在平日的学习、工作和生活里，大家都经常看到作文的身影吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？它山之石可以攻玉，下面金笔头网为您精心整理了10篇《高考材料作文》，希望可以启发、帮助到大朋友、小朋友们。
改革的铁路如今已经铺到了神圣而庄重的象牙塔，我们需要改革，我们要让改革为昔日岌岌可危的应试教育注入新鲜的血液；我们需要改革，我们要让改革为昔日的沉寂保守的大学体制带来新鲜空气。然后，最近各个大学纷纷出台新课，厦门大学的“爬树课”，南京理工更是将真枪带进了课堂，更不可思议的是居然有按照星座分班上课的。我们如此迫切的改革不能是模特般的作秀，而是需要一些实实在在触动灵魂的改革，“潮”而不俗才是应该大力普及的。
无论怎样，终究是改了，相比一些其它院校行动更比空洞的说教强了不知道多少倍。“周邦虽旧，其命推新”说的就是即便周朝已经濒临灭亡，可是他却依旧不断革新。这种做法的出发点我们是一定要认可的。像中南大学开设“名侦探柯南与化学探秘”不管形式如何，目的是让学生有学习的积极性，目的达到了，学生很欢乐，教师讲得也很开心，双方两全其美不是很好吗？是好的，才是值得肯定的，但是其中暴露的问题我们不得不谈。
返璞归真，重在效果。那些大学只是为了吸引学生的眼球，眼瘾是达到了。一下子蜂拥而上，新鲜感没几天，之后便在也不会去了，又回宿舍玩电脑了，难道学校要在开设更“潮”更“雷”人的课吗？这个问号不仅要问那些开设“潮”课的学校，也要问问我们自己，我们去大学是为了什么？是为了那些课吗？“众生皆困，为师独醒”的大学课堂，又怎可能单单靠“喜感”来解决。“一块黑板一枚笔，一个人从头讲到底“”重科研轻教学“教学方式过于陈旧，一直以来都是大学课堂普遍病症，一剂潮药只是治标不治本。
而我认为，解决问题的办法提高学生在课堂上“参与度”，师生真真正正的互动起来，告便长期以来“板书式”教学。评估教师也应从课研转变到教学质量上来。对于广大学生而言，更要勇于提问，莫在“千呼万唤”中保持沉默。教与学是两千多年前孔子就遇到的问题，两千多年后的今天我们依然要答这份试卷。这是一个长期互动的过程，知识的流动，思想的碰撞。本质是知识的分享，并非是在一张张缺乏内涵的ppt中，课堂更应像一个战场，你来我往，你扔长矛，我就要积极应战。每个人内心都有一个世界要向外展现。
高等院校作为社会的桥头堡，出现这类现象无疑是影响巨大的，潮而不俗，才是应该努力追求的，吸引眼球的炒作式改革我们宁可不要。人生而自由，却无往不在枷锁之中，身素来求稳，却无时不在逃离的路上。如果在这个浮躁的社会还有什么可以让思想奔驰，让心灵躲避的话，大学必是其中之一。那就别让潮气侵湿了象牙塔中的知识，让知识发了霉。
眼下，在网上流行着一种购物神器，通过他们的浏览器进去购物的人，会得到一定的返利。 在生活当中我们也会碰到有关返利的事情，但无论用何种方式的返利，都不能离不开我们辛勤的付出。
其实我们的心灵也是一样的。如果我们每天能打开心灵的浏览器，用心去做事情，和别人交流，也必定会得到一份心灵的返利——别人的信任与共鸣。
谁都希望自己一生中能遇到一个贵人，能给自己的生活带来美好向往。然这离不开我们平时点点滴滴的行善积德。何为行善积德并不是盲目的去施舍别人，而是先从自己的心灵做起。只要我们把自己的一颗心善待好了，美好便会不请自来。
心灵的舞姿构成了我们迈向成功的步伐，一个人的心是个怎样的状态，他的生活就是怎样的状态，这颗心就是他生命的状态。我们要给自己的心安放个位置，如同每一个人都会有自己的理想、信仰和宗教一样。以敬畏之心、慈悲之心、宽容之心待人，始终将她安放在祥和虔诚的位置，别人必定
回报我们友善的目光。
男人的心灵要为人仁厚，凡事容让，具有海纳百川度量；女人的心灵一定要知书达理，聪慧贤淑，具有柔情似水的风范。
不能吃亏的人往往都很聪明，他们常常会保全眼前，这无形间的举动将给自己的人品大大折扣；而原意吃亏的人往往都很智慧，他们会常常着重长远，这无意间的行为便将自己的人格魅力四射。日久必然会换取别人心灵的赞许，也就是心灵的返利。
拥有颗感恩的心也会得到丰厚的心灵返利。在我们的一生中总会有值得我们去感恩的人或事。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩对手、感恩万物。.。.。.
