体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。那么你知道心得体会如何写吗？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
《青鸟》这本书通过讲述一个男孩和女孩历经重重困难寻找幸福青鸟的故事，告诉人们：拥有现在，珍惜幸福。
故事书中的男孩名叫蒂蒂，今年十岁，他的妹妹叫咪蒂，刚满六岁。他们的邻居是柏林考脱太太，她的女儿病得很严重，只有青鸟能够救她，而她女儿也很喜欢蒂蒂心爱的鸽子，但他因不舍得始终没给。于是在仙女的帮助下，蒂蒂和咪蒂开始寻找能给人们带来幸福的青鸟。
他们经历重重困难，依然没有找到真正的青鸟。不过经过这一次的历程，蒂蒂知道了他之前从不明白的幸福，他毫不犹豫地将自己的鸽子送给了柏林考脱太太的女儿，之后她女儿的病就好了。
其实呀！幸福真的很简单，只不过好多人是旁观者清，当局者迷罢了。幸福时时刻刻都在我们身边，幸福是不能用金钱来衡量的。
当我们凝神闭目，静静地用心感受一下，就会觉得我们就是最幸福的人：能活在这花花世界里，有爸爸妈妈的呵护，有经验丰富的老师传授渊博的知识，做人的真谛；能开心地和同学游戏……
以前，我一直想要得到幸福很难，通过读《青鸟》这本书，我发现，原来幸福唾手可得，我应该对现在的生活很知足。
《青鸟》这本书，让我明白了：拥有现在，珍惜幸福！《青鸟》这本书准确无误地诠释了幸福的真正含义，所以，我向大家隆重推荐这本书，希望大家都去读一读，悟一悟，相信你一定会受益匪浅的。
崭新的封面，令人惊叹的妙语，一个个生动活泼的人物形象，一个个使人沉思的道理都汇集成了一条智慧的长河，轻轻流入一本书里——《汤姆。索亚历险记》。《汤姆。索亚历险记》是美国大文豪马克。吐温的巨著。描绘了19世纪美国密西西比河岸边的小村庄里富有正义感的小汤姆，和他的小伙伴一起冒险，一起成长，度过他少年的美好时光的故事。
读了这本好书，我从汤姆身上深深地感受到了两种精神品质：
一、敢于和保守观念作斗争，富有个性。
在书里，汤姆是一个富有个性，向往自由的孩子。他能在当时封建时代里有自己的想法，敢想敢做，能大方地将自己的观点表达出来。他的言行举止跟别人不一样，从他的身上，我仿佛看到了汤姆正大声地喊叫着：“我就是与众不同，我是这个世界上最亮丽的风景线!”在现时生活中，我们不能随波逐流，别人做什么，自己就做什么，人云亦云。一定要有自己的观点，不能被别人牵着鼻子走。做为新一代的小学生，要有勇于创新，敢于挑战的精神，突破一切束缚，就能你“一枝红杏”绽放出自己的光彩。
二、充满正义，为自己的朋友两肋插刀。
友谊在生活中是必不可少的。友谊是一朵绽放的文明之花。它是无法用金钱来衡量的。友谊是一种使你进步的阶梯，使你在生活道路上芝麻开花节节高。在汤姆身上，我们可以读出这种可贵的友谊。有一次，汤姆和贝奇闹矛盾了。贝奇不小心将杜平教授心爱的书籍撕破了。汤姆能将其与贝奇的矛盾抛在脑后，为自己的朋友两肋插刀。我认为这是非常不容易的。所以，在生活中，朋友有困难，我们就应该伸出援助之手。俗语说得好“朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊”嘛。
如果你想知道更多书中的精彩内容，就赶快行动起来，细细品读《汤姆。索亚历险记》吧!
