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推荐泊秦淮原文及翻译如何写

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推荐泊秦淮原文及翻译如何写

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在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

推荐泊秦淮原文及翻译如何写一

引导语:《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作,前半段写秦淮夜景,后半段抒发感慨,借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。

杜牧

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

⑴秦淮:即秦淮河,发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间,经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的,用来疏通淮水,故称秦淮河。历代均为繁华的游赏之地。

⑵烟:烟雾。

⑶泊:停泊。

⑷商女:以卖唱为生的歌女。

⑸后庭花:歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色,作此曲与后宫美女寻欢作乐,终致亡国,所以后世把此曲作为亡国之音的代表。

烟雾弥漫秋水,月光笼罩白沙;

小船夜泊秦淮,靠近岸边酒家。

歌女为人作乐,那知亡国之恨?

她们在岸那边,还唱着后庭花。

杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的`思想,促使他写了许多具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。

六朝古都金陵的秦淮河两岸历来是达官贵人们享乐游宴的场所,“秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称。诗人夜泊于此,眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,触景生情,又想到唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,便感慨万千,写下了这首《泊秦淮》。

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推荐泊秦淮原文及翻译如何写二

秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。

这诗在语言运用方面,也颇见工夫。首句写景,“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景。次句点题,并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情,秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所,酒家林立,因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。 出国留学网

“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”,一个“犹”字透露出作者批判之意,忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地,诗人深夜泊舟河畔,隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声,听着这亡国之音,不禁激起时代兴衰之感,后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢,而不以历景为鉴的统治者,给以深深的谴责。本诗情景交融,朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。

这首诗是即景感怀的,金陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之诗,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。

这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。

“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。

这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。

这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内,这其中的每一个字都凝练至及。

诗歌的语言要求精练,只有精练才能含蓄,也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里,相得益彰。这首诗于情景交融的意境中,形象而典型地表现了晚唐的时代气氛,使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运,委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思,内容深厚,感情深沉,意味无穷,引人深思。



推荐泊秦淮原文及翻译如何写三

八年级语文《泊秦淮》教学反思

身为一位到岗不久的教师,教学是重要的工作之一,通过教学反思能很快的发现自己的讲课缺点,教学反思应该怎么写呢?下面是小编帮大家整理的八年级语文《泊秦淮》教学反思,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

近期,我们教授八年级第二单元的《古诗四首》,是处在以“爱国”为主要感情的单元里面的四首古诗。讲解《春望》后,虽然感觉自己讲解的十分透彻,逐句、逐联给学生都分析得相当透彻、到位。但是,通过检测,才知道,学生对诗歌的内容和主旨的把握还不是很到位。

下课后,我便及时反思。终于,我找到了原因。原来,是我忽略了作者和背景知识的`介绍,没把文学常识当成重点。于是,我在准备《泊秦淮》时,查找了关于杜牧写此诗歌的背景知识。在课上,我把与《泊秦淮》有关系的背景知识和相关一系列的能够帮助学生理解文章的链接都夹杂到学生“精学”“精练”和自己的“精讲”中。结果,练习检测的时候,多数学生明显对诗歌的内容和主旨的把握就比《春望》要好得多。所以讲授诗歌的时候,“知人论世”尤为重要。

“知人论世”是说要读懂前人的作品,就应该知晓作者的身份、思想、经历、家世,应该了解作者所处的时代、社会环境及作品产生的具体背景,被认为是一种要理解文本必须先了解作者的为人以及他所处的时代的论文研究方法。

现在的学生,学习那么久远的古诗,他们对几位古诗的作者了解的不多,对当时时代的特点和情况知道的也少,再加上学生的年龄特点,理解几位大诗人的诗歌所表达的情感,肯定难度很大。所以,讲解作者的身份、思想、经历、家事,对理解诗歌的内容和主旨就起到“事半功倍”的作用。“知人论世”对于古诗文教学和文学作品欣赏,对于更深刻、更透彻的全面了解作家的创作本意和思想情感有着极其重要的作用。

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推荐泊秦淮原文及翻译如何写四

秦淮风光散文

褪去的冬天,让春天打开了大门,随机飘过来的春雨,点碎了花草的梦香。从梦香中苏醒而来的花花草草们,伸长了脖子向活着的生命宣告:“春天来了,我醒了!”