无论是在金钱上的返利，还是心灵上的返利，善良将是通往利益的必经之路。如果你一开始的出发点就错了，背叛了你的良心，那么无论你在做什么样的交易，必定长久不了，越走越远，越陷越深。善良它能洞穿黑暗，直抵灵魂。砸破狭隘的锁，开启心与心的信赖与共鸣。善良的心灵是灵魂的归宿 ，是人性的虔诚皈依。
慈悲为怀，消融积怨，普度众生，更是心灵的极品返利升华。《梵网经》也说：“以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女子是我母。”世间上所有众生都当过我们的父母，以慈悲心来放生的话，这个功德极其广大，日后必有福降临。心怀仁慈，如同一池湖水清澈柔软，折射出灵魂里佛性的光芒。
心灵的返利是自己的真诚的奉献换取别人的一种诚恳地给予、信任、一种心灵的满足、一份福报、一丝祝福、一声问候。.。.。.真真切切发自灵魂深处的表达方式。让我们每一个人都能打开心灵的浏览器去感知生活，善待万物，心灵必将会得到出其不意的心灵福报。
如果你喜欢上了我的文字，就寓意着你就是我心灵的那份返利；如果不喜欢，就意味着我的耕耘还不够辛苦。
真正的风采眼下，在网上流行着一种购物神器，通过他们的浏览器进去购物的人，会得到一定的返利。 在生活当中我们也会碰到有关返利的事情，但无论用何种方式的返利，都不能离不开我们辛勤的付出。
其实我们的心灵也是一样的。如果我们每天能打开心灵的浏览器，用心去做事情，和别人交流，也必定会得到一份心灵的返利——别人的信任与共鸣。
谁都希望自己一生中能遇到一个贵人，能给自己的生活带来美好向往。然这离不开我们平时点点滴滴的行善积德。何为行善积德并不是盲目的去施舍别人，而是先从自己的心灵做起。只要我们把自己的一颗心善待好了，美好便会不
作为庞大社会结构中的个体，每一个人或许都曾希望为这个世界带来深远的影响。当我们冥思苦想，寻找着更伟大的事业，却不曾思考过重要二字的意义。而这道难题，也曾经在一个个历史转折点考验着无数的智者和勇者。
在人才辈出的世界之国古罗马，西塞罗是一位不完美的英雄。在权力至上的时代，西塞罗利用他的雄辩与口才争夺官位和名誉，最终以执政官的身份卫着自由体制。在他六十岁那年，凯撒大帝全面实行独 裁制度，已经追求了几十年功名的老人找到了比政治博弈更为重要的事情。《演说家》、《论老年》，他成为一名文思泉涌的作者，一名宁静致远的哲学家。不久以后，恺撒被密谋杀害，罗马前所未有地需要西塞罗，但这位昔日的战士选择放弃政权，回到文学与精神的世界。可是，纸上谈兵早已拯救不了动荡的罗马。眼看自己的祖国面临分 裂，西塞罗，这位真正的爱国者，义无反顾，挺身而出。他铿锵有力的声音重新在演讲台上回响，他用将生死置之度外的勇气反抗一切独 裁统治势力，他找到了更为重要的事情：为罗马之自由而死。
诚然，西塞罗临终前的理想看似最为伟大，当初的追名逐利、逃避尘世似乎是过于平凡的追求。其实，看似徒劳和卑微的奋斗，未必不会给世界带来深刻的改变。执政时期的西塞罗，维护了罗马的自由与公正。年逾花甲的西塞罗，靠着一副纸笔，为后世留下了最珍贵的智慧。而当他走到了人生的尽头，为了自由的共和国，这个最美、最难以割舍的梦，西塞罗高昂着被割下的头颅，控诉着一个时代的罪恶。
生活在几千年之后的我们，依然进行着关于重要性的思考。面对当下的学习和工作，人们或充满怨言，或自暴自弃，总认为自己正在做的事情枯燥、乏味、不够重要。似乎在大家看来，只有到华尔街指点金山或是在联合国派遣维和部队，才算是干了一番大事业。
