观后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。如何才能写出一篇让人动容的观后感文章呢？下面我给大家整理了一些优秀的观后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
也许就在不久的将来，为了满足人类长生不老的欲望，克隆人公司应运而生。“人类的器官，因为复杂性而独一无二，30亿年的进化，使之完美无缺，除了一点，像所有的机器一样，它会磨损用坏”，克隆技术“通过基因工程直接改变有机框架为成人构造，以便和顾客的年龄相配”，这样便能替顾客怀孕，或提供磨损用坏的器官，或更换皮肤，如果你想多活六七十年，那么一笔最明智的投资便是克隆自己，为健康、永生买一份实惠的保险。这就是克隆人公司的广告宣传语。影片《逃出克隆岛》中就有这样的一个公司，公司负责人麦利克欺骗公众说自己能够将克隆人培育成为一种没有感情，不懂爱，不懂恨，没有一点儿意识的植物人，它们只是一种产品，不是人类。可是，“经过几年的摸索，我们发现如果没有意识，没有人类成长的经历，没有感情，没有生活，那么器官就会死去。”麦利克私下如是说。
克隆技术自其产生之初，就在伦理界与法律界产生了激烈的争论，克隆人的问题更是针尖对麦芒。克隆人应该处于什么样的法律地位呢?是如影片中麦利克所言，他是产品，还是如我们这些经由有性繁殖而生的人一样，也应该是法律上的主体呢?如果我们将克隆人也视为法律上的主体，那么克隆人便对法律提出了严重的挑战。首当其冲的便是婚姻家庭制度。假如出现一个克隆人，那么谁是他的父母呢?辈份关系更是将会混乱不堪，遗产继承制度更是面临不少难题。科学家爱因斯坦说过：“科学是一种强有力的工具。怎样用它，究竟是给人类带来幸福,还是带来灾难，全取决于人自己。…刀子在人类生活上是有用的，但它也能用来杀人。”因此科学于人类而言，是一把双刃剑，既能造福于人类，又能造祸于人类。因此，人类一定好运用好克隆技术，让其造福于人类而不会贻害人间。于是世界各国就开始对克隆技术予以法律限制，特别是克隆人问题。
1998年1月12日，19个国家和组织共同签署了禁止人体克隆的《欧洲理事会协议》。欧洲理事会14个成员国，加上澳、加、美、日本和罗马教廷一起签署了该协议，该协议于1998年5月1日起生效。在德国，1990年的《胚胎保护法》已经禁止对人体的克隆。日本参议院20__年12月1日在全体会议上通过了禁止克隆人和制作人和动物杂种的法律。
根据这项法律，违反者将被处以10年以下徒刑。这项名为《关于限制与人有关的克隆技术等的法律》规定：禁止把人克隆胚、人动物杂交胚等移植到人或者动物子宫内;有关克隆胚的研究、出售、进口等必须符合文部科学省的规定，并向该省申报;文部科学省有权对申报者的研究设施进行检查;对于把人克隆胚等移植到人或动物子宫内的人处以10年以下徒刑或1000万日元罚款。英国下议院20__年12月19日仍以超过三分之二的多数票通过了一项法案,该法案允许科学家进行“治疗性克隆”研究，即允许克隆人类早期胚胎，并利用它进行医疗研究。当然,克隆完整的人类个体仍然是法律所不允许的。英国卫生部负责公共卫生事务的部长伊维特·库柏说，胚胎干细胞研究将为患脑病、癌症和心脏病等许多疾病的患者带来希望，但通过这一法案并不意味着政策在向允许克隆人的方向倾斜。美国国会20__年7月31日以265票对16票通过了一项全面禁止克隆人的法案。这一法案不仅禁止克隆人，还禁止进口胚胎干细胞等源于克隆胚胎的产品。
但是，假如将克隆人视为法律主体，那么社会上的人又能有多少认同度呢?在克隆“产品”的推销会上，麦利克将克隆人描述为一种没有意识，没有感情的植物人，目的在于让社会上的人对其及其公司的所作所为不产生抵触情绪。事实上，麦利克高估了美国人的人权观念，在故事的发展中，主人公林肯6e和乔丹2d逃出克隆岛后，希望找到他们各自的主人，期望主人能够高举人权大旗，仗义执言，挽救其生命，但是，谁不热爱自己的生命呢?谁不想长生不老呢?林肯6e的主人就背叛了他们。甚至连美国总统都为自己的未来长生买了一份保险，国防部甚至投资参股于麦利克的公司。
