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最新人教版七年级上册语文22课寓言四则十篇(汇总)

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最新人教版七年级上册语文22课寓言四则十篇(汇总)

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在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

人教版七年级上册语文22课寓言四则篇一

赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少?”雕像者说:“还要贵一点。”后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们会对他更尊重些,于是问道:“这个多少钱?”雕像者回答说:“假如你买了那两个,这个算饶头,白送。”

这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。

蚊子飞到狮子面前,对他说:“我不怕你,你并不比我强。要说不是这样,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齿咬吗?女人同男人打架,也会这么干。我比你强得多。你要是愿意,我们来较量较量吧!”蚊子吹着喇叭冲过去,专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子,又吹着喇叭,唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时,叹息说,自己同大的动物都较量过,不料被这小小的蜘蛛消灭了。

这故事适用于那些打败过大人物,却被小人物打败的人。

宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾家穿井得一人。”  

有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。

宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。” 

求闻之若此,不若无闻也。

杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”

其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠邪?”

晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”

其人曰:“奈地坏何?”

晓者曰:“地积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”

其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

【教学目标】

知识与技能

在预习的基础上,了解有关寓言的文体常识。

过程与方法

通过续编或改编寓言,以加深对该体裁特点的理解和把握。

情感、态度与价值观

理解寓言主题多借古喻今、借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性的特点。

【教学重点】

分析寓言的故事情节,领悟所蕴含的道理。

【教学难点】

联系生活实际理解课文寓意,尝试编写和创作寓意。

【教学方法】

朗读法、讨论法,讲授法、练习法

【教学工具】

多媒体

【教学课时】

两课时

【教学过程】

一、导入新课:

寓言早在我国春秋战国时代就已经产生。诸子百家著作《庄子》《孟子》《韩非子》中就有不少寓言故事流传下来。古希腊的《伊索寓言》、法国的《拉•封丹寓言》、俄国的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷书》,拉•封丹、莱辛、克雷洛夫、谢德林这些世界文学的寓言大师,都为我们留下了独特的、不可缺少的精神营养,下面让我们共同走进寓言的世界:《寓言四则》。

二、作者简介

伊索(公元前620~前560),希腊寓言家,生活在小亚细亚,弗里吉亚人。他与克雷洛夫、拉•封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,被转卖多次,但因知识渊博,聪颖过人,最后获得自由。自由后,伊索开始环游世界,为人们讲述他的寓言故事,深受古希腊人民的喜爱。公元前5世纪末,“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的名字了,当时的古希腊寓言都归在他的名下,后来被德尔菲人杀害。

三、整体感知

1.朗读《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》,读出人物的语气。

2.概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》的寓意,并说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。

《赫耳墨斯和雕像者》:这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。

《蚊子和狮子》:写蚊子在狮子面前夸口,终于战胜狮子,正当它得意忘形时却被蜘蛛吃掉了。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。

四、课文精读

《赫耳墨斯和雕像者》

1.赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么?

来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的尊重,暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。

2.赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中的“笑”说明了什么?

一个“笑”字,描写赫耳墨斯的表情,使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元,他骄矜地“笑”,使他傲然的神情跃然纸上。

3.“后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些”,这个想法表明了什么?

这段着意于赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些,他竟然认为自己的身价能超过父亲——作为神的宙斯,赫拉更不在话下,是多么狂妄。他自以为身为神使,又是商人的庇护神,而雕像者一定是势利的,阿谀奉承的,他这样猜度别人,足见其心灵的卑劣。

《蚊子和狮子》

1.这则寓言是怎样赋予动物以人的感情和性格的?

本文的拟人,能抓住蚊子和狮子的自然特征,拟得逼真神似,生动有趣。把蚊子胜利后的叫声说成“吹着喇叭”、“唱着凯歌”,以状其战胜狮子得意忘形之态,十分新鲜、妥帖。

2.这则寓言用动物之间的关系来概括社会现象,讽喻了什么?

描写蚊子和狮子“战斗”的过程,蚊子被蜘蛛网粘住的情景,完全符合自然物的特点,用来概括社会现象,真是两相妙合。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。

3.蚊子临死前是否有所醒悟,是通过哪个词语表现出来的?它的悲痛说明了什么?

蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来的。

“自己同大的动物都较量过,不料被这小小的蜘蛛消灭了”,句中的“大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”形成强烈反差,两相比照,尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。

4.蚊子敢于向狮子挑战,而且能够取胜,这说明了什么?

蚊子的“挑战宣言”貌似狂言。实际上包含了智慧,它是以己之长攻敌之短,发挥了自己的优势,抑制了狮子的优势。它的胆量、信心,是建立在敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。启示人们,世上万事万物,各有所长所短。强者有短处,弱者也有长处。弱者如果能扬长避短,就可能以小胜大,以弱胜强。

五、文章脉络

《赫耳墨斯和雕像者》:

第一层:写赫耳墨斯来到雕像者的店里,打算了解自身价值。

第二层:写赫耳墨斯询问诸神雕像的价格。

《蚊子和狮子》:

第一层:写蚊子向狮子进攻。

第二层:写蚊子战胜了狮子,却丧生在蜘蛛网上。

六、文章主旨

《赫耳墨斯和雕像者》通过写自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。

《蚊子和狮子》通过蚊子击败狮子,却成了蜘蛛的俘虏的故事,讽刺了那些取得一点成绩就得意忘形,忽视自己短处的人,揭示了即使取得大的胜利也不能骄傲,要始终谨慎行事,否则可能在小处受到挫败的道理。

七、写作特点

《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍,构思精巧。采用三问三答,略有变化,有起有伏。正当赫耳墨斯的虚荣心越来越旺盛时,却遇到了雕像者如一瓢冷水似的答话,陡转之下便戛然而止。文章的陡转,给读者以巨大的反差,造成了出人意料的结局,讽喻之意已暗含其中。短短的一百多字,却写得跌宕有致,耐人寻味。

《蚊子和狮子》构思尤为精巧,短短的篇幅中,情节却大起大落,写出从一个极端到另一个极端的转化。人们不常见蚊子战胜狮子,听蚊子的“宣言”还以为是吹牛,再一看,还真不假。人们常见蚊子被蜘蛛网粘住,但是蚊子刚刚战胜狮子,正把自己看得无敌于天下时,它却被打败了,这反而让人觉得出乎意料,再一想,却又毫不奇怪。作者巧妙地把二者联结起来,构成大起大落的故事情节,寓意深刻,耐人寻味。

八、板书设计

赫耳墨斯与雕像者

赫耳墨斯来到店里→询问宙斯雕像的价格(一个银元)又问赫拉雕像的价格(还要贵一些)再问自己雕像的价格(算“添头”)讽刺了爱慕虚荣而不被重视的人

蚊子和狮子

蚊子向狮子挑战(蚊子向狮子冲了过去)狮子气得把自己的脸都抓破了(蚊子战胜狮子)蚊子飞走时被蜘蛛网粘住了(它叹息自己战胜了强大的狮子,不料被小小的蜘蛛消灭了)讽刺了那些取得成绩就得意忘形的人

第二课时

一、新课导入

前面我们学习了两则《伊索寓言》,其实我们中华民族也有许多优秀的寓言故事,今天,我们再来学习中国古代的寓言故事。

二、作者简介

1.《吕氏春秋》又称《吕览》,先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。

2.《列子》旧题为列御寇所著,据后人考证,可能是晋代人的作品。内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇,相传战国时的道家人物,郑国人。

三、整体感知

1.朗读两篇短文,读准字音、停顿。

2.学生对照注释、利用工具书,翻译全文,理解大意。教师巡视课堂,解决疑难。

3.重点字词归纳。

(1)掌握下列字词。

溉汲:打水浇田。

及:待,等到。

道:讲述。

闻之于宋君:使宋国的国君知道这件事。

得一人之使:得到一个人使唤,指得到一个劳动力。

亡:无,没有。

晓:告知,开导。

若:你。

行止:行动,活动。

奈何:为何,为什么。

只使:纵使,即使。

中伤:伤害。

四虚:四方。

舍然:消除疑虑的样子。舍,同“释”。

(2)一词多义:

之:

宋之丁氏家无井:助词,的。

有闻而传之者曰:代词,指“穿井得一人”。

国人道之:代词,指“穿井得一人”。

闻之于宋君:代词,指“穿井得一人”。

宋君令人问之于丁氏:代词,指“穿井得一人”。

得一人之使:助词,的。

求闻之若此:定语后置标志。

四、课文精读

1.学习《穿井得一人》。

(1)宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢?

因为宋君不太相信穿井得一人的事情。

(2)这个故事告诉了我们一个什么道理?

这个故事告诉我们对于道听途说的传言,万勿轻信,必须认真地思索,进行实际的考察,否则很容易把事情搞错。

启示:凡事都要调查研究,才能弄清真相。眼见为实,耳听为虚。谣言往往失实,只有细心观察,研究,以理去衡量,才能获得真正的答案。要深入调查研究,切不可轻信流言,盲目随从,人云亦云。

2.学习《杞人忧天》

(1)杞人“忧”什么?“忧”到什么程度?后来杞人的情绪发生了什么变化?

杞国有人忧天地崩坠,身无所寄,废寝食者——舍然大喜

(2)“晓之者”是怎样解“忧”的?

由表及里、化消极心态为积极心态

(3)如何理解“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤”这句话?

日月星辰,也不过是聚集在一起的有光的气体,即使坠落,也不会击中甚至打伤人。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。

(4)从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思?

这是庸人自扰,毫无根据地瞎担心,后比喻没有根据或不必要的忧虑。

(5)如何看待《杞人忧天》中那个热心人的解释?

寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的,只能代表当时的认识水平,但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法,还是值得学习的。

五、写作特点

1.故事短小精悍,言在此而意在彼,给人以生活的启示。

2.通过对话展现人物性格,揭示主旨。

【课堂小结】

《穿井得一人》这个故事告诉我们对于道听途说的传言,万勿轻信,必须认真地思索,进行实际的考察,否则很容易把事情搞错。

《杞人忧天》告诫人们不要对没有根据或不必要的事表示忧虑,凡事要讲科学。

【作业布置】

任选一题自编寓言。

题目:a.嘴和眼睛的对话;b.树和斧子;c.筷子和勺子;d.画笔和颜料;e.蜜蜂与花朵;f.猫和老鼠。

【板书设计】

一、相同点

童话和寓言有很多相似之处:它们的故事都是假托的、创造的、幻想的,都可以采用各种生物或非生物来充当故事的角色,多采用夸张、拟人、象征等表现手法,也都富有教育意义。

二、不同点

1.篇幅大小

童话情节比寓言更丰富、更多变化,更生动有趣,结构也更复杂,所以它的篇幅较长,长篇可达数万字,短小者一般也一二千字;而寓言的篇幅一般较为短小,结构单纯,语言朴素,幻想的程度也较轻。

2.写作对象

童话的结构比较曲折,能细致地刻画人物形象,幻想也比寓言更为丰富、奇特。童话是儿童文学的重要体裁,它描写的内容,表现的生活,都照顾到儿童的知识范围和心理特点,所运用的语言也易为儿童接受。

3.表现重点

寓言着力表现内含的讽喻和教训,重在思想,有的寓言在开头或结尾就直截了当地说出了告诫的意思。而童话则重在刻画形象,教训意味不那么强,教育意义往往寓于整个故事之中,不直接点出来,科学童话则重在知识的传播。

4.情节结构

寓言的故事比较简单,一般没有完整的故事情节,也不要求塑造性格鲜明的拟人化形象。童话在故事情节的安排和人物形象的塑造上则有较高的要求。

5.幻想法则

童话的幻想必须以现实生活为基础,与现实的结合也必须和谐、自然,使事物按照自然的规律发展。而寓言则不那么严格,如《狐狸和葡萄》中的狐狸,垂涎于葡萄,改变了原来食肉的习性。这个寓言赋予了狐狸“人”性,却违犯了狐狸的“物”性,这在童话中是不可以的。

成语故事很大部分是历史典故,是发生过的事情,然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句子或短语,以方便地表达整个故事和故事要讲述的内容,在功能上不一定要有积极的寓意。比如“百步穿杨”、“沉鱼落雁”,只是具备一种描述、形容的作用,并不需要给人启发。

寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理,给人以启发。并且大部分寓言,是为了讲述一个道理而编造的,并没有真实的根据。

在收编成语故事的时候,有时候人们也会把寓言收编进去,并且历史本身就带有很多值得人们思考的道理,因此,很多成语都能带给人一些道理。

说白了,成语固有合适寓言故事的分类,主要是在讲述故事的目的上有不同,成语故事的目的是补充成语没有完全表达的内容,使成语更容易理解,寓言故事的目的就是讲述道理,两者不矛盾,只是分类不同。很多成语故事本身就是一个寓言故事,但不能因此就说成语故事就是寓言故事。

比如一个班,有人喜欢音乐,有人喜欢运动,有人既喜欢音乐又喜欢运动,那么喜欢音乐的人就是成语故事,喜欢运动的人就是寓言。

寓言故事的特点是形象生动,人物活灵活现,来源于生活又高于生活。文学体裁的一种,含有讽喻或明显教训意义的故事。它结构简短,主人公可以是人,可以是动物,也可以是无生物。

成语故事必须以一个成语作为题目,以它为中心的有教育意义的故事,与寓言故事有相似之处。成语是一种特殊的语言现象,是人们在实践过程中提炼出的语言精华。成语的用语特点是:言简意赅、内涵丰富、音韵和谐、寓意深远。

人教版七年级上册语文22课寓言四则篇二

(建议安排3课时)

[学法引导]

本文选了两则《伊索寓言》和两则中国古代寓言。寓言是一种以比喻性的故事来寄寓意味深长的道理的文学体裁。篇幅大多简短,主人公可以是人,也可以是拟人化的生物或非生物。主题多借此喻彼,借古寓今,借小寓大,具有哲理性和讽刺性。因此,学习中要通过对故事情节的分析,了解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》讽喻那些爱慕虚荣、妄自尊大的人;《蚊子和狮子》讽喻那些自高自大、得意忘形的人;《智子疑邻》教育人们不可因人废言,要看意见正确与否;《塞翁失马》则借一连串的事实,告诉人们祸福相依、好坏共存的道理。

另外,可通过续编或自编寓言,进一步培养发散思维的能力。

[典型例析]

例题:1、在《赫耳墨斯和雕像者》中,虽然没写到赫耳墨斯听到雕像者的话后的表现,但我们想像他最有可能会 (    )

a、愤怒,认为岂有此理。

b、尴尬,因为事出意外。

c、伤心,居然被如此看轻。

d、惊喜,认为可以省钱。

解析:本题考察的是如何结合文章内容、结合寓意展开合理的想像。要解决这道题目,可使用排除法。本文是以神喻人,讽喻那些爱慕虚荣、妄自尊大的人,赫耳墨斯正是如此,因此,可先排除c和d。而a虽也符合赫耳墨斯当时的心境,但仔细的揣度第三次发问时赫耳墨斯的心理活动:认为人们对他会更尊重些,认为自己的身价能超过父亲——作为最高神的宙斯,并且以卑劣的内心揣度雕像者一定是势利的,对身为商人庇护神的他一定会阿谀奉承,岂料竟遭迎头痛击,被算作“饶头”。因此,b才能最准确地反映他当时的心情。

参考答案:b

2、选出下面“而”字用法与例句相同的一项(   )

例句:其马将胡骏马而归  

a、马无故亡而入胡               b、堕而折其髀

c、丁壮者引弦而战               d、而疑邻人之父

解析:本题要考查对“而”字的用法的认识。例句的“而”是表修饰,解释为“地”。题目中,a句的“而”字表承接;b句的“而”字表因果关系——“折其髀”的原因是“堕”;c句的“而”字表修饰,“引弦”是“战”的其中一种方式;而d句的“而”字则是表转折。

参考答案:c

[课时训练]

训练一

一、填空题。

1、用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示和教育的文学体裁叫          。《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》均选自《         》,其作者相传是              (国名)的        (人名)。

2、《智子疑邻》选自《        》,作者是          (时代)末期著名         家      

(人名),是诸子百家中       家思想的代表。

3、《塞翁失马》选自《         》,此书为         (朝代)淮南王        等编著。

二、引号的作用一般为:a、表引用;b表特定称谓;c表特殊含义;d表强调;e表讽刺或否定。请指出下列句中的引号分别起什么作用。(填序号即可)

1、她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。                          (     )

2、忽然,在他的“黑洞”里,他第一次看见一个淡淡的光点在他的手心里移动着。(     )

3、雕像者回答说:“假如你买了那两个,这个算饶头,白送。”                 (     )

三、请给下列成语各配上另一个成语,结成对子。

守株待兔             狗仗人势             雪中送炭             愚公移山             

(备选:a、精卫填海       b、锦上添花      c、狐假虎威      d、缘木求鱼)

四、阅读《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》,完成下列问题。

1、《赫耳墨斯和雕像者》中“赫耳墨斯又笑着问道:‘赫拉的雕像值多少钱?’”如何理解此“笑”呢?

答:                                                                        

2、《蚊子和狮子》中,蚊子在与狮子战斗前吹了一次喇叭,战斗后又吹了一次喇叭,蚊子两次吹喇叭的原因分别是什么?

答:战斗前:                                                                 

战斗后:                                                                  

3、请分别用一个成语概括两文的寓意。

答:《赫耳墨斯和雕像者》:                      《蚊子和狮子》:                                                       

4、下列叙述不准确的一项是  (    )

a、 寓言往往是以比喻性的故事寄寓深刻的道理。《赫耳墨斯和雕像者》是以神喻人,《蚊子和狮子》是以动物喻人。

b、 两则寓言都采用了对话描写。

c、 两则寓言结构相同,都是先叙述故事,篇末点明寓意。

d、 《赫耳墨斯和雕像者》构思精巧,文章采用三问三答的形式,这三问三答略有变化,有起伏。

5、发挥想像力,给《蚊子和狮子》安排一个与课文不同的结局,就“蚊子撞到蜘蛛网上之后”想像一段话。

答:蚊子撞到蜘蛛网上之后, 

训练二

一、 阅读《智子疑邻》,完成下列问题。

1、给下列加点字注音并解释。

天雨墙坏(        ):                             

而邻人之父亦云(        ):                       

暮而果大亡其财(        ):                       

2、补充下列句中省略部分。

(1)宋有富人,天雨(            )墙坏。

(2)其子曰:“(            )不筑(       ),(          )必将有盗。”

3、翻译下面的句子。

(1)不筑,必将有盗。                                                          

(2)其家甚智其子,而疑邻人之父。                                                                                

4、课文开头八个字写了什么?

答:                                                                          

5、富家被盗的原因是什么?

答:                                                                               

6、这则寓言的寓意是什么?

答:                                                                            

7、试想,若邻人之父知道自己成了怀疑对象,会有什么样的反应?请发挥想像给予续写。

答:                                                                           

二、 阅读《塞翁失马》,完成文后问题。

8、联系上下文解释下列加点字。

善术者(       )  亡而入胡(       )   将胡骏马而归(      )   以跛之故(       )

9、翻译下面的句子。

(1)此何遽不为福乎?

(2)家富良马,其子好骑,堕而折其髀。

(3)近塞之人,死者十九。

10、这个故事很有名,因为它用一连串的事实说明祸与福之间的相互转化,请将表述祸福转化的有关原句按课文内容的先后顺序填入下表。

祸 福 转 化 祸

课 文 原 文    

11、本文是蕴含的道理是:                                                         

,成语“             ,            ”就出自本文。

12、你认为塞翁“善术”是本文故事情节变化的根本原因吗?塞翁的真正高明之处在哪里?

