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成语“刻舟求剑”源自《吕氏春秋》,古人使用这个成语时,更多想到的是时间轴意义,“子在川上曰:逝者如斯

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成语“刻舟求剑”源自《吕氏春秋》,古人使用这个成语时,更多想到的是时间轴意义,“子在川上曰:逝者如斯

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题目:(单选试题)

成语“刻舟求剑”源自《吕氏春秋》,古人使用这个成语时,更多想到的是时间轴意义,“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”。但它所讲述的故事,又提示了我们道理与知识是如何“分道扬镳”的。船在运动,河底静止,剑从船上掉落河中,是从运动状态进入静止状态,而船上客人与刻痕处于相对河底与剑而言的运动状态,刻痕如何保持得了与剑相对的位置?由是而知,_____________________,这才是“刻舟求剑”真正传递的“道理”。填入画横线部分最恰当的一项是:


A、

意识是客观世界存在的反映

B、

要在动态中认识事物的本质

C、

知识道理在时空里是相对的

D、

运动和静止是可以相互转化


正确答案:B
解析:

本题为语句填空题。
横线出现在文段末尾,且“由是而知”引导结论。第一句指出古人对于刻舟求剑的理解,第二句“但”之后转折,指出道理与知识是不同的。第三句以反问的形式指出船是运动的,剑掉入河中,即从运动状态变为静止状态,此时就要重新思考船和剑的位置关系,也就是说事物的状态变化了,思考方式也要变化,B项和我们总结的内容最接近,当选。

故本题选B。
【2017-联考/湖南-045】

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