因此，禁止人体克隆是不言而喻的。但是，“治疗性克隆”却能够给人类的健康带来福祉，那么法律对它又该如何处理呢?所谓“治疗性克隆”技术，也就是克隆胚胎，提取胚胎干细胞的技术。它的目的不同于旨在培养一个存活个体的“生殖性克隆”，而是为了培育出一个在基因上与病人完全一样的器官，将其移植到这个病人身上，避免发生一般异体器官移植经常产生的排异反应，而治疗好疾病。其实在影片中，克隆技术也用在治疗性上，只是影片所展示的是一种发展至极的治疗性克隆，这种技术的优势是目前的治疗性克隆技术所不能比拟的，因为目前的治疗性克隆所面临的问题是供体细胞的缺陷能够“遗传”给受体细胞。影片所展示的是思想也许就是，人类长生不老的欲望终将把这种治疗性克隆推向通过“生殖性克隆”而达到治疗的目的。故而，“治疗性克隆”在实践中也应该慎之又慎!
今天文章的开头给大家介绍一个人物——陆征祥。这个人的资料大家可以自己去查，这里就不多说了。之所以要给大家提这个人，正是因为是他在一次记者采访中说出了”弱国无权利，弱国无公义，弱国无外交。“的著名警语。
前几日在一个朋友的邀请下一起看了一部电影《我的1919》，看完之后感触良多。1920__年中国外交才子顾维钧作为中国代表团一员参加巴黎和会，他的经历其实就是弱国无权利无公义无外交的真实写照。巴黎和会之后，法国元帅福煦评论说：“这不是和平，这是二十年休战。”而当时的中国国弱、军弱、民弱。所以在这巴黎和会受到的待遇是不公平的。如今，近百年过去了，再次回顾这段历史，我们是不是该反思点什么?
如今的中国还是当年被列强欺凌的弱国么?答案必然是否定的，作为联合国常任理事国的中国，无论从国力还是军事方面都不弱人后，成为世界上拥有话语权的强国之一。着百年历史来，中国的经济和军事实力都不断增长，中国的成就不仅仅写在中国历史上，也在世界历史上刻下了辉煌的一页。那么如今中国是强国了么?答案恐怕也是否定的，个人认为一个国家的强大不仅体现在国家的国力和军事实力上，而更加重要的是体现在我们中华民族每一个人的民族心上。从这点上说，中国还不够强大甚至可以说是弱小的。
就拿4月16日美国商务部宣布禁止任何美国公司向中兴通讯出售零部件、商品、软件和技术这一个事件为例。20__年04月22日中兴通讯官方发出了"关于美国商务部激活拒绝令的声明"。中兴将面临什么我不说大家也知道，对于这件事情，很客观来说，无论是科研能力还是创新能力，中兴都已经是中国第一梯队的企业之一，只不过，芯片并非其所长。所以中兴就面临一个选择，就是选择谁家芯片的的问题。
说到研发技术，中国自古以来就是世界科技的领跑者。勾股定理很多人都说是毕达哥拉斯发现的，实际上在中国早在之前百年就已经将“商高定理”运用到实际生活中去了。还有“引力波”，是中国一个下岗工人证实的。所以中国自古以来就不缺少科技人才。只不过经历了百年动荡的中国一直没有好好发展。
美国禁止空间站与中国合作，于是中国有了天宫。美国对我们封锁超级计算机技术，美国和日本自认为可以一直是领头羊。但现在，全世界全强大的超级计算机，是中国的“神威·太湖之光”;而且，“天河3号”据说将在20__年左右完成，比神威还快10倍。这几年“中国芯”的研究逐年突破，这说明我们的研发能力并没有任何问题，有问题的是什么?是人心。华为的处理器kirin920整体性能已与同期的高通骁龙805不相上下，其中最重要的是华为发展才几年，高通发展已经多少年。再看苹果，苹果业绩的下滑已经开始逼迫苹果通过系统升级来破坏原款手机这样的“下作”行为都出现了，他的研发能力真的值得期待么?大家大可猜猜，五年后真正手机的芯片的领跑者会是谁?
