人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。
论语十则原是人教版七年级上册语文课本中的一课,选自《论语译注》。以下是小编带来七年级论语十则原文及翻译的相关内容,希望对你有帮助。
先秦:佚名
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
译文
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》)
孔子说:"学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"
重点字词解释: (1)子:先生,指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。孔子(前551——前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现在山东曲 阜)人。是儒家学派的创始人,我国古代的思想家、教育家。
(2)学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
(3)时习:按时地去复习。在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”,指演习礼、乐;复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。
(4)说:通假字,音yuè,实意“悦”的古体字,愉快的意思。
(5)朋:上古朋和友是有区别的:同门(师)为朋,同志为友。
(6)乐:与说有所区别。旧注说,悦在内心,乐则见于外。
(7)人不知:此句不完整,没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言,知,是了解的意思。人不知,是说别人不了解自己。
(8)愠:拼音:yùn,生气,发怒。
(9)君子:道德上有修养的人。
补充词解释:
而:连词。(可译为并且)例:学而时习之。
转折。(可译为却) 例:人不知而不愠。
亦(yì):同样、也是。
乎:语气助词,表疑问语气,可译“吗”。
自:从。
知:了解。
本段理解:
第1句话讲的是学习方法。对于知识,“学”只是一个认识过程,“习”是一个巩固的过程,要想获得更多的知识,必须“学”与“习”统一起来。
第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊,并且可互相学习、共同提高。
第3句话讲的是为人态度。“人不知”,后面省略了宾语“之”,可译为“我”或“自己”
曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?” (《学而》)
曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢 ?跟朋友交往是不是真诚,诚实呢? 老师传授的知识是否复习过了呢? "
重点字词解释:
(1)曾子:曾子姓曾名参(shēn)字子舆,生于公元前505~前436年,春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人),是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生,以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。
(2)三省(xǐng):多次反省。注:三省有几种解释:一是多次检查;二是从多个方面检查。其实,古代在有动作性的动词前加上数字,表示动作频率多,不必认定为三次。 三:泛指多次。 多次进行自我检查反省。
(3)忠:旧注曰:尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。
(4)信:旧注曰:信者,诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信,以调整人们之间的关系。意思是:真诚、诚实
(5)传不习:传(动词用做名词),旧注曰:“受之于师谓之传。老师传授给自己的。习,与“学而时习之”的“习”字一样,指温习、实习、演习等。
补充词解释:
吾:我。
日:每天。
三:多次。
省:检查,反省。
为:替。
谋:谋划。
忠:尽心尽力。
信:诚信
传:老师传授的知识
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
孔子说:“复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。”
重点字词解释: 注:本章的“温故而知新”有两解。一为“温故才知新”:温习已闻之事,并且由其中获得新的领悟;二为“温故及知新”:一方面要温习典章故事,另一方面又努力撷取新的知识。
我以为合并这两种解法,也许更为完整:在能力范围以内,尽量广泛阅览典籍,反复思考其中的涵义,对已经听闻的知识,也要定期复习,期能有心得、有领悟;并且也要尽力吸收新知;如此则进可以开拓人类知识的领域,退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。像这样融会新旧、贯通古今方可称是“温故而知新”。
也有学者以为作“温故及知新”解不太合适,因为按字面上解释,仅做到吸收古今知识而未有领悟心得,只像是知识的买卖者,不足以为师。所以我们就来看看“师”的.意义。在论语中师字一共见于14章,其中意义与今日的老师相近者。
故:旧的知识(形容词用作名词)。
而:连词,表顺承,就
知:领悟。
可:可以。
以:凭借。
为:作为。
另外词解释:
温故知新(成语):
请注意不是温故而知新
【解释】:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。
【出自】:《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。”汉·班固《东都赋》:“温故知新已难,而知德者鲜矣。”
【示例】:~是学习上的重要方法。
【语法】:连动式;作谓语、定语;用于学习、工作或其他
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是思考而不学习,就会疑惑而无所得。”
重点字词解释:
而:连词,表转折。
则:连词,相当于“就”、“便”。
罔(wǎng):通“惘”,意思是感到迷茫而无所适从。
殆(dài):这里指有害。本意:危险。
本段讲了学习与思考的的辩证关系,认为二者不可偏废。
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。”(《为政》)
孔子说:“仲由啊,让为师教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。”
1、诲女知之乎!