春天一到,秦淮河岸上一片绿色风光,风吹着河水面,送来一阵阵水的波浪,风力带着水啪哒岸边,哗啦啦地响。春雨一来,河面像千煮万滚的红豆汤,水面千浪翻滚,点点水花千姿百态。河水一动,如海水翻起的花,水花翻滚如水上芭蕾的姑娘;风一动,万物为你献上美丽的舞蹈;人一动,让你收获所有你喜爱的人景合一的美景。风稍一跌力,水面顿时形成一层薄雾,水雾气渐渐旋舞漂移,形成美丽飘逸的仙境,景色拉风,波浪起伏,让你感觉是在雾里看花。

美丽的秦淮河上,风有时会大,有时会小,雨有时会大,有时会小,大起来的风雨,穿出柳枝,枝枝杈杈彭起绿色花波,四处散开,风拖雨拉着柳枝杈,像挟持汹涌澎湃翻起的海浪,一浪接着一浪,一阵风雨接着一阵风雨,柳枝摆出不同的舞姿,弄出别具一格高低不等的造型,抛出让你看了醉如痴迷,久久的.仰慕花海。

你从远处了望秦淮河岸两边的绿柳树,一条弯曲的绿色宽带,延伸的绿色,随风一摆,犹如跳集体舞的女人们,曳起的秀发,飞扬起来的美丽舞蹈动作,风光一闪,一下子就抓住了你的目光不肯离去。

在秦淮河岸两边树丛中,有上千种的小鸟,聚集在一起来大合唱。那鸟语花香的世界,让你享受如痴如醉的梦。秦淮河岸边上,还有爱遛鸟的人,被人工饲养成熟的鹩哥,口才表演十分震撼:

“春天来了!春天来了!”

“老胡还回来了吗?”

“老张把东西拣起来。”

“老板您好。”

“老板拜拜!老板拜拜!”

秦淮河河面上,从来都不断风,如期而至的小风和微风,只要你能静下心来,坐在厚实的绿草毯子上,送目环顾,由风惹出来的景,会不停在四周上表演。停在树上的小鸟,会因风而来,表演一段让你预想不到的舞蹈,小燕子见风耍酷,啄木鸟,百灵鸟,小云雀,八哥,水鹭等,在风中狂舞,它们是天才的演技大师,专业的舞蹈家。它们的口技更加出色。它们可以借助风力唱歌,舞动,还可以借助风编队,跳集体舞,它们还会在风景如画的,秦淮河上空上谈情说爱。

冬天一翻过去,春天一步跨来,唤醒了秦淮河岸上的石头。春风一吹,秦淮河岸上冰冷的石头也暖和了起来,温暖的石头上坐着喜爱钓鱼的人,他们伸出长长的鱼杆,放出长长的鱼线,人坐在温暖的石头上垂钓。鱼儿在清清的秦淮河河水中穿梭,鱼有时集体游过秦淮河,带来无数的水花。碰上钓鱼人的鱼钩,它们就算进了火锅,变成垂钓人的美餐。鱼如能绕过垂钓人的鱼钩,来年就是一条大鱼。

钓鱼人的背后,是绿色的草坪,春天刚刚冒出来的绿色草坪,嫩嫩的,油光光,整整齐齐,孩子们总是喜欢就地一滚,戏闹成欢。大人看见了绿色的空间,硕大的广场草坪,碧波荡漾,喜喜的寻找块坐地,随意脱去一双鞋,让走久的脚放松一下,春风一吹,顿时感觉浑身舒服。

风景如画的秦淮河,一大片一大片的美丽环境,彰显着它耀眼的魔力,它们的舞蹈,它是来到秦淮河游玩游客人们需求的画;它是来到秦淮河游玩游客们相机里定格的时光;它是来到秦淮河游玩游客们收获的时间收藏。如此美丽尽收眼里的画,在秦淮河边处处可寻,那如海的翠竹林,花丛绿柳,天上飞的,水里游的,还有在路上行走的,美丽的妙龄美少女,个个身材苗条,个个天姿艳丽,个个笑面如桃花盛开,行走如西施、貂蝉、王昭君、杨玉环,嬉闹如仙鹤飞舞。

