《活见鬼》这篇文章是北师大版语文教材第十册第八单元主体课文中的第二篇。这篇文章是明代的作家冯梦龙写的一个文言文，资料是两个赶夜路的人，因为途中遇雨，其中一个打起了伞，他冒雨急走，这时猛一抬头，他看见一个人立在别人的屋檐下避雨。那个人恰好也看见了他，于是跑过来钻到了他的伞下，他们共用一把伞，走了很远的路，但是这个人一句话都不说，于是他心底嘀咕：这个人会不会是传说中的鬼呢？想到那里，他抬起自己的脚试探了一下，没有想到，他的脚试了空。这下他更觉得这个人必须是鬼无疑，这样想着他的心里更加恐惧不安了。
这样并肩走了一段路，来到一座桥下，他奋力把那个人挤下桥去。于是他一路狂奔，一向走到一家糕饼店，他惊恐万状地说：天哪，我遇到鬼了。这时一个浑身湿漉漉的人也踉踉跄跄地跑了起来，失声大喊：天哪，我遇到鬼了。
这时他们发现了彼此，两人十分愕然，相视大笑了起来。
教完这篇课文，我认真做了反思，觉得在一些方面做得比较到位；
1、夯实字词基础。在这篇文章中有几个多音字，我透过注音和组词，反复地让学生读，然后又让学生写在书上，经过这样的读写结合，给学生留下了深刻的印象。
2、由于是文言文，语言习惯和此刻不同，所以我在教学时很注重几个文言词语，把它们跟现代文做了比较，这样既使学生明白了古今差异，又加深了印象。
但是也有一些遗憾：比如说，我们完全能够让学生充分地自读自悟，或者以编排课本剧的形式，让学生在快乐阅读和简单阅读中，感悟到文章所蕴含的道理，理解文章的主题。这样把课堂变成一个简单愉悦学习的场所，这样更容易激发学生的创造力和想象力。
在教学中，许多学生都觉得这个故事很好笑，却不能从学习写作的角度里把握人物的心理变化，我做了这样的处理：当孩子们读到“以足撩之？”时，我启发他们，为什么他要以足撩之，当时他是怎样想的，你能揣摩他的心里吗？我相机写下这个词语：疑窦顿生。当孩子们读到“心益恐”时，他的神态表情会怎样样，他的动作又会怎样样？在学生发言的基础上，我写下了：战战兢兢。当学生们读到“号呼有鬼”的时候，我启发他们：你们能想象他是个什么样貌吗？总结了学生们的发言后，我写下了：失魂落魄。
经过这样的启发梳理，使学生们在以后的阅读和写作中，能读住或者写出人物的心理变化是怎样一步步变化的，同时辅以神态和动作的描述，人物就这样栩栩如生地站在了我们的面前。
如果我再来重新教学此文，我会在以下方面进行尝试：让学生充分自读，读通古文，读熟译文，然后老师在做检查指导字词，设计一些简单的联系；组织学生编排课本剧，让学生依据对课文的`理解，自由发挥，加以表演；最后指导学生在读演的基础上，扩充成一篇生动丰满的现代文。
一、教材分析
文言文《活见鬼》是教材“破除迷信”单元板块中的第二篇课文。这篇文言文短小精悍、内容浅显、借小喻大、幽默风趣，共有三个层次：一是雨夜两人同行；二是互相怀疑，一人撩试后把“鬼”挤下了水；三是两个人相遇后相视而笑。教学中，可借助教材的编排特点（即古文同译文一起出现），让学生借助译文疏通古文文意，在学习中对比文言与白话的区别。学习过程以学生为主体，以诵读为主导，激活学生的想象，实现多元对话，从而引领学生初步感受文言文的语言特点，培养学生学习文言文的兴趣，增强学习祖国语言文字的信心，并为今后学习文言文打下基础。
二、教学目标
1．会写“赴、檐、顷、宴、炊、趋、沾、踉、跄、愕”10个生字，了解这些字的意思。
2．引导学生初步感悟文言文和现代文语言的不同之处，对照白话文读懂文言文。领悟文言文语言的凝练，激发学生学习文言文的兴趣。
3．体会文章的含义，得到不迷信鬼神，不疑神疑鬼的启示。
三、教学重点：
学习文言文要能正确断句，流利地朗读。力争达到“熟读成诵”
四、教学难点：
1、学生能读懂每句话的意思。能读懂全文。
2、理解两人为什么会“相视愕然，不觉大笑”？
五、教学准备
多媒体课件，学生做好预习。
六、教学过程
