读后感要怎么写？如何写读后感？读后感怎么写格式有哪些？读后感格式（开头、结尾）是怎样的？读后感的意思就说读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体的感受和得到的启示写成的文章，这就称之为读后感。金笔头网为朋友们整理了8篇《读后感怎么写》，如果能帮助到亲，我们的一切努力都是值得的。
茶圣陆羽将茶人修养的最高境界概括为“精行俭德”，一是“精”，即做事专心。无论是茶的制造、还是水的煎煮，饮时的程序等，无不要求精心而作，只有精益求精才能品饮茶的真香。二是“行”，即实际去做的品格、行为、举止。三是“俭”，以勤俭作为茶事的内涵，反对铺张浪费的茶事行为。四是“德”，具有仁爱、善行的道德品行的人，才是真正意义上的茶人。陆羽的《茶经》融合了儒、道、佛三家的思想，儒家的“仁”是中国茶文化的基础，古代对“君子仁人”的正直、清廉、公正等品性极为推崇，这种“君子之风”与茶性融为一体，使得人们在品味茶的色、香、味的过程中，精神与情感得到净化与升华。
同时，茶有利于人的身心，它与道教的养生观相一致，茶只有在宁静的环境下才能品出真滋味，因此，茶文化在“清静无为”上与道教达成高度统一。茶与禅宗的结缘源于禅宗的坐、禅、定。茶道本质是从简单、平凡的生活中品悟出生活本质，参禅也是通过静思，从简凡中领悟人生的大道理。
唐代诗人卢仝在七言古诗《走笔谢孟谏议寄新茶》中，写出了品饮新茶给人的美妙意境。其中的"七碗茶诗"最为脍炙人口：
一碗喉吻润。
二碗破孤闷。
三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清。
六碗通仙灵。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。
一杯清茶，可以让诗人不记世俗，抛却名利，羽化登仙。他将喝茶提高到了一种非凡的境界，茶似乎给他创造了一片广阔的精神世界。
莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品。”这句话说得一点儿也没错，对我来说，和爸爸一起看书，获得的感受和知识真是太多了。
一个阳光明媚的日子里，我去书店里又买了一本沈石溪写的动物小说《雪域豹影》，爸爸见我这么喜欢看动物小说，也过来跟我一起看，我欣然答应了。
《雪域豹影》这本书讲述的是一对雪豹夫妇生了一窝小雪豹后，天有不测风云，小雪豹的父亲日食生不幸遇到雪崩跌下悬崖死去了，母亲阿灿霞为了让小雪豹活下去，到处为小雪豹找继父。一次偶然的相遇，泥雪滚当上了继父，它外表虽然丑陋，却有一颗金子般的心，它全力以赴地照顾小雪豹，即使自己受了伤也不顾的故事。
在我看到泥雪滚在狂风暴雨中护着小雪豹银老二时，不禁赞叹起它的伟大。在我看到它在凶险无比的沼泽旁，奋不顾身地跳下去救白老大时，心中为这浓厚的父爱感叹万千。在我看到它在花老三饿得奄奄一息，就孤身跑进豺群，捕杀幼豺，九死一生时，眼泪不禁夺眶而出，那深深的父爱也深深地打动了我。是啊，动物的世界里除了母爱，在没有什么爱比父爱更珍贵了。我们人也不是这样吗？父母总是把儿女看得极为重要，将许多爱都给儿女，还不求回报！
我看看爸爸，爸爸那疲惫的脸上此时也是眼泪花花，对这本书发出啧啧赞叹，还激动地对我说：“故事真是感人啊，父爱是多么伟大呀！”说着，爸爸摸了摸我的头。顿时，我想到了以前爸爸为我做的一切：有一次，放学了，天空下起了大雨，我刚好没带伞，爸爸却不顾自己生了病冒雨来接我。还有一次，我生了病，爸爸无时无刻陪在我身边，精心照料我，却不说一句怨言……想着想着，我不禁再一次感动，哭着扑进爸爸的怀里，爸爸也紧紧拢着我，我们无比幸福地拥抱在一起。
《雪域豹影》这本书让我不仅为动物间的父爱而震撼，也从中体会到了父爱的伟大以及爸爸对我的爱与亲情。
今天我读了一非常好看，且意义深刻的的书，书里其中有一个故事，叫《财富》。