几千年的中华文化，沉淀在一本散发着油墨书香的《论语》之中，任凭他在岁月的风箱里被剥落的斑驳朱漆，任凭他在时间的长河中刷洗的一字不剩，然而这其中的灵魂所包含的所有美丽文化都以他安详的姿态静静的躺在那泛黄的纸张上。像阳光，播撒我心中知识的种子;像雨露，滋润我向善的灵魂。
读《论语》，本只是为了完成教师看好书，写读后感的任务，可看着看着竟在书中发现了一个个灵魂，一个个穿梭于“仁”、“学”、“君子”与“小人”之间的灵魂。我还看见了一个“君子坦荡荡”的孔子，一个“学而时习之，不亦说乎”的孔子，一个“刚、毅、木、讷”的孔子，一个“敏而好学，不耻下问”的孔子，一个“事父母能竭其力”的孔子，一个……
孔子是很讲究学的，在他的《论语》中就有学而篇。“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉我们“学”与“思”之间的相辅相成：“知之为知之，不知为不知，是知也”告诉我们明白就是明白，不明白就是不明白，这样的学习态度才会提高;“学而时习之，不亦说乎”告诉我们其实学习也是一件十分欢乐的事，重要的是把握好自我的心态;“敏而好学，不耻下问”告诉我们要谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍地治学：“温故而知新”告诉我们学了就要重新再复习一遍才能学到更多的东西……
同样的，孔子也是个孝子，大爱存在他的心中，不只是对人民的博爱，还有对长辈们的孝爱。可是如今的人们渐渐地对孝这个字的认识越来越淡薄，原本闪光的字眼逐渐褪色，逝去了原本的光彩，而人也就所以这样坠入了一个他们自认为的美丽却又失重的世界。孔子说：“色难，有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎。”这句话完全颠覆了平日里人们眼中的孝子形象。也许你以为孝就是听父母的话，帮父母干活，有好吃的就给他吃，那你可就大错特错了!孝，是在心理上的安慰，而不是物质上的丰富;是对得起父母的期望，而不是为了他们的期望而去做一些损害道德的事情;是爱自我，而不是不顾自我的安危让父母担心、忧虑。
在《论语》中有一句话令我深思熟虑：“三人行，必有我师焉”是啊，每个人都有自我的才能，就是我们班这个小小的团体也会有“姚明”“王羲之”“达芬奇”“宋祖英”“华伦庚”“冰心”等。
有的人学习不好，可是篮球却是动若脱兔;有的人体育不好，可是书法却是龙飞凤舞;有的人书法不好，可是绘画却是栩栩如生;有的人绘画不好，可是唱歌却是娓娓动听;有的人唱歌是五音不全，却是满脑子的数学;还有的人对数字一点儿也不感兴趣，倒是写起作文来便妙笔生花了……都说三百六十行，行行出状元，这话不假啊。每个人的优点都值得我们去学习，每一个不起眼的普通人都能够成为我们的良师益友，教导我们，使我们更上一层楼。我们要多向我们身边的所谓平凡人学习他们好的一面，就像是置身在一片树丛中的一小株嫩苗，在旁边许多的植物滋养下茁壮成长，并且长成一棵坚韧不拔的大树。树之所以高大，因为有了嫩苗;山之所以伟岸，因为有了石子;海之所以壮阔，因为有了水滴;人之所以闪光，因为有了那些所谓的平凡人!
《论语》是道德与智慧的凝结，是中华礼貌的汇聚，是一位谆谆教导的教师教会了我们为人处事的道理，更是引领我么向上的阶梯。
薄书一本，细读一遍，终生无悔。
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今日不变的是那种真情流露和色彩斑斓的神话世界。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读《西游记》时都会获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，又不服天上各个神仙所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上自称为王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而舒坦，让它能够无边无际、向往自由的生活。
在四个主人公中，我最喜欢的是孙悟空，第一：他人妖分明，就说在“三打白骨精”中，只有孙悟空看出村姑、老婆婆、老大爷是白骨精的化身，猪八戒还在唐僧面前打孙悟空的小报告，唐僧还在埋怨孙悟空。第二：孙悟空对唐僧忠心耿耿。因为孙悟空三次打死白骨精的化身，唐僧认为孙悟空三次打死了好人，所以把孙悟空赶回了花果山，后来唐僧被白骨精抓去了，猪八戒寡不敌众只好去花果山请大师兄回来搭救师傅，孙悟空一听到唐僧白骨精抓去了，就不计前嫌和猪八戒去搭救师傅。可见孙悟空对唐僧忠心耿耿。碰到困难猪八戒总是说“我们散伙吧!师兄你回花果山当猴王，师弟你回流沙河，我回高家庄当女婿。”孙悟空坚持去战胜困难;不肯散伙。第三：我喜欢孙悟空机智勇敢战胜妖魔鬼怪，克服一个个的困难，终于和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真经。
在这个剧本中，我始终一如既往的支持孙悟空这个角色，虽然这个只是一个角色，在生活中我们也很少遇到这种现状几乎没有，但是孙悟空那不懈的精神还是永远留在我们心中，因为他有一颗不服输，不认输，忠心耿耿的心将我们的心联系在一起。
这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。
这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗?一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗?