（一）谈话激趣，揭示课题
1、同学们，这是什么字？（板：鬼）
世界上有鬼吗？大家可能都不相信这世上有鬼，可是在古代，人们却深信不疑，今天咱们就来学习明朝作家冯梦龙所写的一篇文言文《活见鬼》（板书课题）
2、从字面上来理解，《活见鬼》就是？生答，齐读课题。
从字面上理解‘活见鬼’就是-活着见到鬼
△ 倘若在现实生活中，有人认为自己真的见到了鬼，一定会哆哆嗦嗦说出这三个字，哆哆嗦嗦说出这三个字——
△ 明明放在桌上的东西突然不见了，结果非常纳闷，于是脱口而出这三个字——
△ 刚刚还艳阳高照，转眼又突降大雨，郊游的计划泡汤了，你会扫兴的说一句——
如今，“活见鬼”已经成了我们常用的口头禅，那就让我们看看课文是怎么写的吧！
（二）初读课文，读准字音
1、学习课文之前，我要检查一下大家的预习情况，请看大屏幕（出示字词，读准字音，注意多义字“值”。多音字“撩、号”）
2、谁愿意来给大家读一读？把这篇文章的字音读准。（指名读2人）生评，同桌评。
3、愿意听老师再给大家读一遍吗？这一次要注意听老师读的和刚才那位同
学读的有什么不一样。（注意停顿）PPT
4、请同学们也试着这样读一读。 （自由读，指名读。师评价）
（三）再读课文，读懂文意
1、这是一篇文言文，想要把古文读的更有韵味还要理解古文的意思。回顾一下我们理解古文有哪些方法？
看注释 对译文 查阅工具书
2、那就快快行动起来，借助大屏幕上的注释和课文下方的译文，对照着读一读，同桌俩可以一个读译文，一个读古文。也可以借助注释互相问一问，说一说，争取把课文的意（金笔头网★）思读明白。
3、生：（合作学习）
4、文白对读，理解文意
（1）读明白了的同学请举手，老师来检验一下，行吗？谁第一个接受检验？我检验的方法是我读现代文，你读文言文，我们来个现代文和文言文对读，准备好了没有？
（2）指名师生对读。一人一句。
（3）四人小组合作，组长负责，也像老师这样，带着大家读一读。
（4）对完了吗？我想问问，通过文言文和现代文这么一对，你发现了什么？ （师：说得真好，她不但会读，会想，还会概括，其实，这是文言文表达的一个特点，特别的凝练。）
（5）大家已经对故事内容有所了解了，我们回顾一下。故事的时间、地点、人物是？（随机板：撑伞者 投伞者 ）他们之间发生了什么事？
（6）谁能给我们讲讲这个故事。
（7）对于内容，你还有哪些地方有疑问？
△ 为什么撑伞者把投伞者当成了鬼？
△ 为什么二人相视不觉大笑？
（评价:我很欣赏你这种刨根问底，肯于钻研的学习态度。）
（四）细读解析，想象情景
1、为什么撑伞者把投伞者当成了鬼？
（1）勾画句子，反馈。原文
PPT: 久之，不语，疑为鬼也。
以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。
（2）PPT：久之，不语。 他会想：——
以足撩之，（“撩”意思）偶不相值，他会想——
因奋力挤之桥下而趋。他会想——
（以足——（撩之）。“撩”是个什么样的动作？（有用脚踢的意思）他敢放开胆子去踢吗？那就是小心翼翼地用脚去试探。可是这一撩，正巧什么都没碰着，他会想——（生答）；再试试，还是没碰着，他又会想——（生答）；一连撩试了几次都没踢着，心里就更慌了，他还会想——（生答）。
（3）联系上文，还因为什么？
赴饮夜归（七分醉三分醒的时候，夜晚）
值大雨（正赶上下大雨）
（4）那个投伞者呢？难道他真的是鬼不成。既然不是，在这个过程中，他又是怎么想的？（写一写）反馈。PPT
（5）看来这两个人心中都充满了恐惧，来，带着这种恐惧读一读前四句。
（6）是什么让他俩的心中充满恐惧，在文中找个词语。（疑）
是的，是他们的疑神疑鬼才让他们心中充满恐惧。（板书：疑神疑鬼）
2、为什么二人又“相视愕然，不觉大笑？”画出句子或词语。
（1）告以遇鬼。 号呼有鬼。
