人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
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商品名称 [ 品牌 ] 美之媛祛斑胶囊4盒祛斑皙白装 ￥938
美之媛祛斑胶囊
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一、“生态型”美术学案的提出
思维导图俗称概念图，它是一种新型的笔记方式，它如树状目录一样具有生态型的演绎特征（如下图），能从一点概念发散开来向四面生长。它摒弃了传统的单线程组织、记录信息的笔记方式，采用了网状图表的直观方式来组织不同层次的知识点，具有一目了然的全局观念。它既有理性的层次和逻辑，也有感性的跳跃性思维，更符合美术老师的思维方式。
学案，是建立在教案基础上针对学生学习而开发的一种学习方案，它尝试站在学生的角度编写学案替代教案，使教学更具有生成性；学案需要千人千面的个性展示，与思维导图多元化凸显个性的特点正相吻合。
二、思维导图适合于“生态型”美术学案的理论依据
思维导图在此的应用形式并非固化的教学模式，也不是线性的教学步骤，而是一种活态的教学策略。思维导图能较快开启教师的思维，并从“学案”的角度进行教学设计，一切从学生出发，一切以学生需求为目的，且能及时修正，补充。
1、问题设计的理论
思维导图的中心概念是根据问题设计的理论展开演绎的，它是用开放性的大问题套小问题，层层深入，以生活性的课题带出知识点。这符合“学案”特点，从学生角度出发设计教案，具有内驱力！更具有多元化的个性特点，能提供各种学习路径（方式），使学生从中获取知识与技能，提高视觉审美语言的驾驭能力。思维导图正是以直观形象性见长，从感性到理性，从一点到多元，所谓“一生二，二生三，三生万物”。它既能从一个概念迅速建构知识体系,即它的“生态型”特点。
２、美术新课程标准
①新的教材观认为，“教材”仅仅是一个主题、一点启示、一种资源或一些范例，是为师生提供可选择、可开发、可创造的契机，成为可拓展、可探索、可研究的平台。教师可以借助教材，根据地域、学校和学生的特点进行设计、开发和再创造，上出有个性、有特点、属于自己的课；而学生借助教材，在教师的启发和引导下，能进一步创造出更加无限多样的作品来。
②美术课程凭借形象思维方式，凭借非线性、非常规的思维方式，而非常规排版的思维导图为其提供了图文并茂的空间，允许使用大量图形充分表达视觉概念。
三、思维导图在“生态型”美术学案中具体运用的案例
本文以湘美版实验教材七年级下册《中国结》一课为例来说明具体的思维引导过程。思维导图的作图方法和一般笔记不一样，它的构图是放射性的，就像一颗生长的树，因此需要a3尺寸的纸张，纵向放置，从树干（课目）开始向上层层衍生、拓展。
思维导图在作图时预留了学生提问和活动设计的空间（有些树枝是空着的）---这就是它的“生态型”特点，教师的图文都是具有“激活”作用的伏笔。因此，虽然有五个步骤，但是教师的工作量并不大，可以做到短频快的写作，留下的拓展空间需在教学中根据学生异动而随机生成。以下简述其步骤（详图见末页附件）：
第一步：学习目标的提出
以“中国结”这个关键词（课目）为树干向上发散概念，衍生出既定的几个学习目标，这是第一层分支。从学习目标引发的问题有针对性，能保证学习过程的有效性和能动性。
第二、三步：教师提问、学生提问（第二、三层分支）
因为没有主题的技能学习可能使学生随心所欲，也可能无所适从，都不能引发有深度的思维，并导致低水平的创造(技能的、仅造型或形式的、缺乏内涵的、盲目的等)。如何才能提升学生的理解能力？又如何吸引学生、重组知识，帮助他们投入探究学习――我们必须提出一个个有趣而又具挑战性的主题。
