。
葡萄花开的季节。
栀子唐·元稹： 不是花中偏爱此花开尽更无花正月迎春黄，二月杏花粉洋洋，三月桃花红千树，四月蔷薇靠短墙，五月石榴红似火，六月荷花满池塘，｛七月栀子头上戴｝，八月桂花满枝香，九月菊花初开放，十月芙蓉正上妆，冬月水仙案上供，腊月寒梅斗冰霜。
形容寒冷季节花开的诗句最值得浓墨重彩的是他写的七绝《暮春即事》收入《千家诗》。
双双瓦雀行书案， 点点杨花入砚池。
闲坐小窗读《周易》， 不知春去几多时。
这是一首即事诗，以眼前事物为题材的诗。
“双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。
”开篇入题，柳絮飘坠，切暮春时节；书案砚池，明即事内容。
多么宁静的书室。
垂柳飞絮的季节，春风娇弱的日子，屋里没人吧，几只麻雀儿悠闲自在地漫步在书桌上，柳絮轻盈地随风飘落，赖在砚台上不肯动弹，竟然无人拂拭。
书室的宁静是由动态的画面表现出来的。
这里感觉不到人的影响。
不然，麻雀岂能闲步书案，柳絮哪得安卧砚台。
这是以动衬静的反衬手法。
书室里其实有人，那是诗人，“闲坐小窗读《周易》”。
然而，书室却宁静得似乎没有人的存在，看来书室的一切动静同诗人都毫不相干，他如老僧入定，全部心思都在《周易》这本书上呢。
书室的宁静正衬托出诗人的宁静。
结句“不知春去几多时”是推进一层的写法，拓展了全诗的时间容量。
诗句描写的是眼前之景，表现的却是一春之事，花开花落纯任自然，诗人未曾留意，何尝动心。
进一步表现了诗人“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
”然而，这只是这首诗的表层意思。
《暮春即事》一诗内在的含义是，《周易》的哲学思想是理学的理论基础，诗人通过“闲坐小窗读《周易》”的细节描写，不着痕迹地透露了全诗的主旨——当诗人全身心地沉浸在理学世界中的时候，内心世界一片从容，一片自然和乐，世间万物都不能进入他的意识。
诗人表现的是他的理学涵养功夫。
一片树叶就是一个世界，一首诗就是叶采内心的独白，就是他涵养的体现
桂子花开，十里飘香。是描写什么季节的诗句
秋季
热爱生活的诗句热爱生命--食指 1978年北京也许我瘦弱的身躯象攀附的葛藤，把握不住自己命运的前程，那请在凄风苦雨中听我的声音，仍在反复地低语：热爱生命。
也许经过人生激烈的搏斗后，我死得比那湖水还要平静。
那请去墓地寻找的我的碑文，上面仍刻着：热爱生命。
我下决心：用痛苦来做砝码，我有信心：以人生去做天秤。
我要称出一个人生命的价值，要后代以我为榜样：热爱生命。
的确，我十分珍爱属于我的那条曲曲弯弯的荒槽野径，正是通过这条曲折的小路，我才认识到如此艰辛的人生。
我流浪儿般的赤着双脚走来，深感到途程上顽石棱角的坚硬，再加上那一丛丛拦路的荆棘使我每一步都留下一道血痕。
我乞丐似地光着脊背走去，深知道冬天风雪中的饥饿寒冷，和夏天毒日头烈火一般的灼热，这使我百倍地珍惜每一丝温情。
但我有着向旧势力挑战的个性，虽是历经挫败，我绝不轻从。
我能顽强地活着，活到现在，就在于：相信未来，热爱生命。
我更喜欢的是下面这首：相信未来--食指 1968年北京当蜘蛛网无情地查封了我的炉台当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀我依然固执地铺平失望的灰烬用美丽的雪花写下：相信未来当我的紫葡萄化为深秋的露水当我的鲜花依偎在别人的情怀我依然固执地用凝霜的枯藤在凄凉的大地上写下：相信未来我要用手指那涌向天边的排浪我要用手掌那托住太阳的大海摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆用孩子的笔体写下：相信未来我之所以坚定地相信未来是我相信未来人们的眼睛她有拨开历史风尘的睫毛她有看透岁月篇章的瞳孔不管人们对于我们腐烂的皮肉那些迷途的惆怅、失败的苦痛是寄予感动的热泪、深切的同情还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽我坚信人们对于我们的脊骨那无数次的探索、迷途、失败和成功一定会给予热情、客观、公正的评定是的，我焦急地等待着他们的评定朋友，坚定地相信未来吧相信不屈不挠的努力相信战胜死亡的年轻相信未来、热爱生命
花开季节的诗句相关文章：
★ 花开季节的诗句
