医生的人文素质就是你要真正热爱生命，关注生命，一个优秀的医生肯定是一个人道主义者，对生命要充满同情。
人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。
医之临病，胜于临敌。
无恒德者，不可以作医。 ——【清】陈梦蕾等《古今图书集成医部全录》 18、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。
学医当学眼光，眼光到处，自有的对之方，次有说不尽之妙，倘拘拘于格里，便呆钝不灵。 ——【清】曹仁伯《琉球百问》 23、There is no safe drug but safe doctor.
我们首先是为病人服务，从服务中学习，而不能为了学习才去为病人做事。
学如测海深难识，理未穷源事可疑，诗到换年浑是梦，世犹多病愧称医。
医病非难，难在疑似之辨，不可人云亦云，随波逐流，误人匪浅。
人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。
凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦
廉洁是医生的本分，贪财图利，乘人之危，根本不配当医生。
夫医诚难知，知之不精，则罪更甚于不知。
做一名医生要有高尚的医德、精湛的医术，同时还必须取得病人的信任。
医者仁术，圣人以之赞助造化之不及，所贵者，扶危救困，起死回生耳。
医者人之司命，如大将提兵，必谋定而后战。
专家是令人尊敬的，他们对一般医生所不知道的事情，知道的越来越多；专家有时也是令人惋惜的，他们对一般医生所知道的事情，却知道的越来越少。
良医则贵察声色，神工则深究萌芽。
治上消者，宜润其肺，兼清其胃；治中者，宜清其胃，兼滋其肾；治下消者，宜滋其肾，兼补其肺。
乃知学不博而欲为医难矣。
欲救人学医则可，欲谋利而学医则不可。
盖医学通乎性命，知医则知立命。
名相治国，名医活人，人贵于人有济耳。
要小心，要谨慎，学吃亏，学让人，遇事能忍，生活勤俭，不自夸，不骗人，诚诚恳恳，厚厚钝钝，乃是根本。
医术是一切技术中最美和最高尚的。
凡为医之道，必先正己，然后正人。
医者，书不熟则理不明，理不明则识不精，临证游移，漫无定见，药证不合，难以奏效。
学问无窍，读书不可轻量也。
病不可不察隐情，药不可徒拘成法。
无恒德者，不可以作医。
行医如临深渊，如履薄冰，病人把最宝贵的生命交给了医院，医务人员在工作中稍一粗心大意，就有可能致人伤残，甚至危及生命，所以医疗工作不能有半点马虎和轻率。
世无难治之疾，有不善治之医；药无难代之品，有不善代之人。
夫医学之要，莫先于明理，其次则在辩证，其次则在用药，理不明，证于何辨？证不辨，药于何用。
夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。——【晋】杨泉《物理论》
德不近佛者不以为医，才不近仙者不以为医
对弱者的同情，这是医生很重要的一个品格和条件，患者是有病，那怕他曾经是一个强者，他生了病，被病痛折磨，他卧床不起，他就是一个弱者。
选择医学可能是偶然，但你一旦选择了，就必须用一生的忠诚和热情去对待它。 ——钟南山 2、 医术是一切技术中最美和最高尚的。
一事长于己者，不远千里，伏膺取决。
临病若能三思，用药终无一失。
人知君相不易为，不知医士不易为，盖君相之生杀人也，其道显而共闻；医士之生杀人也，其道微而难辨。
后生志学者少，但知爱富，不知爱学，临事之日，方知学为可贵，自恨孤陋寡闻。
疾有误凉而得冷，证有是非而实非，差之毫厘，损其寿命。
凡读古人书，应先胸有识见，引伸触类，融会贯通，当悟乎书之外，勿泥乎书之中，方为善读书人。
一人生死，关系一家，倘有失手，悔恨何及。
大约心细则眼明，而理名则心细，多读书辨证则理明识广。
我随时随地都是值班医生，无论是什么时候，无论在什么地方，救治危重的孕妇，都是我的职责。
我虽然从医六十多年，至今不敢忘记戒慎恐惧四个字，病人把生命都交给了我们，我们怎能不感到恐惧呢？怎么能不用戒骄戒躁、谦虚谨慎的态度对待呢。
读书而不临证，不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医。
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