我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人们召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。
老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
我想着我们徐家也算是有一只小鸡了，照我这么干下去，过不了几年小鸡就会变成鹅，徐家总有一天会重新发起来的。
仿佛一片青草在风中摇曳 我看到宁静在远处波动。
“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊，”一头牛竟会有这么多名字？我好奇地走到田边，问走近的老人：“这牛有多少名字？”老人扶住犁站下来，他将我上下打量一番后问：“你是城里人吧？”“是的，”我点点头，老人得意起来，“我一眼就看出来了，”我说：“这牛究竟有多少名字？”老人回答：“这牛叫福贵，就一个名字，”“可你刚才叫了几个名字，”，“噢——”老人高兴地笑起来，他神秘地向我招招手，当我凑过去时，他欲说又止，他看到牛正抬着头，就训斥它：“你别偷听，把头低下，”牛果然低下了头，这时老人悄声对我说：“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出几个名字去骗它，它听到还有别的牛也在耕田，就不会不高兴，耕田也就起劲啦，
替别人做点事，又有点怨，活着才有意思，否则太空虚了。
他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土，他们向我微笑时，我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几，他们时常流出浑浊的眼泪，这倒不是因为他们时常悲伤，他们在高兴时甚至是在什么事都没有的平静时刻，也会泪流而出，然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指，擦去眼泪，如同掸去身上的稻草。
人只要活得高兴，穷也不怕。
做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。
人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。
对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己，他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的，这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木纳，常常以不知所措的微笑搪塞过去，他们对自己的经历缺乏热情，仿佛回到了道听途说般的只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自生之外的记忆，用一两句话表达了他们所认为的一切。
痛苦来临时不要总问：“为什么偏偏是我？”因为快乐降临时你可没有问过这个问题。
他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次的重度此生了。
一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。
我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪。
生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。
我们会来到这个世界，是不得不来；我们最终会离开这个世界，是不得不离开。
活着就要做个对社会有益的人。
我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂。
人类无法忍受太多的真实。
检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿，别自欺欺人；当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。
做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。
没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。
活着就是为了活着本身 而不是活着之外的的任何事物。
死亡不是失去了生命，只是走出了时间。
人要是累得整天没力气，就不会去乱想了。
如果你的世界，没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有富贵的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离＂真正的活着＂越来越近。
人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
苦根是个好孩子，到他完全醒了，看我挑着担子太沉，老是停住歇一会，他就从两只箩筐里拿出两棵菜抱到胸前，走到我前面，还时时回过头来问我：，“轻些了吗？”，我心里高兴啊，就说：，“轻多啦，
作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
老人黝黑的脸在阳光里笑的十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。
活着什么也不为，就是为了活着本身而活着。
人老了也是人，是人就得干净些。
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊大了又变成牛。
活着就意味着思考。
后面的路是我背着凤霞走去，到了城里，看看离那户人家近了，我就在路灯下把凤霞放下来，把她看了又看，凤霞是个好孩子，到了那时候也没哭，只是睁大眼睛看我，我伸手去摸她的脸，她也伸过手来摸我的脸，她的手在我脸上一摸，我再也不愿意送她回到那户人家去了，背着凤霞就往回走，凤霞的小胳膊勾住我的脖子，走了一段她突然紧紧抱住了我，她知道我是带她回家了，回到家里，家珍看到我们怔住了，我说：，“就是全家都饿死，也不送凤霞回去，”，家珍轻轻地笑了，笑着笑着眼泪掉了出来。
活在活着的人的心里，就是没有死去。
人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及。
人不应当像走兽一般地活着，应当追求知识和美德。
女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
文学就是这样，它讲述了作家意识到的事物，同时也讲述了作家所没有意识到的事物，读者就是这时候站出来发言的。
只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
我边走边想，怎么想都是死路一条了，还是回家去吧，被我爹揍死，总比在外面像野狗一样吊死强。
你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。
生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠，死亡不是失去生命，而是走出时间。
生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟，我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象，有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。
以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
人是为了纯粹的活着而活着，而绝非为了活着以外的事情而活着。
这孩子也不做错事，让我发脾气都找不到地方。
后来我就想开了，觉得也用不着自己吓唬自己，这都是命，常言道，大难不死必有后福，我想我的后半截该会越来越好了。
生命是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。
作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。
最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。
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