无所谓而无所无所为而无所谓。
-- 先来看篇《道》 以柔克刚 上善。
水善,利万物而有静,居之所恶,故几于道矣。
居善地,心善渊,予善天,言善信,正善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故天尤。
水是最强的,它爆发时可以淹没大地,冲毁一切;同时它又是最弱的,柔弱的身躯可以被任何东西阻挡,隔绝。
其与世无争,安于卑下,滋润万物而无取于万物。
藏污纳垢,其本身却仍清澈无瑕。
所以,水可以说是《道德经》的代表。
其本质位,不争。
亦即宁处别人之所恶也不去与人争利,所以别人也没有什么可抱怨的。
那么,“无所为而无所谓,无所谓而无所不为”,其含义就显而易见了。
但是,能做到“无所谓”的又有多少人呢
并不是说对最爱“无所谓”(因为这就算是圣人也难以做到,何况没有圣人),而是不必斤斤计较很多东西。
人生短短数十载,要是为了那些没必要或是小有用处的东西耗尽心力,而不会去享受生活的话,白来一遭了。
属于古希腊智者学派名言的是【答案】C【答案解析】试题分析:A项错误,苏格拉底主张知识即美德,智者学派认为认识万物的尺度;B项错误,苏格拉底研究的重点是人,名言是认识人自己;D项错误,智者学派的人是万物的尺度的名言否定了人的伦理道德。
C项正确,苏格拉底和智者学派同处于雅典民主政治时期。
故选C。
考点:智者学派与苏格拉底点评:智者学派是古希腊时期的重要的哲学派别,研究的是人和社会,强调人的决定作用,但是其学派否定真理、美德等客观标准,对个人极端主义打开了方便之门。
苏格拉底的哲学在很大程度上是对智者学派的纠正。
智者学派在哲学发展史上的重要贡献是什么1、子曰:“学习之,不乎
有朋自远,不亦乐乎
人不不愠,不亦君子乎
” 【译文】 孔子说:“学习了而时常温习,不也喜悦吗
有朋友从远方来,不也快乐吗
别人不理解自己也不怨恨,不也是君子吗
”2、子曰:巧言令色,鲜矣仁。
【译文】 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。
”3、曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
【译文】 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实
交友是否守信
老师传授的知识,是否复习了呢
”4、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
【译文】 孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。
”5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
”【译文】 孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。
”6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。
’” 【译文】 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。
’”7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”【译文】 孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁不遇事困惑,五十理解什么是天命,六十明辨是非,七十随心所欲,不超过规矩。
”8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”【译文】 孔子说:“温习旧知识时,能有新收获,就可以做老师了。
”9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
”【译文】 孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。
”10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
” 【译文】 孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就危险。
”11、子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。
”【译文】 孔子说:“知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。
”12、子曰:“人而无信,不知其可也。
” 【译文】 孔子说:“人无信誉,不知能干什么
13、 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也
”【译文】 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍
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