故事内容主要讲了有个秀才叫王乡坤，做生意发了家，临终前，大儿子要了他所有的钱，二儿子只要了父亲的生意诀窍，然而十年后，大儿子却成了乞丐，二儿子则很富足。
文中的大儿子虽然得到了钱，但他不知怎样赚钱，钱只出不进，迟早会花光的。二儿子呢，他虽然没钱，但他知道怎么去赚钱，钱有进有出，日后便富足了。
郑板桥说过，“授人以鱼，不如授人以渔。”给别人鱼，不如教别人打鱼的方法。就像前几天我读的另一个故事：第一个熊爸爸给了孩子留下了很多鱼，可小熊最后还是饿死了；第二个熊爸爸教小熊捉鱼的方法，小熊不但没饿死，反而生活的更好。这就是动物的“授人以鱼，不如授人以渔。”的道理吧！
连动物都是如此，更何况是人呢？现在很多富人，只给孩子留钱，让孩子随便花，他可能有几亿或几十亿，但他的孩子只会花不会赚钱，总会花光的。这就是为什么中国人富不过三代，大多是富二代，很少听说富三代的。在这方面做得很好的，还属亚洲首富李嘉诚，他有两个儿子，但他从不娇惯他们俩儿子，甚至很抠门，什么事对他们都好好算计一番，只要是钱能少给，就少给。上小学时，父子三人挤公交车；上中学时，到外国后，也没有像有钱人的家长那样给他们配备豪华轿车，而是让他们骑自行车。就是这个抠门的爸爸培养出了二个商业界的佼佼者。
授人以鱼，不如授人以渔。重点要教方法，方法会了，一切就好办了。
今年暑假，随爸爸一同回老家。汽车飞奔在刚刚铺好的沥青马路上，以前的泥泞再也不见了。道路两旁那些矮小的老屋，也都被一排排整齐的小洋楼取而代之。我的老家在悄悄变化着。
很快就到了奶奶家门口。在对面人家的门口停了一辆白色的豪华轿车，那优美的流线顿时吸引了我的眼球。爸爸告诉我：“这是德国产的宝马，大约一百万呢！”“啊！一百万！”爸爸又说：“这是对面去北京务工的小伙子大北的车。”
说者无心，听者有意。爸爸的话让我想起了我刚读过的《骆驼祥子》，北京，人力车，祥子。我的思绪又随着老舍的笔触飘回到了那个让祥子绝望的年代。
祥子从农村流落到北京城，靠拉洋车为生。他一生所追求的生活理想就是买一辆属于自己的车，凭着强壮和勤劳，做一个自食其力的劳动者，摆脱车主的敲诈——车成了祥子的“梦中情人”。
祥子也曾经有过自己的车，他卖了三年气力挣来的车，也是小说中祥子的一辆自己挣来的车，的一辆真正属于他自个儿的车。“一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车，从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果和报酬，像身经百战的战士的一颗徽章。”可惜好景不长，在一次军阀混战中，连人带车被乱兵抢了去；面对这一打击，祥子并没有灰心，他买车的信念是执著的，祥子以更坚韧的努力拼命拉车，又积攒了够买一辆车的血汗钱，不料又被孙侦探敲诈一空；恰在这时，人和车厂厂主刘四的女儿虎妞引诱了祥子，祥子被迫跟虎妞结婚，他用虎妞的私房钱买了一辆旧车，但最终又因虎妞难产死去而卖掉了洋车。
“买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢……”从买车到卖车，“三起三落”的悲惨遭遇终于摧毁了祥子坚强的意志。从此，祥子失去了往日的精进与顽强，自暴自弃，日渐堕落，谋财害命，几乎成了一个无恶不作的人。昔日“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，雄壮的祥子”，成了“堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”小说让我们看到了，勤劳体面的祥子无力反抗命运，一次次的打击、挣扎，他终于被击到了。胳膊扭不过大腿，他只能愤愤地喊：“凭什么？”“我招谁惹谁了？”
祥子的遭遇是一个浸透了血泪的悲剧，它惊心动魄地写出了恶魔般的旧社会对劳动人民的残酷剥削，军阀、特务、车厂老板乃至虎妞，像蛇一样缠着他，将他的性格扭曲变形，吸干了他身上的血汗，再把他像渣滓一样吐掉。祥子的命运是旧中国城市贫民的共同命运，祥子的堕落是对旧社会有力地控诉。
