人心生一念，天地悉皆知， 善恶若无报，乾坤必有私。
树大招风风撼树，人为名高名丧人。
你是猴子请来的救兵吗。
呔！俺老孙来也。
强中更有强中手。
德者本也，财者末也。
敢问路在何方，路在脚下。
南柯子，心地频频扫，尘情细细除，莫教坑堑陷毗卢，本体常清净，方可论元初，性烛须挑剔，曹溪任吸呼，勿令猿马气声粗，昼夜绵绵息，方显是功夫。
莫信直中直，须防仁不仁。
秋千锁冷空留影 羌笛声残静四方。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
一言既出，驷马难追。
粗柳簸箕细柳抖，世上谁见男儿丑。
菩萨，妖精只是一念，心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。
禅心朗照千江月，真性清涵万里天。
龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。
一叶浮萍归大海，为人何处不相逢。
菩萨、妖精，总是一念；若论本来，皆属无有。
自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。
人不可貌相，海水不可斗量。
人而无信，不知其可也。
一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
灵根孕育源流出，心性修持大道生。
大师兄，师傅被妖怪抓走了，二师兄，师傅被妖怪抓走了…
多少帝王兴此处，古来天下说长安。
心生种种魔生，心灭种种魔灭。
临江仙，十二时中忘不得，行功百刻全收，五年十万八千周，休教神水涸，莫纵火光愁，水火调停无损处，五行联络如钩，阴阳和合上云楼，乘鸾登紫府，跨鹤赴瀛洲，禅者静也，法者度也，静中之度，非悟不成，悟者，洗心涤虑，脱俗离尘是也，夫人身难得，中土难生，正法难遇：全此三者，幸莫大焉，至德妙道，渺漠希夷，六根六识，遂可扫除，菩提者，不死不生，无余无欠，空色包罗，圣凡俱遣，访真了元始钳锤，悟实了牟尼手段，发挥象罔，踏碎涅槃，必须觉中觉了悟中悟，一点灵光全保护，放开烈焰照婆娑，法界纵横独显露，至幽微，更守固，玄关口说谁人度？我本元修大觉禅，有缘有志方记悟。
三年不上门，当亲也不亲。
真禅景象不凡同，大道缘由满太空，金木施威盈法界，刀圭展转合圆通，神兵精锐随时显，丹器花生到处崇，天竺虽高还戒性，玉华王子总归中，修禅何处用工夫？马劣猿颠速剪除，牢捉牢拴生五彩，暂停暂住堕三途，若教自在神丹漏，才放从容玉性枯，喜怒忧思须扫净，得玄得妙恰如无，经云泰极还生否，好处逢凶实有之，爱赏花灯禅性乱，喜游美景道心漓，大丹自古宜长守，一失原来到底亏，紧闭牢拴休旷荡，须臾懈怠见参差，大丹不漏要三全，苦行难成恨恶缘，道在圣传修在己，善由人积福由天，休逞六根多贪欲，顿开一性本来原，无爱无思自清净，管教解脱得超然。
功到自然成。
花果山福地，水帘洞洞天。
那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖，向行者，沙僧道：“你两个吃的是甚么？”沙僧道：“人参果，”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟净，不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你们细嚼慢咽，尝出些滋味，我也不知有核无核，就吞下去了，哥啊，为人为彻；已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃，
天地本不全，经卷残缺也应不全之理。
人妖岂可相提并论。
失之毫厘，差之千里。
“大圣，此去欲何？”，“踏南天，碎凌霄，”，“若一去不回……”，“便一去不回！。
医门理法至微玄，大要心中有转旋，望闻问切四般事，缺一之时不备全，第一望他神气色，润枯肥瘦起和眠，第二闻声清与浊，听他真语及狂言，三问病原经几日，如何饮食怎生便，四才切脉明经络，浮沉表里是何般，我不望闻并问切，今生莫想得安然。
父母在，不远游，游必有方。
天地不全，经书哪有齐全之理？
你去乾坤四海问一问，我是古往今来第一妖。
宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。
世上无难事，只怕有心人。
一体真如转落尘，合和四相复修身，五行论色空还寂，百怪虚名总莫论，正果旃檀皈大觉，完成品职脱沉沦，经传天下恩光阔，五圣高居不二门。
走盘无不定，圆明未有方，三三勾漏合，六六少翁商，瓦铄黄金焰，牟尼白昼光，外边铅与汞，未许易论量。
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