然而，宏伟的蓝图假若不被付诸实际也只是虚无的幻想，是易碎的梦境。而当一个质朴的心愿被灌注了不懈的拼搏，同样也具有重要的意义。或许人们真正应该思考的是：现在的我，还能为别人多做些什么？每一天，我们都可以为了一个或大或小、或近或远的目标而付出努力：父母的一场欢笑，山区孩子的一顿午餐，或是孤寡老人的一个节日。理想不存在优劣，紧咬牙关的坚持和汗如雨下的辛苦，会让我们在实现小小梦想的时刻，感悟到生命的价值。
最为重要的是：我们要相信，自己看似平凡的每一分努力都非常重要，并且要不断地积累和前行。这样一来，我们的每一个目标都会成为给这个世界带来改变的`、很重要的事情。
关键词：家园
家园，一个充满诗情画意的话题，也是近几年世界性热门话题。家园有物质上的，也有精神上的；有温馨的，也有惨淡的；有让人欣慰的，也有让人无奈的……关注物质家园引导考生思考工业文明下人与自然的关系，树立敬畏自然的意识；关注精神家园引导考生反思我们这个时代的人文环境。家园这个主题既关注了社会热点，又呼唤人文精神，对引导考生确立正确的价值观、人生观很有意义，因为呵护家园，就是在呵护人类的明天。
关键词：最美
有人说，这是一个最好的时代。有人追问，这个世界会好吗？这还是一个“最美”的时代吗？
生逢这个时代，我们常被感动包围。别光为最美喝彩，感动之后呢？孔子早就把答案告诉我们了——见贤思齐！白岩松曾说：“一个人好久没有被感动，就像花儿好久没浇水似的。”有一则寓言：一群人匆匆忙忙赶着路，有个人却停了下来。众人纳闷：“怎么不走了？”停下的人一笑：“走得太快，灵魂落在了后面，我得等等它。”是的，灵魂不落在后面，才最美。
关键词：攀登
旅游登山，发现两处名胜的碑刻颇具匠心。一处是山东泰山起点石坊前的“登高必自”；一处是福建泉州清源山半山腰的“更向上去”。细细品味，感到攀登这件事对做事与治学深有启示。
“登高必自”语出《礼记·中庸》：登高必自卑，行远必自迩。意指向高处走要从低处始，向远处行要从近处起。驻足再出发，挑战亦如约而至。面对壁立千仞是半途而废，还是继续攀登？清源山“更向上去”的石刻无疑给登山者带来勇气。更向上去，美不胜收的万千气象才会尽收眼底，才能领略“山登绝顶我为峰”的豪迈和“一览众山小”的磅礴。然而，更向上去仅靠毅力和勇气还不够，更需方法。盲目攀登，不但会迷路，还可能坠崖，因此既需一往无前的信念，也需如履薄冰的谨慎。登山如此，工作亦如此。
关键词：吃亏
《感动中国》中，乡村女教师支月英的事迹令人动容。她离亲别友坚守在大山深处的讲台30多年，撑起了两代人求知的天空。栏目组给她的颁奖词是：你跋涉了许多路，总是围绕着大山；吃了很多苦，但给孩子们的都是甜。坚守才有希望，这是你的信念。三十六年，绚烂了两代人的童年，花白了你的麻花辫。有人说她吃亏了，有人说她是傻子，但她觉得“山里需要这样的傻子”。朴实的语言里，彰显的是一名人民教师甘于牺牲、乐于奉献的“吃亏观”。你有怎样的“吃亏观”。
关键词：工匠精神
有人问德国的菲仕乐锅具负责人：“你们德国人造的锅说要用100年，卖出一口锅，也就失去了一位顾客。因为没多少人能活100年。你看别人造的锅，10年20年就足够了，这样一来，顾客就得经常来买。你们把产品的使用期搞短一点，不是可以赚更多钱吗？”听听很有道理，“菲仕乐”似乎有点笨。这位菲仕乐锅具负责人却这样回答：“正因为所有买了我们锅的人都不用再买第二次，所以产品质量才有口碑，才会吸引更多人来买。”
发扬红船精神奋进新时代
一捧南湖土，于烈火中烧制成砖，砌入复建中的嘉兴老火车站。前不久，笔者循着中国共产党“一大”代表们的足迹，来到这里聆听历史的回声。在沪杭铁路嘉兴站建设现场，百年前“一大”代表辗转赴会的历史原貌正在重现。这座用21万块“建党百年”纪念砖砌筑的红色地标，将在建党百年之际竣工落成。（开头以“一捧南湖土，于烈火中烧制成砖”引出下文百炼成钢的红色革命精神）
