会作者对书的酷爱，我引导学生利用多种形式进行朗读，效果很好。但是，在教学中应更加联系生活中的感受加以理解效果会更好。
