清明节网络祭扫活动感想与体会【1】
在梅州,文明低碳扫墓早已深入人心,网络祭扫也逐步得到人们的认可。在当前夺取战“疫”全面胜利的紧要关头,清明祭扫亦应随“疫”而变,大力倡导居家追思、网络祭扫、书写寄语等文明简约的祭扫方式正当时。这样做说到底是为了减少人员聚集、阻断疫情传播,体现的是一种公共责任,也是响应移风易俗号召的创新实践。
寄托哀思、缅怀故人,需要的是静思怀想和心诚意至。与现场祭奠相比,在网上点击鼠标向先人鞠躬、献花,以点灯、寄语形式遥寄哀思,少了喧闹,少了污染,既符合绿色安全、防控疫情的要求,也契合清明节“清洁而明净”的本义。这样的祭祀方式既不扰逝者清净,又能沉淀生者的心灵,何乐而不为?
经历这场疫情,“互联网+”催生了许多新的生活方式、消费模式。今年的网络祭扫或许是权宜之计,但置身于现代社会,借力移动客户端、微信二维码、小程序等现代科技手段,网络祭扫完全可以成为新的习俗。
让网络祭扫成为时尚,政策指导、保障机制应该主动为这种意愿的实现提供更多的便利性。比如,网络墓园与实体墓园要无缝对接,利用人工智能技术使虚拟和现实相结合,便于将逝者生平、照片、友人纪念文章等上传到网络空间追思缅怀。只有把人性化的服务落实到位,并求得制度化的正解,才能持久地激活“互联网+祭扫”的动力。
当然,移风易俗有一个长期的、缓慢的改变过程,网络祭扫要渐成主流,既需要大张旗鼓、入脑入心地教育引导,更需要从我做起、向我看齐的文明示范。心诚则灵,感恩抒怀,健康文明的祭扫,才是对先人的缅怀。
清明节网络祭扫活动感想与体会【2】
今年我们遭遇了一场突如其来的新冠肺炎疫情,疫情使得人们不得不足不出户,宅家抗疫。而大规模的人群聚集活动如清明祭扫增加了交叉感染的风险,很可能让我们好不容易取得的抗疫成果毁于一旦。3月24日,湖北省新型冠状病毒感染肺炎疫情防控指挥部发布通告,倡导全省经营性公墓和公益性公墓推出集体祭扫、网络祭扫、委托祭扫三项服务。
倡导文明绿色的祭扫方式既响应了“推动移风易俗树立文明乡风”工作号召,同时也表明了随着时代的发展,人们对于传统习俗不断创新的意识,更是满足了现阶段全社会成员的共同需求。祭祀的方式可以改变,内心的追忆和思念从未改变。
疫情当前,“网络祭扫”不失为一个寄托哀思的好方式,更是一种时尚文明的新方式。有不少网站设置了网络祭扫网页,清明时可以进行网上扫墓,并且在这个网页中献花、留歌、点烛、留言,把自己的哀思表现出来。“网络祭扫”既可以避免人群聚集带来的风险和因燃烧纸钱等带来的火灾隐患,也方便、快捷,避免舟车劳顿。同时利用互联网等新兴媒体方式拜祭,既符合绿色文明的祭祀理念,也让更多人参与进来。对于中华传统文化的传承与发展,它将发挥更大作用。
清明祭扫主要是寄托哀思,怀念亲人,关键的是在于自己的心意。逝者已逝,真正的孝顺不是在祭扫先人上铺张浪费,而是要珍惜眼前,尊老爱老,让老人每天生活快乐和幸福,才是的孝顺。文明祭扫,绿色祭祀,才是清明节的本意,网络祭扫亦见真情。
清明节网络祭扫活动感想与体会【3】
“几多情,无处说,落花飞絮清明节”。凶险的新冠病毒疫情夺去了3000多国人的生命,让2020年的清明节更添愁思。人们希望,亲往墓前祭祀祖先和去世的亲人,清除杂草,培添新土,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。
然而,目前正值疫情防控的关键期,虽然形势向好,但防控任务依然艰巨复杂,不扎堆、不聚集已然成为一种防疫共识。而传统的祭扫模式,会造成人员聚集,让疫情防控工作压力剧增,燃烧纸钱、放鞭炮等传统祭奠形式也容易造成环境污染、存在火灾隐患,上海倡导“集体祭扫”“网络祭扫”,代客祭扫三项便民服务措施,正当其时。
实际上,近年来我国各地都在着力推行提倡自然、科学的生态绿色安葬,上海的“集体祭扫”“网络祭扫”等祭奠形式虽然是疫情期间推出的便民服务,或将在今后予以固化、延续。因为此举符合绿色文明的现代殡葬发展理念、改革方向,有助于推进殡葬移风易俗,树立殡葬文明新风尚。
我们看到,针对部分市民有落葬需求、个别市民因特殊原因需要现场祭扫的,上海市还实行了“预约落葬”和个别“预约祭扫”,不搞“一刀切”,在确保防疫安全及民众健康安全的基础上,慎重对待市民的个性化祭奠要求,充满人性化关怀,让2020年的清明节又增加了抚今忆昔、珍惜生命、感悟人生的厚重意义。
清明节作为中国重要的传统节日之一,本就当传承传统,又与时俱进。防疫时期的清明节“网络祭扫”等新方式,既寄托了缅怀先人的情思,也符合绿色环保、防控疫情的要求,契合民俗民意和时代潮流,故受到民众的认可。毕竟,无论何种方式,心存思念,真诚祭奠,感恩抒怀,才是清明节最重要的节日含义。
清明节网络祭扫活动感想与体会【4】
实施“网络祭扫”,虽然人们不到现场焚烧纸钱、燃放鞭炮,但可以通过“网络”平台在家中采取家族微信群、网络追思会、制作思念卡及敬献鲜花、书写寄语等方式祭奠先祖,那些虚拟的纸钱、鞭炮、鲜花等也同样可以表达对亲人的追思与悼念。事实必将证明,这种“网络祭扫”的方式,可以减去传统祭扫过程中的舟车劳顿及铺张浪费、封建迷信等现象,因而会逐渐被大众尤其是年轻人所接受,成为坚守与创新传统祭祖扫墓等文化的新方式。
当然,我们不能因疫情而自此将现场祭扫摒弃,而应该大力提供文明祭扫、低碳祭扫、环保祭扫。疫情过去到现场祭扫,也应该自觉做到不燃放鞭炮,不烧纸钱,可采取送上一束鲜花、种上一棵小树等形式来祭奠先祖,寄托哀思。也可继续采取“网络祭扫”方式祭拜先祖,从而避免那些兴师动众、铺张浪费并带有封建迷信色彩的祭扫活动,进而真正使“网络”成为清明祭扫的新平台。
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