把飘飞的思绪拉回到今天。看看邻居大北的故事，他也去了北京，他也有了属于自己的车，但结局又是多么的悬殊啊。祥子生活在旧社会，大北赶上了新时代，新旧两重天，祥子走上的是末路，大北走向的是成功。
昨天的悲剧，我们铭记在心。今天的幸福，我们感受于心。在新中国的怀抱里，我们幸福快乐地成长着。感谢您，祖国！
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初读鲁迅先生的文章，除了不懂就是难懂。再读，渐渐有了体会。
我们知道表面的鲁迅先生：中国的文学家、思想家、革命家，却很少有人愿意真正的静下心来去品读他的文章，去了解那个年代的故事，去看看那属于几代人的回忆。
现在的我们，有了机会和时间去读他的文章。其中，我认为《明天》一文写得十分富有深意。乍一看题目与内容，似乎觉得二者毫无关系，细细品读，二者有着千丝万缕的联系。单四嫂子，中国当时封建妇女的代表，愚昧、无知、粗笨。她信奉鬼神，乞求神明。当她的孩子宝儿病了时，她先想到的是去求神拜佛，而后又去找了何小仙一个装神弄鬼、招摇撞骗的假仙。他们都是那个时代十分鲜明的形象。宝儿还是死了，而人们对此并没有太多的表示，连单四嫂子也只是觉得内心十分的空荡，对宝儿仅有淡淡的想念。宝儿死后的那天晚上，“单四嫂子早睡了，老拱们也走了，咸亨也关上门了。”大家并没有注意到这个孩子的死到底意味着什么，没有过多的情感也没有过多的关注，也许，仅一条人命的消逝还不足以引起他们的注意，他们把人命看得太轻。被奴役习惯的中国人，从里到外都透露着卑微，甘愿被奴役的心。他们把人命看得轻，正是因为当时的他们麻木不仁，心灵早已堕落。腐朽的思想，奴性的人民，最终造就了中国悲惨的命运。中国几千年来的封建制度，早已在中国人的心里种下了“神权至上”的愚昧种子。当时代的步伐悄然改变，中国人还以他们那充满腐朽与愚昧的目光去看待整个世界，仍旧那么唯我独尊。麻木不仁，民心涣散的民族是无法组建强大的国家的，如果不改变，将会永远被人踩在脚下。然而，中国绝大多数的人并没有意识到这一点。这时的鲁镇，完全落在了寂静与黑暗之中。
然而，那暗夜却想在明天，仍在寂静里奔波。当一个国家国将不国之时，总会有那么一些人挺身而出。他们没有受到当时人们的支持，他们进行的革命被当时的政府制止。他们想让中国换上一副新天地，想把这暗夜作为黎明到来之前最后的黑暗，亦想唤醒当时愚昧而又麻木的人民。他们在黑暗笼罩下的中国不停地奔波，试图寻找救国救民之良策。即使一次次失败，一次次的受挫也未曾放弃。这是中国最早觉醒的那帮人。
鲁迅先生也曾借古讽今，《奔月》改编自《嫦娥奔月》，虽都是写后羿射日之后的情形，而蕴含的东西却十分不同。原著《嫦娥奔月》写的后羿是一个受人景仰的大英雄，嫦娥也是因为保护丹药才将其吞下。而在鲁迅先生的笔下，后羿射日之后境况每日愈下，他当年为了拯救人们所做的丰功伟绩似乎在一夜之间被人忘光。因为箭法高超，射光了周围所有动物，使每天的饱餐都成了问题。人们在后羿射日、救他们于水火之时对后羿无比尊敬，而后把他的恩情忘得一干二净，表现了人们的忘恩负义。人们都说夫妻要同甘共苦，而嫦娥却是个只能同甘，不能共苦的女子。她因无法忍受和后羿在一起所过的贫困日子而吞吃了后羿的仙丹，舍后羿而去，而后羿却对她念念不忘。表现了当时人性的淡漠，只能“同富贵”，却无法做到“共患难”。看似批判当时的那群人忘了后羿的恩情，实际上却是在说一批批的革命者们为了改变祖国的现状而努力奋斗，而中国人民却以旁观的角度冷漠的看着他们死去。
鲁迅先生被后人称为“民族魂”并不是没有道理的。在那个黑暗的时代，他以自己的信仰为笔，写下了一篇又一篇的文章，试图唤醒那些行尸走肉般的中国人。
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