1、 【背叛】背叛，因过分的期待而生。有时候我们会自以为是地给别人的背叛找理由。即便我们是受害的一方，可还是会同执地相信背叛者“一定另有隐情”。
2、 【品味戏剧】悲剧源于生活，又要高于生活，否则就无法打动我们。／喜剧跟悲剧不同，它源于生活，更贴近生活。／歌剧根本就是荒唐、奢侈的游戏。
3、 生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视将来。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。生活，就是有正义感有真理有理智，就是始终不渝诚实不欺表里如一心智纯正。
4、 同任何其他科学一样，数学在发展过程中存在着尖锐的对立与抗争。在数学发展的早期，一定有人为如何识别6和9进行过激烈的辩论。
5、 要想成功，困难是你必须敲开的第一扇门，艰难是你应该打开的第二扇门，危难是你可能遇到的第三扇门，而成功正在第四扇门里等你。
6、 理想，不是天上的星星，星星离我们太遥远；理想是雪花，雪花执著地飘落、融化，滋润了大地，使现实的土地结出硕果。
7、 坚持每天至少挤出一小时的时间，不仅可以发展自己的个人爱好，还可以培养坚定的意志，往往是越忙碌的人，越是珍惜时间的人，他越能挤出这一小时来。
8、 “有所得必有所失“。不一味地争强好胜，在必要的时候．宁肯后退一步，做出必要的自我牺牲。这时的舍得未尝不是一种幸福，它也是另一种拥有。
9、 我会了解和明白，世界上并没有十全十美的人，认定了最适合的那一个，就该一直坚持下去。只要他也爱我，我就会对他好，用尽全力，就算最后会受伤也不后悔。
10、 金圣叹先生，认定与他同时的蜂蚁，全是有缘的，可见与我们同时的人类更是有缘的。那么，同床共枕的夫妻，尤其是缘中之缘了！既是缘中之缘，岂可为求自己的一时幸福，忍令对方受无穷的悲苦。
11、 有一种人，早晨看经、念经、忏悔，晚间纵口业骂詈人，次日依前礼佛忏悔。卒岁率年，以为日课。殊不知，梵语忏摩，此云悔过，谓之断相续心，一断永不复续，一忏永不复造。——《大慧普觉禅师语录》
12、 所有处在恋爱年龄的女孩子，总是分成两派：一派说，爱对方多一点是幸福的；另一派说，对方爱我多一点，才是幸福的。也许，我们都错了。爱的形式与分量从来不是设定在我们心里，你遇上一个怎样的男人，你便会谈一段怎样的恋爱。
13、 在日本地铁里，5个人就有5个人读书看报。在台湾，5个人就有3个人读书看报。在香港，5个人有2个人读书看报。而在大陆，5个人中往往有两个人在讲话，另外三个人在听他们讲话。
14、 不会宁愿摘下自己的一只眼睛，去剜掉别人的两只眼睛；不会关上一扇窗却打开两扇门，让内心深处永远是冬天。
15、 每一个青年都不要把自己昨天的成绩作为炫耀的资本，更不要把昨天的憾事当做思想上的包袱。因为真正属于我们的还是今天的一切。
16、 【满怀激情】激情是心灵的阳光，胸怀激情就会有一个豁达、大度、积极、开朗的心态，就会有一个健康、宽容、自信、乐观的心境。胸怀激情，你的生活态度就会积极向上，开拓进取，昂扬向上，活力四射，充满光明。
17、 我已经厌倦了那种永远深刻的灵魂，它是狭窄的无底洞，里面没有光亮，没有新鲜的空气，也没有玩笑和游戏。博大的深刻不避肤浅。走出深刻，这也是一种智慧。
18、 当自己一天天的成长，我们所扮演的角色也愈来愈多。其中也难免会有些自己不擅长、不喜欢，甚至不习惯的角色，此时若是不咬紧牙关、满怀热忱的坚持下去，只想逃进自己安逸的小圈圈里，像孩子一样无忧无虑，一不小心可是会付出许多幸福的代价。
19、 我们在为人处世上面，别人夸我们的时候，我们不要太喜，更不要得意忘形，忘却了我们为人处世的原则。别人在指责我们的时候，不要生气，因为他真正指出了我们的缺点，我们要改正，这样良师益友才能真正地站在你身边。
