我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
作品记叙了渔夫和他的妻子桑娜关心、同情邻居西蒙，西蒙是一位穷人。在西蒙死后，渔夫和他的妻子毅然收养了她的两个孩子的故事。
一天晚上屋外寒风呼啸，汹涌澎湃的海浪拍击着海岸。渔夫的妻子桑娜火炉旁站起来，拿一块很厚的围巾，包在头上，准备去看看邻居家的西蒙。
桑娜一次又一次的敲门，可始终没人答应，她担心西蒙出事，就猛地一推门。这个屋子又潮湿又阴冷。她惊讶地捂住嘴巴，喃喃道：“这……怎么会……”显然西蒙已经死去，在死去的母亲旁边睡着两个很小的孩子，桑娜用头巾裹住了两个孩子，小心翼翼地把他们抱回了自己家里，随后就把他们抚养到大。
生活处处有真情。真情是一轮暖阳，温暖你那潮湿的心灵；真情是黑暗中的一把火，照亮你人生的道路；真情是一颗苍天大树，为你遮风挡雨。
贝多芬曾说过：“我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多么幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多么幸福啊！”
时时帮助、关怀别人，别人也就会帮助得到你。所谓的“为善至乐”就是这个意思吧！
读《穷人》有感读《藏铃羊的跪拜》有感读假如给我三天光明有感900字左右
利用课余的时间，最近我读了一本世界名著――《绿山墙的安妮》。读了此书，我脑海中浮现了一个个精彩的情节：安妮阴差阳错来到了绿山墙农舍，安妮在学校发生的趣事，安妮获得了艾伟里奖金……
这本生动、感人的小说诞生于加拿大作家蒙哥玛利之笔。作者从小便在爱德华王子岛长大，美好的田园生活培养了她对大自然的热爱。作者把自己对大自然的热爱，对美好生活的憧憬，融入到了她的作品中，于是《绿山墙的安妮》便诞生了。
《绿山墙的安妮》世界闻名，从出版到现在，得到了许多的肯定及追捧。书中的主人公叫安妮。雪莱。她自幼父母双亡，是一个孤儿，也是一个极富个性的女孩。她曾被两户人家收养过，后来被卡思伯特兄妹收养。
安妮有一头红头发，满脸的雀斑。因为少女的虚荣心，她因此十分自卑。林德太太说她的头发颜色像胡萝卜，被安妮听到了，安妮在林德太太面前大发雷霆。吉尔伯特说安妮是个红毛鬼，安妮甚至用石板去砸吉尔伯特的头。为了使自己的头发变成褐色，安妮更是将头发染成了绿色。但是，随着年龄的增长，安妮终于明白：善良的内心比外表重要多了。安妮不再在意自己的外貌，放下了虚荣心。
安妮还是一个爱幻想的孩子。安妮将巴里的池塘称为“闪光的小湖”，将林阴道取名为“白色的欢乐之路”，将一片桦树林想象成“闹鬼的森林”……也正是因为安妮丰富的想象力，安妮在困苦之中也能保持一颗乐观的心，她的想象丰富了她的生活。
在逆境中保持一颗乐观的心，在学习中保持一颗好胜的心，在生活中保持一颗热情的心，在交际中保持一颗理解的心，在大自然中保持一颗纯真的心，在学业丰收中保持一颗感恩的心，这便是我从中学到的。
安妮身上虽然也有缺点，但她敢于去面对，去改正。她乐观、好强、热情、善良、勤劳、率真、懂得感恩……这些如金子般闪着光的品质，难道不值得我们去赞颂、去学习吗?
