道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
正因道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
人生与患难有不解之缘，患难给有志者以战斗之情绪与战胜之智慧。
要想学生好学，必须先生好学，惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。
在劳力上劳心，是一切发明之母，事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
我们深信如果全国教师对于儿童教育都有鞠躬尽瘁死而后已的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
国家是大家的，爱国是每个人的本分。
旧父母和旧教师，凭主观以责儿童之服从；新父母和新教师，客观地根据他们的需要能力以宣导他们的欲望而启发他们自觉的活动。
行是知之始，知是行之成。
教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。
教育为公以达天下为公。
无奈十几年的学校生活渐渐的把我向外国的贵族的方向转移。
道德是做人的根本。
本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。
教育是立国之本。
要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
新父母与新教师，要跟儿童学，教儿童启示自己如何把儿童都得更合理。
我们心里要充满那农民的甘苦。
追求真理的人以与患难搏斗为乐，唐僧向西天取经，遭遇八十一难，不知者以为他是自寻苦吃，其实他是抱着一个宏愿要完成，看破生死，乐而忘苦。
我们要向着农民烧心香。
你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生，你别忙着把他们赶跑，你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
手脑双全，是创造教育的目的，中国教育革命的对策是使手脑联盟。
教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。
我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。
经过一番觉悟，我就象黄河决了堤，向那中国的平民的路上奔流回来了。
与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
大雨过后，有两种人；一种人抬头看天，看到的是蔚蓝与美丽；一种人低头看地，看到的是淤泥与绝望。
我们深信教育是国家万年根本大计。
要解放孩子的头脑双手脚空间时刻，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。
我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
我们这里的教师们，要有爱迪生母亲那样了解儿童及帮助儿童从事特殊的修养。
民主教育应该是整个生活的教育，他应该是工以养生；学以明生，团以保生，他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。
有了觉悟才起信仰而生出力量，但觉悟又从何而来？从研究而来。
爱情之酒甜而苦，两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。
你心里的理想的社会不是从天上掉下来的，而是人类依着历史发展的趋势势力创造出来的。
中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能，中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。
象爱迪生母亲那样了解儿童的精神是值得我们学习的。
教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
失败是成功之母，奋斗是成功之父。
好的学生在学问和修养上，每每欢喜和教师赛跑。
要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
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