20、 悟如果忽略了这一点，向最高的地方去找，不从平易的地方去觅；向外去找，不朝自己内心发掘，因此，便迷入悟中，为了追求悟，又陷入迷中去了。——耕云先生
21、 “春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，这只是生命的旺盛；“野火烧不尽，春风吹又生”，才是生命的顽强。
22、 一个人的一生需要跟很多人产生交集，只要有交集，就少不了会得到人们的帮助。一个人能成功，重要的一点是有很多人愿意支持他。你先帮助他人得到了他们想要的，他自然也会给你你想要的。
23、 在标准大气压下，液态的水在l℃的时候不能成冰，但是只要再减去1℃，水就能突破物理形态的临界线，从液态变为固态。这个例子说明，无论做什么事，只要我们尽最大力去坚持，不放弃，那些不可能做成的事会变为可能。
24、 一切有条件的事物都是无常的。当一个人用智慧来观察这个真理时，他便开始远离种种的苦恼。这是达到清净的路子。——《佛陀的格言》
25、 父亲做的不善之事，儿子不用代他受过；同样，儿子做的不善之事，父亲不用代为受过。行善，自己就会获福，行恶，自己就会遭祸。
26、 谁都会尝到失败的苦味，但是我们不必灰心。要勇敢地踏过自己的失败，把它变为基石，才能为今后的成功打下良好的基础。
27、 微笑是成功者的先锋。一个人的面部表情亲切、温和、充满喜气，远比他穿着一套高档、华丽的衣服更吸引人注意，也更容易受人欢迎。微笑是一种宽容，它缩短了彼此的距离，使人与人之间心心相通。喜欢微笑着面对他人的人，往往更容易走入对方的天地。
28、 【抱怨永远是没有用的】抱怨只能使心情更加恶劣。不要去抱怨，因为谁都愿意与快乐的人相处。抱怨是无能的表现，只能让别人厌烦和恶心。
29、 大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。
30、 有人出家，学到的全部佛法就是：我剃了头，就是三宝之一，理当接受信众供养。至于出家人当精进持戒，精进修学，发菩提心，代众生苦，难作能作，难忍能忍……这一切，他的耳朵就都省了。
31、 ▼我们各自捧着爱情的酒杯，示意对方为之恭斟满。爱神却在我们耳畔细声叮嘱：醇美的爱情之酒，不是用索取醅制而是在奉献中酿就……
32、 生活仿佛是由心情着色的。好的心情总能让生活充满亮色，让不顺心的事情变得微不足道，让繁忙的工作也不那么让人烦扰，所以别再让坏心情影响我们了，换个好心情去迎接每天新的生活。
33、 蓝天上片片白云，江河中您悠流水，那就是我对你的思念，那就是我对你的情愫：那白云飘向你的身边，那流水渗透你的心田。
34、 如果明知不对，不如就尽快跟你身边那个正确的人分开，不然你也没法正确地恋爱或者相处，你们在一起的关系，只能叫搭伙。
35、 女人要能性柔如水，这叫什么？这叫福神，男人就愿意回家。就像我老婆做饭做得好，我愿意在家吃饭，在外面一吃饭就难受，就想着我老婆做得好，得回家。
36、 独自生活的难处，在于不管弄出什么样的烂摊子，都不得不自己清理。不，独自生活的真正难处在于没人在乎你是否心烦意乱。
37、 【永远面带微笑】即使碰到陌生人，虽然他们并没有与你主动打招呼，但是你也要面带微笑，哪怕只是轻轻地点点头。多微笑待人永远是不会有正确的。
38、 青年女子羞涩使情人兴奋；中年女子羞涩使丈夫好奇；老年女子羞涩使子女疑心n单身生活会考验一个男人的信心；婚姻生活会摧毁一个男人的信心。
39、 等待久了，谁都会觉得疲惫。时常提醒自己：等待太久，就算最后得到了，也已经不是最初想要的模样。我等了很久很久，等到不在乎你能否给我一个答案。可是我心里又是多么希望，希望你在某一时刻说你爱我。
40、 作为妻子，应该如何对待丈夫？佛经所说的五件事，乍看有些大男子主义，实则是妻子的本分之事。随着时代的变迁、社会观念的转变，夫妻相处的方式发生了变化，但佛所说的五件事，仍具有现实意义。