“革命声传画舫中，诞生共党庆工农”。1921年7月30日晚，上海法租界的中共“一大”会场突遭巡捕袭扰，一群平均年龄仅28岁的共产党人沉着应对，决定乘火车到百公里外的嘉兴，以游南湖作掩护，在船上续会。小小的红船承载千钧，播下了中国革命的火种。南湖会议结束后，“一大”代表王瑞俊激动地写下“贫富阶级见疆场，尽善尽美唯解放”。这位时年23岁的青年自此改名王尽美，投身风起云涌的革命运动。“一大”之后，无数仁人志士、先进青年汇聚在红色信仰旗帜下，掀开了中国历史的崭新一页。（简述“一大”召开的历史，引出下文的“红船精神”）
“红船，见证了中国历史上开天辟地的大事变，成为中国革命源头的象征。”在浙江工作期间，习近平同志在《弘扬“红船精神”走在时代前列》一文中这样写道。正是在这条红船上，“一大”通过了中国共产党的第一个纲领、第一个决议，选举出党的第一个领导机构。嘉兴南湖见证了“中国产生了共产党”这一开天辟地的大事变，成为百年党史熠熠生辉的红色起点。从南湖启航到万里长征，从东渡黄河抗日到百万雄师过大江，从建设新中国到推进改革开放，中国共产党人冲破狂风暴雨、越过急流险滩，不断取得一个又一个胜利。（历数红船以来共产党带领人民取得的伟大成就）
南湖革命纪念馆的一位讲解员说，“红船的红，不是她的颜色，而是象征着红色精神血脉，这是我们党的精神力量”。红船寄托的是中国共产党人的初心和使命，铸就的是中华儿女心中永不褪色的精神丰碑。在浙江工作期间，习近平同志曾经把“红船精神”概括为开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神。这是中国革命精神之源，也是引领干部群众奋进新时代的宝贵精神财富。经常重温红船的历史沧桑，结合时代特点大力弘扬红船精神，就能不断激发为中国特色社会主义事业而奋斗的信念和力量。如今，无论寒暑阴晴，每天来南湖参观红船的人络绎不绝，只为重温那救国救民、强国富民的信仰之光。（引用习近平总书记的话，概括“红船精神”的内涵及其对我们的激励作用）
一切向前走，都不能忘记走过的路。红船是走在时代前列的象征。在新征程上，无论是进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，还是统筹国内国际两个大局、统筹新冠肺炎疫情防控和经济社会发展，抑或是立足新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局，都需要我们始终沿着红船的航向，大胆探索、创新创业，不畏艰险、艰苦奋斗，求真务实、一心为民。高扬理想的风帆、荡起奋发的双桨、承载人民的意愿，信仰更加坚定、精神更聚人心，我们必将创造出新的历史伟业。（阐释“红船精神”的时代意义）
点评：
一条小船，诞生一个大党，“红船精神”同井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等一起，伴随中国革命的光辉历程，共同构成党在前进道路上战胜各种困难和风险、不断夺取新胜利的强大精神力量和宝贵精神财富。本文介绍了“红船精神”的由来。闻释了“红船精神”的内涵，讲解了“红船精神”的时代意义，号召我们不忘初心、砥硕前行。
阅读下面的材料，根据要求写作。
2019年底，《咬文嚼字》杂志社评选出本年度十大流行语。其中包括“硬核”、“区块链”、“柠檬精”、“断舍离”、“文明互鉴”、“我太难了”、“霸凌主义”、“__千万条，__第一条”等八个流行语。
看到上面八个流行语，你有怎样的感触与思考？请以其中两三个流行语为基础确定立意，并使之形成有机关联，写一篇文章。
