劳动受人推崇，为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。
那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
问心的道德胜于问理的道德，因此情感的生活胜于理智的生活。
没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱，这是我的经验之谈，在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。
道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。
心灵美就是精神的美与道德的美。
遵照道德准则生活就是幸福的生活。
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢，浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
以冰霜之操自励，则品日清高；以穹隆之量容人，则德日广大。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
因为道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
道德是永存的，而财富每天在更换主人。
不守时间就是没有道德。
一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。
修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。
良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。
商人不言商是不道德的。
意志来自道德感和自身利益这两个因素。
道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。
人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
道德是自由的保卫者。
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。
体也，载知识之车而寓道德之舍也。
我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
道德应当成为科学的指路明灯。
不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。
君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。
道德的损害是良心的完全麻痹。
美，是道德上的善的象征。
仁义为友，道德为师。
美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。
人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。
人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。
道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
应当热情地致力于照道德行事，而不要空口说道德。
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。
人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。
道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。
道德是真理之花。
谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心，谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了，但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。
房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。
我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问，我知道我有，但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德，“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭，把道德送完了，你就永远用不着了。
真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤。
社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。
满口仁义道德，一肚子男盗女娼。
要想有教养，就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西。
同情是一切道德中最高的美德。
播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运。
道德的基础是人类精神的自律。
实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德。
道德当身，不以物惑。
道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。
论当代中国慈善受到的阻力
道德衰亡，诚亡国灭种之根基。
人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭，要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，但是是这么一点。
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