41、 若人以语言名状心，终不得心。不以语言名状心，亦不得心。语言本是心，名状之故不得也。无言语本是心，不名状之故不得也。种种会当，皆不与自心契。上祖日：默契而已。——《舒州龙门佛眼和尚语录》
42、 为了正直的事业而终生为之奋斗亦不为过。无论从表面看起来你的行为是多么不合常理，无论众人的眼光是多么怪异，无论别人的评价是多么低俗，只要是为了正直的事业也要坚定不移地做下去，最终别人一定会理解和支持的！
43、 圣人须有超凡脱俗的个性，有迈众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须得一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。
44、 恋爱之于男人，就像在空荡荡的心房里挂画；而对于女人，却像聆听音乐一间房间可能同时点缀好几幅画，但却只能容许一首旋律流转。
45、 我将自己的灵魂剥开，让美好的和龌龊的都无所遁形，我希望这是一个对人世有益的标本，能让灵魂自修者有所借鉴，少走弯路。
46、 我的许多动力是从“羞辱”中来的，尤其来自同行的讽刺与挖苦。我这人给一点水就能活，其实这些“傻子”是在给我“加油”。
47、 假如不能攀登高峰，怎能领略无限风光？假如青春没有理想，生活怎能充实欢畅？人生好像湖中一叶扁舟，理想便是驱使扁舟前行的双桨。
48、 【清醒与糊涂】人生有时要清醒，有时却要糊涂。糊涂就是善于藏巧露拙；清醒就是知道事情的轻重得失。
49、 你们看，人类的一切玩意儿，或者是欲望本身创造的，或者是为了对付欲望而创造的。说到底，欲望仍然是人生舞台上的主角。
50、 ◎有人说：青年人谈爱情的时候，爱情是挂在嘴上，说说而已；中年人谈爱情的时候，爱情是放在手上，行动表现；老年人谈爱情的时候，爱情正是放在心上，刻骨铭心。这也说明了人类对爱的体会，是随着年岁的增加而日趋成熟的。
51、 生命的艺术有精彩也平凡，如同上演的一幕幕戏剧，有的能赢得阵阵掌声，有的却是无人喝彩。有些人生的大戏即将谢幕，他们再也不能横刀立马，失去了往日的辉煌，但不让一日闲过的好心情，让他们照样活得生趣盎然，他们的人生大戏照样精彩。
52、 平常心有利于人们清醒地认识社会和自己。保持一颗从容淡定的良好心态，有利于人们实现自己的伟大志向。练就一颗平常心，把功名利禄看得淡泊一些，就能达到荣辱不惊、物我两忘的境界。
53、 但她又往往是个泄密者，文字背后隐藏的东西才是“真实”。譬如一条骂人的微博，大多数人看到的是微博本身所呈现的东西。实际上它传递的信息很多：写微博者的生活境遇，内心纠结，潜意识，还有即时的思考、欲望、隐秘和期待。
54、 【涵养】有涵养，有品位，是好妻子的第三标准，绝对不会在大众面前攻击自己的丈夫。能够维护男人的尊严，可以在家里抨击男人，但不会在公众场合讽刺、嘲笑男人。一个不懂维护丈夫尊严的女人，是最糟糕的事情，并且双方也容易发生冲突。
55、 一颗乐观充满希望的心灵，即使身处磨难重重的地狱，也能够开垦出人生的伊甸园。在我国的那些特殊时期，也不乏每天含一口水，解救快要旱死的小草的故事。那些小草，菜园，就是我们希望的载体。有了对未来的希望，就能让我们对苦难甘之如饴。
56、 生命本身也是一种修行。如果我们在生活中也能做到不与人争强比弱，自然不会有那么多的烦恼，不会生那么多的闷气。
57、 人的一生，紧张忙碌并非都是有价值的，要懂得工作更要懂得休息，松紧适度，而不至于被欲望驱赶着过于奔命。让我们健康地活着．这多好。
58、 凡是追求快乐而变成盲目的人，以及对官能的享受贪得无厌的人，必定脆弱而很少有志气的。这种人有如中了魔，也象在风中摇摆不定的草一样，永远得不到安静的时候。
59、 你这个小妖精，令我中了你的爱情毒却不肯给我解药！小坏蛋！哦！我快要不行了！救救我吧！办法很简单：给我你的爱！
60、 唯一能形容慈悲的状态便是如虚空——空与一切万物相容不冲突，包容万物，支撑万物。佛是空王，也是慈悲王。