答:                                                                         

训练三

一、读下列“伊索寓言”,依次概括出它们寓意的一项是(     )

蚂蚁和蝉

冬天,蚂蚁翻晒受潮的粮食,一只饥饿的蝉向他乞讨。蚂蚁对蝉说:“你为什么不在夏天储存点粮食呢?”蝉回答说:“那时我在唱悦耳的歌曲,没有工夫。”蚂蚁笑着说:“如果你夏天唱歌,冬天就去跳舞吧!”

两只口袋

普罗米修斯造人,给每个人挂上两只口袋,一只装别人的恶行,另一只装自己的。他把那只装有别人恶行的口袋挂在前面,把另一只挂在后面。

衔肉的狗

狗衔着一块肉过河,望见自己在水里的影子,以为是另外一只狗衔着一块更大的肉。他于是放下自己这块肉,冲过去抢那块。结果,两快肉都没有了:那一块没捞到,因为本来就没有,这一块也被河水冲走了

乌龟和老鹰

乌龟请求老鹰教他飞翔,老鹰劝告他,说他的本性根本不适合飞翔。乌龟再三恳求,老鹰便把他抓住,带到空中,然后扔下。乌龟掉到石头上,摔得粉碎。

狐狸和葡萄

狐狸饥饿,看见架上挂着一串串的葡萄,想摘,又摘不到。临走时,自言自语地说:“这是酸的。”

小蟹和母蟹

母蟹对小蟹说:“孩子,你为什么横着走路?要直着走才合适。”小蟹回答说:“妈妈,你带路,我照着走吧。”可是那母蟹不会直着走,于是孩子说她笨。

①办不成事,勿推托时机未成熟。        ②任何事物都有自己的规律性,不可违背规律。

③劝别人做容易,自己做难。           ④人们总看见别人的恶行,却瞧不见自己的。

⑤人,不要太贪心。                   ⑥好逸恶劳的人结局往往是可悲的。

a、⑥④②①③⑤     b、⑥⑤②③①④     c、⑥④③②⑤①     d、⑥④⑤②①③

二、阅读下面这则寓言,完成文后的问题。

猫头鹰搬家

一只猫头鹰一直向东方飞去。它飞得很疲乏了,便停在树林里面歇息。一只斑鸠也在那里休息。斑鸠看见猫头鹰气喘吁吁的样子,便问它:“你这么匆匆忙忙地赶路,上哪儿去呀?”猫头鹰说;“我想搬到东方去住。”斑鸠问:“那是为什么?”猫头鹰说;“西边的人都说我的声音难听,都讨厌我。我在那儿住不下去,非搬家不可了!”斑鸠说:“搬家就能解决问题吗?依我看,如果                                             ,那么不管你搬到哪儿,人们都会讨厌你的!

1、在文中找出“休息”的同义词:          。

2、说说下面句子中的“那里”和“那儿”分别指代什么地方。

(1)一只斑鸠也在那里休息。                                         

(2)我在那儿住不下去,非搬家不可了!                               

3、分别说明下面句子中两个“哪儿”的意思。

(1)上哪儿去呀?                                                          

(2)那么不管你搬到哪儿,人们都会讨厌你的。                                

4、在语段中的横线上填上一句恰当的话。

5、这则寓言告诉我们什么道理?

答:                                                                          

6、在生活中,我们也曾犯过猫头鹰式的错误,请你举一个生活中类似的例子,并谈谈自己是如何对待这个错误的。

答:                                                                          

寓言四则》训练一

一.1.寓言  《伊索寓言》  古希腊  伊索  2.《韩非子•说难》  战国  思想  韩非  法  3.《淮南子•人间训》  刘安  二.1.b  2.c  3.a  三.d  c  b  a  四.1.此“笑”揭示出他内心的骄傲,极传神地表现了他轻视别人的心理活动。  2.是因为分析敌我条件后,充满胜利的信心。  是得意忘形,吹嘘自己的胜利。  3.自命不凡(或:妄自尊大)  骄兵必败  4.b  5.(略) 

《寓言四则》训练二

1.yù 下雨。  fǔ 老人。  wáng 丢失。  2.⑴他们家的  ⑵咱们家  墙  咱们家  3.⑴如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。 ⑵这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那老人干的。  4.写故事发生的背景。  5.家富,且“天雨墙坏”。  6.教育人们不可因人废言,要看意见正确与否。  7.(略。)想像合理即可。  8.擅长、善于。  逃跑。  带领。  因为。  9.⑴这件祸事怎么就不会变成好事呢? ⑵(老人)家里有了很多的好马,他的儿子又喜欢骑马,(一次)堕下马跌断了他的大腿。 ⑶靠近边塞的人家,战死的青壮年占十分之九。  10.马无故亡而入胡  其马将胡骏马而归  堕而折其髀  父子相保  11. 祸福相依、好坏共存,看待事物要持辩证的态度,要懂得努力将坏事变成好事。  塞翁失马,焉知非福  12.不是。塞翁的高明之处是不悲观,能辩证地看待问题,从反面思考问题。

《寓言四则》训练三

一.d  二.1.歇息  2.⑴树林里。 ⑵西边。  3.⑴什么地方。 ⑵泛指任何地方。  4.你不改变你(难听)的声音  5.只有彻底改正缺点,才能受人欢迎。  6.(略)

人教版七年级上册语文22课寓言四则篇三

执教人:更楼初中   余岳

这是两篇寓言,寓言的篇幅往往比较短小,都是以假托的故事蕴涵深刻的道理。我们新教材上选的这两篇古希腊寓言就很有代表性,体现了寓言的几个特点:篇幅短小,寓意深刻,主人公可以是人,也可以是拟人化的动物。这两则一则是神(其实也是写人),一则是动物(蚊子和狮子)。在教学过程 中,我着重把重点放在第一则寓言《赫耳墨斯和雕像者》上,并且通过改变故事情节来使学生们了解寓言的写作是取决于作者想告诉人们一个什么道理即寓意。授之以法后让学生自己学习第二则寓言并且自写寓言。

1、了解寓言的特点与《伊索寓言》。

2、分角色朗读,通过学习故事情节了解两则外国寓言并概括寓意。

3、学习改写、编写寓言,进一步培养发散思维能力。

:通过学习故事情节了解两则外国寓言并概括寓意

1、  导入  新课:在文学宝库里,有一种诙谐幽默的文章——寓言,能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目?(开启学生的思维,原来寓言就在我们的身边,我们已经接触很多,消除认为寓言很高深的情绪)

2、  学生阅读课文导言,了解寓言的概念与特点:寓言,用假托的故事寄寓意味深长的道理。特点,寓言都比较短小,故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。

3、  学生阅读课后注释一了解《伊索寓言》的常识:古希腊的寓言故事集。

4、  分角色朗读,注意语气与语调。

一生扮赫耳墨斯,一生扮雕塑者,一生旁白。(揣摩人物心理)

师生同评表演的角色是否符合文中人物的语气、神情

赫耳墨斯  一笑  二想  三问 (抓住笑字,赫耳墨斯形象浮现出来)

赫耳墨斯是个妄自尊大,没有自知之明的人。

5、  概括寓言的寓意:这些情节生动刻画出一个盲目自高自大者的形象,告诉人们要谦虚,要有自知之明,不能妄自尊大。

6、  赫耳墨斯和雕像者—— 改编篇:假如(1)赫耳墨斯先问自己的雕塑的价格。

(2)赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说:“还要贵一点。”赫耳墨斯听后,默不作声,悄然离去。(改动了故事情节的结尾)

寓言改动之后寓意就有改变,寓言是通过对现实想象而来的它的写作取决于作者想告诉我们的寓意。(师生共同总结)

7、  学生自主阅读《蚊子和狮子》

8、  一生朗读寓言《蚊子和狮子》

9、  学生自主阅读并概括寓意:蚊子的遭遇说明—尺有所短,寸有所长;笑在最后的笑得最好;螳螂捕蝉,黄雀在后。(多角度从蚊子的遭遇概括)

出示《蚊子和狮子》之改编篇:蚊子径直朝狮子飞过去,趁狮子没有准备,张嘴就咬,而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了,也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子,就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。

通过与文中寓言相比较:去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形,撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节,那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。

10、小结:寓言的特点,寓言是通过对现实想象而来的它的写作取决于作者想告诉我们的寓意。

11、作业 :根据所给的题目自编寓言

a.嘴和眼睛的对话;b.树和斧子;c.筷子和勺子;d.画笔和颜料;e.猫和老鼠。(注意情节是否合理、情节和寓意是否一致、寓意能否揭示一种生活道理。一个故事最后点明寓意。)

按照新课标要达到的三个维度目标,语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养,丰富学生的迁移能力,发挥学生的语感和思维,发展个性,健全人格。我在这堂课的学习中,重视体现学生的迁移能力的训练。

1、首先开启学生的思维,原来寓言就在我们的身边,我们已经接触很多,消除认为寓言很高深的情绪,让学生很想了解寓言及其写法。

2、点击学生的兴奋点,通过改编寓言让学生了解到原来寓言的写作其实很简单,就是取决于作者想告诉人们一个什么道理,按照寓意来安排寓言故事情节。学生个个跃跃欲试。

3、联想与课外迁移,通过前几步到了自编寓言时就水到渠成了让学生主动地自主探究,合作交流(少数学生合作完成一篇),主动参与,挖掘学生的潜能,部分学生写出了如《北风与太阳》、《狼与驴》等很有内涵的寓言。

4、体现教学机智,学生在我布置自编寓言时,有部分学生提到也可以写如黑板与粉笔的题目时,我就顺水推舟加了除了我给的四个寓言题目之外可以自拟题目,学生的创造力与主人意识得到了充分尊重,提高了他们写作的积极性。

人教版七年级上册语文22课寓言四则篇四

1、 走近作者

提示:对于作者,主要从名、时、地、评、就等方面入手。

请将你了解或收集到的培根的有关资料积累在下面,互相交流,看看谁的材料更丰富。

伊索:

韩非子:

2、 文体知识:

寓言:寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短,主人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。

寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉•封丹说过:“一个寓言可分为身体和灵魂两部分:所述的故事好比是身体,所给予人们的教训好比是灵魂。”

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》,法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。

3、 学法指导:

(1)       把握寓言中的“故事”

寓言从结构上看,大多分为故事和教训两部分。所以,首先要把寓言当作故事去读,弄清寓言叙述的是一件什么事情,事情的起因、经过、结果怎样,故事中有哪些人物(有时是采用拟人手法写的植物、动物等),主要人物是谁,他们(它们)各自扮演了什么角色。比如《揠苗助长》,故事的起因是“一个人一心盼着自己的禾苗快快长高”,经过是“他走下田去,把地里的禾苗拔高了一些”,结果是他儿子跑道地里一看“禾苗全都枯死了”。

(2)       领会寓言的寓意

阅读审议最重要的是通过对故事的分析,由浅入深,由表及里地把握寓言的含义。《揠苗助长》告诉我们的就是:光有良好的愿望而没有实事求是的科学态度,必然会把事情办坏。

掌握艺术手法,体会寓言的生活哲理

(3)       根据寓言联系生活实际去深入体会它的教育意义

寓言篇幅短小,语言简洁,结构单一,一般采用一事一理的写法,所以它的层次很清楚。它经常使用拟人、夸张、讽刺等表现手法,像《狼和小羊》、《狐狸和乌鸦》,虽然写的是动物,但是批评的都是我们现实生活的人或事。再如读了《滥竽充数》这篇寓言后,我们应当想想我们的生活中有没有滥竽充数这样的人和事呢?我们应该去识别和揭露他们,不让那些投机者们浑水摸鱼去危害社会!

除此之外,在阅读寓言时,我们还应该注意学习寓言中形象的比拟、恰当的比喻、精练的语句和丰富的词汇,来提高自己的阅读和写作能力。

学习过程:

第一课时

学习内容 :

《智子疑邻》、《塞翁失马》

学习目标:

1、 翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》,积累文言词语。

2、 用自己的话概括寓意。

一.导入新课

二.明确目标

三.翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》,积累文言词语。

(1)小组朗读《智子疑邻》、《塞翁失马》。

(2)小组合作,解释词语并翻译句子,

(3)解释加点的词。(困难是存在的,信心是永恒的,你一定能解决这些问题!)

宋有富人,天雨墙坏 (           )不筑,必将有盗 (            )

暮而果大亡其财 (          )其家甚智其子(            )

近塞上之人有善术者 (          )马无故亡而人胡 (          )

其父曰:“此何遽不为福乎?” (          )居数月 (          )

其马将胡骏马而归    (          ) 家富良马    (          )

其子好骑    (          ) 堕而折其髀(          )

胡人大入塞    (          )死者十九    (          )

此独以跛之故(          )

四、你能用简洁的语言概括这两则寓言的意思吗?请试一试。

《智子疑邻》:

《塞翁失马》:

五、对正确的意见应该采取怎样的态度?如何正确对待别人提出的意见或建议?好事坏事能转化吗?必然转化吗?举例说说好事、坏事在什么条件下转化?结合这两则寓言回答。

第二课时

学习内容: 《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》

学习目标:

1、 分析《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》的故事情节。

2、用自己的话概括寓意。

一.导入新课

二.明确学习目标

三.课堂探究:

(1)赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么?

(2)赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么?

(3)“后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些”,这个想法表明了什么?

(4)寓言中刻画的赫耳墨斯是一个______的形象。

(5)赫耳墨斯的想法与结果大相径庭,这用的写法是______

四.巩固提升

必做题:

1.辨字组词。

(1)赫(    )郝(    )  

(2)慕(    )募(    )幕(    )墓(    )

(3)雕()凋()

(4)粘(    )沾(    )贴(    )帖(    )

2.解释加点的词。

暮而果大亡其财(   )    马无故亡(   )而入胡

其马将(   )胡骏马而归     胡人大(   )入塞

丁壮者引(   )弦而( )战 而(    )疑邻人之父

3.下列各项中加点词解释错误的一项是(     )

a.天雨墙坏(毁坏)

b.暮而果大亡其财(如果)

c.其家甚智其子(很)

d.而疑邻人之父(却)

4.用现代汉语翻译句子。

(1)其子曰:“不筑,必将有盗。” 其邻人之父亦云。

(2)家富良马,其子好骑,堕而折其髀。

(3)近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。

(4)宋有富人,天雨墙坏。

(5)暮而果大亡其财

选做题

5.写作练习

下面两段话是一则寓言的开头,请你发挥想像,为它补上合理的情节,使之成为给人启示的寓言故事。

飘落的黄叶

在那高耸入云的大树上,好几片叶子慢慢地发黄了。黄叶毅然决定和树枝告别。

树枝对黄叶说:“我们在一起相处得很好啊,你为什么要离开这里呢?”

……                                              

基础知识题

1.下列加点字注音全对的一组是

a.庇护(pì)  爱慕(mù)     b.俯视(fǔ)     乏味(fàn)

c.惭愧(cán) 妒忌(dù)     d.烟囱(chuāng)  矗立(chù)

2.根据解释,写出成语。

①傲慢自大、得意或满不在乎的样子。(           )

②原指野兽的凶猛模样。现常用于形容坏人凶相毕露的样子。(           )

③形容称心如意而自得其乐。(           )

④目空一切,认为世界上无人能与之相比。形容狂妄自大到了极点。(           )

3.赫耳墨斯化作凡人来到雕像者店里的目的是(    )

a.他想知道自己在人间受不受尊重。

b.他想知道人对神是否尊重。新课标第一网

c.他想知道他在人间受到多大的尊重。

d.他想知道自己在人间是否受到极大的尊重。

4.蚊子第二次吹喇叭的原因是(   )

a.有意气一气狮子,再一次从精神上征服狮子。

b.得胜后骄傲了,炫耀一下自己的胜利。

c.宣扬自己的功绩,要称雄于动物界。

d.庆贺自己战胜狮子而奏乐。

5.写出两则寓言的寓意。

①《赫耳墨斯和雕像者》:___________________________________________________。

②《蚊子和狮子》:_________________________________________________________。

6.填空。

①寓言是文学作品的一种体裁。通常用拟人化的___________作主人公,揭示某种深刻的道理。

②《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》选自《___________》,作者相传是公元前6世纪的希腊寓言作家___________。

人教版七年级上册语文22课寓言四则篇五

一、词语练习题。

1.给加点的字拼音。

卮酒 买椟还珠 廪食 何遽 折其髀

2.选出“之”字用法不同的一项( )

a.数人饮之不足,一人饮之有余。

b.楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜……

c.近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之。

d.蛇固无足,子安能为之足?

3.解释加点的词。

(1) 蛇固无足,子安能为之足( )

(2) 饰以玫瑰,辑以翡翠( )

(3) 南郭处士请为王吹竽,宣王说之( )

(4) 其马将胡骏马而归( )

4.解释每组中加点词的词义。

(1)①一人蛇先成,引酒且饮之( )

②丁壮者引弦而战()

(2)①此独以跛之故,父子相保( )

②故时有物外之趣( )

(3)①好—一听之,处士逃( )

②好读书,不求甚解( )

(4)①为蛇足者,终亡其酒( )

②马无故亡而入胡( )

参考答案

1. zhìdúlǐnjùbì

2. b

3. (1) 本来。 (2) 通“缉”,连缀。 (3) 通“悦”,高兴。 (4)带领。

4. (1)①拿 ②拉 (2)①缘故 ②所以

(3)①喜欢 ②喜欢 (4)①没有 ②走失

二、问句不同类的一项是( )

a.蛇固无足,子安能为之足?b.且人患志志不立,亦何忧令名不彰邪?

c.此何遽不为福乎? d.王曰:“然则何为使子?”

参考答案:d

三、课文内容理解填空题。

1.“买椟还珠”的意思是__________________,作者的原意是讽刺那些_______________,这是从_____的角度来说的;我们还可以从______的角度将寓意理解为_______________。

2.“滥竿充数”选自_______________,主人公是_______________,从他身上,我们可以得到的教训是______________________________。

3.我们常用“_________”来比喻虽然暂时吃亏,却因此得到了好处,也指坏事可以变成好事。

参考答案

1.买了匣子,退还了珍珠; 没有眼光,取舍不当,主次颠倒,不知轻重的人; 买方; 卖方; 注意包装商品,有时可以获得大的利润

2.韩非子南郭处士不学无术,专*投机混日子的人是经不起时间考验的

3.塞翁失马,焉(安)知非福

人教版七年级上册语文22课寓言四则篇六

教学目标

1.了解并掌握有关寓言的基本知识,了解伊索及《伊索寓言》。

2.学会分析寓言的故事情节。

3.能用自己的话多角度概括寓意,培养发散思维能力。

4.学习改写、编写寓言,进一步培养发散思维能力。

教学重点:1.学会分析寓言的故事情节;2.用自己的话多角度概括寓意。

教学过程:

一、布置预习 导学

1.注音

赫拉hè 宙斯zhòu 庇护bì 粘住 zhān

释义:

庇护:包庇;袒护。庇:遮蔽,掩护。

爱慕虚荣:喜欢表面上的光彩。

2.查阅资料与工具书 ,了解作者及寓言这一文学体裁的特点。

3. 了解与本文有关的一些古希腊神话人物。

4.朗读课文,复述故事

二、指导学习、研讨

(一)导入

由人们对寓言的说法导入:

①寓言是一个魔袋,袋子很小,却能够从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大得多的东西。

②寓言是一个怪物,当它朝你走过来的时候,分明是一个故事,生动活泼;而当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理,严肃认真。

③寓言是一座奇特的桥梁,通过它,可以从复杂走向简单,又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍,我们既看到五光十色的生活现象,又发现了生活的内在意义。

④寓言是一把钥匙,用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门,启发智慧,让思维活跃。

(二)、简介与本文有关的知识

指名说,教师补充并明确:

1.寓言及其特点

寓言,用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。大多篇幅简短,主人公可以是人,或拟人化的生物、非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。

2.简介伊索

伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。奴隶出身,他善于讲寓言故事,用这些来讽刺权贵,最后遭到杀害。他的寓言经过加工,成为《伊索寓言》,流传于世。《伊索寓言》故事短小精悍,描写形象生动,语言简洁朴素,富有幽默的特点。

3.与本文有关的一些古希腊神话人物

①宙斯是希腊神话中众神。希腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱;宙斯还和许多女神生下了不少儿女,如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗,月神和狩猎之神阿尔迪美斯,旅行和商业神赫尔墨斯,美神阿芙洛神,战神阿雷斯,智慧之神雅典娜。

②赫拉是希腊神话中的天后,主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。

③赫尔墨斯,一译海尔梅斯,是希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利,掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞,多才多艺,传说首创字母、数字、天文学、体育运动,发明古代的竖琴,并把种植橄榄树的技术传给人类。

④智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的:传说她是从宙斯的头脑里长出来的。

(三)学习《赫耳墨斯和雕像者》

1.检查字词

赫拉hè 宙斯zhòu 庇护bì 粘住 zhān

庇护:包庇;袒护。庇:遮蔽,掩护。

爱慕虚荣:喜欢表面上的光彩。

2.朗读课文,复述故事

(1)听读

(2)看图复述课文

(3)课文研讨

①赫耳墨斯为什么来到凡间?