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端的被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的!也就印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的!当我翻开四大名着之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。
这本书通过这些故事，体现出我们做任何事情都要有一颗积极向上，永不腐败的精神支撑着未来!
【--讲话】
在暑假里，我读了《三体》这部科幻小说。作者是中国科幻小说的里程碑人物刘慈欣。
《三体》摘得了世界科幻的最高奖项——雨果奖。整个故事大气恢宏，天体物理知识与曲折的情节完美结合，看完让人大呼过瘾的同时，也会掩卷沉思。
当两个世界用光年来表示距离时，我深深感到自己的渺小。一切的一切，都只是树叶上一颗晶莹的露珠，转瞬即逝，都是微不足道的。
除了曲折的剧情，小说中对人性的讨论更加引人入胜。
当地球eto的精神领袖叶文杰向地球那个遥远的、未知的陌生世界发出电磁波，让三体文明来取代地球文明时，她对人类或说是人性的绝望在我的脑中久久挥之不去。身为大学教授的父亲在文化大革命中被红卫兵活活批斗而死，不肯低头成为了红卫兵拼命武斗的理由。自己在生产建设兵团看见大兴安岭的数目被身边的一个个团员锯倒，自以为找到知音却被背叛入狱……他所遭受的这些重创我没有经历过，更无法去想象。经历了这些事情，他终于在一个血色清晨背叛了人类。单纯并不困难，困难的是你经历了许多事，还能保持单纯。
文中有一句给我留下了深刻的印象：在疯狂面前，理智显得是软弱无力的。很多人本是十分理性的，但在疯狂面前都选择了放弃，但罗辑没有。他本是一名哗众取宠的大学教授，却在联合国大会上被选为面壁者。顶着巨大的压力，运用自己的智慧，他终于悟出了黑暗森林理论，创建了黑暗森林威慑，用这种几乎是同归于尽的方法成功威慑住了三体入侵者，维护了人类的尊严，是地球避免受到三体人的侵占。之后又作为地球的“执剑人”保护地球五十一年，几乎是被奉为神灵，却在最后被控诉多年前队黑暗森林威慑进行的实验毁灭了一颗恒星，毁灭了一个文明。我不由得感叹人性的善变。当别人需要你时，可能会尽其全力去奉承你，对你客客气气，当你失去了作用时，你就成了一颗没用的棋子。另外，罗辑在这里被控诉毁灭了一个文明，那么，我们是否有权利去剥夺一个生命呢？生命是不可侵犯的，尊重和爱护生命是一个文明或一个有良知的人的道德底线。
人类之所以能延续到今天，不仅是因为科技的发展，还有爱。爱就是人的人性，这点在主角程心身上得到了充分的体现。他的两次抉择：不暴露三体文明的位置与让星环城想太阳系联邦政府和太阳系联合舰队投降，都是她的人性的体现。
然而，她的选择，一次让人类面临被三体文明侵占的的危险，另一次让人类失去制造光速飞船，躲避黑暗森林打击的机会。看起来是出于人性的选择却导致了悲剧的结果，是不是他的选择错了呢？我想不是，人没有任何选择是正确的，因为你永远无法知道另一个选择是否正确。
“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。”文中的这句话十分经典，没错。在末日战役中，太阳系联邦三个舰队5000多艘恒星级战舰，为了展示所谓人类的尊严与力量，全部出动去拦截三体文明一个小小的探测器，这就像是高射炮打蚊子一样，小题大做。可正是人类的傲慢与对三体文明的轻视，试5000多艘星际战舰被一个大小不如三体舰队十分之一大小的探测器毁灭，而且还是采用人类海战最古老的方式——撞。人类因为傲慢而失去了太阳系防御的全部力量。骄傲是最可怕的陷阱，而这个陷阱往往是自己挖下的。在我们的学习与生活中，对好成绩的自满，对夸奖的骄傲，有时会使人摔一个大跤。谦虚而不是自我是最好的姿态。
《三体》中还有许多经典而富有哲理的话。“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”“没有永恒的敌人或同志，只有永恒的责任。”“死亡是唯一一座永远亮着的灯塔，不管你向哪里航行，最终都得转向它指引的方向。一切都会逝去，只有死神永生。”
