头可断，肢可折，革命精神不可灭，志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。
一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。
真正的幸福，双目难见，真正的幸福存在于不可见事物之中。
惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
恨不抗日死 留做今日休 国破尚如此 我何惜此头
革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。
幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。
真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。
习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引它下楼。
心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
在革命中，一个人或者赢得胜利，或者死去。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。
敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
教师要以父母般的感情对待学生。
你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。
后笑是何人？ ——1946年10月18日临难前朗诵于白公馆
凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
他吃苦在前，享受在后，不一样别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。
少年进步则国进步。
在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰。
对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。
有生活的时候就有愉悦。
科学决不是一种自私自利的享乐，有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
威武不能挫其气，利禄不能动其心。
谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。
革命最大的好处之一就是，甚至我们的妓女都成了大学生。
我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣，如果损害了祖国的利益，我们每个人就得不到幸福。
忠于党、忠于人民，忠于马列主义、毛泽东思想，英勇善战，出生入死，把毕生精力贡献给无产阶级革命事业。
陈辉(烈士，死在渣滓洞)的名言： “战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮。
人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。
君子藏器于身，待时而动。
快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
革命道德不是从天上掉下来的，它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展跟牢固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
理想是罗盘，给船舶导引方向；理想是船舶，载着你出海远航；但理想有时候又是海天相吻的弧线，可望而不可即，折磨着你那进取的心。
吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春。
弱者坐失良机，强者制造时机，没有时机，这是弱者最好的供词。
人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
假定美德既知识，那么无可怀疑美德是由教育而来的。
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
封侯非我愿，但愿海波平。
牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好，我甘愿为一党一、为人民当一辈子老黄牛。
被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。
人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。
在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。
支配战士的行动的是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
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