读《绿山墙的安妮》有感心得体会5 《花田半亩》是偶然之时在书店一个小角落里翻出来的，最初的原因是因为喜欢它那淡蓝色的外包装，那国画特有的优美的图案和那引人遐想的美丽的标题《花田半亩》。 这书摆在书桌上很久，都没有看过，我似乎是已经把它当做装饰品的一部分了，将它遗忘在了那个时间的角落里。 那是一个阳光明媚却又寒冷刺骨的黄昏，无所事事的我便拿起了这本被遗忘了的书，却不知这是一次如此动人的与文学与生命的邂逅，这本日记一样的文集记叙了作者的生命历程和对生命的感悟。 作者田维15岁时身患绝症，开始书写博客，追问生命与青春的意义。20xx年考入北京语言大学中文系，20xx年8月13日田维离开人间，去世前一天，仍在写作…… 书前面有田维照片的插图，那是一个有着一张干净的娃娃脸和大眼睛的女孩。给人一种温暖的感觉，有一种相识很久的感觉，不仅仅是因为她温暖的感觉，更是因为她的文字，就像她给人的感觉一样平静、温馨，丝毫没有绝症患者对生命的恐惧，甚至只是每天平静地记录一天的感悟，没有抱怨，只有感激，感激生命中的每一天。 田维的文字像是一汪深不见底的潭水一样，外表平静，平静的没有一丝波澜，但在那不见底的水平之下却是那充满对生命、青春的渴望和炽热的感情。没有华丽的词藻的堆砌，没有空虚的感悟，田维的文字就像一剂治伤的良药却又像撒向伤口的盐，读着她的文字会被她的坚强和泰然所感动，但却又因为她的泰然和坚强而难过；她为什么不呻吟，为什么不抱怨生命的不公，为什么她平静的文字这么地让人心痛？那是一种让人窒息、让人掉泪的美。 你说过：“心存感激地生活吧。我们来自偶然，生命是最宝贵的礼物。爱你所爱的人，温柔地对待一切，不要因为不幸而抱怨和悲戚。无论前途怎样凶险，都要微笑着站定，因为有爱，我们不论恐惧。”你说：“我愿意幸福，我只愿幸福。”我赞同你对生命的纯粹与执着，“好好生活”这四个字并不慈悲，我现在知道，这样四个字是这么艰难、深邃。让人迷惑，让人痛苦，甚至让人绝望，你对我说，是怎样的一种生活。日子纷落，竟让我无处躲藏。 田维的文字就像一把刀，一刀一刀让人心痛，于是我开始痛恨起那些被荒废的日子，那些无所事事、胡思乱想的日子。生命如此脆弱，却又如此美丽。看着一个21岁的柔弱女孩，面对死亡的那份宁静，让人感叹生命是这个宇宙间最美丽的东西，同时生命也是如此的让人敬畏。那么我们还有什么理由抱怨生命的不公呢？ 倘若，这世上从来未有我 那么又有什么遗憾 什么悲伤 生命是跌撞得曲折 死亡时宁静的星 归于尘土 归于雨露 这世上不再有我 那又无处不是我 想必临终的田维，总有许多的不舍罢。那么多未曾实现的梦想，那么多想要去爱的人，想要去经历的事。你说，想在山脚砌屋，红砖的花坛，种上蔷薇、雏菊与硕大的葵花。还有亲手漆上天青色的木门。你希望有一位安静的爱人，在寒冬与你共饮一炉，或者，一同去往山坳，寻一树红梅灿烂。这些人间如此卑微的愿望，却是你毕生难以企及的梦想。那些用泪水筑成的文字，教我学会了如何无悔地生活，生命弥足珍贵，青春如此疼痛。 欣赏田维的老师写给所有读《花田半亩》读者的一句话：一个故事尚未开展就突然结束，一首乐曲刚刚奏响便嘎然而终止，这意味的并不是什么短暂，而恰恰是永恒，因为永恒根本不是时间的漫长延续，而正是那一瞬间对于时间无限锁链的毅然挣脱。 迎接所有安排，而无所怨恨和悲戚，从容淡定。 这样的生命，将是骄傲而尊贵的。 我于是拒绝狼狈，拒绝一切忧伤。 虽然，我落下了眼泪。 那是因为切肤般感同身受的疼痛，因为太多的深爱。 我要记得 我要遗忘。 我合上书，夕阳落到了地平线之处，看着漫天的红霞如生命的晚唱般喷涌而出，但我却不再害怕夕阳西下后的黑暗，因为我知道，短暂的沉默之后，迎接我的将是华烟初上的光芒，正如田维短暂的一生。 