夜朗风清，月明花香，楼台恬寂，远处欢哨，随风送来，隐隐约约。世纪之交，三两知己，围桌而席，品茶畅谈，享尽乐趣。
“知己相聚，谈天说地，人生几何？难得有此良宵，何不让我们把茶话桃花，一尝古人如诗的花间生活？"琳琳甜甜地向大家笑了笑。
巧儿却调皮地说：“你文皱皱的语调让我想起小燕子的‘上车呼？弗上车乎？’我们则是‘仿古乎？仿古诗词人也！’对否，‘林，妹妹？”
“哈哈……”一阵爽朗的笑声，琳琳的脸上泛起一片红晕，也笑了。
“琳琳的提议蛮不错，中华民族有着五千年渊源的历史，唐诗宋词犹为璀灿，不知醉倒了多少文人雅士，醉倒在迷人月下，醉倒于满满友情的酒杯里。”俊毅左手架着左膝，右手倚桌边，昂首望月，一副沉醉于超脱意境的模样。
“哇，好帅的posture，你真是我的‘呕’像，呕—哎呀！”伴着一个呕吐动作巧儿脱口而出。
“哈哈……”又是一阵欢乐的笑声。巧儿也自然得到她有的“赏赐”一一俊毅的当头“掌”“‘我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来’，俊毅动作虽恶心，但他所述确实让我神往。苏轼的‘明月如霜，好风如水，清景无限’勾勒得那么美，那么令人陶醉旦”为杰为俊毅打了圆场。
我也笑了笑：“是呀，杜甫的‘桃花一簇开无主，可爱深红间浅红’，张先的‘中庭月色正清明，无数杨花过无影’正中今夜四周美景！”
“对对，还有‘四面荷花三面柳，一城山色半城湖’。”巧儿将功补过似地抢答道。
“哟，巧姑娘，你把卓君家当作深山了？哪来的柳呀，荷呀，湖呀？”琳琳笑慎道，“应是‘月出松际云，清光满篱舍’！”“哈哈哈……”巧儿在众人笑声中淘气地吐了吐舌头。
“晤—不错，我们都是‘醉月频中圣，迷花不事君！’呵呵……”俊毅又耍嘴了。
“‘夜月柳阴人未寝，村翁荒渺说隋唐，’痛定思痛，当我们为唐宋的灿烂而自豪时却不能不为清末的衰落而悲哀。”大家静了下来，“中国的近代史被帝国列强的炮枪轰得满目疮演，被地主军阀撕得肢离破碎。人民生活如处暴风雨之夜，寒冷、黑暗、压抑。”为杰此刻神情严肃……
无论是北京长城，故宫，还是四大发明，四书五经，唐诗宋词元曲明清小说，这些先辈们遗留下来的物质文化遗产，无一不诉说着中国文化辉煌的过去。千百年来中国封建统治者推崇的儒家思想让我们把这一切归功于它。其实不然，中国文化的辉煌是百家争鸣，百花齐放的结果。
儒家学说确实是中国文化中很光彩夺目的一株，它的艳丽足以让我们忽略其他。但是，试想一下，如果没有“兵家”，我们那些有勇有谋的将军从何而来？如果没有“法家”，我们今天的法律落后于世界的恐怕不止两百年；如果没有“医家”，我们引以为豪的中医就失去根基……我们的国学，永远不是只有儒学。假如我们一味地用儒学来代替国学，反而令我们的文化范围越来越狭隘。我们需要的是传承中华民族的传统文化，在经典中创新，让我们曾经以为的糟粕萌发新芽。
曾经看到一本关于茶树种植的书，里面说如果只种一棵茶树它是长不高的。但当你在这棵茶树旁边种上另一棵茶树，它们就会为了争夺阳光雨露拼命往上蹿，决不让作文别的茶树压自己一头。有竞争，才有动力，这句话不仅适用于茶树身上，对于文化间的竞争也同样适用。只有多种文化思想共存，人们才会加剧创新，让中国国学变得更加丰富多彩，经久不衰。
文化是多元化的，人也是不同的，每个人都有自己适合的生活方式。我们不应该一味地认为儒学就是经典，对每个中国人加强儒学中出仕的思想才是文化的传统。我们这个社会既需要有人当官为民，也需要陶渊明那样淡雅出尘的诗人。既需要当科学家研究飞船、氢弹，也需要有人来当农民种植玉米、水稻……每个人在社会中都有自己的位置，每一种工作都需要有人去干，正所谓分工不同，一样光荣。我们应该正确认识每种思想的利与弊，扬长避短，让国学在新社会有新的意义。
其实，我们不应该过多地追求所谓的文化传承，我们的国学，我们一国之学问，在新的时代，以新的面貌展现在我们的面前。追本溯源，我们现在的很多东西，都有我们传统的影子。曾经有“百家争鸣”，而我们现在这个宽容的社会，百花齐放。
读书破万卷下笔如有神，以上就是金笔头网为大家带来的2篇《百花齐放作文800字》，希望可以对您的写作有一定的参考作用。