美丽的美少女们与周围美丽的景色搭配,把你一生路过的人间胜境都保留在了心中。她们让你享受,满足你的需求,让你开开心心的踏上风景如画的秦淮河这片士地上,满足让你亨受到人间烟火和风土人情,秦淮河岸的美女的笑和美丽,总是能让你一咔嚓,一咔嚓收进你的镜头里,让你在返回的路程中回忆;在回忆中得到快感;在睡梦中得到享受;在你行走人生道路上得到精神的力量。你来到人间天堂秦淮风光带,饱尝了秦淮风光,饱尝了眼福。

秦淮河景色细腻,远看成胜境;近看如油画;细看美不胜收。无论你踏上秦淮河河岸上那一块士地上,它都是美丽的风光。

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推荐泊秦淮原文及翻译如何写五

泊秦淮的原文及翻译注释

《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作,全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,艺术构思颇具匠心,写景、抒情、叙事有机结合,具有强烈的艺术感染力。以下是小编为大家收集的泊秦淮的原文及翻译注释,欢迎大家分享。

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

烟雾笼罩寒江水月映白岸边沙,夜晚船停在秦淮靠近岸上的酒家。

卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水犹自高唱《玉树后庭花》。

《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作,借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,艺术构思颇具匠心,写景、抒情、叙事有机结合,具有强烈的艺术感染力。

杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《玉树后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。

建康是六朝都城,秦淮河穿过城中流入长江,两岸酒家林立,是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。唐王朝的都城虽不在建康,然而秦淮河两岸的景象却一如既往。

有人说作诗“发句好尤难得”(严羽《沧浪诗话》)。这首诗中的第一句就是不同凡响的,那两个“笼”字就很引人注目。烟、水、月、沙四者,被两个“笼”字和谐地溶合在一起,绘成一幅极其淡雅的水边夜色。它是那么柔和幽静,而又隐含着微微浮动流走的意态,笔墨是那样轻淡,可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。首句中的“月、水”,和第二句的“夜泊秦淮”是相关联的,所以读完第一句,再读“夜泊秦淮近酒家”,就显得很自然。但如果就诗人的活动来讲,该是先有“夜泊秦淮”,方能见到“烟笼寒水月笼沙”的景色,不过要真的掉过来一读,反而会觉得平板无味了。现在这种写法的好处是:首先它创造出一个很具有特色的环境气氛,给人以强烈的吸引力,造成先声夺人的艺术效果,这是很符合艺术表现的要求的。其次,一、二句这么处理,就很象一幅画的画面和题字的关系。平常人们欣赏一幅画,往往是先注目于那精彩的画面(这就犹如“烟笼寒水月笼沙”),然后再去看那边角的题字(这便是“夜泊秦淮”)。所以诗人这样写也是颇合人们艺术欣赏的习惯。

“夜泊秦淮近酒家”,看似平平,却很值得玩味。这句诗内里的逻辑关系是很强的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而,前四个字又为上一句的景色点出时间、地点,使之更具有个性,更具有典型意义,同时也照应了诗题;后三个字又为下文打开了道路,由于“近酒家”,才引出“商女”、“亡国恨”、“后庭花”,也由此才触动了诗人的情怀。因此,从诗的发展和情感的抒发来看,这“近酒家”三个字,就象启动了闸门,那江河之水便汩汩而出,滔滔不绝。这七个字承上启下,网络全篇,诗人构思的细密、精巧,于此可见。

商女,是侍候他人的歌女。她们唱什么是由听者的趣味而定,可见诗说“商女不知亡国恨”,乃是一种曲笔,真正“不知亡国恨”的是那座中的.欣赏者—封建贵族、官僚、豪绅。《后庭花》,即《玉树后庭花》,据说是南朝荒淫误国的陈后主所制的乐曲,这靡靡之音,早已使陈朝寿终正寝了。可是,如今又有人在这衰世之年,不以国事为怀,反用这种亡国之音来寻欢作乐,这怎能不使诗人产生历史又将重演的隐忧呢!“隔江”二字,承上“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎声色。“犹唱”二字,微妙而自然地把历史、现实和想象中的未来串成一线,意味深长。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,于婉曲轻利的风调之中,表现出辛辣的讽刺,深沉的悲痛,无限的感慨,堪称“绝唱”。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。

