见其诚心而金石为之开。
大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处，对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。
诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。
一个热情人，尤其是青年，过火是免不了的；只要心地善良、正直、胸襟宽广，能及时改正自己的判断，不固执己见，那就好了。
大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。
如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。
善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。
如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。
善良如陈光标，用自己的经营成果惠及需要救助的老百姓；善良如天津用蹬三轮收入助学“感动中国”的白芳礼老人；善良如邻居大妈，忍受着失去老伴的悲痛，每天用微笑面对我们；善良如单位曾经的那位领导，深入下去，了解民情，关心职工，解决问题；善良如路边施工的农民工兄弟：看到路人经过，停一下扬出尘土的铁锹，向人送上微微一笑。善良并不高大，善良也不遥远。只要一心向善，都可以做到。
世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。
心地过于脆弱而且善良，有时无法做到非常诚实。
凶恶每战胜一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶，善良每败于凶恶一次，它就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。
老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。
善良的心地，就是黄金。
有善有恶是知，审美辨恶是格，为善去恶是致。
人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶，人类中善良的人比最善良的动物还善良。
与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。
善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。
良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来，它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。
只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶，良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。
对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。
对于丑恶没有强烈憎恨的人，也不会对于美善有强烈的执著。
人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。
惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。
没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。
质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。
真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。
善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。
慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。
出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。
善良不是一种科学，而是一种行为。
善心生，亦惟劳乃乐也。
事实常没有字面这么好看。
人而好善，福虽未至，祸其远矣。
生活中的善越多，生活本身的情趣也越多，二者水乳交融，相辅相成。
实话可能令人伤心，但胜过谎言。
惆怅隶属于善良，绝无惆怅感的人也许非常不平凡，但是毕竟非善良之辈。
做人要聪敏，而非聪敏自误；要淡泊，而非淡泊无志；要深沉，而非深沉莫测；要善良，而非善良可欺；要静思，而非静思无行；要勇猛，而非勇猛无羁！
做人要善摆脱，不摆脱则无出世之襟期；做事要力担当，不担当则无处世之事业。眷恋生命，执着人生，但不要忘了它的限度。
越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。
人之为善，百善而不足。
善不是一种学问，而是一种行为。
善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。
真诚才是人生最高的美德。
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