仁圣之本，在乎制度而已。
例外是有的，否则就不人有常规的了。
毋率尔破坏社会组织及家庭制度，幸免各趋极端。
例外恰恰证明了规章的合理性。
制度名言事将为，其赏罚之数必先明之。
谁成了哪一行的尖子；谁就能走运，因此，不管哪一行，我只要成了尖子，就一定会走运，机会自然会到来，而机会一来，我凭着本领就能一帆风顺。
法律和制度务必跟上人类思想进步。
生活对我们每个人来说，都充满着通过新的努力和新的姿态脱颖而出的第二次发展机会。人们不应限制自己，固守一隅。对于第二次机会，所需要的是及时认识并果断行动的能力。愿人人都成为生活的幸运儿。
谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。
一个人不论干什么事，失掉恰当的时节、有利的时机就会全功尽弃。
天网恢恢，疏而不失。
任何规章都有某些例外，绝对通用的规章是没有。
强加于人的规章总以合理为外衣。
制度问题不解决，思想作风问题也解决不了。
世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位
你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的
圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。
民主制度，天下之公理。
惟有埋头，才能出头，急于出人头地，除了自寻苦恼之外，不会真正得到什么。
天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。
愚蠢的行动，能使人陷于贫困；投合时机的行动，却能令人致富。
不管你知道多少金玉良言，不管你具备多好的条件，在机会降临时，你若不具体的运用，就不会有进步。自己有好的构想，而不贡献出来，人生就不会改善。
规章与模范会毁灭天才与艺术。
一般人总是等待着机会从天而降，而不想努力工作来创造这种机会，当一个人梦想着如何去挣五万镑钱时，一百个人却干脆梦着五万镑就掉在他们眼前。
机会对于不能利用它的人又有什么用呢？正如风只对于能利用它的人才是动力。
地狱是一个炉灶，上面放着僧侣的热锅，它是教士的专用灶，天父教士的大厨师，很关心改善僧侣的营养，他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。
不以规矩，不能成方圆。
创业者光有激情和创新是不够的，它需要很好的体系、制度、团队以及良好的盈利模式。
求必欲得，禁必欲止，令必欲行。
生活中最重要的事情是懂得何时抓住机会，其次便是懂得何时放弃利益。
强制的社会制度不会是永存的。
有道之君，行治修制，先民服也
作者： 218。56。1。* 2006-6-5 22：35 回复此发言
正确的政治路线要靠正确的组织来保证。
仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。
宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样，宗教是人民的鸦片。
制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无偿充分做好事，甚至会走向反面。
机遇只垂青那些懂得怎样追求她的人；人之抛弃机会，绝对多于机会抛弃人。
解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。
在我们这样自由制度的国家，任何人只要高兴，只要肯花钱，就能自己毒害自己。
人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。
道有因有循，有革有化。因而循之，与道神之。革而化之，与时宜之。
资本主义必不可免地要为新的社会制度所代替，这种制度将实行计划经济。
纯粹由于机会而发生的事情何其多也，事先我们甚至不敢抱以期望。
生活就像剥洋葱，你一片片的波，总有一天会让你泪流满面。
当机会呈现在眼前时，若能牢牢掌握，十之八九都可以获得成功而能克服偶发事件，并且替自己找寻机会的人，更可以百分之百的获得胜利。
立法令者以废私也，法令行而私道废。
言无二贵，法无两适。
幸运每个月都会降临，但是如果你没有准备去迎接它，就可能失之交臂。
进步，意味着目标不断前移，阶段不断理新，它的视野总是不断变化的。
命运是一件很不可思议的东西，虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功，我想我就是这样。
我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。
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