读《飞鸟集》的第一个感觉就是清新。它既没有过份的忧伤与彷徨，也没有令人窒息的悲痛的剧情。它给人的感觉就像冬天里的阳光，刚刚好。 我是看着《飞鸟集》长大的，《飞鸟集》里的每一个字都见证着我的成长。第一次接触它的时候。是在九岁那年，年幼的我，稚嫩的思想，兴致勃勃的品尝着“夏天里漂泊的飞鸟，飞到我的窗前鸣啭歌唱，一会儿又飞走了。而秋天的黄叶无歌可唱，飘飘零零，叹息一声，落在窗前了。”然后幻想着美丽而圣洁的场面。第二次接触它，是在我已经忘记它之后的第七个月。我无意间发现了“你的真相你见不到，你见到的是你的影子。”那时换了思想的我，更新了的思想，孜孜不倦的又一次拾起了它，抱着它穿越了一个又一个春夏秋冬。第三次接触他，是我发现了它身上原来还存在着另一种光芒。那种光芒，是新的思想，新的和谐，新的生命。 其实，在欣赏《飞鸟集》的同时，我也在读泰戈尔他自己。他钟情于自然界的一山一水，一草一木，他能娴熟地壮写幕云旭日，芳草碧树，繁星清泉。他对年轻一代表示了殷切的期望与真诚的关怀。总之，他的诗，可谓探索世界的总结。因为他是不拒绝生命，而能说出生命之本身的唯一一人。 我对《飞鸟集》的感情，一向是“敬”而不“畏”。对《飞鸟集》的感觉，一直是和蔼而温暖的。现在，我的日记本上，时而也会出现像《飞鸟集》里面那样的小诗。如：“诗人的每一个步伐，都在解释着诗的浪漫，每个女孩都幻想当明星，每个男孩都幻想当总统，那么诗人干吗还要写诗呢？是因为他本身就是诗了…… ” 《飞鸟集》里的语言，是世间最和谐，最美妙，最质朴的韵律。《飞鸟集》里的每一句话，都是一件无瑕疵的艺术，都蕴涵着深刻的哲理。同时《飞鸟集》也向我展现了另一个泰戈尔，那个追求自由，向往单纯的，也幻想浪漫的可爱诗人。 说我读过《飘》，也许你会说我读的东西有些太过于成人化了。这个我不否认，但我得出的也是一个灵魂给自己洗礼的过程。《飘》所讲述的是一个以美国南北战争为背景的爱情故事。它是著名的美国女作家格丽特米切尔笔下的一篇小说，一篇美国文坛一直有意贬低其的文学价值，认为其只是一部大众通俗小说的小说。但它历经数十年而长销不衰的事实，已经为自己夺得了最完美的位置。 也许真的没有多少人去欣赏那个魅力四射，倾倒众生的受人仰慕的庄园娇小姐郝思嘉。她颠覆了以往我们所看到的那种温良贤淑，大度宽容，纯洁善良，历经千辛万苦终于找到自己真爱的女主角的形象。她的卑鄙，残忍和阴险；她的骄傲，贪婪与虚荣让我无休止的一次又一次想起她都觉得那本完美的书被她玷污了，变得混浊不清。 但我经过一次又一次的反思后，我发现我太幼稚了。我和那些美国文坛的一些人们一样，只见得美丽虚幻的文字，却见不得文字的另一个深沉，勇敢的灵魂。于是，我拿起《飘》又一次读了起来。 我终于发现，其实我一直是同情赫思嘉的，只是看不惯阴险卑鄙的人的我无法去承认我早已察觉到这个灵魂一直在给自己冲刷着肮脏的心灵。对于她“不择手段”式的“自私钻营”，或许那些是她不得已而为之的权宜之计，都是为了生存。郝思嘉通过用斤斤计较的赚来的钱，通过各种“卑鄙手段”，换得了自己的新生，也换得了朋友家族的新生。 另一方面，郝思嘉对待媚兰真的很好，是极尽关爱的。可能这其中是出于对卫希礼的爱而爱屋及乌，但到了后来则完全不是。这两个性格完全不同的女人，却达成了一生一世的友谊，这不得不说是一种奇迹。 赫思嘉是拥有几个灵魂的人。她拥有对母亲的热爱与敬佩，拥有着对卫希礼的执着的爱。也拥有着和她一同奋斗几十年的玫兰妮的灵魂。或许就因为她背负着太多的灵魂，所以她又是一个矛盾体。但谁有不是一个矛盾体呢？她在生命的道路上一路走来，当她面对困难时，她选择迎接：当她面对责任时，她选择担负：可当她面对爱的抉择时，起初，她选择蒙蔽自己，当她终于认清，要面对时，却为时已晚。