杜牧(803—853),唐代诗人。字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙。太和二年(828)进士,曾为江西观察使、宣歙观察使沈传师和淮南节度使牛僧孺的幕僚,历任监察御史,黄州、池州、睦州刺史,后入为司勋员外郎,官终中书舍人。以济世之才自负。诗文中多指陈时政之作。写景抒情的小诗,多清丽生动。人谓之小杜,和李商隐合称“小李杜”,以别于李白与杜甫。有《樊川文集》二十卷传世。

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《泊秦淮》杜牧古诗赏析

《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作,前半段写秦淮夜景,后半段抒发感慨,借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。以下是小编分享的《泊秦淮》杜牧古诗赏析,欢迎大家阅读!

《泊秦淮》出自唐诗三百首全集,其作者是唐朝文学家杜牧。其全文古诗如下:

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

【前言】

《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作,前半段写秦淮夜景,后半段抒发感慨,借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,艺术构思颇具匠心,写景、抒情、叙事有机结合,具有强烈的艺术感染力。

【注释】

⑴秦淮:即秦淮河,发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间,经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的,用来疏通淮水,故称秦淮河。历代均为繁华的游赏之地。

⑵烟:烟雾。

⑶泊:停泊。

⑷商女:以卖唱为生的歌女。

⑸后庭花:歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色,作此曲与后宫美女寻欢作乐,终致亡国,所以后世把此曲作为亡国之音的代表。

【翻译】

迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙,夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水还高唱着《玉树后庭花》。

【赏析】

杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了许多具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。

六朝古都金陵的秦淮河两岸历来是达官贵人们享乐游宴的场所,“秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称。诗人夜泊于此,眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,触景生情,又想到唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,便感慨万千,写下了这首诗:《泊秦淮》。

《泊秦淮》是杜牧的代表作之一,载于《全唐诗》卷五百二十三。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。

建康是六朝都城,秦淮河穿过城中流入长江,两岸酒家林立,是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。唐王朝的都城虽不在建康,然而秦淮河两岸的景象却一如既往。

有人说作诗“发句好尤难得”(严羽《沧浪诗话》)。这首诗中的第一句就是不同凡响的,那两个“笼”字就很引人注目。烟、水、月、沙四者,被两个“笼”字和谐地溶合在一起,绘成一幅极其淡雅的水边夜色。它是那么柔和幽静,而又隐含着微微浮动流走的意态,笔墨是那样轻淡,可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。首句中的“月、水”,和第二句的“夜泊秦淮”是相关联的,所以读完第一句,再读“夜泊秦淮近酒家”,就显得很自然。但如果就诗人的活动来讲,该是先有“夜泊秦淮”,方能见到“烟笼寒水月笼沙”的景色,不过要真的掉过来一读,反而会觉得平板无味了。诗中这种写法的好处是:首先它创造出一个很具有特色的环境气氛,给人以强烈的吸引力,造成先声夺人的艺术效果,这是很符合艺术表现的要求的。其次,一、二句这么处理,就很像一幅画的画面和题字的关系。平常人们欣赏一幅画,往往是先注目于那精彩的画面(这就犹如“烟笼寒水月笼沙”),然后再去看那边角的题字(这便是“夜泊秦淮”)。所以诗人这样写也是颇合人们艺术欣赏的习惯。

“夜泊秦淮近酒家”,看似平平,却很值得玩味。这句诗内里的逻辑关系是很强的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而,前四个字又为上一句的景色点出时间、地点,使之更具有个性,更具有典型意义,同时也照应了诗题;后三个字又为下文打开了道路,由于“近酒家”,才引出“商女”、“亡国恨”和“后庭花”,也由此才触动了诗人的情怀。因此,从诗的发展和情感的抒发来看,这“近酒家”三个字,就像启动了闸门,那江河之水便汩汩而出,滔滔不绝。这七个字承上启下,网络全篇,诗人构思的细密、精巧,于此可见。