（2）亟奔入。 遍体沾湿，踉跄而至。
（此时的他是什么摸样？（上气不接下气，脸色苍白，直冒冷汗）他会说什么？（有鬼！）就把老师当成店老板，从你的座位上跑过来，一边跑，一边喊。师扮演老板：瞎喊什么喊什么呢？这大清早的，真晦气，出去出去！（推他出门）【预设：学生走了，师：唉，你们看，叫他出去他还真出去，你不怕外面有鬼了？那该怎么办？怎么说？生抱住老师的胳膊说：“我不出去，外边有鬼。”】得，算我自认倒霉，不过倒霉的还在后面呢，不一会，只见又有一个人踉跄而至，这又是谁呀？——躲雨人。“踉跄”是什么意思？谁能从自己的座位上踉踉跄跄地跑过来，别忘了嘴里还得说什么。（学生表演）
（3）两个人就这样见面了，他们二人——（生读：“相视愕然，不觉大笑。”）他们俩为什么都吃了一惊，又大笑起来？仅仅是因为看到对方的狼狈相吗？这是什么样的笑？
（4）齐读后三句。
3、 师：文章当中到底有没有鬼？
生：没有。
师：没有？我说有，而且还同时存在两个鬼，想想，鬼藏在什么地方？ 生：藏在自己的心里。
师：就是啊！因为他们心中都藏有一鬼，整天疑神疑鬼，所以才会闹出这样自己吓自己的笑话。（板：闹出笑话）
（五）小结拓展
《活见鬼》是一篇文言文。文章主要讲了明代人们信神信鬼，就在这个贵的年代。就发生了一个故事:一个雨夜，一个人持伞独行，有个在檐下避雨的人钻到伞下一同走，也不说话，怀疑是鬼，走到桥上时，持伞人把另一个人推下了水，然后跑了，到早起做糕的人家里，说自己与到了鬼。过了一会儿，一个人浑身是淋淋的也跑了进来，说遇到鬼了。两个人都说遇到鬼了，但互相看看大笑起来。这个故事告诉人们:感什么事都不要疑神疑鬼的世上是没有鬼的，要相信科学，反对迷信，否则会闹出笑话！教这篇文言文时，我从以下几方面入手:
1、通读全文，初步了解意思。教学时，我首先引导学生把全文读通顺，接着，让学生借助有关的工具书，初步了解每一句话中难理解的词的意思，理解了重点词语后，我让学生试着在小组内交流自己的理解，个别难以理解的句子，可请教同学或老师。
2、原文与译文对比，感受古代语言的优美。在学生初步了解每句文言文的意思后，我让学生试着翻译一下这篇短文的意思。翻译完后，再对照着下面的译文，看看自己的翻译有哪些好的方面，还有哪些不足。，感受古今语言的不同及古代语言的凝练和优美。
3、领悟中心。当学生理解了文言文的意思后，我引导学生联系全文思考:两人为什么“相视愕然，不觉大笑”？在思考问题的过程中领悟文章所要告诉我们的道理。
本节课，我在新课程理念的指导下，根据语文学科的特点，深入地研究了教材和学生，精心地做了准备，较为成功地组织了本堂课的教学，取得了较好的教学效果。
一、成功之处
1、比较成功地运用了“定标——自学——导学——训练”的语文阅读教学模式，有效地组织教学。在第一个环节“激活沉淀，定标导向”，透过回顾学过的文言文、总结学习方法，激活学生已有的知识积淀，为学习新课做好准备；在理解课题后，师生一齐制定学习目标，为后面的学习作了导向。第二个环节“运用学法，自主学习”，要求学生根据制定的学习目标，运用已经总结的学习方法，独立自主学习。有问题先独立思考，想办法解决；解决不了的，在小组内讨论；实在不懂的，等一下提出来，全班讨论。第三个环节“汇报交流，导学释疑”，在学生的交流汇报中，检查指导学生的读通读顺、理解文句、探究明理等方面的问题，抓住重点进行点拨、指导，相机进行朗读指导训练和语言文字训练。第四个环节“拓展延伸，扎实训练”，安排了总结体会，说话训练等资料，深化了寓意，扎实了学生的基础。2、重视了学习方法的指导。“教是为了不教”，我帮忙学生总结了学习文言文的方法，并且让学生根据制定的学习目标，按照总结的学习方法开展自主学习活动。在学生自主学习的基础上，组织汇报交流，教师导学释疑，为学生以后自主学习文言文打下基础。