根据既定的几个学习目标来设计若干开放性的问题，关键在于教师的问题能够激发学生自主提问，呈现为自主探究的学习方式。这样就把一个中国结的主题拓展为多个自主探究的小主题，这就把情境的营造与调动学生原有的生活经验联系起来，注重学习过程的充分展示，激发学生的创造、表现欲望。学生带着这些自发的问题就能以饱满的激情进入学习状态。
在写学案时，学生提问部分可以空着，或者模拟写出几个，以便上课时进行诱导，引发学生多元化的探究提问，这样才具有可衍生、可拓展的“生态型”特征。
第四步：任务活动（第四层分支）
学生自发的一个个问题就会演变为一个个不同的探究活动（任务活动），具有活动性可以帮助学生轻松自如地进入学习状态，以生活为平台，真正实现自主、合作、探究学习方式的转变。
在这里，任务部分也是可变动的，多元化的，教师可以拟定，也可空着一部分待学生拟定。在课堂教学中根据这些任务活动展开学习，可以分组也可以单独进行，或者采取别的形式。
第五步：学习方法和资源支持（第五层分支）
要保证活动顺利展开需要注意两点：第一点是学习方法，诸如拆解法、示范法、调查法等等，需要进行课内和课外的区分；第二点是学习资源，教师应该为学生提供广泛的学习资源和学习环境----在学生需要支持的时候，不能仅限于教材上的两三页资料，教师要随堂提供尽可能多的文本材料、电脑资料和实物资料并让学生把资源挖掘延伸到课外。
课程简介
追求课堂教学的高效性、有效性是一个永恒的话题，课堂教学的改进是一个精益求精的过程，而课堂教学的改进离不开准确的诊断剖析，本课程是《如何组织高效课堂教学》的实操能力提升版，杜老师以大量的实际教学案例，与老师们一起体验分享了在教学过程中如何构建“提问-讲授-讨论-活动-回顾反馈”的教学模式。在授课过程中，杜老师采用了“讲-分析-归纳总结-实操-点评-再提升”的体验式培训模式，深受学员喜欢，授课效果非常好，值得老师们认真学习。
参考资料
例谈思维导图在小学数学教学中的运用
摘要：随着新课程改革步伐的不断加快，很多教学方法应运而生。小学数学是一门知识体系比较完整的学科，每个专题的知识点具有相对的独立性和系统性，利用思维导图进行教学，能收到很好的教学效果。尤其是在优化课堂教学方法，活跃课堂氛围，解决教学难点，提高学生数学素养等方面收到很好的促进作用。本文结合具体教学实例详谈思维导图在小学数学教学中的运用。
关键词：小学数学 思维导图 教学实践 自主学习数学素养
我们知道，教学有法，但教无定法。在新课程改革的历史长河中，曾出现过很多教学方法，这些教学方法在一定程度上促进了教学水平的提高，但每种教学方法都不是万能的，教师必须根据教材内容和学生实际选择适当的教学方法。与此同时，不论每种教学方法，都必须适应它所应用的环境，不能千篇一律，更不能照搬照抄。尤其是小学数学学科，知识的系统性和逻辑性都很强，每个单元或者是每个节次的内容又具有相对的独立性和完整性。针对教材的这些特点，在进行小学数学教学时，采用思维导图法能有效提高教学的实效性，充分调动学生自主学习的积极性，优化知识结构，培养学生数学思维能力和总结归纳能力，从而大大提高教学质量。
一、利用思维导图优化知识结构，使教学更加严谨，提高学生的自主学习能力，小学数学新课程标准明确提出了新课程理念下的教学目标，要培养学生自主学习和合作学习的能力，落实学生在课堂上的主体地位，实现课堂的人性化管理。基于这样的课程理念，我们小学数学教师必须采用科学合理的教学方法，优化知识结构，充分挖掘教材的深度和广大，培养学生严谨的学习态度，实现自主学习。其中，思维导图法就是很好的教学方法。很多数学知识点通过思维导图能够系统、全面地展示出来，给学生直观、易懂、严谨的知识体系，能有效培养学生自主学习能力。
比如，在进行“一个因数是两位数的乘法”的教学中，课程中涉及不同形式的口算乘法、笔算乘法及其应用，还有常见的数量关系。教师通过例题板演、小篇子训练等方式进行每一个知识点的讲解，但由于的知识点较多，教师出示的例题也相应增多，致使部分学生理解上有一定困难。教师在讲完本节课的基础知识后，可利用思维导图的方法进行总结，给学生直观、全面的知识展示，提高学生对一个因数是两位数的乘法的算理的理解能力，为学生提供自主学习的方法。
