《三国演义》这本书大家都知道，是我国四大名著之一，作者是元末明初的小说家罗贯中，讲述的是东汉末年三国鼎立的局面。下面是小编精心为大家整理的5篇《《三国演义》读后感》，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
我喜欢的作品它有着悠久的历史文化，它是历史上一颗璀璨的明珠，它就是罗贯中写的《三国演义》。
《三国演义》是我国文学宝库中的明珠，是写了汉末到晋代初年的一段历史。当时宦官专权，朝廷腐败，加上连年灾荒，民不聊生，终于爆发了一场大规模的农民起义，分成了吴、魏、蜀三方纷争的'动人故事。这里有决胜千里的诸葛亮；身经百战的赵子龙；嫉恶如仇的张飞和忠义为先的关云长；还有三方主公刘备、曹操、孙权。
其中我最喜欢曹操，可大家一定会问：“曹操不是奸雄吗，你为什么要喜欢曹操？”其实曹操是著名的政治家、军事家和诗人。曹操关心百姓，在统治区农业生产迅速恢复是曹操在经济方面的一大成功。曹操虽然杀过无辜人民，但他在政治、军事、经济各方面比被他消灭的那些军阀要胜过一筹。比如他推行屯田，兴修水利，实行盐铁官买制度，对经济的恢复和经济的整顿起了积极作用。另外他唯才是举，开创了好的政治格局，统一了北方，为中华最终的统一奠定了基础。
曹操还有一首著名的诗叫《观沧海》：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。这首写得气势磅礴，充分显示了曹操远大的理想和抱负。你还只认为曹操只是一个枭雄了吗？
我喜欢这本书不仅是因为它给我带来了无尽的遐想和厚重的史实，而且更为重要的是，它表述了我们中华民族的优秀儿女在困难历史时刻所展现的聪明才智，以及不朽的创造精神。我想我们中华民族在当代和未来一定能实现祖国的统一及强盛，蔚然矗立于世界民族之林。
《三国演义》记叙了东汉末年至西汉之间，以刘备、曹操、孙权为首的三个军事集团，为了独霸天下以至沙场厮杀的战乱时期。其中有许多个性鲜明的英雄人物：独霸一方、窥伺天下的乱世枭雄；解民倒悬、广施仁政的一代义主；横刀立马、勇猛绝伦的威猛大将；运筹帷幄、足智多谋的军师谋士……然而，在这个人才云集的时代里，让我印象最深的，便是那赤胆忠诚的诸葛亮。
“鞠躬尽瘁，死而后已”是诸葛亮的写照；“受命于败军之际，奉命于危难之间”，从此，他义无反顾地追随刘备；应对东吴的盛邀，他断然拒绝；白帝托孤，他全心全意辅佐刘禅；他“六出祁山”，只是为了兴复汉室；上表《出师表》，表达了他对蜀汉政权的赤胆忠诚。诸葛亮的忠诚深深打动了我，令我敬佩不已。
从古至今，忠诚一向受到人们的敬仰。屈原的投江自尽，以身殉国，是忠诚；荆轲的“风萧萧兮易水寒，壮士兮一去不复还”，是忠诚；赵子龙乱军救主，一身胆也，是忠诚；魏征敢于直言，向李世民进谏两百多次，是忠诚；岳飞的“精忠报国”，是忠诚；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是忠诚……忠诚是一种美德，值得我们去学习它，歌颂它，传扬它！
大家耳熟能详的“两弹”元勋——邓稼先，因为忠诚，他先身士卒；因为忠诚，他不怕牺牲；因为忠诚，他“鞠躬尽瘁，死而后已”；因为忠诚，他把自我宝贵的生命献给了国家！虽然仅有平凡的工作，但他却家喻户晓，受到全国人民的敬仰，就是因为忠诚。有了对国家的忠诚，他才用尽一生精力研究‘‘两弹’’，为国家做出了巨大贡献。可见，忠诚对人们成就一番事业，也是十分重要的。
此刻的社会，人们的物质享受多了，像金钱、权力、名誉等利益，深深诱惑着人们。有些人为了追求个人利益，从而不择手段到达目的，违背了做人的基本道德，只要有利可图，就将忠诚抛之脑后。这样的人，往往只能享受一时的利益，最终的下场都是身败名裂。
忠诚，自古以来就是中华民族的传统美德，流逝的时光，社会改变，渐渐销蚀了忠诚的光芒。青少年是民族的未来肩负着民族腾飞的的重任，我们要时刻提醒自我，不能违背忠诚，要使忠诚永放光芒。
忠诚，是青春冲刺的诺言，是生命履行的职责，是安身立业的`根本，更是人生路上不可缺少的品质。让我们做一个忠诚的人，一个忠于学业、事业的人，一个忠于社会和国家的人！
东汉末年分三国，烽火连天不休――从小就关注过罗贯中的《三国演义》，最近兴致来潮，又一次捧起了这本另类的史记。虽然作者的文字带有自己的感情色彩，但多少历史见证过它的真实，也许不是百分之百的符合事实，但不可以否认它曾经的存在。
小时候就看着书中200多个人物上演着群英会，在三足鼎立的局面下明争暗斗，尔虞我诈，绞尽脑汁想着如何凌驾于他人之上，战火纷飞的年代兵荒马乱，民不聊生。不明白为何三国不能和睦相处，不明白英雄为何热衷于成为乱世的枭雄。蜀魏吴，个个都自称君子，孰不知自己的“丰功伟绩”是由什么垒成的，自己正踩在无数将领小兵的鲜血与汗水中站起来的，君子向往高尚，讲究仁义。当我第一次用小学生的眼光欣赏《三国》的时候，我无法理解他们之间的争斗，无法理解他们的向往，他们的内心世界，更无法理解他们口中常常提到的仁义。