教给你对待知或不知的正确态度吧!(杨伯峻《论语译注》)
2、诲女知之乎!
我告诉你什么叫求知吧!(李泽厚《论语今读》)
3、诲女知之乎!
我教你怎么算知道吧!(钱穆《论语新解》)
4、诲,女知之乎?
教育(教诲),你知道吗?(南怀谨《论语别裁》)
5、诲女,知之乎?
我教导你的知识,你都知道了吗?(徐志刚《论语通译》)
6、诲女知之乎!
(我)教给你的,(你)懂得了吗!(薛金星《中学生教材全解》)
7、让我来教教你吧,你可懂得这个道理?(杨润根《发现论语》)
孔子说:“仲由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道——这才是聪明智慧。
重点字词解释:
女:通假字“女”通“汝”,你。
知(zhì):通〝智〞本字指“是知(通“智”zhì)也”:通“智”聪明,智慧。
之:代孔子教的东西
诲:教,传授。
乎:语音助词。
由:仲由字(子路)(前542~前480)春秋时期鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人,孔子得意门生,以政事见称。
本段理解:孔子说这段话意思是言行要谨慎,不要夸大自己的知识和本领。要有诚实、谦虚的态度,不要不懂装懂。
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (《里仁》)
孔子说:“看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习,希望能向他看齐;看见不贤的人,就反省自己有没有和他一样的缺点,有要改正。”
重点字词解释:
思:希望,想着。
省:指反省有没有相同的毛病。
齐:看齐
贤:德才兼备的人
焉:句末语气词
本段理解:要向一切人学习,随时随地都要注意学习。虚心学习,以人为鉴,取长补短。
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
孔子说:“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的长处 来学习,如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点,若有,要一起加以改正。”
重点字词解释:
必有我师焉:其中必定有可作为我的老师的人。焉,相当于“于之”,即“在其中”的意思。
三:泛指多次;
焉:兼词“于之”,在那里;
之:字指择其善者而从之:代善者;
之:字指其不善者而改之:代不善者。
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》)
曾子说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?”
词语解释:
弘毅:胸怀宽广,意志坚强 :刚强,勇毅
仁:这里指儒家的推己及人,仁爱待人
已:结束
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” (《子罕》)
孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。" 深刻含义:人们要经受得住时间的考验,也以松柏为喻,谈人应当具备坚毅的品格!
之:这里的之是结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,变成偏正结构,不译或勉强译作“的”。
岁寒:一年中的寒冷季节,深冬
然后(古今词):然 ,后。意思是分开来解释的。然,这样。后,以后。
士:有抱负的人。
本段理解:本段借松柏之后凋比喻一种坚贞不屈、不随俗流、保持节操、坚韧不拔的社会现象。
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢? ”孔子说:“那大概就是‘恕’字吧!自己不喜欢的事物,不要强行加于别人身上。”
重点字词解释:
一言:一个字。
行:奉行。
其恕乎:其:大概,也许。恕:用自己的心来推想别人的心,指儒家的推己及人,仁爱待人。
欲:喜欢,想。想要(做的事)。
施:施加。
其:大概
评析本段:“己所不欲,勿施于人”意思是自己不愿意的事情的不要施加给别人。它在今天的社会道德修养方面有积极意义,已成为警世格言。 ▲
有用(1172)没用(300)
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古今异义