要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【详解】本题考查学生任务驱动型作文写作的能力。解答此类试题一般分两步，一是解读材料，抓住材料关键词句，注重材料的启发和引导，明确立意方向；二是解读任务，在文体、内容、思维、对象等方面明确任务导向。审题：这是一道任务驱动型作文题。材料借《咬文嚼字》杂志社的评选引出八个流行语，要求考生“以其中两三个流行语为基础确定立意”，赋予考生极大的选择自由，写作空间十分广阔。考生完全可以根据自己的认知与体验，选择自己感触最深、思考最精的两三个流行语立意作文，如选择“文明互鉴”和“霸凌主义”，可确定“提倡文明互鉴，反对霸凌主义”等立意：选择“硬核”和“我太难了”，可确定“硬核人生，不惧‘我太难了’”等立意……需要注意的是，写作时必须正确把握所选流行语的内涵，“使之形成有机关联”。
【佳作赏析】：提倡文明互鉴，反对霸凌主义
文明是一个国家和民族的集体记忆，是这个国家和民族的灵魂之所在。每种文明都根植于特定的环境，特定的历史，有其独特性，世界多种多样的文明共同构成了整个人类的文明。
纵观历史，文明交流有力促进了人类社会的发展和进步，文明冲突则给人类带来灾难和浩劫。文明是平等的，每种文明都有其特色，没有完全十全十美的文明，也没有完全一无是处的文明。不同的文明因为相互交流而变得更加多彩。
在古代，丝绸之路、茶叶之路等古老商路，记录着文明之间的对话。现在，“一带一路”、“欧亚经济联盟”使各国的合作蓬勃开展。文明不会因为交流而消融，反而会因为相互间的交流而变得更加丰富，展现出强大的生机与活力。文明是流动的也是开放的，应秉持包容的精神，不应以一种文明否定另一种文明，更不能搞“普世价值”，妄图改造别人。
文明的差异不应成为地区冲突的原因，应理性的看待差异，通过沟通、对话、协商的方式，以文明间的交流来达成共识，消除隔膜。用文明的互鉴来超越文明冲突，用文明共存来替代文明优越，世界会因为多彩的文明而变得更加美丽。
“一花独放不是春，百花齐放春满园”。人类的命运是休戚与共的，一国的安全不可能建立在别国的动荡之上。当今世界正处于百年未有的大变局，挑战和风险都日益增多。虽然和平和发展是主流，但是世界上也存在着局部的战争和冲突，恐怖主义的威胁蔓延，一些大国还在大搞霸凌主义，加剧冲突和争端。一些国家违背世界相互融合发展大势的行为，不过是螳臂当车，最终损人害己。
世界不会因一国独霸变得更好，独霸的国家终将自食恶果。这种对待其他文明傲慢与偏见的态度，只会制造出更多的矛盾和冲突，导致自身的封闭与孤立。带给自己的只会是落后和衰弱，只会让自己的国和家的幸福指数日趋下降。
而我国始终坚持“相互尊重、平等相待；美人之美、美美与共；开放包容、互学互鉴；与时俱进、创新发展”等等理念也是为推动人类命运共同体建设和与世界人民一起共建多彩美丽的的美好未来做出表率。同时也是希望我们能与世界更好的交流，互相取长补短为促进人类共同的幸福献出自己的一份力量。让世界远离霸凌主义，让文明因互鉴而长存。
材料中，诗人艾青的举动，让著名画家齐白石明白，外界的赞扬已扰了内心那份对本职的认真坚守，所以他决定每天坚持画画。
当今世界，灯红酒绿，纷纷扰扰。有多少人在追名逐利中失去了“最初”，又有多少人在捧和赞扬声中失去了自我？
毕淑敏曾说过：一颗优等的心不必华丽，但必须坚固。
你一定还记得那个曾被称赞为神童的李双江之子——李天一。在父母无所不能的赞语中，在观众写满无限艳羡的眼神里，他的内心已悄然转变，由无所不能至无所不为，由天宠父爱甚而骄横放纵，终致幼小的年龄犯下情法均不可饶恕的罪过，实为可悲可叹。
无独有偶，曾受到业界一致好评的当代小生，成龙之子——房祖名，吸毒被抓。曾经也是在聚光灯下闪耀的一颗星，又为何沦为一名狱中囚犯呢？还有宁财神的吸毒和“苏神”的咬人事件，类似事件不一而足。他们身世显赫，家境优厚，小有所成，他们令人瞩目、羡慕、嫉妒、恨……可如今呢？我想，除了不解，便是惋惜和心痛吧。