读一读《三体》，不仅是一波三折的情节，其中蕴含的哲理与对人性的思考，感受其中深深地韵味，你一定会被吸引的。
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虽然我一直希望自己能够喜欢上读书，但还是没去实施，由于老师要求我们交读书报告，我不得不去读《汤姆索亚历险记》。
吃过早饭后，我拿起书去了自习室，开始读了起来。说实话我很想离开自习室，但我又必须要交作业，最后还是留了下来，没有什么兴趣读着，也不知道在什么时候，我被故事情节深深吸引了，因为我发现了汤姆的性格特点就是我喜欢的类型，他喜欢冒险，他不按常理出牌，喜欢违背大人的旨意做事，他聪明，他能够去和被看做恶棍的人作朋友，他正义，他不拘小节，他大气……他有太多我喜欢的品质。
读到他为了自己的女友，自己受到老师的惩罚；为了救彼得，他选择了随时都有可能过着被追杀的生活；为了寻宝，去跟踪杀人犯……这一切都显示了他的智慧。
他说为了让别人产生兴趣的好办法就是告诉他机会很难得到，为此他的小伙伴给他刷墙，他却从中得到很多的好处。
最深刻的是他和女友在山洞里迷路，在这过程中他用自己的聪明智慧，以及爱心能够胜利的生存下来，还发现了宝藏。
在剧情结束的时候，他为了让他的好朋友过上好的生活，用自己的才智，改变他。
这一切让我很佩服，这是我读的完整的第一本小说，给了我很大的启发，我要像汤姆学习，学习他的品德与智慧，现在的感想有点太肤浅，至于其文化背景，及其但是美国社会我只是有个简单的了解，也就是正是从这本书，我对于文学作品有了很大的兴趣，同时对我对自己的性格产生了想法，对自己的优柔寡断，对自己的懦弱，对自己的没有主见，最大的优点也就是懒惰和无所事实，不求上进等似乎有很大的警告。
之前的.一些想法没有去执行，我要像汤姆索亚学习。也希望有迷茫的朋友也读一读这本说。
万物向阳，爱有力量
——读《教育的100种可能》有感
李镇西老师的书从我上师范院校后就一直陪伴着我，始于《爱心与教育》，历经《青春期悄悄话》、《花开的声音》、《做最好的老师》、《做最好的班主任》、《把心灵献给孩子》等一系列至真至情的著作，到现在《教育的100种可能》。他用朴实无华的语言文字，真实用心地记录着教育过程中的点滴感人事迹，把孩子们成长过程中的动态变化呈现在我们读者面前，诠释着作为一名教育工作者的每一份爱心与诚心。在他的爱心教育中，无论是天资聪颖的好生，还是稍微落后的“差生”，都能获得爱的力量，从而内心一步步探索成长，最终心灵得以靠近阳光和温暖。原来，万物向阳，是因为爱有力量。
小时候，象牙塔里的我们都自命不凡，志向伟大，总以为长大了会出人头地，能有一番惊天动地的作为，直到出了社会，阅尽人间疾苦，我们终于明白：能够成龙成凤、出人头地的人是极少数，大部分人都在平凡的工作岗位上过着平凡无奇的生活。原来影响一个人成长成才的因素是十分复杂的，家庭教育、学校教育、社会环境、个人禀赋和人生际遇各占比重，没有简单的线性因果关系。所以面向大多数学生的基础教育，最重要的培养目标，就是培养学生做一个好人，一个善良，正直、友爱的人，一个身体健康、心智健全的好公民，一个好妻子、好丈夫，一个能够自食其力、以ー己之长服务社会的人。苏霍姆林斯基的教育命题，就是“怎样培养真正的人”。陶行知推行平民教育，他说不要做人上人，而要做“人中人”，这是一种民主主义的教育观。在李镇西老师的著作里，可以看到他追随着先辈们的教育理念，身体力行地践行这一理想，特别重视对所谓“后进生”、“差生”、问题学生的关注。他每执教过的学校里，对学生都体现了他爱的教育、民主教育和平民教育的温度与光彩。
在应试教育的政策压力下，几乎所有家长和老师都不得不通过分数去衡量一个孩子。而朱永新发起的新教育实验，主张让师生“过一种幸福完整的教育生活”，鲜明地提出了“幸福”的目标，明确反对以牺牲学生当下幸福为代价，追求所谓“未来幸福”的理论。苏霍姆林斯基也这么说，一个人“如果在童年时没有培养出善良情感，那就永远也培养不出来了”。在“终身幸福”的视域中，中小学时期奠定的身体健康、生活习惯、宽容友爱、个人兴趣爱好等基础品质就格外重要了，这正是基础教育的基础之谓。李镇西老师笔下的学生大多并不是所谓的“社会精英”，而是三百六十行、各种岗位和职业的普通劳动者，每一个学生的人生轨迹都是对爱心与教育的生动诠释，也是对好的教育、正常的教育的有效注解。