学而时习之:“时”:古义:按一定的时间,今义:时间。
“习”:古义:复习,今义:学习。
吾日三省吾身:“日”古义:每日,今义:一日。
“三”古义:泛指多数,虚数 今义:数词,三。
与朋友交而不信乎:“信”古义:真诚,诚实,今义:相信。
温故而知新:“故”古义:旧的知识,今义:过去的,老的(此古义变今义是意扩大了范围)。
择其善者而从之:“善者”古义:优点,今义:善良。
“从”古义:跟从(学习),今义:跟从(此古义变今义也是意扩大了范围)。
可以为师矣:“可以”:古义:可以(凭借)把,今义:可能、许可。
有用(582)没用(236)
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词类活用
吾日三省吾身:日,每天,名词作状语;
温故而知新:故,旧知识,形容词作名词。新,新的知识,形容词作名词。
传不习乎:传,传授的知识,动词作名词。
学而时习之:时,名词作状语,可译为按时。
择其善者而从之:善,形容词活用作名词,指“优点长处”。
见贤思齐焉:贤,形容词活用作名词,可译为贤人。齐,形容词活用作动词,表示看齐。
岁寒,然后知松柏之后凋也:后,方位名词代理活用作状语。
有用(197)没用(84)
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通假字
不亦说乎:“说”通“悦”的古字,愉悦,高兴。
是知也:“知”通“智”,聪明,智慧。
诲女知之乎 :“女 ”通:“汝”,你。
有用(160)没用(55)
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逐则注解
第一则是学习方法和个人修养,启发人们热爱学习,加强自律。
第二则是学习方法,讲知识的继承和创新。
第三则是学习方法,强调复习对知识的必要性。
第四则是学习方法,强调学习要和思考相结合,阐明了“学”与“思”的辩证关系。
第五则是学习态度,通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。
第六则是学习态度,端正学习态度、提高思想修养。强调随时都该反省自己。
第七则是学习态度和个人修养,强调无论何时何地,都要虚心向别人学习,同时要有端正的学习态度。
第八则是个人修养,强调怀有抱负就该有坚毅的意志。
第九则是个人修养和社会现象,强调要经受得住时间的考验,坚贞不屈。
第十则是个人修养,强调要学会换位思考。
总共三类:学习方法,学习态度,个人修养。
《论语十则》,是从《论语》中节选的有关学习方法、学习态度及修身做人的十条语录。这十则语录都是格言警句,每一则都表达了精深的道理,不仅内容丰富,而且文字也颇具特色,句式整齐,音调和谐,读起来相当流畅,富有感染力。
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七年级挫折作文
1挫折
假如有人问我希不希望自己是一个不经历挫折的人吗?我的想法是不希望,大家看了会想为什么?那我就向大家说一下吧!
人生就像一片遥远无边的大海,有时风平浪静,有时风吹浪吼,我们好似一叶扁舟,如果不经历挫折,便不能乘风破浪,在这片蔚蓝的大海上航行,在海上磨练自己。人又好似在一个茧里,如果不经历挫折,就无法冲出茧来,即使冲出来了,也会经受不住雷电的考验,而死去。只有经历了挫折,才能冲出茧来,在这个美丽的世界上,翩翩起舞,自由的飞翔。人生也好比一条挖在天籁之山上的一条人生大道有时特别的宽,有时是窄小的羊肠小道,如果我们不在挫折中得到丰富的经验,就不会从那又细又窄的羊肠小道中走过来,便会从人生之涯上掉下来,被社会抛弃。
一次,马上就要竞选班队委了,我想:“上台可别慌呀!”我做好了充分的思想准备,我上台演讲了,我落落大方地说着。不好!我忘了下一句了。忽然,我想起妈妈的话:“忘了,就对他门深情地看一眼。”这一招果然管用。我说了自己输了不哭,又一想一定能选上,心里坦然了许多,可谁知榜上无名。我非常想哭,但为了我的尊严,忍住不哭,只能咬咬嘴唇。下课后,我问我班的顾笑菲,为什么我选不上,她不说话,只是指指嘴。原来,我说话声太小了,他们听不见我说什么。这次,可都是胆小害了我呀!如果我能像在外面大声喊那样就没事了。我终于明白了失败的原因,虽然一时改不了,但我想:“只要努力克服,乐观面对,我一定能选上中队长,为大家服务。”
有一句话说得好:失败是成功之母。这也就是我的想法。
2挫折
不经历风雨,怎能见彩虹。