而她，在无能为力时，就会告诉自己，明天是新的一天，明天一切都会好了，她在整个故事中，都是一个充满生气，充满斗志的人。最欣赏的，就是她永远充满了希望，充满了斗志，永远不会放弃，永远不会绝望。其实，我们每个人的人生何尝不是摸爬滚打一路前行呢？有时候蓦然回首，那些人不就是正在灯火阑珊处吗？ 其实《飞鸟集》和《飘》很像。它们虽然不是一个人写的，不是在同一个背景下写的，表达的思想也有很大的差别。但我认为，《飞鸟集》中的一个灵魂和《飘》中的另一个灵魂是相互补充的，是和谐的。她们所带给我的美好是共生共存的。因为，在她们灵魂的互相洗礼下，我的灵魂也在不断的接受一次次新的洗礼。 直到今日，《飞鸟集》和《飘》依旧不断地给我充斥着新的思想和启迪。就像不断前行的“流行”一样，它们也一直让我朝着新的文学思想看齐。同样，它们所留给我的最质朴的灵魂，也让我在不断前行的旅途中会恋恋不舍的不忍抛下。其实，文学和时尚就是一对反义词。时尚就是此岸，文学就是彼岸；时尚就像小溪流水般的哗哗向前流，文学则如大海一般静静地沉淀；时尚也许可以流传的很广，但文学可以流传的更远；时尚也许可以在瞬间让你眼前一亮，耳目一新，文学却可以在你合书闭目后悠然心动！ 纸与笔，造就家书，温润而深情的字眼。也许此刻我们不再写什么家书了，但它始终是一种记忆，一种礼貌的传承。提到家书二字，我便不由得想到了古人们的家书。 “王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这是陆游的家书，寄托着沉甸甸的爱国之情。王师北定中原日，还有没有这一日呢？陆游不明白，陆游的儿子也不明白…… “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这依然是陆游的家书。一封封短小精悍的家书，承载着陆游一生所学，寄托着诗人无尽期盼。一行行话语，是否也曾被厌烦，又被当做无价之宝呢？ “人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”这是苏轼的家书。可是，这是寄给弟弟的。兄弟二人，你吟我唱、你唱我和。很是欢快地度过了一些日子。似乎有些年少无知，无知人情世故，但又是学富五车，更不用说苏轼的百年第一了。抚今追昔，过去的梦，早已不在。 如此之多的家书，令人动容。初读《傅雷家书》，觉得便是些学术性的，大白话般的假大空式的文章。再品，才逐渐发现，字里行间都是对儿子深深地挂念。当时的雏燕早已远走高飞，只剩下老燕默默注视，期望用翅膀扇出一阵顺风，托你走向成功。那些提议，都是家人们一生的经验。我总是被里面一些微不足道的字句感动。“不用怕麻烦人家。运到团里时，外面包的笺，千万不要自我拆，很容易刺坏手。”真的是细致入微，想到了每个可能遇到的风险。都说儿行千里母担忧，我总觉得父爱如山，应当是不善于表达的。可是傅雷却像妈妈一般，絮絮叨叨，说长道短。可是这样的表达是没有错的！父亲和孩子本该这样交流，而不是缄默不语。 我想时时刻刻、随处给你做个警钟，做面“忠实的镜子”，不论在做人的方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。 ——傅雷 一滴滴的关心，倾注在了墨水之上，那架载着沉甸甸关心的飞机呀，可千万不要坠落。那只飞远的雏燕呀，可千万不要迷了路。 斟一杯香茗，任清香缭绕思绪，一个人的夜晚，不仅有皎洁，悄然的月光，更有那一叶学海中永不沉的扁舟 ——题记 在鲁迅的世界里遨游，我初有体会。 初读《狗·猫·鼠》，我看到了鲁迅童年的天真，可爱。