商女,是侍候他人的歌女。她们唱什么是由听者的趣味而定,可见诗说“商女不知亡国恨”,乃是一种曲笔,真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者——封建贵族、官僚、豪绅。《后庭花》,即《玉树后庭花》,据说是南朝荒淫误国的陈后主所制的乐曲,这靡靡之音,早已使陈朝寿终正寝了。可是,如今又有人在这衰世之年,不以国事为怀,反用这种亡国之音来寻欢作乐,这不禁使诗人产生历史又将重演的隐忧。“隔江”二字,承上“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎声色。“犹唱”二字,微妙而自然地把历史、现实和想象中的未来串成一线,意味深长。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,于婉曲轻利的风调之中,表现出辛辣的讽刺,深沉的悲痛,无限的感慨,堪称“绝唱”。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的`心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。

杜牧(803年—约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。

因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫,"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。

杜牧绝句代表作品

《过华清宫绝句》《清明》《赤壁》《泊秦淮》

《山行》《秋夕》《江南春》《题乌江亭》

《寄扬州韩绰判官》《赠别(其一)》《遣怀》《过勤政楼》

《念昔游三首(其一)》《念昔游三首(其二)》《念昔游三首(其三)》《沈下贤》

《长安秋望》《齐安郡后池》《题齐安城楼》《初冬夜饮》

《屏风》《屏风绝句》《秋浦途中》《题桃花夫人庙》

《将赴吴兴登乐游原一绝》《题木兰庙》《读韩杜集》《兵部尚书席上作》

《送隐者一绝》《南陵道中》《叹花》《金谷园》

《有感》《怅别》《紫薇花》《七夕》

《登乐游原》《鹭鸶》《书怀》《叹花》

杜牧律诗代表作品

《早雁》《九日齐山登高》《润州二首(其一)《梅》

《题扬州禅智寺》《村行》《题宣州开元寺水阁》《感怀诗》

《宣州送裴坦判官往》《登九峰楼寄张祜》《齐安郡中偶题二首》《送国棋王逢》

《商山麻涧》《题武关》《卢秀才将出王屋,高步名场,江南相逢赠别》《送刘三复郎中赴阙》

《羊栏浦夜陪宴会》《送杜顗赴润州幕》《河湟》

《旅宿》

杜牧散文代表作品

《阿房宫赋》《罪言》《守论》

《原十六卫》

《李贺集序》

《上安州崔相公书》

《答庄充书》

《上周相公书》

《战论》《上李太尉论边事启》

《上昭仪刘司徒书》

《上司徒李相公论用兵书》、

《注孙子序》

《唐故岂府巡官裴君墓志铭》

《礼部尚书崔公行状》

《黄州刺史谢上表》

李商隐《杜司勋》:高楼风雨感斯文,刻意伤春复伤别,短翼差池不及群。人间惟有杜司勋。

《唐才子传》:后人评牧诗,如铜丸走坂,骏马注坡,谓圆快奋争也。

《宣和书谱》:牧作行、草,气格雄健,与其文章相表里。

刘熙载:其诗“雄姿英发”。细读杜牧,人如其诗,个性张扬,如鹤舞长空,俊朗飘逸。

胡震亨:杜牧之门第既高,神颖复隽,感慨时事,条画率中机宜,居然具宰相作略。

董其昌:余所见颜、柳以后,若温飞卿与(杜)牧之亦名家也。

叶奕苞:牧之书蒲洒流逸,深得六朝人风韵,宗伯(董其昌)云:颜、柳以后,若温飞卿,杜牧之,亦名家也。

崔郾力荐