二、利用思维导图突破概念教学难点，提高学生自主认知能力和辨析能力
小学生对抽象数学概念的理解具有一定的难度，尤其是那些相近的知识点。教师如果还是采用传统的灌输式教学法，学生在理解和认知上很容易出现混淆，教学效果不佳。为有效解决这一教学难点，教师可以采用思维导图法进行教学，将那些容易产生混淆的知识点进行导图设计。通过图文并茂的方式，可直观解决教学难点，提高学生的自主认知能力和辨析能力。比如，在进行“认识多边形”的教学中，本节课涉及很多四边形，主要有：长方形、正方形、平行四边形、梯形。小学生在一节课中要认清这么多的新图形，确实不是一件简单的事情。教师在教学之初可以在黑板上画出每一种图形，边画边告知学生该图形的名称，再将这些图形之间的关系进行导图设置，使学生直观理解每种图形之间的关系，进而有助于学生理解多边形的概念和联系，不至于出现混淆现象，提高学生自主认知和辨析能力。
三、利用思维导图进行单元复习，提高学生的总结归纳能力和解决实际问题的能力。教学的重要环节之一就是复习，复习也是提高教学质量的关键一环，尤其是对每个单元知识的复习更是搞好教学的前提。通过单元复习提高学生的总结归纳能力和自主学习能力，可以帮助学生分析和处理实际问题，提高学生的数学素养。为很好地解决这一教学难题，教师可利用思维导图法进行单元复习，从而有利于学生系统地掌握本单元的基础知识。学生通过全局把握提高了解决实际问题的能力，收到很好教学效果。比如，在进行“长方体和正方体”的复习课教学中，长方体和正方体的知识点较多，彼此之间相互交叉的知识点也很多，学生掌握起来具有很大的难度，很容易出现混淆现象。尤其是求面积和体积等问题，学生经常在求面积时用体积公式，或者是求体积时用面积公式，造成实际运用时不得要领。教师在复习时可引导学生利用思维导图法进行复习，帮相学生梳理有关长方体和正方体有关知识点，如概念、特征、表面积、体积、容积等。导图设计如下。这样教学，能够帮助学生自己梳理每一个单元的知识点，提高学生解决实践问题能力和总结归纳能力，以便在解决问题时得心应手。总之，基于小学生的知识水平和抽象思维能力，运用思维导图法进行课堂教学的实施，可以极大地刺激学生的求知欲望，活跃课堂氛围，提高学生的理解和归纳等能力，更有利于提高学生的思维能力和自主学习能力，全面提高小学生的数学素养。在今后的教学实践中，我们小学数学教师更应结合教学实际，设计更科学实用的思维导图，做到简单易懂，力求学生能够自己运用导图进行自主学习和合作学习，为学生的终身发展奠定基础。
象棋与中国文化 谈起象棋，国人一定不会陌生，这个与茶道、诗赋相齐名的文艺竞技游戏，现已深入人心。会玩者数不胜数，大师者十步芳草。那为什么国人喜欢玩象棋，且象棋的历史起源以及所蕴含的文化是什么呢？首先我们来谈象棋的起源。象棋的起源众说纷纭，主要有以下几个观点：一、起源于传说时代的神农氏。元代僧人念常在《佛祖历代通载》中说:“神农以日月星辰为象，唐相国牛僧孺用车、马、士、卒加炮代之为机矣”。
二、起源于传说时代的黄帝。北宋晃补之《广象戏格·序》说:“象戏兵戏也，黄帝之战，驱猛兽以为阵，象，兽之雄也。故戏兵以象戏名之。” 三、起源于周武王伐纣时。明代谢单制《五杂坦》云:“象戏，相传为周武伐约时作，即不然，亦战国兵家者之流，盖彼时重车战也。” 四、起源于战国之时。《潜确居类书》载:“雍门周谓孟尝君:‘足下燕居，则斗象棋，亦战国之事也。’盖战国用兵，故时人用战争之象为棋势也。” 五、起源于北周武帝之时。《太平御览.工艺部·象棋》说:“周武帝造象棋。”明人罗欣《物原》也持此说。