3、扎实地进行语言文字训练。把重视生字教学，让学生带读生字，提醒学生注意间架结构，书写时的注意点。到位地指导朗读：先自读，画节奏、确定重音，然后范读，学生对照，再个别读、齐读；指导时有整体上的把握，又抓住重点句进行个性化的朗读指导。还安排了复述课文活动，力求提升学生的语文综合素养。训练富有层次性，复述故事时，第一个学生能够看书，参照注释，第二、三个学生就要求其复述，要求逐步提高，富有挑战性。
4、重视课程资源的挖掘和利用。如引导学生读懂“笑”字的教学，让学生明白这笑声中有笑自己傻，为什么没有多加考究就断定对方是鬼；笑自己闹出笑话，疑心太重，疑神疑鬼，这世界哪有鬼啊；这笑声中有对封建迷信的讥讽。再如，对“活见鬼”这个词语的意思的理解，要求学生运用“活见鬼”说一句话等。
5、在语文课堂中开展了研究性学习。组织学生围绕为什么“疑为鬼也”、为什么要“因奋力挤之桥下而趋”、为什么“两人相视愕然，不觉大笑”等三个问题的探究，最后得到结论：要相信科学，反对迷信。
二、努力方向
本节课教学，虽然取得较大的成功，但是也存在着以下问题：
1、学生间的互相评价就应加强。虽然教师动用了多种评价方式，起到了调动学生学习用心性的效果。但是由于学生之间的互相评价相对缺乏，造成学生主体地位落实不够的问题。
2、学习目标的达成度要进行检测。能够在课堂的结尾进行回顾，对照开始确定的目标，是否达成；也能够透过小测验，来检查学生的学习效果。
本节课，我在新课程理念的指导下，根据语文学科的特点，深入地研究了教材和学生，精心地做了准备，较为成功地组织了本堂课的教学，取得了较好的教学效果。
一、成功之处
1、比较成功地运用了“定标――自学――导学――训练”的语文阅读教学模式，有效地组织教学。在第一个环节“激活积淀，定标导向”，通过回顾学过的文言文、总结学习方法，激活学生已有的知识积淀，为学习新课做好准备；在理解课题后，师生一起制定学习目标，为后面的学习作了导向。第二个环节“运用学法，自主学习”，要求学生根据制定的学习目标，运用已经总结的学习方法，独立自主学习。有问题先独立思考，想办法解决；解决不了的，在小组内讨论；实在不懂的，等一下提出来，全班讨论。第三个环节“汇报交流，导学释疑”，在学生的交流汇报中，检查指导学生的读通读顺、理解文句、探究明理等方面的问题，抓住重点进行点拨、指导，相机进行朗读指导训练和语言文字训练。第四个环节“拓展延伸，扎实训练”，安排了总结体会，说话训练等内容，深化了寓意，扎实了学生的基础。
2、重视了学习方法的指导。“教是为了不教”，我帮助学生总结了学习文言文的方法，并且让学生根据制定的学习目标，按照总结的学习方法开展自主学习活动。在学生自主学习的基础上，组织汇报交流，教师导学释疑，为学生以后自主学习文言文打下基础。
3、扎实地进行语言文字训练。把重视生字教学，让学生带读生字，提醒学生注意间架结构，书写时的注意点。到位地指导朗读：先自读，画节奏、确定重音，然后范读，学生对照，再个别读、齐读；指导时有整体上的把握，又抓住重点句进行个性化的朗读指导。还安排了复述课文活动，力求提升学生的语文综合素养。训练富有层次性，复述故事时，第一个学生可以看书，参照注释，第二、三个学生就要求其复述，要求逐步提高，富有挑战性。
4、重视课程资源的挖掘和利用。如引导学生读懂“笑”字的教学，让学生明白这笑声中有笑自己傻，为什么没有多加考究就断定对方是鬼；笑自己闹出笑话，疑心太重，疑神疑鬼，这世界哪有鬼啊；这笑声中有对封建迷信的讥讽。再如，对“活见鬼”这个词语的意思的理解，要求学生运用“活见鬼”说一句话等。
5、在语文课堂中开展了研究性学习。组织学生围绕为什么“疑为鬼也”、为什么要“因奋力挤之桥下而趋”、为什么“两人相视愕然，不觉大笑”等三个问题的探究，最后得到结论：要相信科学，反对迷信。
二、努力方向
本节课教学，虽然取得较大的成功，但是也存在着以下问题：