这次美国商务部对中兴通讯的处罚，用我的话说那叫活该，要不是你自己盲目迷信美国的优于中国，会有这样的后果么?这叫什么?这叫“报应”。你迷信什么，他就给你背后一刀。所以中兴被美国处罚，我只说活该，花钱买羞辱的“白痴”。
再说说饮食文化，中国自从夏商时期就开始有药膳，并且鲁菜也是在这个时候开始拥有雏形。再看看西方呢，意大利面、冰激凌等都是马可·波罗带到西方。中国的美食如今也已经走向世界各地，但是就在中国，还有那么一些人迷恋着所谓了舶来美食。
举个简单的例子，上海某食品检测企业业务科中，就出现过将日本泡面当成世界著名美味品尝的事情。还有无锡某日料店生意红火，其实所卖的是中式套餐，当询问为什么挂上日料牌子的时候，回答是不挂就没生意。中国的药膳被方舟子无限污蔑，美国的转基因垃圾反到成宝。诸如此类，各种媚洋层出不穷。
再来看看这张照片，这是20__年端午节时候在无锡荡口古镇的一则广告，是的，你没看错，---的名字就在地上任人践踏。这就是如今的中国，如今的中国国民。
中国百年前的没落，难道只是因为闭关锁国么?只是因为大量的鸦片么?只是因为世界列强对中国的瓜分么?看看日本人进入东三省的时候中国人的表现，看看那些汉奸、伪军的所作所为。你还在将那场灾难都归咎于清朝政府么?民心、国心、中华民族的魂，这才是我们最应该反思的。
什么是强国，首先第一步就是要强民，民不强何以强国。如今的中国无论在经济还是政治，国力还是军力都在世界舞台上让人不可小觑，但是美国、日本都依然在不断的挑衅和滋扰着我们的发展。为什么他们的滋扰一次又一次的都能给我们带来麻烦，最重要的其实就是一点，就是我们国人的民族自尊心。中兴事件如此、中美贸易战如此、美国打中国台湾牌同样是如此。美国就是看准了我们中国国人淡泊的民族尊严。
我们中华民族以自己优秀的民族传统自立于世界民族之林，在改革开放和对外交往中，每个人都应增强民族自尊心，自重自爱，保持国格人格。今天在这里随便和大家说说，希望所有人都能拥有一颗爱国的心，为自己祖国的富强而努力。
“当你心如止水，你将无所不能”!功夫乃至人生的最高境界也不过如此!
---题记带着震撼和感动的心情，我看完了《功夫梦》这部电影，电影主要讲述了刚刚从底特律迁搬到中国北京的德瑞帕克因为和美莹交朋友，而受到了陆伟程的欺负，因而也讨厌北京，最后韩先生帮助了他并将其收为徒弟、教其真正的功夫，让小德瑞在陆伟程的面前抬起了头，不再害怕。
在一次修水管中，韩先生无意中看到了小德瑞挂衣服的场景，我看到了他的震惊，我想，是小德瑞挂衣服时的态度引起了韩先生的注意，那时，我就想韩先生肯定会功夫，而且必将教小德瑞。看来我是对的，韩先生的一句话不仅验证了我的猜想，而且点醒了正在迷茫中的我，那便是：“你只会用眼睛想问题，所以很容易被骗。”身在尘世中的我们总是被许多情绪所困扰，使我们难以静下来用心去思考问题，我们过分相信自己的眼睛，却反而更容易被眼前的假象所蒙蔽，失去判断力!
