看完一部作品以后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，为此就要认真思考观后感如何写了。那么观后感到底应该怎么写呢？它山之石可以攻玉，下面金笔头网为您精心整理了5篇《医者仁心观后感》，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
央视电视剧频道首播《医者仁心》，这部电视剧全面而比较真实的反映了我国某省一家三级甲等医院发生的一件件事情。今年三月初，医院要求全院职工观看全集并写观后感，于是，再次重复看了一遍，依然有着吸引力。
电视剧里熟悉的场景、画面、人物、故事情节吸引着我，如同身边的人和事，让我痴迷、让我感慨，其中的男一号钟立行医生高超的医术、高尚的医德、不卑不亢的气节、对社会不良医疗行为的鄙视、对医德败坏的极少数医生的教育和指责、为维护医疗这块净土而不屈不懈的努力等等，值得我们学习和思考。
钟立行说：“什么叫专业？从衣着仪态到病房管理，卫生、生活用品的配置、饮食的安排；治病是一种态度，也是一个系统工程。”他同时还说：“医学是科学，来不得半点虚假。只要对患者有利的事就可以做。”他是这么说的，也是这么做的。剧中，他凭着职业敏感接诊了晕倒在马路上的某农村姑娘，又凭着高尚的医术、执着和无畏的探索精神，为她成功的做了心脏手术。成功的手术并没有让他沾沾自喜，他非常的淡定，不断的总结、继续攀登。相反，电视剧中另一个医疗界的败类王冬医生却自私自利、拉帮结派、弄虚作假，把钟主任主刀、团队合作的新手术成果视为己有而大力吹捧。面对王冬的言行，钟立行主任苦口婆心的教育他，以博大的胸怀包容而隐忍这一切。他说：“我不喜欢拉帮结伙，也不打算排斥异己，只是希望每个人自觉的要求自己。”他还说：“一个科室主任，不仅要有出色的技术，更要有能力处理好各种各样不同的人际关系。”由于他的努力，科室管理逐渐走向规范，年轻的医务人员更加尊重和向往他所领导的心外。
有观众说，钟立行这种医生太理想化、太过遥远、太完美了；也有观众说，到医院就医能遇到钟立行这样的好医生真是太幸运了。我想说的是，这样的好医生我不仅见过，而且见过不少，他们真的是一心扑在专业上，是特别有理想和追求的一群人。像我们外科的宁群宜主任、内科刘燕妮主任等等不胜枚举，他们是我院战斗在第一线的领头军，年轻的一代医护人员也把他们当做自己学习的榜样，无数具有奉献精神的年轻生力军脱颖而出。他们没有计较付出和得到的不成比例，日夜操劳，时刻把病人的生命和健康放在首位，备受患者和同行的尊重。
愿我院涌现更多的钟立行医生！
两部电视剧，一部《蜗居》、一部《医者仁心》，都是认认真真的看完的，有很多的感触。
还没有开始演的时候，一直在期盼，真正开播的时候，觉得拍的真的很好，很纪实，这是真正符合现在中国医疗环境的电视剧，也是我们每一天所经历的，在我周围上演的：医患关系、医闹、医疗技术还有等等，可以说是感同身受、有一种共鸣，越到后面，不管是医生、媒体、社会大众，该如何在整个医疗行为当中扮演好自己的角色，都很值得探讨的。
作为一个医疗行业的一员，面临了太多、太多，在这个大的医疗环境中，必须要坚持自己的原则，分清是非好坏，至少自己要有一个是非标准！钟主任的话说给别人听的时候，也在说给我听。当初我为什么学医，为什么选择从事这份工作，最初的目的是什么？现在懂了，那是因为最初就向往医生这个职业在人们心中的一种崇高感、神圣感，尽管我现在仍然觉得这是一个神圣的职业，但是错就错在，一直自认为这一个很容易的事情，一个有了一旦有了权力就可以无限膨胀的事情。我贪慕、我虚荣，是的，只看到的这份职业带给我的荣耀，带给我的光环，却没有看到医生最应该做的事情，没有看到身为医生，我们所肩负的责任、患者的信任。想到外公生前一直教育我的，现在也终于懂了，选择了这个行业，就是选择了肩上的使命，一定要用自己终生的努力去奋斗、去实现，坚持、学习，就是自我实现这个理想的必经之路。是的，一个医生一定要有理想，有原则，有正确的是非价值观···而现在，我为自己不是一个好医生而感到羞愧、自责，同时我也为自己认识到这一点而感到高兴，人是在认识错误中不断成长起来的，所以我也开始在成长了！