②他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理?

③墨斯三次问话,神态、语气一样吗?为什么要“笑着问道”,这“笑”有什么含义?

④你认为赫耳墨斯是个怎样的人?从这则寓言中你获得了怎样的启发?⑤这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?

赫耳墨斯和雕像者

赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说:“还要贵一点。”赫耳墨斯听后,默不作声,悄然离去。

(四)学习《蚊子和狮子》

1.诵读感知

(1)蚊子为什么能战胜狮子又会败给蜘蛛?从中可以悟出一个什么道理?

蚊子:冲、咬 扬长避短 胜 狮子:抓

蚊子:吹、唱 骄傲自满 败 蜘蛛:粘

骄兵必败

2.总结归纳寓意

《蚊子和狮子》寓意是什么?

3.改动情节,概括寓意。

蚊子径直朝狮子飞过去,趁狮子没有准备,张嘴就咬,而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了,也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子,就吹着喇叭,唱着凯歌飞走了。

4.课堂研讨:

请大家比较这则寓言和上则《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之处?

(五)、课堂小结

《赫耳墨斯和雕像者》通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。

《蚊子和狮子》赋予动物以人的感情和性格,用动物间的关系概括人与人之间的关系,告诉我们:即使取得大的胜利也不能骄傲,要始终谨慎从事,否则可能在小处受到挫败。

三、拓展与延伸

1.练习概括寓意

燕子与乌鸦

燕子与乌鸦争吵谁最美丽。乌鸦对燕子说:“春天才能看到你美丽的外貌,我的身体却可以抵御冬季的严寒。”这就是(健康的身体是最漂亮的外貌。)

苍蝇与蜜

房里有蜜漏流出来,许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了,他们舍不得走。然而,就在这时他们的脚被蜜粘住,再也飞不起来了。他们后悔不已,嗡嗡乱叫:“我们真不幸,因贪图一时的享受而丧了命。”这就是(贪婪是许多灾祸的根源。)

2.根据提供的材料编写寓言

①树和斧子 ②画笔和颜料 ③蜜蜂和花朵

3.阅读分析:

(一)

赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说:“还要贵一点。”后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些,于是问道:“这个值多少钱?”雕像者回答说:“假如你买了那两个,这个算添头,白送。”

这个故事适用于那些爱慕虚荣又不被重视的人。

〖注〗赫耳墨斯:希腊神话里掌管旅行和商业的神,是宙斯的儿子。宙斯是希腊神话里的神。赫拉:宙斯的妻子。添头:商人为了吸引顾客,往往在顾客所买的货物以外,加送一点不值钱的东西,这种加送的东西叫做“添头”。

(1)第一段采用的是 与 的表达方式,第二段采用的是 的表达方式,点明了 。

(2)雕像者回答说:“假如你买了那两个,这个算添头,白送。”请用一个词语来更明确地表达赫耳墨斯雕像的价格: 。

(3)在赫耳墨斯的想象中,雕像者会如何回答他的雕像价值?这反映了他怎样的心态?

(4)文中划横线部分是对赫耳墨斯的 描写,表现了他 的心理状态。

(5)赫耳墨斯在问赫拉像的价值时,为什么笑?这反映了他问话是怎样的心态?

(二)

蚊子飞到狮子面前,对他说:“我不怕你,你并不比我强。要说不是这样,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齿咬吗?女人同男人打架,也会这么干。我比你强得多。你要是愿意,我们来较量较量吧!”蚊子吹着喇叭冲过去,朝狮子脸上专咬鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子,又吹着喇叭,唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时,叹息说,自己同大的动物都较量过,不料被这小小的蜘蛛消灭了。

这故事适用于那些打败过大人物,却被小人物打败的人。

(6)在文中找出与“你并不比我强”这个否定句相应的肯定句是

这两句把蚊子 的形象刻画得淋漓尽致。

(7)判断正误:

⑴蚊子之所以能战胜强大的狮子,根本原因是蚊能咬狮子。()

⑵在写法上,上一则寓言是反衬手法,在修辞方面本则寓言用的是拟人手法。()

⑶本文是在篇末点明寓意。()

⑷能概括蚊子战胜狮的神态的词语是“势不可挡”。()

(8)能确切概括蚊子结局的成语是()

a.后悔莫及b.可歌可泣c.乐极生悲d.宁死不屈

(9)文中两次写蚊子“吹着喇叭”,第一次表现蚊子的什么特点?第二次表现蚊子的什么神态?

(10)这则寓言说明了()

a.狮子虽然庞大,却没有本领。

b.是不是真有本领,不取决于个子的大小。

c.蚊子败在蜘蛛手里,是出于偶然。

d.取得胜利后,不能盲目骄傲,要谨慎从事,否则会受挫折。

(二)中国古代寓言二则教案

教学目标:

1.翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》,积累文言词语。

2.用自己的话多角度概括寓意,培养自己的发散思维能力。

3.分析寓言的故事情节。

4.学会在生活中体验与感受寓言所阐明的哲理。

教学重点

1.分析寓言的故事情节。

2.用自己的话概括寓言的寓意。

教学过程:

一、布置预习 导学

1.联系上下文,解释加点的词。

宋有富人,天雨墙坏 不筑,必将有盗 暮而果大亡其财 其家甚智其子

近塞上之人有善术者 马无故亡而人胡 其父曰:“此何遽不为福乎?”

居数月 其马将胡骏马而归 家富良马 其子好骑 堕而折其髀

胡人大入塞 死者十九 此独以跛之故

2.试译这两则古代寓言。

3.试概括寓意。

4.了解作者及寓言出处。

二、指导学习 研讨

(一)导入

由复习上节课学习总结的寓言的特点导入。

(二)自主学习

根据注释,试译课文。

1.在翻译中,你还有什么疑问吗?

2.你能跟大家来讲讲这个故事吗?

(三)寓意探究(《智子疑邻》)

1.自主回答以下问题:

①宋人家被盗的原因何在?(用原文语句回答)(宋有富人,天雨墙坏。)

②在宋人家被盗前,可有人向他提出有关建议?(其子;其邻人之父亦云。)

③被盗后,宋人对两人有何不同的态度?(智其子而疑其邻。)

④你认为“不筑,必将有盗”这个建议正确吗?

2.合作回答下列问题:

①宋人为何对两个提出相同建议的人产生不同的态度呢?

宋人与儿子的关系亲近。相信儿子不是盗贼,那么邻居必定是盗贼了,因为邻居提出了一个与其儿子一样的建议。

②读罢本文后,你明白了什么道理?

(四)寓意探究(《塞翁失马》)

1.自主回答下列问题:

①本则寓言讲了几件事?分别是什么事?

②在一般人看来哪些是祸事,哪些是福事?在“其父”看来哪些是祸事,哪些是福事?

2.合作回答下列问题:

①你从故事中明白了什么道理?

②结合生活体验进一步深刻理解寓意。

好事坏事能转化吗?必然转化吗?举例说说好事、坏事在什么条件下转化? 结合你自己的生活体验,谈谈你对《塞翁失马》的寓意理解。

学生发言。

教师总结:

得与失、福与祸在生活中其实是对立统一的关系,福与祸的转化,需要一定的条件,如,家庭突遭打击,变故,陷入困境,这是祸,但如果能从容、镇静,在困境中拼搏、奋起,那么,这又不失为一种宝贵的精神财富。当然,在困境中一蹶不振,丧失信心,甚至失去生活勇气,那么,这祸就只能是祸了。所以,要注意把握好转化的点、条件。

③寓言故事一般比较短小而含义深刻,有许多成语就出自寓言,请你从这两则寓言中各概括一个成语。

(五)小结

寓言是一个怪物,当它朝你走过来时,分明是一个故事,生动活泼;而当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理,严肃认真。(严文井)

三、拓展与延伸

1.请你诊断

考试成绩公布了,小明是最后一名。得知这一消息后,他高兴得一蹦三尺高,因为小明相信坏事会变成好事,下次一定能考好。他这种观点对吗?为什么?