“世上没有坏学生，只有坏老师。”这是韩先生告诉德瑞帕克的一句话，程的老师以“不示弱、不怕苦、不留情”的口号曲解了功夫的真正含义，他们学到的只是武术，而不是功夫。功夫不是为了打架，而是为了维护和平!
在收小德瑞为徒后，韩先生每天只是让小德瑞穿外套、脱外套、挂起来、放地上周而复始，毫无解释之意。刚开始我也有点奇怪，这种是什么训练方法?是为了让小德瑞改正乱扔外套的习惯?还是锻炼小德瑞的耐力?还是这就是真正的功夫?终于在小德瑞不能忍受的时候，韩先生和小德瑞过了招，然而小德瑞却竟惊奇的发现自己居然会了一点功夫!韩先生的一段话使小德瑞恍然大悟：“功夫，在我们做的很多事情里都能找到，包括如何穿外套，怎么脱掉外套?也运用于我们待人接物的态度，一切都是功夫!”是啊，这就是真正的功夫!生活中处处有功夫，而我们却无法用心去发现、去体验它的存在。
为了让德瑞帕克了解气的本质，韩先生带着小德瑞去武当山喝龙泉之水，其实我觉得龙泉之水只是起到了心理作用，可以让小德瑞克服心里的恐惧与不自信!在赶往山顶的路上，武当山的秀美与灵气，以及道士、道姑的内功修为和内心的平静深深吸引了小德瑞，特别是其中一个道姑在檐角(下临悬崖)与一条眼镜蛇对峙的场面更是让人震惊不已，和小德瑞一样，我刚开始也以为，是那个道姑在学蛇的动作，但当我听到韩先生说到：“其实是蛇在学那个道姑的动作。”时，我恍然大悟，回想起道姑与蛇对峙的场面，回忆起她的眼神，那是一双毫无杂质的眼神，那眼神可以让人浮躁的内心重归平静，可以让有邪念的人顿生恐惧。她的眼神折射出了她平静的内心和止水的心境，她就像一面镜子，映出了一个人内心最真实的一面!
看至此时，我突然想起了《功夫熊猫》中阿宝的师父穷其一生所
悟出来的最高境界——当你心如止水，你将无所不能。武当山之行使小德瑞深刻了解了内家功夫的修为，为他的功夫之路奠定了基础。
时至比武大赛，小德瑞如一匹黑马，在比赛中逐渐克服心中对于对手的恐惧，一路闯进大赛决赛。至此，剧情进入高潮，在师父的授意下，梁子浩打伤了小德瑞的腿，在医生宣布小德瑞不能再继续比赛的时候，我们所有的人的心都揪在了一起，或愤恨、或惋惜、或无奈但小德瑞并没有放弃，在韩先生因怕他再受伤而不想让他上场的时候，他引用了韩先生的一句话：当生活将你打倒的时候，你有权利选择是否重新站起来。他恳求韩先生再用拔火罐为他减缓疼痛，并且对韩先生说：“我还是很害怕，可是我要是打不完我还依旧害怕，无论今天结果如何，我希望我走出去的时候不再害怕。”这话深深的震撼了我，一个人该是要有多大的勇气才能忍受这种巨大的疼痛，去追求自己理想啊!