1、学生间的互相评价应该加强。虽然教师动用了多种评价方式，起到了调动学生学习积极性的效果。但是由于学生之间的互相评价相对缺乏，造成学生主体地位落实不够的问题。
2、学习目标的达成度要进行检测。可以在课堂的结尾进行回顾，对照开始确定的目标，是否达成；也可以通过小测验，来检查学生的。学习效果。
在很多学生心目中，文言文就如一门外语，这不仅仅与文言文本身远离现实生活有关，更与教师在教学中将文言文肢解为语言碎片，从考试角度去教文言文有着莫大的关系。笔者以为，教学中教师应当是个激趣者，激起学生对文言文的兴趣，拉近文言文与现实生活的距离。
在文言文教学中，字、词的诠释，向来“深受”语文教师的“青睐”。比笔者认为这只是文言文学习的入门，并未登堂入室；而感受古文的语言特点，感受民族语言的魅力，体会其基本精神和丰富内涵，为构成必须的传统文化底蕴奠定基础，从中汲取民族智慧等，这才是根本之所在。如果教学中我们长期忽略后者，那么势必会造成学生对传统文化的无知，更谈不上继承。因此，教学中教师应承当起传统文化的传承和启蒙者的主角，努力去挖掘古文作品中的文化精髓，把它们传递给下一代。
第一，教师在教学中，应充分重视对文言文语言的整体感知。如在学生读准字音，读通句子的基础上充分利用文中的译文，读懂课文，并指导学生用自己的话复述此一故事，然后结合人物的心理，去体会人物的情绪，“赴饮夜归者”因“久之，不语”而“疑为鬼”，随后“撩之，不值”而“愈益恐”，乃“奋力挤之桥下而趋”，这其中作者虽用几个字便把“赴饮夜归者”心理发生的巨大变化淋漓尽致地表现出来了。透过师生的分析，学生对人物心理变化有了必须的了解，为学生有感情地读好课文打下基础，同时，也到达理解整体课文资料的目的。
第二，教学中，教师还就应努力挖掘文言中的思想精髓，“古为今用”，真正让文言文教学使“学生透过优秀文化的浸染，塑造热爱祖国和中华礼貌、献身人类进步事业的精神品格，构成健康完美的情感和奋发向上的人生态度”。本篇课文短小精悍，文字比较浅显，借小喻大，寓较深之哲理于简单故事之中，具有鲜明的训诫性和讽刺性和哲理性，是一篇十分难得的“相信科学，破除迷信”的好教材。所以教师在课末可这样设计问题：1、故事的结果怎样？（用古文回答更好）2、此时这两人明白了什么？他们会说些什么话？透过这一问题，学生的思路被打开了，回答的问题不落入俗套且更丰富了，当然让学生“不迷信有鬼，不疑神疑鬼”这一教学本文的情感目标水到渠成。
总之，在文言文教学中，教师是组织与合作者，是文化的继承与启蒙者，更是文言文学习的激趣者。教师要站在语言、文化的立场上去看待文言文，寻求文言文文本、文化和学生的三重回归，站在学生终身发展的角度去教文言文，挖掘文言文的魅力，将文言文的距离拉近，让学生爱上文言文。也只有树立这种意识，老师的教才能得到应有的回报。
1、想象人物的心理，帮忙学生把课文读得更好。
文言文的学习应以读为主，引导学生在读中体会，在读中感悟。课文中“夜归者”的心理发生着巨大的变化。当“久之，不语”的时候他会怎样想，当他怀疑对方是鬼，而用脚去留意试探对方的时候，却没有碰到，这让他更加害怕了，这时，他又会想些什么呢？对人物的心理有了必须的了解，学生就会较好的读出这种由“疑为鬼”到“愈益恐”的心理变化。
2、透过表演，创设情景，帮忙学生把课文读得更好。
“亟奔入其门”的“亟”字、“踉跄”和“号呼”这三个地方是学生读不出味道之处，而这几个疑难之处却能够透过表演的方式轻而易举的让学生感受到这二人此时此刻的情绪，看到这二人惊慌失措的样貌，听到他们说了什么，怎样说的。在表演的基础上使学生加深了对课文的理解，能把课文读得更好。
以上就是金笔头网为大家整理的7篇《活见鬼教学反思》，希望可以对您的写作有一定的参考作用。
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