一次在段考前我准备得相当充分。而且在考试时我一次又一次地认真读题,写完考卷又检查了三四遍。考完试的当天中午还信心十足地对爸爸妈妈保证“这次段考如果不上九十五分(数学)就帮家里洗碗一个学期!”当时他们还是有些半信半疑地问:“真的?”“真的,骗你们是小狗。但是如果我考得了九十五分以上,你们能不能奖励我十元钱?”“好哇!只要你考得!”第二天,数学老师来到教室,看着我深深地长长地失望地叹了一口气,当时我还满有自信的。可当老师念到:“滕欣,”我的心直跳“九十四分。”啊!不会把!我想,这下课不好了,我要洗碗一个学期了。
下课了,我忍着心中的痛苦离开了吵哄哄的教室,来到大榕树下,心里想:难道我之前的努力都白费了吗?难道命运就这么不公平吗?想到这里,我再也忍不住了,眼泪在我的眼眶之中徘徊,慢慢地眼泪模糊了我的眼睛。
哭着哭着,我看见了身边的榕树,望着这可高大的榕树,我心中不禁浮想联翩。我想到了榕树是怎样从一棵幼苗长成参天大树的,在它成长的岁月里她经历过无数次的风雨袭击、烈日灸烤,遭受过无数次的挫折,克服了种种困难,才最终成为一棵高大挺拔、枝繁叶茂的参天大树。人生的旅途,不就正如同一棵树成长的过程吗?在经历无数挫折后,最终才能走向成功。想到这,我心中豁然开朗,犹如被圣人指点迷经,从中得到喜悦。
在人生中不可能有永运只有快乐,他还有挫折、悲伤等。面对挫折,我会说:“挫折,我永运也不会向你低头!”因为我知道了:不经历风雨,怎能见彩虹世上没有轻而易举的成功!
3挫折
人生在世,谁都希望自己的生活中能够多一些快乐,少一些痛苦;多些顺利,少些挫折,可是命运却似乎总爱捉弄人、折磨人,总是给人以更多的失落、痛苦和挫折。当我打开记忆的大门,一件令我终生受益的事就浮现在了我的眼前,那是一件当我面对挫折时,如何调整自我的事……
有一次数学期末考试,同学们都做好了充足的准备,仿佛是胜券在握,当然,我也不例外。“叮零零——”随着考试铃声的响起,大家拿起了笔,开始答起题来。我飞快地做完了前面的题目,不禁心里暗暗高兴:这学期的期末考试卷可真容易啊!我准能拿100分!我正得意着,可是,好景不长,后面的应用题完全出乎了我的意料,我已被好几道十分难的应用题团团包围,挤得我透不过气来,尽管我绞尽脑汁,仍无法轻而易举地冲出“包围圈。”我急得抓耳挠腮,东张西望,汗流浃背,我唉叹自己这次一定会考砸。
突然,我想起了英国哲学家培根所说过的话:“超越自然的奇迹都是在对逆境的征服中出现的。”现在关键的问题是应该如何面对挫折,着急无济于事,灰心只能等待失败。我急忙静下心来,增加自信心,提高勇气。我寻找着题目中的关键词,理清自己的思路,回忆着老师传授的解题方法。果然,经过我坚持不懈的努力,那道题终于被我破解了。后来,我势如破竹,终于冲出了包围圈。
人生在世,不可能春风得意,事事顺心。直面挫折,战胜自我。只要我们拥有锲而不舍的恒心,便没有不可征服的高峰。只要我们拥有一往无前的勇气,就没有不可逾越的障碍。屠龙宝刀只有经过烈火的铸造才会锋利无比,绚丽的彩虹只在风雨过后才会出现。让我们用笑面对挫折,为自己开辟成功之路。
4挫折
在人生路上,人总会遇到各种各样的挫折,这些困难,犹如成功路上的绊脚石,时时影响着一个人的学习、生活和事业。不能正确面对的话,挫折就会成为我们生活中的拦路虎,因此我们应该正确对待挫折。
就拿我来说吧。以前,我的成绩一直是班上的一、二名,而在这一学期期中考试时,我却一下子降到了第三名。那几天,我根本看不进去书,饭也吃不下去,脑子里一直重复着一个问题:为什么别人能考上第一、二名?而我却不能?尽管妈妈不住的开导我、劝慰我,但我还是很在意失去的那几分:“如果我读音标时认真一点,如果我做数学时仔细想一下,那么……”想着想着,我的眼泪无声的滑落了下来。那段时间,我常常自责不已:为什么只考了第三名?我对自己的要求一向很严格,这次考了第三名,对我来说犹如一个晴天霹雳。我突然变得自卑起来,觉得自己这不如别人,那不如别人。妈妈见我这几天郁郁寡欢,就又来开导我:“孩子,人活一辈子哪有人不遇挫折?那有人不碰壁呢?老天不会偏爱他人,更不会偏恨你。它对每一个人都是公平的。”对呀!我一下子开了窍。
经历了这次挫折以后,我好象一下子长大了许多,我不再为那几分而计较了,因为我知道了“失败乃成功之母”“未来不一定等于现在”。没想到一次挫折让我懂得了这么多,我得感谢它。从这以后,我又变回了原来的自己,仍然严格要求自己,并为自己确定了一个高目标,并向着这个目标前进!我会不断鼓励自己,努力攀上人生的高峰!我坚信:有了昨天的失败,有了今天的努力,就一定会有明天的辉煌!