61、 有些名声，你只看到它朝着你走来时的光辉，却没看到在它身后尾随着的伤害。好多娱乐圈的人士就是这样，一旦出名，谣言也纷至沓来，甚至还有直接的人身攻击。
62、 修行，就是修身、口、意。通过闻、思、修和戒、定、慧的实践，让自己的身、口、意与诸佛的身、口、意逐渐相融合，最终达到自己和诸佛全然地合二为一，乃至超越一体和异体等二元对立的境界，并任运圆满弘扬佛法和普度众生的伟大事业。
63、 古时讲一日夫妻百日恩，现今夫妻翻脸比翻书都快：古时有孔融让梨，现今手足为争财产打得头破血流；古时有“二十四孝”为典范，现今不孝父母成时尚。做人要明明白白，做事要清清楚楚，说人话、做人事、存仁心，才能活出人的味道。
64、 要学会在轻淡无形，不给别人施加压力的情况下去爱一个人。很好的爱一个人需要经过漫长的时间，甚至用一生的时间才能办到——保持足够距离，拥有适宜的谦卑。
65、 在困境中，人最需要想到的是自己，而首先要靠的也是自己。即便是真有人会对我们伸出援手，那我们自己做出脱困的努力也是第一位的。试想一下，如果我们不是自己先努力地把手伸出去，那么即便有人把手伸过来，我们又怎么能够抓住呢？
66、 二十之后的每个日子，都感觉在挣扎纠结，仿佛是要经历一次又一次新生的蜕皮。蜕去的是胆怯，对事物表面的认知，蜕去的是恐惧，对生活逆来顺受的接纳。我们总说时间是最好的见证者，因为他知道我们最终会变成谁，最终的归宿在哪里。
67、 【秉持热情做到底】“我热爱我的工作。我对它感到自豪。任何事我不会只做一半、只做四分之三、只做十分之九。如果我要做一件事，一定会做到底。”
68、 能随时随地和各种人合作，并具有如佛一样的慈悲胸怀，讲些禅话，听些禅音，做些禅事，用些禅心，那你就能成为有魅力的人。一无德禅师
69、 今时学者，何不亦然？为学为道只是为名为利之权巧手段，虽可称为世间聪明人，然而为物所转而不自知，实为痴迷人。
70、 【神】1．花草、树木都有自己的神灵。我身体中也有哦。2．神，是伟大智慧的象征。代表了整个宇宙。3．自己种下的善果、恶果，最终都会显现在自己身上。神，即是这一因果报应的法则。
71、 老子曰：知足之足常足矣。余启蒙时期受前辈之教诲，物质生活从无奢求，几根咸菜一碗粥，足矣。万事不关心只牵丹青情，故余即使人生茫然路，亦未将我美林大志泯灭，因为我是牛，有草就活，不用大鱼大肉人参鹿茸，长寿要诀：“知足”。
72、 世界上最遥远的距离，不是明明无法抵挡这种思念却还得故意装做丝毫没有把你放在心里，而是面对爱你的人，用冷漠的心，掘了一条无法跨越的沟渠。
73、 ◎佛经上说：一个正信的修道人，如果不能忍受辱骂毁谤，就不能名之为修道之人；一个真正修道之人，听闻别人对他的讥讽毁谤，不但不会觉得气愤，反而觉得如饮甘露，处之泰然。
74、 在人生的道路上，永远不会一帆风顺，失败是我们想要避免却时常发生的，“如影随形”一般。有时候，很多人将自己的失败归纳为自己的错误，将别人的否认看成是自己的失败，这些人因而不肯“放过”自己，把自己陷入深度的自责和自怨中。
75、 谎言有时也会被保护起来，对病人、老人、哄小孩都得用谎言。病人知道自己没病，会多活几年；老人想念远去的儿女，谎言能使他们得到安慰；小孩不吃饭，一听狼来了吓得什么都吃……所以谎言有时能治病，能做思想工作，也能当保姆。
76、 就在刚才，在洗手间里，我听出了在隔间里伤心哭泣的人，正是我们办公室新来的小姑娘。回到我的办公室，面对电脑上瞬间涌入的十多封邮件，我突然发现即使最好的现磨蓝山咖啡也无法让自己平静下来。
77、 【致自己】用力只能把事情做完，用心才能把事情做好。换句话说，用力可以保证效率，用心才能创造效益。用心用力，一丝不苟，精益求精，方能至善而至美。
78、 人生最大的阻力是他自己。你的命运就把握在你手里，只有你自己，也只有你自己，才能够改变你自己，创造你自己。