虽然在中国做一名医生很难，但现在的我既然选择了这一行，就必须要坚持走下去，不能被眼前的困难打倒。必须坚持自己的原则，自己道德的底线，知道什么该做什么不该做。以后漫漫长路，会遇到很多事，在我穿上这一身白衣的时候，能在扪心自问的时候，对得起自己的良心、做的问心无愧，我想，那才是我一生最大的荣耀！
剧中塑造的人物形象有很多，最令我印象深刻的是王冬和钟立行两位医生形象：一个虚伪，好大喜功，医术很差却自以为是，其所作所为，科室里的同事颇有微词。一个洁身自好，隐忍，内敛，清高，包容，以自身的言行践诺了希波拉克底誓言，在职业道德和技术素养上都十分的完美，他有很高的医学技术，留美博士，曾在美国医院工作十余年，医术精湛，颇受医院患者和领导的好评，也是年轻医生的偶像。当年轻大夫顾磊找到钟立行说王冬不是时，钟马上打断说，“我不想拉帮结派，我只希望我们每个人都能自觉地要求自己。”《论语》中对君子的判定标准有三条：仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。钟主任用自己的行为诠释了作为一名医护人员，怎样才能成为一位真君子的。
剧中王冬在面对自己原本该获得的主任职位被“空降兵”钟立行获得这一情况时，一再强调“我是留美博士，当初你们求我到这家医院时科室说好了……”每当闻及“留美博士”四个大字的时候，我便会心中一凛：文凭重要么？或许你会说不重要，既然不重要，那么用人单位在招聘职员时，为何又再三注明：只招收本科生/硕士研究生以上文凭。尤其是在医院这种知识分子扎堆的地方，文凭的高低更是一种烘托自我价值的重要手段。文凭有真的能代替过硬的技术水平么？这种被颠来倒去研究理论与实践那个更重的问题，真的不难解答。
为了提高大学生的就业率，国家呼吁大学生到基蹭工作。但作为高技术含金量的医生来说，到基层工作意味着什么？是脱节，一种理论与技术的脱节。尤其在国家颁布“药品零差价”这一政策之后，在基层医院工作的医生们更面临了无药可医的艰难境地，大病治不了，小病不好治，让所谓的社区医疗卫生服务成了一种走过场。正如剧中所说“好医生的技术，是不断积累而来，是用无数生命换来的”。医疗技术是需要在不断地实践中成长、成熟的。没有了病源，请问医生们还要怎么样成长。这跟在一块贫瘠的土地上种农作物的道理是一样的，再优良的种子，没有营养，能避免颗粒无收的惨淡结局就已经很好了。
另外，值得一提的事，笔者是护士出生。这就不得不让让我提下剧中的护士长刘敏：一个被同志们公认的好护士长，一个挨打的护士，一个被丈夫抛弃的妻子，一个用自己鲜血救人的义务工作者，一个美发照顾家庭的女人，最后却迷失了自己……她在最后的遗书写到：“不知道什么时候起，护士这个职业不那么崇高了。我们在忙碌辛苦中，在人们的呵斥声中，没日没夜的工作，没有人关心你，也没有人在乎你，就是在这么年复一年，日复一日的煎熬中，我一点点变老，一点点变绝望……”没有偏激，没有夸大的言辞，诠释着一个现状，一个真实的，护士们正在经历或已经经历或即将经历的现状，但从另一个角度剖析：它体现了白衣天使的崇高与无私，多少人默默奉献了自己的青春与家庭而洁洁身自好着，终其一生，知道生命的最后一刻还热爱着护理事业。