当外界的名誉、荣耀纷至沓来时，你当然可以接受，因为这是应得的，因为每份荣誉背后，都有努力和艰辛，都有汗水和泪水，都是令人难忘的经历，但，请一定记住不要让这份荣光恒久驻足，因为它会一步步侵蚀你的内心，逐渐使你失去人生方向，失去未来和追求，甚至失去理智。
有位哲学家曾说过：我不会让外界的干扰，来阻止前进的步伐。
说的没错，当内心宁静，坚持梦想，外界的一切都不算什么，无论是赞扬还是嘲讽，它们都会是你通往成功之路的掌声或者垫脚石。
当陈欧受着冷眼和嘲讽创造聚美优品时，他选择坚持，这份执着的坚守也帮助他功成名就。而于我看来他最大的成功不是成功前的坚定，更在于成功后的淡定，在受到赞扬和追捧时，依然保持内心那份纯净，依然勤奋努力，一丝不苟。
当然，我们更不可能忘却他——“苹果”的创始人——乔布斯。当“苹果”问世时，有人称赞他是天才，可又有多少人知道他曾是个坏孩子，也被人嫌弃过。举世瞩目的成就面前，他没有止步，而是一步步往前，一步步将手机世界推向巅峰。
当今的社会，的确是纷繁复杂的，可当小草还在努力破土而出，花儿还在坚持吮吸雨露，蝴蝶还在奋力破茧而飞时，这个世界还是祥和宁静的。
不必被外界的一切而烦扰，因为目标与梦想已在内心。平和地去看待一切：面朝大海，春暖花开。
人生有许多的考验，有来自病魔的考验，有来自精神的考验，有来自困难的考验，来自意志的考验。人生总得经历写风风雨雨。可是有些人却把这些考验当作麻烦来践踏。却不知道这是一次人生的考验，小的波折，自然是小的考验。但我们也要认真对待，并从中吸取有利的教训。
很多病人受着病魔的考验，可是毫无怨言，他们在与病魔做斗争，相信这次一定可以挺过去，即使生命到了几个月的时间，也一定要顽强，虽说不上是以乐观的态度去面对，但至少在努力的配合着各种治疗。对于自己的病情坦然面对，没有否认，没有逃避。这种人是多么坚强，多么有毅力的人。他们的考验比我们的考验沉重的多。伟大的多，还有些人，面对病魔退缩了，逃避了，也就自然以失败告"终"了。
面对困难的考验，我们更不能退缩，有人说"困难像弹簧，你强他就弱，你弱他就强。"这是多么发人深省的一句话。事实即是如此。考验不是来自单方面的。也不是谁都能够解决的，如果你听到的困难者发出的总是哀吟。你会鄙视他的无能行为吗？如果是我，我会鄙视他，鄙视他的无知，无能。不知道珍惜这次能够成长的考验，反而唉声叹气，不算是君子之类的人物。我们应该勇敢的面对困难，战胜困难。在风雨中摔倒了，又怎样，也要豪迈的笑，困难总会过去，总会迎来新的一天！
经历一次考验，也是对意志的一次磨练，人生的路程是漫长的，当然也是崎岖的。如何面对风风雨雨，怎样迈过沟沟坎坎对我们的能力和意志都是一次次的考验，就像南方遭受罕见的雪灾时，当汶川发生大地震时，有很多人的帮助，还是度过了最危难的时刻，我们还可以把人生的考验当作是一次竞赛，也可以是一道难题，还可以是一个生词，总会有解决的办法。所以我们的意志就是靠一次又一次的考验磨练的成果，各个方面的考验都伴着我们成长！
同学们，你们的困难有多大，如果你顽强的度过了，那么你就有多大的意志。面对着中考，这不也是我们所有中学生的一次考验吗？愿你们迈好这一步决定人生的脚步。
迫于生存的压力，“年且九十”的北山愚公“聚室而谋”作了战前动员之后，说干就干。准备工作很快就绪，施工人员和工具迅速进入阵地，移山战斗正式打响了！
开山的呐喊声响彻山谷，“叩石垦壤”的丁当声清脆悦耳，施工开展得如火如荼。既当指挥员又当战斗员的愚公，望着一担担土石被运下山，想着挡住族人多年前进步伐的两座大山将要被搬走，心里特别高兴，越干越带劲。
