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鱼木寨向氏家族训子格言_励志格言

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鱼木寨向氏家族训子格言_励志格言

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鱼木寨向氏家族训子格言 第1张

红椿坝马氏家族的人吗

明史 卷三百十二 列传第二百 石砫宣抚司 石砫,以石潼关、砫薄关而名。

后周置施州。

唐改青江郡。

宋末,置石砫安抚司。

元改石砫军民府,寻仍为安抚司。

洪武七年,石砫安抚使马克用遣其子付德与同知陈世显入朝,贡方物。

八年,改石砫安抚司为宣抚司,隶重庆府。

十六年,石砫溪蛮寇施州,黔江守御官军击破之。

十八年,石砫宣抚同知陈世显遣子兴潮等奉表贡方物,贺明年正旦。

二十四年赐石砫宣抚同知陈兴潮及其子文义白金百两,以从征散毛洞有功故也。

宣德五年命宣抚马应仁子镇为宣抚。

初,应仁有罪应死,贷谪戍。

至是,帝念其祖克用尝效力先朝,命求其子孙之良者用之,故有是命。

成化十八年,四川巡抚孙仁奏:“三月内盗三百人入石砫,杀宣抚马澄及隶卒二十余人,焚掠而去。

以石砫地邻酆都,互争银场相讦,有司不为区治,致相仇杀。

”命责有司捕贼。

仁奏:“石砫岁办铅课五千一百三十斤,正统后停之。

邻境军民假以征课,乘机窃取,酿成祸阶。

请除其课,闭其洞,仍移忠州临江巡检于酆都南宾里之姜池,以便防守。

”从之。

是年,命马徽为宣抚。

万历二十二年,石砫女土官覃氏行宣抚事。

土吏马邦聘谋夺其印,与其党马斗斛、斗霖等,集众数千,围覃氏,纵火焚公私庐舍八十余所,杀掠一空。

覃氏上书言:“臣自从征叠、茂,击贼大雪山,斩首捕寇,皆著有成劳,屡膺上官奖赏。

今邦聘无故虔刘孤寡,臣岂不能出一旅与之角胜负,诚以非朝命,不敢也。

今叛人斯在,请比先年楚金洞舍覃碧谋篡事,愿与邦聘同就吏。

”二十三年命四川抚,按谳其狱,事未决。

会杨应龙反播州,覃与应龙为姻,而斗斛亦结应龙,两家观望,狱遂解。

覃氏有智计,性淫,故与应龙通。

长子千乘失爱,昵次子千驷,谓应龙可恃,因聘其女为千驷妻。

千驷入播,同应龙反。

千乘袭马氏爵,应调,与酉阳冉御同征应龙。

应龙败。

千驷伏诛,而千乘为宣抚如故。

千乘卒,妻秦良玉以功封夫人,自有传。

鱼木寨相关资料: 鱼木寨位于利川西部,地处318国道线利川至万县途中,寨楼空兀于万山之中,两边一色悬崖,中间只有一狭窄寨门与外界相通。

该寨明初属龙阳峒土司,后归附石柱土司 ,万历14年编籍万县,1955年划归利川,现为谋道乡鱼木村。

明万历十四年(1586年)八世谭彦相等认承纳草籽粮五硕三斗,将龙阳峒编籍万县,奉旨俞允,脱离石柱土司。

万历十六年(1588年),石柱宣抚使马斗斛、马千乘图谋恢复龙阳峒,率士兵围攻。

当年争战遗址、传说、故事尚存。

(和马氏族谱上记载一致) 寨名来源今无确考,一说,土家族有语言无文字,鱼木为土语音记;一说,相传古代马、谭土司连年争战,一次,谭土司困守该寨,马土司久攻不下。

谭土司为退敌兵,从寨东岩洞口向寨下抛下活鱼无数,有些竟落挂于马土司帐前树上。

马土司望鱼兴叹:欲克此寨,如缘木求鱼

遂引兵自退。

从此,地因事名,洞名鱼木洞,寨名鱼木寨。

石柱马家事略考: 土家族是一个古老的民族。

据1990年第四次全国人口普查资料统计,土家族人口有5704223人。

主要聚居于湖南、湖北、四川三省毗邻地区。

土家族的先民早在2000多年前就在今湘西、鄂西一带繁衍生息,与其他少数民族一起被侮称为“武陵蛮”、“五溪蛮”。

宋代以后被称为“土丁”、“土民”、 “土兵”等。

汉族人大量迁入后,“土家”做为族称开始出现。

土家族人自称为“毕兹卡”,意思是“本地人”。

新中国成立后,确定为土家族。

在1957年成立了湘西土家族苗族自治州。

1983年又成立了鄂西土家族苗族自治州,其后还成立了酉阳、秀山、石柱、长阳、五峰、印江、沿江等民族自治县。

马氏在石柱的影响 : 土家族受汉族影响较大,在重庆市石柱县居民中,马氏据说有三支,均为土家族。

其中有一支马氏,其保存的《马氏家乘》中曰:“公(马定虎)陕西扶风茂陵庄人,汉伏波将军三十九代孙也。

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