2.联系上下文,解释下列句子中词语的意思:

⑴暮而果大亡其财(亡: )

⑵马无故亡而入胡(亡: )

⑶人皆吊之(吊: )

⑷此何遽不为福乎(何遽: )

⑸居数月(居: )

⑹其马将胡骏马而归(将: )

⑺死者十九(十九: )

3.《塞翁失马》这篇寓言用来说明“ ”(《老子》第五十八章)这两句话的,阐述了 与 的对立统一关系。

参考答案

第一课时

(三)2.(3)因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。)

②(先问宙斯雕像的价格,大有跟的神一比高低的想法;知道价钱不高后,他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后,他更觉得自己是商人的庇护神,人们对他会更尊重些。)

③(第一问是探询;第二问时“笑”写出他满意又得意的心态;第三问时他已经有把握胜过所有的神,显得很狂妄。)

” ④(讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡的人。告诉人们要有自知之明,不能妄自尊大。)

⑤(原文刻画了一个盲目自高自大者的形象。)

(四)1. (1)

蚊子:冲、咬 扬长避短 胜 狮子:抓

蚊子:吹、唱 骄傲自满 败 蜘蛛:粘

骄兵必败

2.讽刺那些取得一点成绩而得意忘形的人。告诫人们不应被暂时的胜利冲昏头脑 。

3.(告诉人们,以己之长攻敌之短,弱小者也能战胜强者。)

4. (1)相同点:

①结构相同。都是第一段讲故事,

②第二段议论并得出道理。

(2)不同点:

①情节不同。

《赫》采用三问三答,把情节推向高潮。

《蚊》写了两件事。第一是蚊子和狮子的战斗,战胜了狮子;第二件是蚊子得意忘形,被蜘蛛粘住。

②寓意不同。

《赫》讽刺了那些爱慕虚荣、自命不凡的人。《蚊》是讽刺那些取得一点成绩而得意忘形的人。

③表现方法不同。

《赫》把神当作人来写。《蚊》则用拟人手法,赋予动物以人的情感和性格。

④表达方式不同。

《赫》主要运用语言、动作和心理描写,表现赫耳墨斯爱慕虚荣、自命不凡的性格特征。《蚊》主要运用语言描写,表现蚊子勇敢机智,藐视强大的敌人。描写蚊子两次吹喇叭的动作。

《寓言四则》答案

3.(1)叙述、描写;议论;寓言的寓意(2)一文不值 (3)价值比赫拉的雕像还贵。表现了他狂妄的心态。(4)心理;自以为身价很高,狂妄 (5)蔑视赫拉的骄傲的心态。 (6)我比你强得多;步步进逼、咄咄逼人 (7)⑴×⑵√⑶√⑷× (8)c (9)无畏、果敢;洋洋自得、骄傲自大 (10)d

第二课时

三)1. ①(用原文语句回答)(宋有富人,天雨墙坏。)②(其子;其邻人之父亦云。)

③(智其子而疑其邻。)

2. ①宋人与儿子的关系亲近。相信儿子不是盗贼,那么邻居必定是盗贼了,因为邻居提出了一个与其儿子一样的建议。

(四)② 得与失、福与祸在生活中其实是对立统一的关系,福与祸的转化,需要一定的条件,如,家庭突遭打击,变故,陷入困境,这是祸,但如果能从容、镇静,在困境中拼搏、奋起,那么,这又不失为一种宝贵的精神财富。当然,在困境中一蹶不振,丧失信心,甚至失去生活勇气,那么,这祸就只能是祸了。所以,要注意把握好转化的点、条件。

三、2.⑴丢失⑵逃跑⑶安慰⑷难道⑸过了⑹带领⑺十分之九

3.祸兮福所倚,福兮祸所伏;祸、福

人教版七年级上册语文22课寓言四则篇七

一、课文悟读

《画蛇添足》写的是某舍人违反常理,受主观意识支配而硬给蛇添上足的故事,形象地说明了一个深刻的道理:真理越出一步就会变成谬误,如果做多余的事,就会徒劳无益,正如茅盾先生所说:“事莫妙于适可而止,过则生灾。”这则寓言还包含着对原始图腾崇拜的批判。楚人以龙为图腾,某舍人潜意识受龙的形象支配,故画蛇添足。而战国已进入理性觉醒时期,人们认为把蛇画成龙的样子是违背了常理,故予以嘲笑。这则寓言批判了原始思维方式,是人们理性觉醒的飞跃。

寓言的寓体多重性决定了寓意的多样性。《买椟还珠》即似双刃剑,具有双重讽刺作用。从卖方说,为了卖出宝珠,把珠盒“包装”得富丽华美,结果将买者的注意力吸引到珠盒上而事与愿违,这就说明做事应注意目的,不可主次颠倒。从买方说,有眼无珠,被华美的珠盒所眩惑,只重形式,忽略内容,以致取舍不当。可见做任何事情都要分清主次,看清本质。否则,就会成为人们的笑柄。

《滥竽充数》也有多重寓意,它讽刺了没有真才实学而最风的温床。从齐滑王这一角度进行横向思维:他改革用人制度,“好一一听之”,说明要打破传终原形毕露的人,也提出了“考察人才,任用人才”的大问题。春秋战国时期,群雄蜂起,“乐以教化”渐成风气,人才争夺日益激烈。从文中两君主“好音”的场面,可以窥见当时的政治体制:齐宜王好大喜功,讲求排场,南郭处士得以尸位素餐,而齐湣王锐意改革,事必躬亲,南郭处士无法蒙混过关。结合韩非子的好“帝王之术”可知:对人才必须全面考察,逐一考核,择优录用,谨防假冒。

《塞翁失马》体现了《淮南子·人间》“人间之事,得失之端,存亡之几”的要旨,塑造了一个“见本而知末,观指而睹归”的善术者形象。这位失马的塞翁,不以众人之“吊”为忧,不以众人之“贺”为喜,在复杂的现实面前,沉着冷静,方寸不乱,既看到了“祸福同门,利害相邻”,也看到了“祸福相转而相生”,充分地体现了道家“淡泊无为,蹈虚守静”的心态。这种祸福相依、利害相伴、且能“转而相生”的观点是符合辩证法的。但这种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度及相对主义观点,否定了衡量事物的客观标准,是不够科学的。同时,文末以“丁壮者……死者十九”来反衬塞翁之子以跛独存,格调也较低。

二、亮点探究

1.《画蛇添足》中某舍人为何要给蛇添上足?这则寓盲对你有什么启迪?

学习探究:

蛇本来无足,某舍人却陶醉于先画完蛇的自得之中,自作聪明,做多余的事。寓言告诉我们,脱离实际,只能弄巧成拙。生活中,我们做任何事情,都要遵循其本身规律,坚持实事求是原则,同时也要把握做事的分寸。2.蛇果然无足吗?探究学习:任何事物都不是绝对的。据1982年9月15日《北京晚报》报道,泰国博他伦府高颂县玛吕区第一村就发现了一条有两足的毒蛇。

3.《买椟还珠》讽刺的对象究竟是谁?

探究学习:

好的寓言往往具有多重寓意,表层寓意是针对具体事件而发的,它是“个别的”;深层寓意反映了某一历史时期特有的精神现象,反映了某个民族乃至人类共同的思维积淀,它是“一般的”。关于《买椟还珠》的讽刺对象,历来见仁见智。从文中主要描写对象和结尾来看,讽刺对象应是楚人,楚人本想以华丽的匣子来显示宝珠的贵重,却因喧宾夺主而事与愿违。但看文章要兼及整体,从文中关键语句“郑人买其椟而还其珠”(即事情的结局)来看,讽刺的对象还可以是郑人,郑人虽只写一句,但他并非陪衬,他只看外表,忽视实用,没有眼光,舍大取小,他的选择实际上是对楚人“包装”行为的嘲弄。理解了这点,我们便可开掘思维,洞悉寓言的哲学意蕴。

4. 联系生活实际,《买椟还珠》给了你什么启示?

探究学习:

看问题应全方位多角度立体化地予以审视,并密切联系实际,使见解更有针对性和批判性。就楚人而言,可以肯定其精于商道,善于“卖椟”。生活中,“酒香还怕巷子深”,“好花还靠绿叶扶”,适当“包装”是一种精明巧妙的经营策略。也可以批评其喧宾夺主,蒙骗顾客。一些商家不在商品质量上出力气,却热衷大做广告;某些政府不在增产增效上下功夫,却沉迷“形象工程”自然“金玉其外,败絮其中”.。就郑人而言,可以批评其没有眼光,取舍不当。用人单位只注重对象“豪华”的档案,消费者只痴迷商品“华丽”的盒子……都是拣了芝麻丢了西瓜。也可以跳出定势思维,肯定其眼光独到,大胆取舍,说明一个事物的价值在一定程度上取决于人们对它的认识,在一定条件下人们不妨追求商品的艺术价值,满足于对商品的审美享受。

5.从《滥竽充数》这一寓言中,你悟出了哪些道理?

探究学习:

发散思维是创新思维的重要形式,《滥竽充数》则给我们提供了多角度思维的蓝本。据文中四个方面的人物活动,我们可相机进行思维发散。从南郭处士这一角度进行顺向思维:他不学无术,不懂装懂,终于原形毕露;进行反向思维:他只身逃走,具有自知之明;还可运用否定之否定规律再次进行逆向思维:他的逃走是出于被迫无奈,毫无自知之明可言。从齐宣王这一角度进行横向思维:他好排场,“使人吹竽,必三百人”,实行“大锅饭”制度,这是滋生各种不正之统的制度,让真正的人才脱颖而出。从南郭处士周围的乐工这一角度进行侧向思维:乐工与南郭处土相安无事,不敢揭露事情的真相,说明了不正当的人际关系的危害性。

6.联系实际,谈谈你对《塞翁失马》的认识。

探究学习:

《塞翁失马》较好地说明了要用发展的、变化的、一分为二的眼光看问题的辩证观点。首先,要有正确的思想方法,祸福可以互相转化,要学会在祸中看到福,从祸中求得转移,对各种生活现象,宜积极乐观,忌消极悲观;要学会在福中看到祸,加以戒备,做到心存忧患,居安思危。其次,要有成熟的生活态度,祸福的到来具有很多不确定因素,生死、利害、得失等,并不都是可以预测的,因此,应力求考虑周全,处事谨慎,多一些准备,少一点幻想,这样一旦面临祸患,就能安之若泰,处变不惊。

三、选题设计

1.蛇·龙及图腾崇拜。

研究方法:

(1)实地考察法。深入自然,参观蛇馆,了解蛇的形状、种类、特点、作用等。

(2)阅读书籍法。到图书馆查阅有关蛇、龙及图腾崇拜方面的书籍。

(3)类比联想法。由蛇类比似蛇的龙,联想到古代的图腾崇拜现象。

参读书目:

《中国各民族宗教与神话大词典》,学宛出版社,1993年出版;

《信仰的坐标》,海南出版社,1993年出版;

《图腾文化》,蓝天出版社,1998年出版。

2.竽·古代乐器及古典音乐欣赏。

研究方法:

(1)参观调查法。到博物馆参观、了解竽、笙、琴、编钟等古代乐器的形状、特性和历史演变等。

(2)搜集资料法。阅读相关书籍,了解古代乐器、古典名曲的知识。

(3)鉴赏品味法。聆听品味《广陵散》《高山流水》《十面埋伏》等古典音乐。

参读书目:

《音乐欣赏手册》,上海文艺出版社,1981年出版;

《中国大百科全书》,中国大百科全书出版社,1991年出版;

《音乐作品导析》,吉林教育出版社,1994年出版。

3.我国古代音乐的历史、质及作用。

研究方法:

(1)网络搜索法。上网搜索,了解古代音乐的产生、演变等。

(2)问题讨论法。分组讨论,明确“乐”与“礼”的关系,理解“乐以教化”的作用。

(3)论文撰写法。结合实例,就音乐的运用与鉴赏撰写小论文。

参读书目:

《龙文化》,青岛海洋大学出版吐,1991年出版;

《中华文明》,社会科学文献出版社,1994年出版;

《丝竹九章》,沈阳出版社,1997年出版。

4.我国古代成语、典故、寓言中的“马”。

研究方法:

(1)相关链接法。围绕“马”进行相关链接,如九方皋相马、千金市马、骥遇伯乐、指鹿为马、按图索骥、老马识途等。

(2)意义探究法。分析探讨,洞悉这些成语、典故、寓言的意义。

(3)联系实际法。结合实际,深化对这些成语、典故、寓言的理解。

参读书目:

《百子全书》,浙江人民出版社,1991年出版;

《诗词典故词典》,书海出版社,1990年出版;《战国策》;《淮南子》;《郁离子》;《列子》;《新语》;《艺林伐山》。

四、备教卡片

●卡片①

《画蛇添足》选自《战国策·齐策》。战国时,楚王派大将昭阳领师击魏而夺得八城,又令昭阳移师伐齐,齐请陈轸劝阻昭阳。陈轸见昭阳,先贺军功,再谈楚的最高军功奖赏是“令尹”,又讲了这个“画蛇添足”的故事,并说:“今君相楚而攻魏,破军杀将是八城,不弱兵,欲攻齐,齐畏公甚,公以为名足矣,官之上非可重也。战无不胜,而不知止者,身且死,爵且后归,犹为蛇足也。”意思是,现在你已帮助楚王打败了魏国,以此捞到的名利已是够用了。因为楚不会再设两个令尹的,所以再打齐国,齐怕你。你以此称名也足够用了,官职也加不上什么,还不知足,性命难保,即使是再加官进爵,也只能归于后人,这种情形不是同那个本来已画成了蛇,可是硬去画足,反而连酒也喝不到的人一样吗?昭阳听了,便班师回国。后历代诗人常引此寓言。唐韩愈《感春四首》之四:“画蛇著足无处用,两翼霜向趋埃尘。”唐偓《安贫》:“谋身拙为安蛇足,报国危曾捋虎须。”宋苏轼《与叶淳老、侯敦夫、张柬道同相视新河,乘道有诗,次韵二首》之一:“从来自笑画蛇足,此事何殊食鸡肋。”

●卡片②

《买椟还珠》选自《韩非子·外储说左上》,楚王问墨家学派的田鸠:墨子学派,多不讲究辞令,这是为什么?田鸠先说了一个故事:“泰伯嫁其女于公子,令为之饰装,从文衣至之媵七十人,至晋,晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾而未可谓善嫁女也。”又讲了“买椟还珠”的故事,再谓:“今世之谈也,皆道辩说文辞之言,人主览其文而忘其用。墨子之说,传先王之道,论圣人之言以宣告人。若辩其辞,则恐人怀其文,应其直,以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类,故其言多不辩。”后人亦多用其意,元张养浩《读诗有感自和》其一:“久知好瑟吹竽拙,每笑还珠买椟非。”清史骐生《马怀》:“世人憎爱?e

人教版七年级上册语文22课寓言四则篇八

30、寓言四则

教学目标

1、能用自己的话多角度概括寓言的寓意,学习编写寓言,培养发散思维能力。

2、能用现代汉语翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》,积累文言词语。

3、培养学生的语言组织和表达能力。

4、能从寓言中获得对生活有益的启迪。

教学重、难点:

1、分析故事情节。

2、多角度概括寓意。习编写寓言,进一步培养发散思维能力。

教学方法:诵读法、探究拓展法

教具准备:多媒体

课时安排:2课时

教学过程

教师活动

学生活动

第一课时

一、导入新课

1、让学生复述学过的寓言,讲出其中的寓意。

2、引入寓言后,再讲解寓言的有关常识。

(1)寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。其篇幅短小,主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创造上常常运用夸张和拟人等手法。寓言最突出的特点是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理。

二、研读《赫耳墨斯和雕像者》

1、朗读《赫尔墨斯和雕像者》,读出人物的语气。

2、赫耳墨斯:一笑、二想、三问 (抓住笑字,赫耳墨斯形象浮现出来。)赫耳墨斯是个妄自尊大,没有自知之明的人。

3、概括寓言的寓意:

这些情节生动刻画出一个盲目自高自大者的形象,告诉人们要谦虚,要有自知之明,不能妄自尊大。

三、改动寓言情节后让学生讨论寓意,培养学生的发散性思维。

赫耳墨斯和雕像者—— 改编篇:

赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说:“还要贵一点。”赫耳墨斯听后,默不作声,悄然离去。(改动了故事情节的结尾)

三、学生自学《蚊子和狮子》

根据《赫耳墨斯和雕像者》的教学步骤,学生自学感知《蚊子和狮子》一文的情节、明确寓意,设疑、探究。

四、布置作业:

(一)根据所给的题目自编寓言:

1、嘴和眼睛的对话;2、树和斧子;

3、筷子和勺子;    4、画笔和颜料;

5、猫和老鼠。

要求:注意情节是否合理、情节和寓意是否一致、寓意能否揭示一种生活道理。一个故事最后点明寓意。

(二)预习后两则寓言故事。

第二课时

一、导入新课

昨天,我们学的是古希腊的寓言,今天,我们来学习中国古代寓言两则。中国古代有许多这样的寓言,它们就像珍珠一样散布在古代思想家的作品中,它们作为论据来阐明事理,非常具有说服力。如:《智子疑邻》选自《韩非子》。《塞翁失马》选自《淮南子》。

二、疏通文意

1、全班朗读《智子疑邻》、《塞翁失马》。

2、学生对照课文下面的注释,自学疏通文意,不懂的地方四人小组相互交流探究。

3、根据学生对文意疏通的情况,四人小组相互交流探究。

4、小组提出无法解决的字词,全班讨论。然后教师打出课件,学生解释加点字词

《智子疑邻》宋有富人,天雨墙坏  不筑,必将有盗  暮而果大亡其财  其家甚智其子

《塞翁失马》近塞上之人有善术者  马无故亡而入胡  其父曰:“此何遽不为福乎?”

居数月  其马将胡骏马而归    家富良马     堕而折其髀    胡人大入塞    死者十九    此独以跛之故 

三、复述故事情节:

在读懂的基础上,让学生复述,可以多找几个学生复述,加深理解。

四、寓意讨论: 

(一)《智子疑邻》中提出以下问题,引导学生探究寓意

1、宋人家被盗的原因何在?(用原文语句回答)

2、在宋人家被盗前,可有人向他提出有关建议?

3、被盗后,宋人对两人有何不同的态度?

4、宋人为何对两个提出相同建议的人产生不同的态度呢?

5、读罢本文后,联系自己的生活经验,你明白了什么道理?

(二)《塞翁失马》寓意探究中提出以下问题:

1、本则寓言讲了几件事?分别是什么事?

2、在一般人看来哪些是祸事,哪些是福事?在“其父”看来哪些是祸事,哪些是福事?

最后通过事件流程表看一看结果祸事是怎样和福事进行转化的。

3、故事明白了什么道理?(祸福是相互转化,互相依存的,不必为一时的得失而忧喜。)

4、有一个成语出自本文,你知道是什么吗?   (塞翁失马,焉知非福。)

相关格言:

祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子) 

利与害同门,祸与福同邻。(文徵明)

乐极生悲、否极泰来

如果你掉进了一个池塘,不要难过。也许当你站起来的时候,你的口袋里会兜上几条鱼

请你诊断:

案例如下:考试成绩公布了,小明是最后一名。得知这一消息后,他高兴得一蹦三尺高,因为小明相信坏事会变成好事,下次一定能考好。他这种观点对吗?为什么?

五、小结  :

通过以上讨论,我们明白,寓言是借一个故事寄寓一种意味深长的道理,给人以启示。而要读懂寓言,则需要我们密切联系现实生活体验,联系自己的思想实际。最后幻灯呈现:寓言是一个怪物,当它朝你走过来时,分明是一个故事,生动活泼;而当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理,严肃认真。

学生复述学过的寓言,讲出其中的寓意。

(2)寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作《庄子》《孟子》《韩非子》中就有不少寓言故事流传下来。古希腊的《伊索寓言》、法国的《拉·封丹寓言》、俄国的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷书》,及拉·封丹、莱辛、克雷洛夫、谢德林这些世界文学史上著名的寓言大师,都为我们留下了独特的、不可缺少的精神营养,下面让我们共同走进寓言的世界:《寓言四则》

一生扮赫耳墨斯,一生扮雕塑者,一生旁白。(揣摩人物心理);师生同评表演的角色是否符合文中人物的语气、神情

学生揣摩分析

学生讨论,这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?