六、英人威廉.琼斯在本世纪初曾说，中国不是产象国，印度是产象国，认为中国象棋是从印度传入的，近代学者胡适也持此论。但是现在许多学者认为，据古籍可靠记载，象棋在战国时期已经流行了。除上引《潜确居类书外》，汉刘向《说苑·善说》也记载了战国孟尝君下象棋的事:“雍门周调孟尝君，足下燕则斗象棋，亦战斗之事乎，”战国时的作品《楚辞·招魂》中也有“蓖蔽象棋，有六薄些”的句子。所有这些，说明在战国时代“象棋”已经成为一项经常的活动了。因此，有的学者认为，象棋产生的时间，当在战国之前。但“前”到什么时候?有人认为可上推到春秋时期，并认为象棋是模仿当时兵制而产生的。他们的依据，是，象棋的“象”，是“象征”的意思，而与动物象无关。比如，以舞蹈象征战斗，则名“象舞”，而以著棋象征战斗，则名为“象棋”。象棋各子的得名，也是由象征不同兵种而来的。这种情况正好与春秋时期的兵制，即将、帅、车、马、士、兵、卒等相吻合。因此，象棋产生于春秋时期是合乎当时历史情况的。但对于此种说法，有的学者则不以为然，认为这毕竞还是一种推论。总之，关于象棋源于何时的问题，由于史书记载不够详细，而且其中混杂了许多神话和传说，所以学术界至今难以形成一个统一的意见。其次，在了解了象棋的起源后，我们再来探讨象棋的文化内涵，同茶道，诗赋，绘画等文艺活动一样，象棋作为一种文艺竞技活动，也具有其自身的文化内涵。
1. 棋品即是人品，棋品高人品好。
2. 下棋是君子之争，胜固欣然，败亦可喜。
3. 输气学功夫，贏棋长志气。
4. 比赛双方对奕前，点头示意或是握手，互相说"请多多指教"。
5. 下棋时需体态端正，宜专心思考。
6. 拿棋时以大拇指、食指、中指拿起棋子，轻轻拿起轻轻放下。
7. 谋定而后动，先想好棋步，再移动棋子。
比赛时，仪容端庄，衣著整洁，保持风度。象棋的意义。战略意义：中国象棋就像一个战场，因此而充满的厮杀气，它的每一个棋子都是在军队部署中可以找到的。下象棋就像打一次战役，目的是为了战胜对方的老将。而在中国的战役中，也正符合了“擒贼先擒王”的战略理念，一旦战胜了老将，那么这场战役就算赢了，因此象棋给人很强的厮杀气。
文化意义：象棋棋盘为古代中国传统的方格，但是也有个别区域，将帅活动的区域为九宫格，属于我国传统文化范畴，具有很悠久的历史意义。楚河、汉界也来源于“楚汉之争”，正体现了刘邦、项羽那种帝王战争的豪气。
思想意义：象棋规则复杂，走起来需要智慧作理论指导。“马走日，象走田，车走一条线”，表面上看起来很简单，但其中却蕴含了很深刻的道理。可以说下象棋的人就是一个居室指挥官，他要以他的智慧来统帅部队，以他的思维来克敌制胜，因此下象棋也正能体现一种战略艺术思想的伟大意义。下面，让我们通过与国际象棋的对比，来阐述象棋的特殊中国文化内涵。棋盘上。中国象棋棋盘是由九道直线和十道横线交叉组成。中间以“楚河汉界”相隔，淋漓地再现了当时两军对垒的场景。“楚河汉界”位于郑州市西北郊的广武山上，当时西边为汉王城，东边为楚王城，诸侯割据，各霸一方。
有趣的是，如果把“楚河汉界”拿开，正好是一张8×8方格的棋盘，与国际象棋棋盘几乎一样。“9”是最大个数，在中国古代，象征着多与广的意思，“九州”泛指中国。“8”更有无限扩伸、四面八方的喻意。8和9在中西方都喻着无穷大的意思。古代战争的目的就是争取更多的土地，为了占领更多的地盘，所有充当战场的棋盘都体现了古人的这种意识。中西方对于战场对峙的观念不同。中国象棋的棋子占据在交叉点上，通过线(路)与对方交锋；国际象棋则是面与面的对峙，一马平川，连界河都不用。这体现了中国人的运筹帷幄和游刃有余的作战风格，以及西方古战场上满盘皆兵的作战风格。从棋子上看。两个棋种都是三十二个棋子，这一点是相同的，但在棋的种类上有不同。最大的区别是中国象棋中有“炮”这个兵种，而国际象棋上没有。
(1) 炮。《续藏经》载：“昔神农以日月星辰为象，唐相牛僧孺用车、马、将、士、卒加炮，代之为棋矣”。根据这个记载，在唐朝前的象棋是没有炮的，有了炮后，才和现代象棋相近。