看出了他对老鼠的同情，对猫的憎恶。可细细体会，我又品出了别样的滋味。老鼠不正代表了那些贫穷，弱小的群体么?他们遭人鄙夷，受尽艰难困苦，生活在社会的底层，他们不正是我们需要关心的么?只要我们奉献出自己的爱心与温暖，为他们带来关心与帮助，那么我们的生活不也会更加美好，家庭不也会更加幸福吗?正是因为爱，我们的心情才碧波荡漾;正是因为爱，我们的生活才充满芬芳;正是因为爱，我们的灵魂才熠熠生辉!只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间! 在鲁迅的世界里遨游，我略有感触。 看了《五猖会》，总会感同身受，好像也能体味到鲁迅那伤心，失望的心情，的确，大人们总是在我们满怀欢喜时为我们浇下一盆冷水，他们似乎永远也不会懂得我们的想法和感受，只是一味的催促我们学习、看书、写作业……而我们也时常抵触他们，和他们吵架，惹他们生气。所以，我们应该学会理解，学会沟通，应与父母架起一座心灵的桥梁，有了理解，生活才会充满欢乐，有了理解，家庭才会充满关爱! 在鲁迅的世界里遨游，我思索万千。 告别了《五猖会》，来到了“长妈妈”的世界，我感受到了她的善良，朴实，和蔼可亲，更为她的乐观所感动，她虽不富裕，但享受生活，享受生命中的每一分，每一秒。那我们呢?在生活中，当乌云密布天空时，悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”，乐观的人看到的却是“甲光向日金鳞开”。无论处在什么厄运中，只要保持乐观的心态，总能找到这样奇特的春蕾。微笑着去唱生活的歌谣，你会发现生命是如此的美好! 轻轻品一口香茗，感受那清香与醇厚，披着银纱般的月光，我依旧沉醉在作者笔下那多姿多彩的金色童年中。 ——后记 今天，我读了一个故事，名字叫：《兔子换牙》。 这个故事讲了一个兔子要求仙鹤医生给他换上像狮子那样尖的牙，要去吓吓狐狸。可是兔子一见到狐狸撒腿就跑。兔子叫仙鹤医生给他换上更大的牙。仙鹤医生笑了笑，说：“小兔子，其实你要换的不是牙，而是心。” 同学们，你认为兔子为什么一见狐狸就跑了呢？难道真的是兔子的牙不够大吗？其实，兔子是没有自信，他不相信自己能吓到狐狸，即使换上了比狮子更大的牙，兔子还是不能吓到狐狸。 这个故事告诉我们，不管什么事情，只要勇敢的认真的去做，什么样的困哪都能克服的。爸爸告诉过我一句话：世上无难事，只怕有心人。 野芒坡读书笔记 这个暑假，我读了现代作家殷健灵写的《野芒坡》这本书。《野芒坡》以主人公幼安的传奇经历为主线，描写了他自我探索、寻找人生方向的经历，呈现出一段独特的历史，讲述了一个穿越百年依然令我心中激昂的故事。 这本书中，我最喜欢的人物是若瑟，因为他特别像我的一个朋友，能给我以心灵上的启迪。而我则像幼安却和他有天壤之别，像的是他的性格；不像的是我们生活的环境比幼安要好很多。而我却也不像幼安那样诚实、爱撒谎。通过读《野芒坡》，给我最大感触的若瑟，让我和幼安一样从他身上感受到了纯洁和谦虚，让我发现自身的不足，给了我目标和方向。 从若瑟身上我学到了我们为什么来到这个世上，要如何做人？做人首先要有颗纯洁的心，然后要学会善良、谦虚、诚实、仁义、礼貌、助人等等。 虽然这本书我没有好好精读，但从若瑟的身上映射出了我许多的缺点：骄傲自满、不诚实等等。从今天起，我一定认真改变自己。孔子说：“三人行，必有我师”。我要认真学习别人的长处改变自我，努力变成一个优秀的人。（李俊皓） 国富论的基本解读 ——读《国富论》有感 亚当·斯密是现代经济学的奠基人，他关于市场机制的论述已成为经济学的基石，在他去世的200多年间一直被视为“至圣先师”。