79、 为什么有人常去算命、问运气？师言：“其实有一分正信、正念，自己就可以转运。慈济贫户个案中，有很多是算命的。”
80、 善与恶本是一念之间的事，众善奉行便成佛，时时心存善念，自然能够积累福报。成佛需要莫作诸恶，并尽量做到至善。这就要求一个人能够大爱无疆，把他人的痛苦看做自己的痛苦，想他人之所想，尽心行善，至善了无痕。
81、 井蛙不可以和它谈论大海，是由于它受所居之地的局限；夏虫不可以和它谈论冰雪..是由于它受到时间的限制；浅见寡闻的人不可以和它谈论大道理，是、由于他受到教育方面的束缚。
82、 ◎人是很脆弱的，生老病死的历程中，害怕恐惧更是每个人都曾有的经验，“怕死了”“恐怖极了”的感觉会使人“生不如死”。
83、 八万四千法门都是法尘，眼睛里尘沙除去了，也不能换入金粉，因为金屑虽贵，在眼亦病，“法”虽好，不如“无”更好。——耕云先生
84、 总是时时刻刻惦念着，远方的你是否一切无恙?如果你的爱能使对方感到生命的丰满，那么你就拥有爱对方的能力。
85、 生活在纷杂世间，要抵制住层出不穷的诱惑，就需要消减欲求，做到：一、对钱财不占不求。二、对感情不执不舍。三、对名声不拒不贪。四、对欲求可收可放。
86、 【发现世界的美好，品味生活的幸福】在夏天，你可以去体会万物在骄阳下傲然挺立的飒爽英姿。如果是晴空万里，你可以去河边体会“水光潋滟晴方好”的诗意；如果是雨天，你则可以去感受“山色空朦雨亦奇”的意境。
87、 是的，很多时候面对朋友的质问，你也说不出到底喜欢他哪一点。也许自己早就不相信天长地久了，可是却想要从那个人嘴里听到他这样说。
88、 【智言慧语】烧香礼拜，静默鞠躬，是虚礼。守道施德，确行遗教是实功。虚礼多一件，实功少一件。虚礼少行无碍。实功须求其多。假若内无诚心，外行虚礼，不但是欺神骗鬼，简直是将自己认作毫无思想的行尸走肉。
89、 我见过雍容华贵的牡丹，欣赏过傲霜笑雪的腊梅，赞美过菊的斑斓，崇拜过莲的高洁，还为塑料花的乱真惊叹不已。然而，令我真倾心的是开在心中的爱国之花。
90、 我们在处事时，切不可半途起心动念，也不要投机取巧，那是很危险的行径。而且，“待人要退一步，爱人要宽一寸”。若能够时时宽心待人，凡事都能让一步，在人生道路上就可以过得很快乐、自在！
91、 每当我忆起那难忘的一刻，脸上就泛起幸福的红晕。啊，浓烈香醇的爱情美酒，竟能如此持久地醉着人心！
92、 自由，在个人要有道德观的约束；在社会应有法律加以规范。否则，就易于“野而无礼”；野则横霸——力大、声大、欲大、权大，纵情放行，心无闸栏，而“自由真义”反倒遁退难伸。
93、 相遇前砰砰心跳，会面时窃窃私语，告别时依依不舍，分手后悠悠相思，这意味着一对恋人已陷入爱河情网，已开始了周而复始的爱的过程。
94、 佛家说：佛是过来人，人是未来佛只由此一句，便可以看出，那些被众人神话了的佛陀，原本也只是平凡人而已。只是他们参透了人生的真谛，获得了别人未能领悟的智慧。
95、 心明才能眼亮。如果方向搞错，甚至犯了南辕北辙的错误，就会劳而无功。不论干什么，都要开动脑筋抓住关键，掌握正确的方法，仅仅不怕苦、不怕累是不够的。
96、 俗话说：“望山跑死马。”现实生活中，对自己不应过分苛求，适当放松才是王道，否则会使自己生活在孤寂和焦灼之中。
97、 佛家认为，学佛是“大丈夫的事业”，对别人的恶毒打骂，不仅能忍，还像喝蜜糖水一样甘甜，这样的境界，大概是忍的最高境界了，到此境界的人，岂止是大丈夫，已经是佛了。
98、 【谎言】谎言总有被揭穿的一天，所以撒谎时要有所觉悟！如果发现对方的谎言是善意的，那我宁愿佯装不知。
99、 在绝望者眼里，再好的东西都只能与绝望相联系，而在希望者眼里，每一种物品都代表着希望。所以说，心美看什么都美。
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