5挫折
人的一生中,难免遇到挫折和失败,可是每一个人遇到失败的做法是不同的。然而失败对我而言是……
我现再是一名初中生,所以月考已经是家常便饭了,当第一次月考降临时,我自以为是,觉得我能拿高分,可是天有不测风云,一个星期后,卷子发了下来,我傻眼了,那份数和我想象的差了一大节。这是我的第一步,然而就是这第一部让我摔地很惨,摔得鼻青脸肿,当父母不吵我,而是给我鼓励时,我就显得很愧疚,可是面对父母给我的动力,我有了自信,就更加努力的去学习。
不过在我的记忆里,那个第一次,我也不曾忘记。当我进入四十三中的第一天起,就听说在十月份有一个金鹰艺术节,我就下定决心一定要参加,终于经过我的不懈努力,我自己编的舞蹈被选上了,可我总觉得不够完美,于是,我在表演的前一天,又加了一个谢场动作,当时我满以为到时候肯定做的很整齐,会很好看的,可是……当舞蹈接近尾声时,她们都忘记了最后的一个动作,结果她们一个个都做的零零散散的,最后只得了8.75分,唉,这也是我的一大失败,因为我在组织她们跳舞时,自以为谢场动作最简单不过了,所以就只练了5遍,只要求她们会,而没有做到记住,熟练,能和上一个动作连接上,我真希望时间能倒流,这样我就会让她们多加练习,一定不会再有失误了。下台后,我们十分不满意自己的表演,老师见后,鼓励我说:“没事,重在参与嘛!只要参与了就是好样的!”
失败对我而言是什么,是走向下一个成功的动力。我们不是常说“失败是成功之母”是啊,同学们,“过去是一段经历,明天则是一种挑战,我们在遇到失败之后,应该从失败的阴影走出来,去迎接成功的阳光。”
6挫折
充满着雄心壮志的我一升到初一,就接连经历了几番挫折,摔的很痛。
一次,老师布置了一篇名为《晨》的周记,我冥思苦想,绞尽脑汁,写了一篇自认为“佳”的作文,可最后得到的却是评语为“乱七八糟”的作文、同学们的嘲讽、讥笑与刺眼的“六十二分”。当老师朗诵我的周记时,同学们议论纷纷,我骚的面红耳赤,可又要装得事不关己的样子,生怕别人知道我是一名“差劲”的学生。心里真想哭,生平第一次感到每一分钟原来都是那么漫长与难熬。好不容易下了课,刚想背上书包走人,却突然发现还有一节课。无奈,只好重新坐下等待上课。下面的一节课,老师所说的每一个字我都没听见,心里满是凄凉。是不是我太自以为是了?
回到家,我紧张不安的心得到了一点释放,于是我便躺在床上思索:“我要怎么走出困境?我要怎么爬出这可恨的深坑?”我又重新审视了一遍我的作文,发现它的确很糟,原来只是我太得意,太骄傲导致失败罢了。我拿起语文书阅读了几篇课文,发现它们都说是对理想的渴望与追求。这对于我来说是心灵上很大的安慰。我逐渐打起精神对自己说:“不要放弃,失败以后怎样爬出来不考虑自己是怎样跌进去的更重要!”