当德瑞帕克重新回到赛场的时候，场上响起了雷鸣般的掌声，为了他的勇气，更为了他不畏挫折的强大内心!在最后一场与陆伟程的.比武中，为了彻底摧毁小德瑞的意志，程的师父让他继续攻击小德瑞受伤的腿部，但他们是不会得逞的，因为邪恶的武术是不可能战胜真正的功夫的!忍受着撕心的痛苦，德瑞又一次站了起来，祛除了内心的杂念，跨越了恐惧的障碍，此刻，他的内心已经归于宁静，心如止水。在小德瑞单腿站立，模仿山上道姑的动作和神情，使陆伟程产生了恐惧，这时胜负已经揭晓，因为止水的心境会洗净世间的尘埃。
他做到了，德瑞帕克胜利了，当他走下台时已经不再害怕了，他
真正的功夫彻底使对手折服了。真正的功夫可以使一个受到挫折的人战胜自己，赢得成功、尊严和对手的尊重。
放眼大千世界，欲望总是缠绕于我们的生活之中，使我们的内心浮躁不已。欲望会让我们的内心失去平静，会使我们陷入迷惘而不自知。有时候我们越是追求一样东西，我们就会离之愈来愈远，就如手中的沙子，抓的越紧流得也就越快，但当我们摊开双手，会发现我们可以触摸全世界!
然而，正如韩先生所说：“静止，并不代表什么都不做。”我们应该无欲无求、心如止水，并不是说我们什么都不去做，而是要我们要以一种平和的心态去对待一切事物，真正做到“得之淡然，失之坦然”，达到“不以物喜，不以己悲”的境界。当然，我们现在是很难做到这一点的，但我会在以后的生涯中，逐渐平复心境，一步一步跨越人生的阻碍!
几年前第一次去香港，和朋友爆青站在九龙的海边远眺港岛，他指着对岸的高楼大厦一个个给我数过来，告诉我十年来这些大楼的主人已经纷纷易手，其新主人都来自同一个地方：大陆。
香港在外表上依然还是每个夜晚都华丽绚烂绽放的东方之珠，和多年前几无差别甚至更加妖艳，但它的心脏和内在流淌的血液已经逐渐从属于它对之情感极其复杂的新东家——一个身强体壮财大气粗又威严正色黑白通吃，一个它极其蔑视其出身但又无力与之抗衡的老大。应该是在港岛的一家印度餐厅里，爆青给我讲了个故事。儿子问老爸：回归了，我们这些香港人是不是饭碗都要被砸，将来如何挣钱呢？老爸指着厨房对儿子说：厨房冰箱里有块肉，儿子你去给我拿来。儿子乖乖跑到厨房，从冰箱里捧出一块油腻的大肥肉端到老爸面前。老爸面不改色对他说：你再放回去。儿子一脸困惑但还是遵从老爸的命令，又把肉放回冰箱。老爸点着儿子的手问：看看你的手上有什么？
儿子低头一看，满手留下的大肉的肥油。老爸敲着儿子的脑袋：明白了吧，将来香港就是这么挣钱的。这是个比喻比较隐晦的故事，我也是在爆青的解释下才明白。香港在97以后，应该是彻底转变了它经济运行的模式：在这之前，它是英属殖民地，亚洲金融中心，世界贸易货物中转中心，完善的经济法律体系所保障下的世界上最标准的资本主义制度样板。
97以后，随着政治制度重心的潜在偏移，它的独立优势荡然无存，但回归带来的却是一股巨大的不可阻挡的单方面来自某地的“暗黑”现金流，这股强大的十几年来源源不断“流动性”究竟来自何方，它的规模怎样，以及它为什么一定要经过甚至停留在香港，很多看官肯定比我这个学电影的书生要清楚多了，在此自然不表。但是它对香港造成的影响却是我们都能看到的：它的外表依然繁华绚丽，但它的内在却像得了软骨病一样紧紧依靠在了那位老大的肩膀上，或者说，只有这位老大源源不断地给它喂食，让它的双手沾满了大肉留下的肥油，它才有足够的养分能对外保持一个光鲜的俏丽模样。这其实可以另找一个比喻来代替：正如一个瘾君子对毒品的依赖，他明知其对身体和精神的毒害所在，却无法摆脱它的的诱惑，为了维持自己一如既往的“青春”，只能一再退让一再“出卖”自己肉体精神和道德的所有来换回那源源不断的赖以生存的“生命现金”。
