真正要想一个公司治理成功，是要真正解决企业的各个利益阶层都能共享、受益和认同的文化内涵问题。
稍知自省，便觉一己克治不尽，那有余力责人。
探索中的疑问和没有主张，是两码事。(真正的答案)在企业家的实践当中。
听多数人的意见，跟少数人商量，一个人说了算。
与人不求备，检身若不及。
以责人之心责己，则寡过。
事后而议人得失，吹毛索垢，不肯丝毫放宽，试思己当其局，未必能效彼万一。
彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。
行矣且无然，盖棺事乃了。
一个企业的CEO和一个国家的领导人一样，不同时期需要不同风格的CEO和领导人。
人之生，不幸不闻过，大不幸无耻。 ——出自《郭嵩焘日记》卷一。
是什么造就了一流的公司与平庸的公司的不同？主要的标志——是看你是开始在严酷的事实面前寻找理由为自己开脱，还是直面严酷的事实，这是关键性的一点。
工于论人者，察己常疏。
在引进新管理体系时，要先僵化，后优化，再固化。
并不是你有发展是第一，活着才是第一，活着才可能有发展。
善则称人，过则称己。
正己而不求于人，则无怨。
不能胜寸心，安能胜苍穹？
作为领导者，一个人必须具有表达清楚准确的自信，确信组织中的每一个人都能理解事业的目标。
平生五字律，头白不贪名。
自责之外，无胜人之术；自强之外，无上人之术。
君复自爱，莫为非行。
第一，我是看别人看不到的地方；第二，算别人算不清的账；第三，管别人不管的事情，我认为董事长就做这三件事。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
希望外界不要用阶级斗争的眼光来看新浪董事会以及管理层。
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作。
君子求诸已，小人求诸人。
善禁者，先禁身而后人；不善禁者，先禁人后身。
事到全美处，怨我者难开指摘之端；行到至污处，爱我者莫施掩护之法。
过者，圣贤所不能无也。自以为无过，而过乃大矣；自以为有过，而过自寡矣。
未有不能自足而能足人者也，未有不能自治而能治人者也。
士当求进于己，而不可求进于人也。 ——出自（元）张养浩《牧民忠告》卷下。
不可以律己之律律人。 ——出自（元）张养浩《牧民忠告》卷下。
己先有过，何以正人之过乎！
自律不严，何以服众。
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
对于一个企业家来说，性格也是一种成本，是比生产成本、销售成本、管理成本等更隐性、更难掌控的成本，如何把性格成本降到最低？这是很多企业家需要正视的大问题。
只是不肯移，非不可移。
我可以努力作个爱民的国王，但我无法保证不丹代代都有好国王……一个有效的制度比王位更重要，君王一爵矣。
王文京把用友的代理营销体系的建设归功吴铁；把用友最成功的软件UFO归功于苏启强；把财务软件市场的教育和培植归功于自己当时的竞争对手先锋；把用友发展迅速归功于软件作为朝阳产业的拉动；王文京好像没有把什么归功于自己，但他做成了用友。
未闻枉己而能正人者也。
企业家要读的书，第一本就是政治学，高智商的企业家往往是政治链出问题。政治链出问题就是苦难生活的开始，工厂要破产。俄罗斯首富就不是资金链的问题，而是政治链的问题，所以我们的政治水准要提高，政治悟性要提高。
归咎于身，刻己自责。
人之谤我也，与其能辩，不如能容，人之侮我也，与其能防，不如能化。
化人之心固甚难，自化之心更不易。化人可以程限之，自化元须有其志。
天下无难处之事，只消得两个“如之何”；天下无难处之人，只消得三个“必自反”。
领导不是某个人坐在马上指挥他的部队，而是通过别人的成功来获得自己的成功。
见毁，而反之身者也。
人不自知其过者，不明也。
一个首席执行官的任务，就是一只手抓一把种子，另一只手拿一杯水和化肥，让这些种子生根发芽，茁壮成长
天下有三检：众人用家检，贤人用国检，圣人用天下检。
专治己而不责人者，己必成。
但攻吾过，毋议人非。
待己者，当于无过中求有过；待人者，当于有过中求无过。
居心要宽，持身要严。
圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。
君子不怨天，不尤人。
上下怨天，下不尤人。
你的房子首先要足够坚固，然后才可以装修。
专责己者，兼可成人之善；专责人者，适以长己之恶。
畏于己者，不制于彼。 ——出自（宋）吕本中《官箴》
管理层要淡化英雄色彩，实现职业化的流程管理，即使需要一个人去接受鲜花，他也仅仅是代表，而不是真正的英雄。
责己者可以成人之善，责人者实以长己之恶。 ——出自《鲁斋先生集》卷八。
惧谗邪则思正身以黜恶。
于上深有所望，于下深有所责，其处己则莫不恕也而可乎？
好责人者，自治必疏。
要看懂选民的脸色，知道自己是什么货色，然后扮演好自己的角色。
当更多的行动缺乏道德约束时，也将伤害到更多对象，而且这种短视近利的手段将伤害一个人的长期领导能力。
人管人气死人，制度管人累逝世人，文化管人管住魂。
以仁安人，以义正己。
君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人则知吉凶。
以外国人的管理方式，加上中国人的管理哲学，以及保存员工的干劲及热忱，无往而不利。
虔诚地服务客户是华为存在的惟一理由。
内不自诬，外不诬人。
陆生时时前说称《诗》、《书》。高帝骂之曰：“乃公居马上而得之，安事《诗》、《书》！”
辞去总裁只当董事长)我给自己的定位是：能不做的就不做，只解决总裁与书记不能解决的问题。
平安保险为了上市要分设法人，但你一定要搞明白子公司的法律概念和管理概念，资金、品牌、市场应该统一由总部去运作，能集权的一定要集权到总部。
真正的管理人是去管理人的情绪。
任情返道，劳而无获。
恭默深思，搜求己过，自然日新月异，到底有受用处。
青春岂不惜，行乐非所欲。
学者果能严于攻己，又能恕以及物，为仁之道，其在是乎！
功业向上攀，官职直下觑。
莫将闲话当闲话，往往事从闲话生。 ——出自（清）金埴《不下带编》卷六
好的职业经理人能够调整自己血液里的创业成分和职业成分。
省躬知任重，宁止冒荣非。
人心未易知，灯台不自照。 ——出自（元）康进之《梁山泊李达负荆杂剧》第三折。
夫人必自侮，而后人侮之。
人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。
所求于己者多，故德行立。
一个企业只能在企业家的思维空间之内成长，一个企业的成长被其经营者所能达到的思维空间所限制。
我所不能者，不敢以责人；人所必不能者，不敢以强人。
喜来时一点检，怒来时一点检，怠惰时一点检，放肆时一点检。
己所不欲，勿施于人。
表扬一个人最好用公文，批评一个人尽量用电话。
其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。
管理是一种实践，其本质不在于知而在于行；其验证不在于逻辑，而在于成果；其唯一权威就是成就。
不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
但终日不见己过，便绝圣贤之路。 ——出自
宁人负我，无我负人，此待己之道也。 ——出自（元）张养浩《牧民忠告》卷下。
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