而国际象棋里是没有这个棋子的。有人认为象棋可能定型于炮战(北宋为开端)流行之后，而国际象棋定型于出现炮以前。笔者认为这种说法非常含糊，而且在时间上是不能放在一起比较的。从两棋历史可以看出，象棋的历史更确切地说是定型的时间明显早于国际象棋。问题在于中西方对于火药的使用时间上是不同的。中国古代自从发明“火药”，便发展为火炮，唐朝甚至更早时便被用于军事。而火药在西方则是资本主义萌芽时期大约15世纪才由阿拉伯人引入的，那时的国际象棋已基本定型。这一点充分证明了象棋在发展过程中是随着生产力的发展不断地完善，不断增添与人文社会更接近的东西。另外中国人的传统认为战争成败的因素，决定于人的因素加物的因素，所以有车、马、炮这样物的因素。而古西方由于生产力的低下，战争的成败更主要取决于各级将士的素质和表现，所以在国际象棋中更体现人的因素。
(2) 将(帅)king。中国象棋里的将(帅)等同于国际象棋里的王，虽然威力都不大，却是一个最重要的棋子。它被吃掉就意味着一个朝廷的灭亡。所以对它两个棋种都有严密的防卫。中国象棋里安排了士相来守卫，而国际象棋里特定了一种叫作“易位”的走法，使它可以从中心兵家必争之地转为安全的侧翼。
国际特级大师古菲尔德曾经说过：“在开局阶段，王是一个婴儿；在中局阶段，王是一个小孩；在残局阶段，王则是一个成年人。”这充分说明了国际象棋里王的作战价值，在残局中人员所剩无几的时候，它可以四处作战的优势就显露出来。这与中国象棋的将(帅)不能走出“宫”的限制有了根本的区别。而且将、帅还不能见面，这一点也充分表现了中国的古国情，在古中国除了几个开国皇帝带兵打仗外，几乎所有皇帝都是闭门不出的。
(3) 后queen。这是站在王旁边的棋子，它最初的走法仅相当于象棋中的士，到了1475年，我们上面提到过，浪漫的法国人将它威力骤增，横、竖、斜均可以走，最多可以控制1/3的战场。性别也变了，成了王的妻子。意大利称它为robioso(狂暴的棋子)，指其威力巨大。由此可见资产阶级文艺复兴对当时社会的影响。在古西方的历史上，女权也是一个重要组成部分，女王的统治屡见不鲜，著名的就有埃及女王、英国女王、丹麦女王、瑞典女王等等。但是尽管它是威力最大的棋子，说到底仍没有王重要。而中国象棋里是没有“后”这个棋子的，可以说整个中国封建历史就是一部“父权的历史”。将(帅)旁边是两个士，喻意我国封建社会的一夫多妻制。
(4) 车rook。两个棋种中，唯一一个走法完全相同的子；最初国际象棋里的车也是“战车”的意思，与中国象棋一样。后来才被确认为城堡。
(5) 象bishop，马knight。国际象棋的象在最初是“战象”，然后改为“传令官”，到了文艺复兴时代，随着教会势力的增大，变为“教士”。它与中国象棋中的相(象)的区别是没有河界的阻隔。“相”是个文官，所以在中国象棋里它是不出门打仗的。
国际象棋的马与中国象棋中的马最大的区别是在行棋中不被蹩马脚。在走法上，国际象棋的要求比中国象棋的要求松得多，大概是西方当时的社会制度比中国封建的社会制度要宽松许多的缘故吧。中国的封建社会，朝廷忠奸难辨，官场腐败，勾心斗角，常常使用“绊马脚”的伎俩，纵使你是一匹良驹俊马，志在千里，但一旦被人使坏“绊了马脚”就动弹不得，只得老骥伏枥，无可奈何了，这种现象在中国象棋可是表现得淋漓尽致了。
(6) 兵pawn。无疑这在两个棋种中都是人数最多的子，站在最前方，用自己的身体保卫王朝，而且是只能冲锋不能后退的，在这点上中西方对士兵的要求都一样。