后来,我有幸读到了玛丽*居里的一篇文章,她这样说:“我们必须相信,我们对每一件事都具有天赋的才能……”我又增加了一点信心,并试着按照同学们的评价与意见,重新写了一篇《晨》,从失败的阴影中走了出来……
每个人的一生或多或少都会经历一些坎坷或挫折,但人的生命却会一直延续下去。当你面前有个深坑,而你一不小心掉下去的时候,千万记住:怎样爬出来比思索自己是怎样跌进去的更重要!
7挫折
泰戈尔曾经说过:没有经过地狱般的磨练,就不能创造天才的能量,没有洗过血的手指,就不能弹出世间的绝唱。可见挫折对于人的重要性。
挫折是阶梯,爬过就成功了,挫折是风帆,扬起就成功了,挫折是人生不竭动力的来源,用好就成功了。
经历挫折更能发奋。贝利成名后,有个记者采访他,……他不可能成为球王。通过贝利的一段话,让我们知道了只有经历了一次有一次的挫折。我们才会有坚强的意志,才会懂得奋斗,才会一步步走向成功。
种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子绝不会悲观和叹气,因为有了阻力,有了挫折,才有了磨练。
人生若是一株生机勃勃的禾苗,挫折就是四季的风雨,摧残它,却更能滋润它,让她茁壮成长;人生若是一方洁净明朗的天空,挫折就是突来的暴雨,昏暗它,却更能亮丽它,让它有了长虹横空的美丽。人生若是一股奔腾不息的泉水,挫折是巨石是悬崖,阻挡它,却更是成就了它,让它有了飞花溅玉,“疑是银河落九天”的动人魅力。
从古到今,不少文人志士都在困境中奋起。孔子受到各国排斥却编成了《春秋》,司马迁惨遭宫刑而留下了《史记》;海伦凯勒年幼失聪,却成为了美国出色的女作家……我们不能说没有这些挫折,他们就不会有巨大的成就,但把这些挫折也可算是他们成功背后的推手吧。
朋友们,迎接挫折吧,挫折是人生不可缺少的一点。没有挫折的人生,就像没有鱼儿的湖水,基石清净,也只是一湖死水;没有挫折的人生,就像没有浪花的海洋,显得了无生趣。朋友,让我们大声高的歌唱:不经历风雨,怎么见彩虹……没有人能随随便便成功……
8挫折
什么是挫折?
“有一天,农夫的一头驴子不小心掉进枯井里,农夫绞尽脑汁想要救出驴子,几个小时过去了,驴子还在井里哀号着。最后,农夫决定放弃,他想这头驴子已经老了,不值得大费周折的把它救出来,但是不管如何这口井是一定要填起来的。于是农夫就找邻居帮忙,一起将井里的驴子埋了,以免除驴子的痛苦。”大伙人手一把铲子,开始将泥土铲进井里。当这头驴子意识到自己的处境时,刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是,一会儿它安静下来了。大家好奇的往井底一看,出现在眼前的情形令他们大吃一惊:当铲进的泥土落到驴子的背部时,它将泥土抖落一旁,然后站到泥土堆上面。就这样,驴子一步一步地上升到井口,然后在众人的惊讶中快步跑开了。
这个故事告诉我们:挫折也可以是成功的垫脚石,生活中遇到的种种困难就是加注在我们身上的“泥沙”。然而鼓足勇气,把它们抖落在脚下,使它们成为一块一块的垫脚石,即使掉进最深的井里,我们也能安然脱困。
其实挫折不可怕,可怕的是没有面对挫折的勇气。
困难和挫折可以把人吓倒,使人唉声叹气,退缩不前;也可使人精神振奋,经受磨练,增长才干,增强意志。就看你如何对待它。只有能面对困难和挫折而毫无惧色的人,才能到达成功的顶峰。日本曾有一名药物专家,为了发明一种专治梅毒的药物,虽然连续经历过605次挫折和失败,但他并没有气馁,而是不断总结经验,直到第606次才试制成功,因此人们就把这种药物称为“606”。青少年想要有所成就,一定要有这种不怕失败,不怕挫折,百折不挠的顽强战斗精神。这就是挫折。