生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍，所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中，自动是自觉的行动，而不是自发的行动，自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。
有了觉悟才起信仰而生出力量，但觉悟又从何而来？从研究而来。
智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育，倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。
教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
追求真理的人以与患难搏斗为乐，唐僧向西天取经，遭遇八十一难，不知者以为他是自寻苦吃，其实他是抱着一个宏愿要完成，看破生死，乐而忘苦。
有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。
他们对于科学农业和科学上其他的新发明，都感到浓厚的兴趣，并且他们很切心希望把这些科学常识介绍给农人，这是乡村教师最应当有的态度，如此，才能控制一般农民社会的守旧性。
与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
奋斗是万物之父。
爱情之酒甜而苦，两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。
忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。
我们要向着农民烧心香。
教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。
教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类，教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。
真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
以教人者教已，在劳力上劳心。
教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。
发明千千万，起点是一问，禽兽不如人，过在不会问，智者问得巧，愚者问得笨，人力胜天工，只在每事问。
创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。
道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
你要教你的学生教你怎样去教他，如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。
先生既没有进步，学生也就难有进步了，这是教学分离的流弊。
立脚点上求平等，于出头处谋自由。
我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。
我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
方针：甲、以严肃认真态度律己；乙、以互助合作精神相待；丙、以科学方法治事治学。
本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。
我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。
你心里的理想的社会不是从天上掉下来的，而是人类依着历史发展的趋势势力创造出来的。
生活即教育，社会即学校，教学做合一。
教育是立国之本。
我有八位好朋友，肯把万事指导我，你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥，还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何，若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。
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