《医者仁心》解剖了医者内心的一隅，把人物平凡化、生活化，如剧中麻醉师的个性使然，年轻医生丁海的浮躁，将他们在面对患者生死之间从烦恼、恐惧到信心与自豪的轨迹，演绎得令人信服。医院就是一扇社会的窗口，所呈现的社会百态和矛盾，不仅折射医疗制度的问题，更多的反映了人性的善与恶。
但不管社会如何，人性如何，医务人员这一角色决定了我们应该向剧中钟主任那样，具有博大的胸怀，练就精湛的医术，学会良好的沟通技巧。“做个淡泊名利的‘仁人’，做个德技双磬的‘仁医’。有了‘仁心’才能在临床实践中磨练成‘仁医，名医’每个人都能自觉的要求自己”。这是一种自省意识，这是一种自警意识，这是一种自强意识，这是一种自立意识。
《医者仁心》的成功和意义在于最终，剧中主要人物在冲突与对立中找到了平衡点，重新找回了希波克拉底誓言给予的崇高与责任，找到了“医者需仁心”的职业信仰。而面对现实，我们又该怎么找回曾经的誓言。
我郑重地保证自己，
要奉献一切为人类服务，
我将要给我的师长应有的崇敬及感戴，
我将要凭我的良心和尊严从事医业，
病人的健康应为我的首要顾念，
我将要尊重所寄托给我的秘密，
我将要尽我的力量，维护医业的荣誉和高尚的传统，
我的同业应视为我的手足，
我将不容许有任何宗教、国籍、种族、政见或地位的考虑介于我的职责和病人间，
我将要尽可能维护人的生命，
自从受胎时起，即使在威胁之下，我将不运用我医学知识去违反人道。
我郑重地自主地，并且以我的人格宣誓以上的约定。
看完《医者仁心》，心久久平静不下来。拿起纸和笔坐在桌前，许久都写不出一个字来。那些有关责任，良知，理解的画面交织在一起，在我的大脑中乱作一团。
有人曾说一个好的医生应该是这样的：有时去治愈，常常去安慰，却总是去倾听。对这样精辟的概括，我真的由衷地佩服。一个合格的、好的医生应该肩负起对自己、对病人的责任，不忘时时充实自己，以精湛的医术去救死扶伤。一个合格的、好的医生不光要医治病人身上看得见摸得着的实实在在的创伤，更要以慈母般的仁爱去抚慰那些伤心绝望的心灵。一个合格的、好的医生也必定是一个称职的倾听者。
林子大了，什么鸟儿都有。我钦佩那些为了解除人类之病痛而无私奉献的医者们，同样，我也憎恨那些隐匿在医生群里鱼肉患者的败类。我知道人只要活在世上，就难免面对来自社会各方面的这样那样的诱惑。对于医生来说，来自药商与患者两方面的诱惑就显得更为突出了。我痛恨那些不遵守医疗道德的医生们，同时却又深深的理解他们。医生也是人，医生也要生活。纵使一年三百六十五天天天从早忙到晚，如果没有奖金，每个月身心俱疲换来的六百多元的工资也不够养家糊口。但是如果许多指标没有达到，又哪儿来的奖金？
妙手不一定都能回春。现代的医疗技术越来越先进，病人对医生的期望值也愈来愈高，但是目前人类能真正治愈的疾病呢，却没有同比例的增加。病人及其家属急切的心理，大家都理解，但是很多时候，病患一方有些稍稍不满意的地方就和医生杠上了，于是纠结的医患关系由此产生。
每一个立志当医生的人想必都曾怀有一颗仁爱善良的心。他们喜欢穿上白大褂的神圣感，喜欢病人们信任的眼神。但是因为社会在不断地变化，为了与之适应，他们也不得不有所改变。培养一个合格的、好的医生绝不只是学校的责任，它更需要来自家庭与社会的理解、支持与尊重。学校教给医学知识，家庭提供精神支柱，社会营造和谐氛围，只有这样，身着白大褂的医者们才能没有任何后顾之忧去潜心救治病人，才能无愧于白大褂下闪闪的红心。
于人于己，但求无愧于心！
看完央视八套热播的《医者仁心》，作为一名医务工作者，它给了我太多的感动和震撼。该剧直击医疗系统的种种弊端，成功塑造了钟立行这样一个医术精湛、洁身自守、淡泊名利近乎完美的医生形象。让我们看到滚滚红尘、急功近利的的当下一个医务工作者如何绽放生命的精彩。