李老师的书中不仅记录了学生在自己的爱心教育下成长，而且还有自己在教育过程中的反思和检讨。书中的《任安妮,她那让我无法回避的眼睛》，一个患有白血病的女生，生命永远停留在14岁，李老师忏悔自己没能了解到孩子的病情却因她迟到而让她罚站，字里行间表达出悲痛的哀思和沉重的负罪感。很多学生长大成人后都还记得李老师，与李老师分享自己的生活经历，真的是春风化雨，桃李芬芳，是李老师爱的力量，使学生们向阳而生，这就是教育的福报。
当然，李老师也坦诚，“并不是每一个学生都喜欢我。”对学生的爱是真的，有学生不喜欢自己也是真的。李老师对教育的用心值得我们每一个教育工作者学习，我们每一位教师都应该用纯粹的感情去热爱这份平凡的工作。教育的无限可能性，无论100种还是1000种，指向的是内心世界的丰富和宽广、人生和人性的圆满与完善，这才是我们每一个怀抱理想的教师都应当追求的目标。
丁园秀
唱着歌儿向未来——读《教育的100中可能》有感
读《守望教育》有感
读《爱的教育》有感
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女娲补天之石剩一块未用，弃在大荒山无稽崖青埂峰下。一日，茫茫大士、渺渺真人经过此地，施法使其有了灵性，神瑛侍者对绛珠仙草有浇灌之恩，欲下凡游历人间。元宵之夜，甄士隐的女儿甄英莲被拐走，不久葫芦庙失火，甄家被烧毁。甄带妻子投奔岳父，岳父卑鄙贪财，甄士隐贫病交攻，走投无路。后遇一跛足道人，又经道人指点，士隐醒悟随道人出家。贾雨村到盐政林如海家教林黛玉读书。林如海的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。自黛玉进荣国府，《红楼梦》里的各种精彩的故事情节便开始展开，但是谁都无法摆脱命运及时代枷锁的束缚，和宝玉牵手的是薛宝钗，而香消玉殒的确实林黛玉。最后贾家中到衰落，宝玉随僧而去。
《红楼梦》，原名《石头记》，我国古典长篇章回体小说，中国四大名著之一。
《红楼梦》又名《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》，经胡适先生考证，由曹雪芹所著。本人第一次读《红楼梦》是在初二的时候，那也是我唯一一次读红楼梦的经历。可能是个人阅历所限，当时读红楼梦只感觉人物关系比较复杂，不过精读之下还是可以理清的，各种美丽的场景也是红楼梦的一大特色。“因曾历过一番梦幻之后故将真事隐去而借"通灵"之说撰此《石头记》一书也．”-----此为作者开篇自述。可以看出此书乃以虚写实。
小说主要以贾,史,王,薛四大家族为背景,围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势，不过自己当时还没有这么深的认识。
即使再次回顾《红楼梦》，令我伤悲的还是贾宝玉和林黛玉的那段未了情，每当幻想起黛玉葬花的场景，我都会为那凋零而又孤寂的黛玉感到一丝丝伤感。而那潇湘馆里的夜夜哭泣之声，何止会让宝玉悲痛，就连我都无法抑制自己心中的悲情。每每这时，只能悲叹：潇湘仙子馆中泣，一处悲情两地伤。只恨自己非宝玉，未能携手共连理。令我向往的还有那里面的纸醉金迷，美丽的亭台楼阁。
但最让我感兴趣的确是那里面的许多优美诗词，那些诗词或写季节，或感慨人生，或预示未来，或告诫人们看淡名利。
自己在初读《红楼梦》后，记得最清的便是第二十二回宝钗过生日中一段《鲁智深醉闹五台山》中的一段有感于水浒英雄鲁智深的词
漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。
没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。
那里讨烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化
