当在学校所学的一切全都忘记之后，还剩下来的才是教育。
只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。
儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的，但是习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。
教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励唤醒和鼓舞。
儿童应该受到良好的教育，这是一般做父母的人的责任，也是他们关心的事，而且国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育。
儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。——如果教师诱导儿童学习好榜样， 鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。——（前苏联）苏霍姆林斯基
教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。
初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。
大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。
敬教劝学，建国之大体；兴贤育才，为政之先务。
兴趣是最好的老师，当一个人的某方面兴趣与他的志向结合起来时，那么，离成功就已经不远了。
儿童的一切教育都必须遵循一个原则，即帮助孩子身心自然的发展。
只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的，这样的人越多，天国来到人间也就越快。
儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志。
要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
儿童的思维是在活动中、操作中形成和发展的 。——认知心 理学家皮亚杰（配
人类教育分两种心态：花苞心态——以教婴儿学说话，学走路为代表，特点是把弱点当花苞来呵护；功利心态——以戒尺教育为代表，特点是跟花苞(孩子暂时的弱点)过不去。效果截然相反，前者是把教育的快乐极大化，后者是把教育的痛苦极大化。
我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。
儿童游戏中常寓有深刻的思想。
一个人的整个生活既全以儿童时期所受的教导为转移，所以，除非每个人的心在小时候得到培养，能去应付人生的一切意外，否则任何机会都会错过。
从儿童进学校的第一天起，就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西。——（前苏联）苏霍姆林斯基
教育中应该尽量鼓励个人发展的过程，应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论，给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。
最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。
要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它，教师时常要读书，平时积累的知识越多，上课就越轻松。
儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。
如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。
教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。
教育的事业并非使年轻人能完美地从事科学研究，而是要开阔年轻人的心胸，使其能尽力运用自己之所长。
从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说：“战胜自己是最不容易的胜利”。
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