《医者仁心》还塑造了许多医务人员中的佼佼者，他们绝大多数都是全心全意为患者服务的优秀医务人员，比如内科系主任闫小林，无日无夜地值守在岗位上；内二科主任刘明连续多个周日和节假日不能回家；医务科长吴迪两年来没休过周末和假日；外科主任王亚华，没有守在母亲灵堂前，而选取了在患者身边，这些人和事充分反映了以他们为代表的我院医务人员爱岗敬业的精神风貌和一个个可歌可赞的医者风尚。医者仁心在他们身上充分的体现。
仁心，不是与身俱来的，让医者永远保留一颗“仁心”，首先要炼就“出淤泥而不染”的品质。要有拒绝诱惑、敢于对世俗说“不”的精神。商品经济的背景，许多完美的东西也被商品化了，功名利禄，声色犬马，诱惑很多，法国启蒙思想家孟德斯鸠说：“不好试图同诱惑较劲，躲开他，躲得远远的，应对诱惑动不动心并不重要，严重的是为了诱惑而动摇自己的良心。”钟立行有一个医者的良心，一个医者的“仁心”，更有一个拒绝诱惑名利的淡泊之心。文雅
钟立行不是圣人，不会不食人间烟火，他也知道讨好领导，追逐利益对于他的好处，名利肯定也曾对他产生过诱惑，关键是他能在光怪陆离的环境中坚守自我，在应对“假、丑、恶”的抗争中最终选取了“拒绝”，看守住了心灵那一轮美丽的月亮，。年轻大夫顾磊找到钟立行说王冬的不是时，钟立刻打断说，“我不想拉帮结派，我只期望我们每个人都能自觉地要求自己。钟立行对所有的病人，无论是达官贵人还是贫民百姓都是一视同仁，如对待来看病的金行长母亲，他没有献殷勤，依然维护着医生该有的尊严。他说过不想建立超出医生和病人以外的关联。在世俗中，这种行为处事让我们看到了一个洁身自守的的职业医生的操守，看到一个不世俗不媚俗的伟岸人格，这种对我们久违的精神的守护，需要有战胜种种诱惑的勇气和力量。相形之下，王冬就让我们感到虚伪，世俗。任何单位都有王冬那样不学无术，善于钻营的人。现实的诱惑为王东这样的小人带给了原动力，在许多人看来王冬们比钟立行们活得更潇洒，更滋润，更如鱼得水。这就是原汁原味的生活，值得我们深思反省。正像张爱玲说的那样：生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。
我从医二十多年，不敢说天使般高尚圣洁，但能够说是在拒绝许多诱惑中、凭着良心做事的。我也曾有过迷惘，困惑，无奈和失落，但医者仁心的博大情怀让我“咬定青山不放松”，执著淡定。
要让医者永远保留一颗“仁心”，还要有一种“职责之重重于泰山”的担当，希波克拉底誓言给予的崇高与职责，一向是钟立行从事伟大的医疗事业的动力，也是他在新时代对“悬壶济世”传统思想的继承和发扬。我们先人，从华佗、张仲景到孙思邈、李时珍，无不以崇高的医德、博大的“仁心”让我们高山仰止，只是在经济飞腾、道德跛足的这天这种精神才被人淡漠甚至忘记了，因而身体力行，不仅仅敢于担当而且善于担当践行这条准则的时候，才让我们感到了钟立行的伟大和弥足珍重。
担当，是一种勇气和职责，是一种人格魅力。我们每一个人生活在这个世界上，都就应像钟立行这样把担当作为一种习惯、作为一种美德，学会担当、敢于担当，担当起本该属于自己的那份职责、担当起推进社会和谐的义务。忽悠人的话
著名作家肖复兴评论《医者仁心》，“使我看到了久违的崇高感”，在名利腐蚀人们灵魂的时下，我们医务工作者需要这种崇高，无数“看病难，看病贵”的老百姓需要这种崇高感。
大哉，医者！善哉，仁心！
它山之石可以攻玉，以上就是金笔头网为大家带来的5篇《医者仁心观后感》，您可以复制其中的精彩段落、语句，也可以下载DOC格式的文档以便编辑使用。