不同的是中国象棋中的小兵永远都只是一只小兵，最多在过河之后变得稍微厉害了一点。但国际象棋中的小兵就有改变自己命运的机会，如果勇敢地冲到底线将升格为除了王以外任意一子。这个规定也是经过了几个世纪的演变最终才确定的。最初人们不愿接受一方有两个甚至多个后，这不就变成了一夫多妻了吗?但游戏毕竟是游戏，还要考虑到它的趣味性和逻辑性。兵的区别恰恰又反映出中国封建社会等级森严的制度与西方“论功行赏”的传统。综上所述，两种棋完全反映中西方两种不同的文化背景。更具体点应该是中国封建社会与西方资本主义萌芽阶段的历史背景。它们的思维方式是富于实践的、具体的。它们的每个棋子都有特定的含义和功能，各有分工、各尽其职，非常的人性化，所以千百年来得以在民间或是宫廷广为流传。棋的发明与每一次演变无不体现了当时的社会意识形态。但无论受到什么样的思想影响，棋的发明、变革和发展最终体现的都是广大劳动者智慧的结晶。了解了文化差异，确定了文化自身的内涵，那么象棋是如何做到老少通吃，长久不衰的呢？？中国象棋最能体现我们国家传统的 仁 、义 、智、 礼 、信、 忠。很多人觉得象棋和棋太多分不出胜负 ，于是有了 “升变” 之类的等等规则。其实他们只是看到了象棋的冰山一角，没有用广阔的视野来研究象棋。古人发明象棋一定考虑到象棋的的和棋， 但是古人自有他的道理下象棋的目的不在于赢棋，而在于下棋中的乐趣，就看哪一步可以力挽狂澜，就看哪一步可以妙手回春，点到为止，所以胜负不重要，这是下棋的境界，象棋就是要体现一个“和”字 战争的最高境界就是 “和平”而且中国象棋最能体现我们国家传统的仁 、义、 智 、礼、 信、 忠。首先是“仁”--中国象棋不同于国际象棋 ，因为将、仕，都不出九宫，象不过河，只要前方将士擒住敌方将军即可， 不需要将 、仕、象都出动。
战斗到一兵一卒，也不需要兵力殆尽，只要一方大势已去就胜负明了， 也体现了象棋中的“礼”。其次是“义”--象棋中的 “兵”勇往直前、不畏生死，明知 冲到底线是“老兵”不像国际象棋和日本将棋的升级制度，明知老兵不能升级也义无反顾的冲杀，这种不为高官厚禄的勇往直前的精神正是我们国家的传统美德 。也是“信”和对国家的“忠”其次，象棋中的“将”虽说是傀儡 但是宁死不出九宫 象棋中的“仕”宁死也要在九宫保卫“将”的气节 都体现了象棋中的“义”最后是“智”--中国象棋的将、士，不出九宫，而指挥战场， 体现了古代战争运筹帷幄的姿态。象棋不是拼子力，而是运用战术 计策来赢得胜利，讲究的是“智斗” 不同的子在不同的位置就会有不同的“势”所以象棋是智慧的体现可以说象棋是我们国家的瑰宝、国粹。
一副象棋就可以体现一部兵法，有些传统是可以随着时间慢慢改进的，但象棋规则是古人给我们留下的最宝贵的财富，不单单是象棋本身的棋规，更重要的是当中蕴含着中华名族的仁 、义、智、 礼、 信 、忠 ，以及中国人对待事务的中 、正 、仁 、和。传统的还是让他保留吧。留给中国象棋一片净土， 让我们还能感受到传统的中国象棋风，甚至通过棋谱能和古人对话 ，希望中国象棋像美酒一样 酝酿越长，回味越浓文人诗作。
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惯性，可能很多人对它还很生疏，它具有隐形魔力。
百米赛跑冲刺时，运动员到达终点线，不出意外的话会往前跨几步；坐车时，前面突然要急刹车，车上的人一定会情不自禁的向前倾。这里面，隐藏着惯性。
今天的课上，钟老师跟我们做了一个惯性游戏，看我们会不会上惯性的当。
老师不慌不忙地说：“如果1=5，2=6，那么3等于几呢？”
“切！我还以为多难呢！不就是找规律填数吗？简直是小儿科。”我心里沾沾自喜，准备一显身手。
我们马上回答：“3=7，4=8……”
老师大声问：“那，5=？”
同学们齐声答：“5=9！”老师露出胜利的笑容：“错！我开始就说了，1=5，5=还出错？”
这一次，我们全班傻蒙了，第一次领教惯性的厉害！
大家心里不服气，连忙叫老师再来一题。老师让我们说10遍“老鼠”。当我们读完10遍之后，老师大声问：“猫最怕啥？”
我想都没想，大声喊起来，那声音在班上最响亮：“老鼠、老鼠！”
我的喊声引来了哄堂大笑。我忽然明白：原来，惯性这么厉害，它具有隐形魔力，会左右我们的思维！