但是，斯密在天堂过得并不开心，人们崇拜他，谈论他，但是却并不了解他的思想真谛，只是用他的某个思想来为自己服务。《国富论》总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运动过程做了系统的描述。亚当.斯密第一次对政治经济学的基本问题做出了系统的研究，创立了一个完整的理论体系，把英国资产阶级古典政治经济学提高到一个新的水平。 《国富论》中要回答的最后问题是，感情与"公平的旁观者"之间的内在斗争，在社会的长期演进中究竟是怎样在历史本身的大舞台上发生作用的。这个问题的答案在第五编，亚当.斯密列举了社会发展的四个主要组织阶段，除非由资源的匮乏、战争或政府的坏政策予以阻止，否则这些阶段是会连续进行的。这四个阶段是：猎人的最初"野蛮"阶段，原始农业的第二阶段，封建或庄园"耕作"的第三阶段，商业上相互依存的第四阶段。每一阶段伴有与它的需要相适应的制度。例如，在猎人阶段中"没有任何财产。因此，也就没有任何确立的行政长官或正规的司法行政"。随着牛羊群的出现，产生了比较复杂的社会组织形式，不仅包括"可怕的"军队，而且有不可缺少的法律和秩序堡垒。斯密思想的核心是：这种制度是保护特权的工具，不能用自然法为之辩护。他说，"文官政府是为了财产的安全而设立的，实际上是为保护富人反对穷人而设立的，即为了保护有些财产的人反对根本没有财产的人而设立的。"最后，斯密将演进描述为从封建主义走向一个需要有新制度的社会阶段，这种新制度是由市场确定的而不是由同业公会确定的，是自由的而不是受政府限制的。这在后来称为放任自由的资本主义，斯密称之为完全自由的制度。这种物质生产基础的连续改变，将带来的上层建筑的必然改变。可见，在斯密的哲学史中，主要的推动机制是"人性"，由自我改善的欲望所驱使，由理智所指导。斯密死后，人们把《国富论》奉为经济学的圣经，把他关于利己的人受“看不见的手”引导增进了社会利益的思想，作为市场经济千古不变的基本原则，却把《道德情操论》几乎忘得一干二净。于是，市场经济缺少了道德，引发了许多罪恶，在个别地方甚至成为灾难。 《国富论》，顾名思义，就是要研究什么是财富和如何增加财富的，即如何“富国裕民”的。以后的经济学家把斯密的思想简单地概括为三点：第一，追求财富增加是每个人和社会的目标；第二，利己是个人从事经济活动的动力，即人是经济人；第三，市场上价格这只“看不见的手”把个人利己的行为引导向有利于整个社会，即经济中的自由放任。这是现代人对斯密的理解，也是由古典经济学发展而来的主流经济学的基本原则。历史上曾出现过的各种市场经济，其中一大部分是坏市场经济。原始资本积累时期的市场经济是掠夺式市场经济——靠对海外殖民地和国内劳动人民剥削和掠夺的市场经济；东南亚、拉美和东欧国家的市场经济是一种权贵市场经济——少数人靠权力侵吞国有资产而致富，多数人堕落为赤贫者的市场经济；许多国家曾经或正在形成的贫富对立的市场经济——只注意效率而忽视公平，两极分化的市场经济；一些发展中国家出现的污染性市场经济——以环境严重破坏和生态失衡为代价来发展经济的市场经济。当然还有各种半计划半市场的伪市场经济。这些都不是斯密心中的好市场经济。 现代经济活动追求的应该是斯密理想中的既有公平又有效率、在道德基础之上运用市场机制调节的好市场经济。但这条路不是笔直的，在这个过程中出现偏差也不奇怪，关键是要及时纠正错误。例如，把gdp作为一切，用增长代替社会全面的发展。其结果是环境污染、资源短缺，社会矛盾加剧。这并不是说gdp不重要，只是说gdp不是惟一的。斯密在《国富论》中所强调的财富增加不等于幸福增长就是这个意思。 当代中国经济发展实行社会主义市场经济制度，将社会主义制度与市场经济相结合，充分发挥两者的长处，达到优劣互补的效果，共同促进中国经济的发展。