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可是，我却一直注视着这个和尚，倾听着他的琵琶声。这一条街面狭小、屋檐高矮不齐，而且熙熙攘攘的小巷，和这个和尚以及他的琵琶声虽并不调和，但不知怎的却使人有一种相互制约的感觉。这种凄凄切切地漂浮在小巷里的琵琶声，夹杂在喧嚣的叫卖声和铁砧声中，犹如在滔滔的浊流中潜流着另一条清泉似的，使人们听了感到这仿佛是那些脸上显得高兴、活泼、愉快、忙碌的人们，用心底深处的弦弹奏出来的自然的声调一样。 ----国木田独步《武藏野》我提起长久以来没有碰过的画板和铅笔走出家门。故乡的风景依旧，只是我早已不是过去的少年了。也不知道这是幸运呢还是不幸；我不但已经长了几岁，而且人生问题、生死问题都深深地苦恼着我，因而现在面对着这种和以前一样的自然景色，我的情趣也和以前完全不同了。我感到一种难以言喻的哀愁，心里一时平静不下来。 ----国木田独步《武藏野》
只要流泪的话，死去的人就能得到超度？恐怕既不会得到超度，也得不到救赎，因为他们的时间已经停止了。 ----国木田独步《文豪野犬》
曾经有一位朋友从乡下写信给我，其中有一节这样说：前些日子我独自在满是萱草的原野上漫步沉思，想起从几百年前的古代开始，有多少人曾经同样地在这纵横贯通的几十条小径上漫步，低吟着朝露之清爽可爱兮，晚霞亦明媚而动人的赞歌；互相憎恨的人各自沿着不同的路径独自前行，相好的人则在同一条小路上携手同归。在那种原野的小径上漫步也许是可能引起这种诗意的想象，但武藏野的小径却又和这不同。在这里就有这种事情：满以为走这条路可以遇到希望见面的人，可又偏偏不相逢；满以为走那条路可以避开不希望见面的人，可又偏偏会在树林的转角上碰个照面。 ----国木田独步《武藏野》
夕阳西沉，原野上吹起了强烈的风，树林在呼啸。武藏野的薄暮，寒意彻骨。这时候，你就可以加快脚步了，再回头时，想不到新月已经爬上了枯林的树梢，放射着瑟瑟的寒光。风仿佛要把月亮从树梢上吹落下来似的。突然，你已来到旷野了。这时候，你大概就会想起那个名句：
暮霭笼罩着群山，黄昏的原野里，秋草暗淡。 ----国木田独步《武藏野》像父母子女、朋友知己，以至曾经帮助过自己的教师前辈等等，这些都不仅仅是难忘的人，而且还是不应该忘记的人。可是，还有一些和自己之间既没有恩爱，又没有交情的、完完全全的陌生人，本来即使把他们忘了，于情于理也没有什么说不过去，却又偏偏使人不能忘怀，这也不能不称之为难忘的人。 ----国木田独步《武藏野》
秋空一碧如洗，树叶光耀如火。踏云散步，青烟漫大地，林中月光碎。 ----国木田独步《武藏野》
他对别人对他的亲切照顾，既不是无动于衷，但也没有怎么感动。他只是觉得别人就像是从另一个世界里在跟他说话似地，虽然感到高兴，但也知道别人对自己也只能照顾这么多。因此，他虽然想把反正活不长啦这个念头抛开一下即使是一瞬间也好但是怎么也抛不开。 ----国木田独步《武藏野》
两个人的脸都是红红的，鼻尖上发着油光。旁边的小桌子上放着三只酒瓶，杯子里还有残酒未尽。两个人都是心情舒畅，送开着衣服，盘膝坐在火钵两旁吸着纸烟。六号房间里的客人穿着一件薄棉袄，袖口卷到肩膀上，露出一双雪白的胳膊。他弹了一下烟灰，继续吸着烟。这两个人谈得非常率直，看来他们准是今天晚上才在这个小客栈里初次相见的，隔着纸槅扇交谈了两三句之后，为了解闷儿，六号房里的客人就干脆走了过来，双方交换过名片，立刻就喊拿酒来；因为谈得投机，不知不觉之间有时就忘记讲客套话了。 ----国木田独步《武藏野》
总起来说，我是这样一个不幸的人：一面在不断地为人生问题而感到苦恼，一面又在对自己将来的野心的重压之下感到苦闷。
所以，像今天晚上这样，夜深人静，孤灯独坐，想起此生的孤独，这种悲愁，真是难以自遣。这时候，我那种自私的感觉也就完全消失，而只是怀念起别人来了。我想起了种种往事和许多朋友的事情。这时候，油然地浮上我的心头的，正是上面提到的那些人。不但如此，我想到的，是我看到他们怎样地生活在当时那种不同的环境里的那些人。我和这些人之间又有什么不同呢？我们不都是在天之一方，地之一角度着各自的一生，走着同样悠悠然的道路吗？这种感情从我的心底里涌起来时，我禁不住也会留下泪来。这时候，我所缅怀和想起的，已经既不是他也不是我，而是所有的人了。 ----国木田独步《武藏野》
