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心灵美的格言_励志格言

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心灵美的格言_励志格言

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纯洁的思想,可使最微小的行动高贵起来。

端庄即至美,严肃乃极乐。

仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感,而心灵的美,智慧的美,行为的美所能够激发起的人们的美感,总是要比前者强烈得多。

正确的道路是这样:吸取你前辈所做的一切,然后再往前走。

心灵开朗的人,面孔也是开朗的。

经得起各种诱惑和烦恼的考验,才算达到了最完美的心灵的健康。

美是善的标准语汇中的一部分。

一切精美的东西都有其深沉的内涵。

善较之美价值更高。

心灵有时应该得到消遣,这样才能更好地回到思想与其本身。

美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着。

生命从八十岁开始。

美是奇异的,它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西。

追求美而不亵渎美,这种爱是正当的。

心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。

饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。

美高于善,善胜过丑。

心灵的伟大表现得并不明显,因为它总是把自己隐藏起来,一点小小的创见往往就是它的全部表现,心灵的伟大远比我们设想的更为常见。

美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。

美都是从灵魂深处发出的。

有时候,露出笑脸,只是不想让你担心或难过,但其实,我没有你想象中那么坚强。

审美的感官需要文化修养,借助修养才能了解美,发现美。

美具有引人向善的作用和力量。

对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。

美是上帝赐予的礼物。

用一杯水的单纯,面对一辈子的复杂。

美,是道德上的善的象征。

纯朴和忠诚所呈献的礼物,总是可取的。

改变人的心灵,比征服许多一国更高贵。

虽然我们走遍世界去寻找美,但是美这东西要不是存在于我们内心,就无从寻找。

如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因。

心灵建造了天国,也建造了地狱。

在新时代的黎明,人将在全人类的精神团结中发现自己的灵魂。

至善方能至美。

失去了真,同时也失去了美。

心灵的痛苦更甚于肉体的痛楚。

美不是人工造就的,而是天生固有。

唯有人心相对时,咫尺之间不能料。

想要无可取代,就必须时刻与众不同。

一个人只要他有纯洁的心灵,无愁无恨,他的青春时期,定可因此而延长。

纯洁的良心比任何东西都可贵。

容易发怒,是品格上最为显著的弱点。

仁慈是心灵美,而不是行为美的体现。

美就是真,真就是美。

没有单纯、善良和真实,就没有伟大。

思而后行,以免做出蠢事,因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。

富有生机就是美。

每个人都有脾气,为你忍下所有的怒气,仅仅因为那个人比你更心疼你。

爱美之心,人皆有之。

我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的。

所谓了解,就是知道对方心灵最深的地方的痛处,痛在哪里。

每一个人都知道,这些喝酒上了瘾的,是因为做了错事而受到良心的呵责的人,人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。

学习专看文学书,也是不好的,先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。

人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想。

美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

零落成泥碾作尘,只有香如故。

在一切创造物中间没有比人的心灵更美、更好的东西了。

美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。

把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱,这是我的经验之谈,在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符,知识、思想、幻想就在其中。

纯朴者是何等有福,因为他们享受着极大的宁静。

人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。

心灵应该习惯于从自身中吸取快乐。

地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人。

从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。

如果你给我的,和你给别人的是一样的,那我就不要了。

我从没被谁知道,所以也没被谁忘记,在别人的回忆中生活,并不是我的目的。

见过磕长头的人吗?他们的脸和手都很脏,可是心灵却很干净。

世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

心灵是其自身命运的主宰。

人皆有不忍人之心。

花朵衰败的地方,人类没法生活。

美的文词就是思想的光辉。

对于要检查别人心灵的人,柏拉图要求他具备三样东西:知识、仁慈、胆量。

宁死也不接受我以整个的心灵所反对的东西。

大人者,不失其赤子之心者也。

一个崇高的灵魂是从所有的举动中透露出来的。

能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,以及我内心的道德律。

最能直接打动心灵的还是美,美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。

富于美之中的真要比真本身更高尚深奥。

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