也正是在这样的背景下，几代香港人建立起了对这位老大极其复杂的情绪和感受。在我看来，正是这样的情绪支撑起了《毒战》的内核。《毒战》在剧作上很特殊的是，它不像我们看上去的那样，是一个双雄争锋的对手戏，而是在众多被细致刻画的超级大配角（孙红雷是其中最大号的一个）环绕包围起来的一个独角戏，哪怕是在形式上眼花缭乱的配角们喧宾夺主占据了主要舞台，他们在内核上所衬托的仅仅是一个人物：他外表孤独，内心极其矛盾难以捉摸判断，时而市侩时而背叛时而怯懦时而心狠手辣时而又情感宣泄，善恶交织爱恨交加，精神备受煎熬但却行动力超强。这个人物的名字不仅仅叫古天乐或者蔡添明，他更符合那个被裹挟而没有选择余地却又想在夹缝中杀出一条生路的城市的性格，也因此他的名字其实更应该是——香港。杜琪峰和他的班底自从97年以来的很多剧作中都埋藏着针对陆港两地地缘政治形态的含沙射影绵里藏针：像两集《黑社会》已经是意图非常明显的明喻嘲讽。《毒战》的过人之处在于它放弃了对具体事实的隐喻关联，而将陆港关系拟人化为人物的性格和他们之间的联系。他首先为影片设置了两层不同的道德对立关系：在表层文本中，干警追捕毒贩是一件天经地义无需质疑的事，这一层针对普通观众的设置让观众很容易地接受了这个正（警察）邪（毒贩）对立的立场，让后者顺畅地进入表层剧情当中。
但实际上，杜琪峰因为常年受黑色电影的影响，其过往作品中的正邪之分早已非常模糊，而在《毒战》中，这样一个黑色电影的模式被埋设到了到潜文本中：当我们摆脱开预先设置的立场和一些符号——比如警察、毒品和毒贩——所通行的道德伦理所指涵义，开始仔细观察孙红雷及其队友的行事逻辑，这实际上是一群甩开人与人之间的信义、忠诚和信任而为达到特定目的不择手段的人，他们裹挟古天乐去诱捕其他毒贩的做法，本质上带有以“黑”手段胁迫“黑”去吃“黑”的逻辑特点。在这一点上，杜琪峰并没有像梅尔维尔在《武士》或者《红圈》里那样完全沉的住气，让观众通过纯粹的电影化手段中去颠覆预设的正邪立场，实现道德理解上的乾坤倒转。老杜采取了香港电影人特有的技巧性小聪明，把这层潜文本意图通过异常符号化的手段在几个点上戳破表层文本让其流露出来：于是我们看到了审讯室里被警察背影遮挡的牌子上写着“公安逼供”，所有出海的毒船上都迎风招展着国旗，一群强大训练有素的干警最终和两个聋哑人以及老老少少拖家带口的几个“家庭”毒贩血拼到了最后一滴血。。。通过这种符号化的手段，他让“正”被邪气所渗透，让“邪”大摇大摆打着正的旗号耀武扬威，让强大的“正”面对羸弱的“邪”而疲软无力等等等等……杜琪峰把他潜文本的意图通过一种极度嘲讽的小技巧相当隐晦的传达到表层文本之上。（说到这里，其实可以反过来回应那些对本片很多细节逻辑疏漏的质疑，并不是杜琪峰的疏忽或者故意要卖破绽，而是他对此完全不在乎，《毒战》拍摄的目的只有两个：以粗砺的视觉风格和枪战场面吸引观众，以潜文本的铺设实现对陆港关系的隐喻。
这两点完满片子即成立，至于其他，老杜做为拍片快手没有功夫也没有必要去细细雕琢。）解读到了这里，真正的关键人物古天乐才进入分析的视线。在片中，他不断公开表露的唯一动机，就是“求生”。