其中市场经济中所涉及的自主经济、竞争经济、效益经济、服务经济、网络经济、开放经济等内容都能在《国富论》中找到源头。由此可见，一本著作的影响之大，影响之广，对今天中国经济的发展也产生了不可估量的作用。 国富论读后感 读《神秘岛》有感 读《地藏经》有感 读金刚经有感 读《金刚经》有感范文 孔子是中华民族思想情操的缔造者，是中国五千年文化的传播者，孔子开创的儒学、经学、易学、几千年来终究成为了中华思想的文化主流，对中国的思想文化产生了巨大的影响。 《论语》是孔子出事后由弟子及其再传弟子编撰的伟大巨著。是孔子及其弟子的名言汇集。《论语》中的许多名言已成为千年名言，几千年来对中华民族传统美德的建树产生了不朽的影响。难怪前贤说：“半部《论语》治天下。” 正是：“一句名言一锤音，撞响寰宇铿锵听；哲人虽己乘鹤去，千古不朽震古今。” 当翻开《论语》，开篇的子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’这句名言便吸引了我，这么熟悉！于是我兴致勃勃地读了下去。读着读着，原先对读古书的一些担心随之消除了，取而代之的是亲切感，这一句我读过，那一句我初中的时候曾经背过，原来我们常说的“三十而立，四十不惑“也出自《论语》。 合上书，静静地回味，一句话始终不能让我忘怀，这一句话始终激励着我。那就是曾子说的一句名言。曾子曰：“吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？“对，每天反省自己，为别人做事尽心竭力了吗？与朋友交往诚实吗？老师传授的学业温习了吗？看了这几条，似乎自己做的还不错。但是我作为企业的一员，而且已到了三十而立之年。我是不是该每天问自己，我今天学习了吗？我今天的工作认真的完成了吗？“反思”是现今较为时髦的一个词语，学生时代要反思，步入社会要反思，进入工作岗位更加需要反思，每行每业都强调反思，原来这么时髦的词语也出自《论语》。 “我今天读书了吗？我今天学习了吗？”这句话让我汗颜，作为烟草的一员，我们每天都强调加强学习，提高个人的综合素质，但问问自己，我自己每天读书了吗？我没有做到，我发现自己现在读书很功利，需要什么了，赶紧找书，翻看电脑。《论语》不是教育我们以身作则，言传身教吗？自己为什么不能保持每天学习的良好习惯呢？原先总是有很多理由，工作忙，事情多啊，总喊着：怎一个累字了得！“总是说：“不是我 不想学习，是自己没有时间学习，是自己读不进去！”读着《论语》，细细反思，真实感悟颇多，人都到了永远忙碌的地步，怎么还有回首来路的心情和处世不惊的心态，怎么可能细细欣赏教育之河中激起的朵朵浪花，去采摘教育之树结出的一个个果实呢？所以，我告诉自己，每天都要有阅读的时间，要有思考的时间，阅读，会让我们归于平静，与伟人、名人对话；思考，会让我们穿越岁月的迷雾，锻炼敏锐的智慧。 静静的读着，静静的思考着，也静静的收获着。2022年，我给自己定下了读书的目标，我一定要好好的为自己充电，为了使自己将将计划落实到行动中，我为自己制定了读书的“四不要”：不要等有时间才阅读学习，见缝插针，想读就读；不要等到要用了，要检查了才去学习阅读，任何地方都可以阅读学习；不要盲目的阅读，急功近利，立竿见影是妄想，永远不要嫌自己读得太晚，只要有行动，就会有收获。 新年的读书行动，就让我从认真读《论语》开始吧！“吾日三省乎吾身！”牢记计划，牢记读书，付诸行动！推荐读《绿山墙的安妮》有感心得体会汇总三
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