一天天过去了，搬山工程在有条不紊地进行着。
“咚咚！咚咚！”大清早，一阵阵重重的敲门声把沉睡中的愚公惊醒了。门外，站着两个身穿制服、威风凛凛的警察模样的人。
“你是移山工程的负责人愚公吗？”
“是，我是，你们是……？”
“这是法院的传票，请你于明后两天到法院接受讯问，你被起诉了！”
“起诉？传票？”愚公丈二和尚摸不着头脑。他无论如何也没想到：移山移出了官司！
愚公移山的罪状有：
1、劳动部门经调查后发现，该工程使用童工，甚至连寡妇母子都被派到施工前线，这种严重违犯（未成年人保护法）、毫无人权可言的野蛮行径应立即停止；
2、移山工程使原本宁静的山空尘土飞扬，而且产生了巨大的噪音污染，这是典型的扰民，环保部门要求施工队对造成身心伤害的人进行赔偿；
3、移山工程造成野生动物大量外逃，交通要道严重受阻，游客越来越少，野生动物保护协会、交通局、太王旅行社均提出了抗议；
4、隐土县政府认为，搬山工程运出的大量土石已对其县的经济发展造成了恶劣的影响，该县政府强烈要求停止施工并严惩项目负责人；
5、学术权威智叟的长篇学术论文（论愚公移山之可笑、可悲、可叹……）和文学爱好者智子的抒情长诗（太行、王屋的泪水）分别于（太王学刊）和（太王日报）上发表，社会反响强烈，反对移山的呼声越来越高；
……
紧握着传票，愚公久久没有说话。
五天后。一堆乱石边。一个刚毅的身影。山风吹乱了他的满头白发。败诉的愚公手拿（停工整改通知书），目视远方，久久伫立。 （20xx年全国卷满分作文（愚公移山吃官司））
所用话题
话题：出人意料和情理之中（20xx年全国卷高考作文）
素材点拨
文章依托愚公移山的神话故事进行新编，既有古典气息，又加入现代元素，让人击节赞叹。这么一个古老的神话故事经作者精心的剪裁加工是那么的切合题意！愚公移山而成被告——出人意料，而种种罪状又感觉在情理之中。
让中国古老的神话传说变成高考作文中闪闪发光的金子，可以选取一个大家耳熟能详的故事，契合话题加以丰富想象使其焕发浓郁的现代气息，脱胎一个新的故事。故事新编关键在于“故”和“新”，要吐“故”纳“新”，推陈出新。为此，要大胆合理想象，要善于挖掘内涵，要明确指向话题。
愚公的故事一般提炼出来的是一种坚持不懈的精神，永不妥协的意志，据此可以运用到坚持、安逸、永不止息这样的题材上。
诗中春
1．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（孟浩然《春晓》）
2．谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》）
3．红豆生南国，春来发几枝？（王维《相思》）
4．好雨知时节，当春乃发生。（杜甫《春夜喜雨》）
5．野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草送别》）
6．春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅《悯农》）
7．国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）
8．落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）
9．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章《咏柳》）
10．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁《游园不值》）
11．春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安石《泊船瓜洲》）