刘关张桃园三结义，发誓至死永远是兄弟，然而一览全书，每次遇到危险，跑得最快的总是小刘，为了保命甚至连老婆都不要了。害的关羽那死脑经为了个“义”字去替曹操打工，过五关斩六将，这难道是悟出了“义”的真谛？吕布本是一代豪杰，一表人才，然而却为了个貂禅，儿女情长，亲手弑父，两个干爹都死在了自己的剑下。弄得孝义两失，一辈子的英名毁于一旦。
曹操乃治世之能臣，乱世之枭雄。这评价一点儿没错。吕伯奢好心设宴款待他曹阿瞒，却不料引来一场灭门的杀身之祸，最起码的礼尚往来都不见了踪影，华佗给他治病，却赔上了自己的性命。魏延给我的感觉就是个惟利是图的家伙，“功劳由他领，黑锅你来背”。陈式的例子再贴切不过。然而当我再一次用高中生的眼光重省《三国》的时候，我看到的却是另一番景象。
赵云的忠肝义胆天地可见，冲锋陷阵，他会冲在最前面，撤退回营，他甘愿断后护送，生命在他的战场上只属于国家，属于他效忠的朝廷，无论功劳多大，他都不会居功自傲，独领风骚。这，才是真正的“义”。诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，一生的智慧都倾注在军师的天职上，献给了刘备创业的进程，没有怨言。空城计，草船借箭，火烧赤壁，耳熟能详的历史无一不透着孔明的努力汗水智慧与精力。出师一表争名世，千载谁堪伯仲间。诸葛亮用一生的光阴诠释了“义”的真谛。
张飞虽然是个欠考虑，容易脑热的单细胞动物，看他就晓得什么是头脑简单四肢发达，然而兄弟有难他必定出手相助，因为火爆的脾气，他献出了自己的生命，但这也是为了兄弟，为了义，他用生命换来的“义”。这，才是真正的义。关羽很讲义气，对事不对人，为了刘备，他宁愿帮曹操扫除前进道路上的阻碍，因心念旧恩，在立下军令状的情况下毅然在华容道调转马头，放走了曹操，不是别的，只是为了义。这，才是真正的“义”。
《三国演义》上演的不只是场战争游戏，它并非“演”的天下，而是“义”的舞台。如果不是“义”的存在，哪会有三国鼎立的时代？!义――三画一字，简简单单，又寓意深刻，三国演义，义贯三国，逝去了义，三国也就演不起来。
怀着激动的心情，我翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。
我印象最深的是孔明，因为他领蜀军打过很多胜仗。其中最让人称奇的就是空城计。马谡丢了街亭，诸葛亮听说司马懿领雄兵十五万向西城杀来，但是诸葛亮却泰然自若，在城上抚琴，司马懿不敢前进，撤退。
诸葛亮有着很高的外交才能，刘备兵败时，是他说服了孙权：海内大乱，将军起兵据有江东。刘豫洲赤收众江南，与曹操并争天下。今操……愿将军量力饿而处之！同时指出在这紧要关头孙权"外托服从之名，而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣！’
孙权立刻反唇相讥：“苟如君言，刘豫洲何不事曹乎？”对孙权有意的讽刺，孔明采用激将法：“田横。齐之壮士耳，犹守义不辱，况刘豫洲之室之胄，英才盖世，众人慕仰，若水之归海，若世之不济，此乃天也，安能复为之下乎！”谈吐之间就说服了孙权联刘抗曹。
虽然诸葛亮很有才能，但是他也犯过两个错误：第一个是在赤壁之战后期，曹操连环船被火攻，大败。曹操逃亡华容道，孔明却派关羽去堵曹操。可是呢，关羽接受过曹操的恩惠，关羽念旧情，义放曹操。这对魏国灭蜀国创立了根。
第二个错误是司马懿来取街亭，诸葛亮让马谡出战，可是马谡只会生搬硬套，在街亭一战中失败。
近几个星期，我读了《三国演义》这本书，读完它，我深有感触。
你问我喜欢谁，诸葛亮可是我最喜欢的人物了。他聪明过人，料事如神，我十分佩服、喜欢他。可是我读来读去始终不明白诸葛亮为何时不时地向魏国发起挑战，尤其是魏延？难道他真的和魏延过意不去吗？
为了解开这个谜，我就反反复复读《诸葛亮大破魏兵》前面的故事找原因。其实魏延在《三国演义》中是个悲剧人物，难道诸葛亮就因为这个原因和魏延过意不去吗？真是令人头痛。于是我决定看看最后结果再说。
原来结果是这样的：由于诸葛亮的的疏忽，毁了魏延以及自己的一生，甚至连他呕心沥血经营的大业也毁了。所以说诸葛亮在错误的地点，选择了错误的时机，还用了错误的人，导致功亏一篑，抱憾终生！
我的表姐也是一个像诸葛亮一样的人。姐姐由于和她创建的社团一个社员过意不去，经常讽刺她，然后一个疏忽，导致姐姐和那个社员都毁了一生，甚至她们的社团都因此而分散了。她们后悔不已。
我从这个实例中明白了：事要三思，免劳后悔，做事不要太急，一定要想想怎样才是在正确的地点，选择正确的时机，用正确的人。否则将功亏一篑，抱憾终生。
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