可能是自己之前才读完《水浒传》，对鲁智深有一种钦佩之情。后来经查阅知道这首词原名是《寄生草 山门》，是清代邱园所著。全词感慨于‘天孤星’鲁智深注定这一世独行于世间的人生。
从古自今，世人都是活在名利的枷锁之下，而红楼梦却不乏告诫人们淡化名利的诗词。如第五回 ‘游幻境指迷十二钗 饮仙穋曲演红楼梦’中
恨无常
喜荣华正好，恨无常又到。
眼睁睁把万事全抛，荡悠悠把芳魂消耗。
望家乡路远山高。
故向爹娘梦里相寻告：
儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！
这首词在小说中位于元春死时，从这首词的内容看，元春死时可能要给其父母托梦。元春至死方悟，富贵和权势是靠不住的，于梦里规劝父母及早从强争苦夺的名利场里抽身，免得登高跌重，将来后悔。
此外还有一首令我难忘的词便是关于爱情问题的，乃贾宝玉所写。我记得自己当时还把这首词抄在自己的语文书上，这首无题词如下
你证我证，心证意证。
是无有证，斯可云证。
无可云证，是立足境。
位于《红楼梦》第二十二回《听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语》。宝钗生日，贾母出资听戏，贾母喜欢其中一个小旦，带至前来，凤姐几人都看出她像黛玉，都不说，只有憨实的湘云快嘴说了。宝玉怕黛玉恼烦，使眼色拦截，却被黛玉瞧见。湘云生气，宝玉去劝。更惹恼了黛玉。本为好意，却将两人全都惹恼，宝玉不免伤怀提笔挥毫：
你证我证，心证意证。
是无有证，斯可云证。
无可云证，是立足境。
黛玉读罢，续曰：无立足境，是方干净。
初读时，以为宝玉是在两头受气之后以及念及《南华经》句子生出的`万念俱灰的顿悟，包含了宝玉对感情的烦恼。可当查阅之后才发现自己当时对这首词的理解还是太浅了，真正的含义是：爱情会使人失去自信，信不过自己也信不过对方，于是便不断求证对方到底爱不爱自己，对方是否还爱着别人。可能这也正是宝玉和黛玉当时的感情纠结所在吧，他和黛玉之间纷纷扰扰的过往。你也来验证我也来验证，不过是通过心意验证吧！不过话说回来，宝玉也真是的，明明心里有感觉，却不说出来，明明知道对方在“证”，却偏偏将假意奉上，于是，假对假，闹出了多少伤情的眼泪。
尽管《红楼梦》这部小说处处是悲情，结果也是一个悲剧，但就总体而言，这部小说还是不错的，以贾宝玉和林黛玉二人的悲剧爱情为主线，展现了一个大家族由盛转衰，以及其中的一些人情世故；对当时社会的不好制度进行了深刻的解剖和批判，并热情歌颂了具有异端思想的男女青年，成为我国古典小说的现实主义作品。如果将来有时间我想我还会再读红楼，携手黛玉，还她一个美满结局！
大家对昆虫并不陌生，我们生活中常常可以见到蜘蛛、蜜蜂、蝴蝶……在我国古代的《诗经》中也有不少对昆虫的记载，如：螽斯（蝈蝈）、蟋蟀等等。我们所知道的蚕更是我们国家引以为豪的一种昆虫，著名的丝绸之路，就是蚕留给世人的辉煌纪念。
古往今来，介绍昆虫的书很多，其中最著名、影响最大的当属法国作家法布尔的《昆虫记》。
这本书中讲到了许许多多有趣的昆虫，其中有用一根长线把腰连接起来的舍腰蜂；富有母爱、死而后已的被管虫和用女神名字命名的优秀纺织家克鲁蜀蜘蛛。
如果说到毛毛虫，大家一定会感到害怕。可是有一种毛毛虫很有趣，名叫北美乌樟凤蝶毛毛虫。它全身呈草绿色，两只大眼睛像是画上去的，只要它不动，你也许还会以为它是一个玩具呢！但是这种毛毛虫已经非常稀少了，这样美丽的`毛毛虫在《昆虫记》里有非常有趣的描写哦！
法布尔把昆虫写得惟妙惟肖。其中有一段文字非常精彩：采棉蜂先停在毛蕊花、蓟花等植物干枝上，用嘴采棉花。等采到足够的棉花后，它就用后足把棉花压到胸部，成为豌豆粒大小的球，然后把球放到嘴里衔回去。它用最细的棉絮衬在巢的内部，入口处用坚硬的树枝或叶片来做“门窗”。读着这段话，我们仿佛看到了采棉蜂勤劳的身影以及它结实的巢，还让我们感受到作者严谨的治学态度和他的细心与耐心。
这本书在每个故事末尾都有“阅读心得”和“知识链接”。“阅读心得”通过短短几句话让我们明白了深刻的道理。“知识链接”则是让我们的知识拓展到方方面面。
说了这么多，大家心动了吗？那赶紧加入阅读《昆虫记》吧，记住哦，我今天介绍的这个版本是四川少年儿童出版社出版，我国著名动物小说家沈石溪翻译的哟。