诗中夏
1．力尽不知热，但惜夏日长。（白居易《观刈麦》）
2．深居俯夹城，春去夏犹清。（李商隐《晚晴》）
3．首夏犹清和，芳草亦未歇。（谢灵运《游赤石进帆海》）
4．仲夏苦夜短，开轩纳微凉。（杜甫《夏夜叹》）
5．农夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴复古《大热》）
6．人皆苦炎热，我爱夏日长。（李昂《夏日联句》）
7．残云收夏暑，新雨带秋岚。（岑参《水亭送华阴王少府还县》）
8．连雨不知春去，一晴方觉夏深。（范成大《喜晴》）
9．清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。（杜甫《江村》）
10．芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。（秦观《三月晦日偶题》）
诗中秋
1．秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操《观沧海》）
2．解落三秋叶，能开二月花。（李峤《风》）
3．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅《悯农》）
4．常恐秋节至，焜黄华叶衰。（《汉乐府。长歌行》）
5．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫《绝句》）
6．湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（刘禹锡《望洞庭》）
7．自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡《秋词》）
8．银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧《秋夕》）
9．春花秋月何时了，往事知多少。（李煜《虞美人》）
10．欲说还休，却道天凉好个秋。（辛弃疾《丑奴儿。书博山遭中》）
11．君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。（李商隐《夜雨寄北》）
12．长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。（李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）
13．八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
诗中冬
1．且如今年冬，未休关西卒。（杜甫《兵车行》）
2．秋月扬明晖，冬岭秀寒松。（陶渊明《四时》）
3．南邻更可念，布破冬未赎。（陆游《十月二十八日风雨大作》）
4．冬尽今宵促，年开明日长。（董思恭《守岁》）
5．鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。（王缴《四气诗》）
6．隆冬到来时，百花亦已绝？（陈毅《梅》）
7．不知近水花先发，疑是经冬雪未销。（张谓《早梅》）
8．儿童冬学闹比邻，据岸愚懦却子珍。（陆游《秋日郊居》）
9．邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。（白居易《冬至夜思家》）
10．天时人事日相催，冬至阳生春又来。（杜甫《小至》）
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