法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
法不禁止即自由。
法律只但是是咱们意志的记录。
法无授权不得为，法无禁止不得罚。
人类对于不公正的行为加以指责，并非正因他们愿意做出这种行为，而是惟恐自我会成为这种行为的牺牲者。
法立于上则俗成于下。
法大行，则是为公是，非为公非。
人民的愉悦是至高无个的法。
宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。
法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。
法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。
上帝把法律和公平凑合在一齐，但是人类却把它拆开。
法律是为了保护无辜而制定的。
一切法律都是无用的，正因好人用不着它们，而坏人又不会正因它们而变得规矩起来。
凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。
当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。
法律和制度务必跟上人类思想进步。
法律带给保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。
法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。
法令因此导民也，刑罚因此禁奸也。
好法律是由坏风俗创造出来的。
任何法律的根本；不，不成文法本身就是讲道理……法律，也----即明示道理。
极端的法规，就是极端的不公。
法律总是要遇到立法者的感情和成见的。
咱们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，咱们不得不为自我编织一个笼子，然后把自我关在里面。
水者火之备，法者止奸之禁也。
自由是一种务必有其自我的权威纪律以及制约性的生活方式。
人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。
法律职业的社会地位是一个民族礼貌的标志。
法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。
法律不负杀人的职责，也就像这职责不就应使枪刀担负一个样。
法律是人民意志的自由而庄严的表现。
法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。
全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。
制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道。
在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。
大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。
有多少罪孽就会有多少法律。
立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。
法律的性命不是逻辑而是经验。
圣人能生法，不能废法而治国。
宪法创制者给咱们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。
法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。
法律是社会的习惯和思想的结晶。
石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。
法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的，而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。
人类受制于法律，法律受制于情理。
法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。
人民就应为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样。
法律是无私的，对谁都一视同仁，在每件事上，她都不徇私情。
法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因状况和时运而变化。
风俗能够造就法律，也能够废除法律。
所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使性命与国家皆得安全。
在一切能够理解法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。
如果咱们的法律只是自然规律的幼芽，它毫无疑问是好法律，这样的法律能够抑恶扬善。
人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的能够穿网而过，大的能够破网而出，只有中等的才会坠入网中。
法令者，民之命也，为治之本也。
法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。
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