《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后,为什么一言不发,悄然离去了?他心里这时是怎么想的?显然,原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改变了。

所以寓言的寓意,是从故事情节中得来的,如果改动情节,那寓意相应也有变化。寓言是作者依据现实生活想像创造的,阅读寓言故事,首先要分析故事情节;而创作寓言,更不能忽视对情节的具体想像。它的写作取决于作者想告诉我们的寓意。

词语中有的属于古今异义,有的属于一词多义,有的属于词类活用,要求学生结合上下文把意思讲对,帮助学生积累文言词语,为以后学习文言文打基础。

学生讨论、交流、归纳:

1、宋有富人,天雨墙坏。

2、其子;其邻人之父亦云。

3、智其子而疑其邻。

4、宋人与儿子的关系亲近。相信儿子不是盗贼,那么邻居必定是盗贼了,因为邻居提出了一个与其儿子一样的建议。

5、积极方面:听意见只应听正确的,而不要看这意见是什么人提出,对人不能持偏见。

消极方面:要注意自己与听话者的关系,如果关系疏远,即便说的意见正确,效果也不见得好。

此题旨在让学生结合生活体验进一步深刻理解寓意:

讨论中,教师要注意引导学生注意得与失、福与祸在生活中其实是对立统一的关系,福与祸的转化,需要一定的条件,不能让学生误解成福与祸的转化是必然的。如,家庭突遭打击,变故,陷入困境,这是祸,但如果能从容、镇静,在困境中拼搏、奋起,那么,这又不失为一种宝贵的精神财富。当然,在困境中一蹶不振,丧失信心,甚至失去生活勇气,那么,这祸就只能是祸了。所以,要注意把握好转化的点、条件。

课后反思:

人教版七年级上册语文22课寓言四则篇九

寓言四则

画蛇添足|买椟还珠|滥竽充数|塞翁失马

教学设计

教学设想

理解每则寓言的寓意,并与现实生活联系起来,举出生活中的同类事例是教学的重点。学会运用这些成语造句是教学的难点。课前布置学生预习,掌握生字的读音和意思,并将四则寓言译成白话文。布置学生将四则寓言故事编成课本短剧,在课堂上表演。

教学方法上,以自读为主,点拨为辅。

课时安排:一课时。

教学内容和步骤

一、导入新课。

我国古代有不少流传甚广的寓言故事,它们往往借浅显易懂的故事来说明深刻的道理。这些寓言故事见于各类文学作品之中,如《战国策》《淮南子》《韩非子》等,后来成为人们耳熟能详的成语。今天我们就来学习四则寓言故事。下面请x x x等同学表演他们根据课文改编的课本剧。

学生表演完后,要求其他同学评点表演的优劣,加深对内容的理解。

幻灯显示:四则寓言的课题和学习目标。

二、学习目标。

1.理解各则寓言的寓意。

2.掌握成语的意义和用法。

三、整体感知。

1.检查预习。

幻灯显示:

(1)给下列生字注音。

祠( )卮( ) 椟( )薰( )缀( )

滥( )竽( )廪( ) 遽( )髀( )跛( )

(2)解释下列加点的词。

①引酒且饮之( ) 丁壮者引弦而战( )

②终亡其酒( ) 马无故亡人胡( )

③吾能为之足( ) 为木兰之柜( )

南部处士请为王吹竽 () 此何遽不为福乎?()

③缀以珠玉()此独以跛之故,父子相保( )

(3)翻译下列句子。

①蛇固无足,子安能为之足?

②郑人买其椟而还其珠。

③廪食以数百人。

④此何遽不能为祸乎?

⑤人皆而之。

2.活动安排:复述故事比赛,以小组为单位,任选一则寓言故事派代表参赛。最后由

教师总结,评出优胜者,颁发小奖品。

四、重点、难点的学习与目标完成过程。

1.指名朗读“画蛇添足”“买椟还珠”“滥竽充数”。

2.讨论问题:这三则寓言的寓意各是什么?请从现实生活中举出同类事例。

明确:“画蛇添足”比喻做了多余的事情反而不恰当。“买椟还珠”讽刺了只重外表,不看实质;只重形式,不看内容的人和做法。“滥竽充数”比喻没有真才实学的人混在行家里面充数,或是用不好的东西混在好的东西里充数。

学生的举例只要是同类的,都予以肯定。教师可根据讨论的情况进行点拨。

3.能力训练:这三则寓言都已成为常见的成语,请分别造一个句子。教师可先示范造句。学生造句后,可组织大家评论是否恰当。

4.全班齐读“塞翁失马”一文。

5.“塞翁失马”的寓意是什么?

明确:事情都有正反两方面的可能,好事可能变成坏事,坏事也可能变成好事,要辩证地看待事物。

6.有人认为塞翁因祸得福是由于运气。你觉得这种说法对吗?应如何理解?

明确:不对。因为祸中往往隐藏着福的因素,福中也常常预伏着祸的先机。福与祸可以互相转化的。我们应辩证地看问题。

7.请举出生活中与之同类的事例,并谈谈你从文中所获得的启示。

明确:此类举例很多,教师要引导学生从学习和自己身边的生活中去寻找,将德育渗透到教学中来,如考试失利时,如果找到问题的症结,失败就会成为成功的基础,所以没考好不必悲观失望等,

有二点启示:①祸福可以转化,不要把祸福看死了;学会在祸中看到福,从祸中考虑到怎样求得转化,不要消极悲观。或者在福中看到祸,加以戒备,是一种有益于人生事业的思想方法。②祸福之来,确实有许多偶然性,生死、利害、得失,并不都是可以预料的,思虑办求周全些,处处力求慎重些,多一点应付不测之变的准备.少一点不着边际的幻想;一旦面临祸患,可以处变不惊,可以减少后悔,这也是—种成熟的生活态度吧!

8.请用“塞翁失马”造句。

学生造句训练尽可能多花点日引司,教师要加以评点。

五、布置作业:完成课后练习三,熟读课文

人教版七年级上册语文22课寓言四则篇十

研究课题:中学生文言文阅读素质研究 

基本实践观点: 

1、教学实践中发挥学生的主动性。 

2、激发学生学习兴趣,激发学习欲望。 

3、在句中理解字词用法。 

4、鼓励学生畅谈自己的见解。 

教学内容: 

课    题:《寓言四则》                      课    型:自  读 

课时安排:1课时                           授课方式:研读、点拨 

教学目标:1、理解四则寓言的寓意并与现实生活结合起来。 

2、能运用成语。 

3、文言文阅读能力训练。 

4、文言字词及文学常识积累。 

5、独立创新地解读文言寓言的能力训练。 

教学重点:1、理解四则寓言的寓意并与现实生活结合起来。 

2、能运用成语。 

3、文言文阅读能力训练。 

4、文言字词积累。 

教学难点:1、能运用成语。 

2、文言字词积累。 

教学过程: 

一、 课题展示:(幻灯展示) 

二、 导入: 

在我国古代文学殿堂中,有一支瑰丽的奇葩——寓言。我们对寓言并不陌生,在初一我们已经学习了《伊索寓言二则》、《黔之驴》、《愚公移山》、《扁鹊见蔡桓公》等寓言,今天我们将学习四则先秦寓言。作为成熟最早的文学形式,他们具有什么样的文学魅力呢? 

三、 幻灯打出课文标题。 

四、 回忆寓言的相关知识。 

寓言:以比喻性的故事寄寓意味深长的人生哲理,在形象的故事中隐含一种规劝或讽刺的意义,言在此而意在彼的一种文学体裁。 

五、 学生表演课本剧。学生点评,教师点评。 

六、 检查预习:(幻灯打出) 

1、给下列字词注音: 

祠(cí ) 卮(zhī) 椟(dú )  缀(zhuì)滥(làn)  竽(yú ) 

廪(lǐn) 湣(mín) 遽(jù  )  髀(bì)  跛( bǒ) 薰(xūn) 

2、 解释加点字词: 

引酒且饮之。    (拿来)         终亡其酒。  (失掉) 

(1)                           (2) 

丁壮者引弦而战。(拉)            马无故亡而入胡(走失) 

缀以珠玉。    (用)             吾能为之足。         (给,替) 

(3)                           (4)  为木兰之柜。          (做) 

此独以跛之故。(因为)            南郭处士请为王吹竽。 (给,替) 

此何遽不为福乎?       (是) 

3、 翻译下列句子: 

(1)蛇固无足,子安能为之足。 

译:蛇本来就没有脚,(先生)你怎么能给它画上脚呢? 

(2)郑人买其椟而还其珠。 

译:(结果)郑国人买了他(楚人)的(装珠宝的)盒子而把珠宝还给了他(楚人)。 

(3)廪食以数百人。 

译:用官仓的粮食来供养几百人。 

(4)此何遽不能为祸乎? 

译:这怎么就不能成为祸事呢? 

(5)人皆吊之。 

译:人们都来慰问他(塞翁)。 

七、 自由阅读、质疑、释疑。 

八、 寓意讨论:(先由学生讨论,再用幻灯展示) 

画蛇添足——比喻做了多余的事反而不适当。 

买椟还珠——讽刺只注重外表,不看实质,只重形式,不重内涵的人。 

滥竽充数——比喻无真才实学混在行家里充数,或用不好的东西混在好东西里充数。 

塞翁失马——事情的好坏可以转化,要辨证地看待事物。 

九、 成语造句:(先用幻灯展示例句,再由学生自由造句) 

十、 小结:(幻灯打出) 

1、 在课外自由阅读了课文,编成了课本剧并进行了表演,增加了学习的趣味性。 

2、 回忆了寓言的相关知识。 

3、 分析了部分字词,结合句子重点讲了“为”和“以”的用法。 

4、 解析了部分疑点。 

5、 对寓意发表了自己的看法。 

6、 学习了成语并进行了造句练习。 

(其中,“为”“以”的用法,成语的运用和寓言的相关知识及寓意是本文学习的重点) 

十一、作业布置:(幻灯打出) 

1、 熟读课文, 

2、 任选一则寓言改写为白话文(可充分发挥想象)。

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