当时,崔郾侍郎奉命到东都洛阳主持进士科考试,此时吴武陵——崔郾是柳宗元的老朋友——正任太学博士,也骑着一头老毛驴过来凑热闹。崔郾正在酒席上喝得高兴,听说吴老这位有名的清流人士也过来了,非常吃惊,连忙离席前来迎接。吴老看见崔郾,把崔郾拉到一边,拍着崔郾的肩膀说:你担负此任,乃是众望所归。我老了,不能为朝廷排忧解难了,不如为你推荐一个贤士。前些日子,我偶然发现一些太学生情绪激昂地讨论一篇文章,走近一看,原来是这次要参加考试的杜牧所写的《阿房宫赋》。这篇文章写得真好,这个人也太有才了。崔侍郎你工作繁重,日理万机,恐怕没有闲暇去浏览这篇文章,不如让我为你诵读一下。说到这里,吴老就字正腔圆地、摇头晃脑地将《阿房宫赋》读了起来。崔郾也是一个有品味的知识分子,听后也称赞不已。吴武陵乘热打铁,要求崔郾在接下来的考试中将杜牧评为状元。崔郾面露难色,推辞道:状元已经被他人预定了。吴老穷追不舍,大声说道:如果真得当不了状元,就退一步,让杜牧以第五名进士及第。崔郾还在踌躇犹豫,吴老倚老卖老地说:如果还不行的话,就把这篇赋还给我,看有没有比这写得更好的赋。崔郾迫不得已,只好满口答应,然后目送吴老离开。

回到酒席上,喝酒的同僚问吴博士来做什么。崔郾回答说,吴老推荐了一个人为第五名进士。酒客连忙追问是谁,崔侍郎回答说是“杜牧”。旁边立刻有人接茬说:听说过杜牧这人,才气是大大的有,只是品行不太好,不拘小节,喜欢烟花风月,好出入娱乐场所。崔侍郎为难地说:我已经答应吴博士了。即使杜牧是个屠夫或卖酒的小贩子,我也不会改变了。[16]

游玩轶事

按照惯例,新科进士要到曲江游玩。曲江是当时最热闹的场所,尤其在春天更是摩肩接踵。晚唐诗人姚合曾大发感慨,赋诗说:“江头数顷杏花开,车马争先尽此来。欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。

这时的杜牧顾盼生辉,一举手一投足都“才”情万种。他们一行三五人来到曲江寺院,正巧碰见一位打坐的僧人,便攀谈起来。僧人问杜牧姓名,杜牧得意地报上大名,心想“天下谁人不识我”,以为僧人会大吃一惊,露出“追星族”的狂热。谁知僧人面色平静,木然不知,这让杜牧分外失落,很是惆怅,遂现场赋诗一首云:“家住城南杜曲旁,两枝仙桂一时芳。老僧都未知名姓,始觉空门气味长。”

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泊秦淮 杜牧11-22

推荐泊秦淮原文及翻译如何写七

吃元宵、赏花灯、猜灯谜……这是什么传统节日呀?没错,就是我最喜欢的元宵节。元宵节有那么多的习俗,我最喜欢赏花灯。

元宵节,我来到了六朝古都——南京。秦淮灯会是流传于南京地区的民俗文化活动,在每年的元宵节期间举行,有着“秦淮灯彩甲天下”的美誉。今天,我可要好好地欣赏这“天下第一灯会。”

来到了夫子庙风光带,秦淮河畔已经是人山人海,热闹非凡。我踏上了画舫,只觉一阵轻轻地晃动,便缓缓驶入了古老的秦淮河。

几支小狗趴在草地上,有的抬起了一只前爪。哈,它是在向我们招手呢!有的站在高高的草堆上,头转来转去,仿佛在说:“哪里有吃的东西呀,我好饿!”

前行至白鹭洲公园,两位诗人在月光下饮酒作诗。一朵朵美丽的花儿随风起舞,一颗颗绿油油的树木被诗人所作的诗而陶醉,一朵朵浪花都在为诗人鼓掌……那首脍炙人口的《泊秦淮》就是在这里创作的呢!

驶过江南贡院,门口站着一个喜笑颜开的小状元,手上拿着一张“金榜题名”的皇榜,头上带了一顶漂亮的“状元帽”。他一定想快快把这个好消息告诉爸爸妈妈吧!希望以后我也能学有所成,金榜题名。

不知不觉,画舫已经悄然回到了码头。对岸有一组大型灯展——双龙戏珠。两条金龙都张牙舞爪哦,瞪大了眼睛,不约而同地看着半空中的宝珠,似乎在说:“嘿!看看谁能抢到!”

秦淮灯会是那么美丽,那么迷人,我已深深地陶醉在这片灯海之中!

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