但仔细回顾他以令人捉摸不透的态度和反复变化的立场，似乎顺从、阴谋、背叛还是冷血这些外在行动之下，他自己也徘徊犹豫在并未完整透露的选择当中，这一点在公路边他持枪去制服两个吸毒过量的司机的时候，那股选择的困惑便汩汩而出：这是一个他可以冒着生命危险逃走的机会。当我们用文字翻译这两个选择的时候，其实它们是“求生”还是“自由”？在这一刻古天乐选择了“求生”，但这一刻为结尾埋下了伏笔，因为那时他选了“自由”。在这儿，如果我们把古天乐角色的名字从蔡添明换成“香港”，而把孙红雷的名字从张雷换成“老大”。这个地缘政治形态视角下的对应关系简直清晰地无法再清晰了。在老杜的眼中，被“老大”所强力挟持的“香港”这些年来所艰难面临的抉择正是要“求生”还是要“自由”。它为了这一个强烈的“求生”欲望，为了能双手沾到那一层大肉的肥油以支撑自身的生存，正如古天乐一样，从原先所认同的价值观上逐渐滑落，沦为无信义的“工具”和“玩偶”。但在保全性命的同时，“香港”也陷入了古天乐一样的困惑，是不是该转而去选择危险的“自由”？
在电影里，老杜给了他机会去尝试，起码我们看到的现在这个结尾，在“自由”被“老大”拼死的那一拷而最后破灭以后（是不是预示着那死亡都斩不断从属联系的可怖断言），古天乐连“求生”的机会也失去了，无论他再怎样“出卖”，迎来的最终是自我毁灭。在《毒战》里，我们可以清晰地看到老杜对这个“香港”充满了复杂的悲剧性的即唾弃又无法不怜悯的心态。
为了生存，在他的价值观里，他的人物也是他赖以生存的那个地方，不断在让出自己的底限，这种无奈，来源于一旦转而尝试反戈的时候所面临的巨大的被毁灭的威胁。这样一个无奈消极怜悯惋惜类似天鹅之悲鸣的情绪氛围以及思想价值观才是“拨云见雾”后《毒战》的真正内核。一个标准的“黑色电影”的精神实质。
一望无际的边疆，雪山重重，那是中国的领土。翠绿的山川，有你相伴，这是中国的骄傲。
——致魏大有同志
认识你，是因一份特殊而又光荣的职业——守边人。初见你，是在相亲的场合，你身着军装，头戴军帽，胸前配着鲜红色的徽章，将完成你终身的事业。有幸，你与刘小好结缘，正因这个温柔贤惠的女人，陪你走完这一程又一程。
作为一名守边人，你执着而又坚强，勇敢且不失柔和，将自己的一生献给祖国母亲，你无怨无悔。至今，我的脑海里依然闪现出你手握枪支，直指别国士兵的情景。你用最具有威严的嗓音警告着侵犯我国领土的外国人，坚毅的眼神里不带有半分让步，骨子里透出的冲劲儿不带有半分妥协，霸气而又嘹亮的嗓音里容不得半分侵略!这，是真正的你，真正的中国守边人!你用生命做筹码，在正义面前，在领土面前，在祖国面前，你无所畏惧。
那一刻的我，泪水在眼眶中打转。看到你视死如归，我的心在颤抖，从头至脚，我的血液在沸腾，每一根神经，每一个细胞，因为你而更加活跃，我无法用言语表达自己的心声。
或许，当有一种无言的责任赋予你的肉体时，你用行动证实自己将用一生来完成它!当有一种神圣的使命感融于你的灵魂时，你会敬佩自己的信仰竟如此坚定!当有一种坚定的信念渗入你的血液是，你以脚为尺，守卫边疆，化为边疆的活地图，行于这伟大的祖国至上，行于这宇宙之间。感到无比荣幸。
因信念，你承诺;因承诺，你付出;因付出，你收获;因收获，你无悔!这才是最完美的你，是中华儿女一代代人的榜样。
当面对战友在执行任务时的意外离世，那一刻的你是否深感悲痛?面对指导员不曾健全的双腿，你是否深感痛心?面对两次因保家卫国而失去孩子的妻子，你是否深感惭愧?是的，你痛心疾首，你无可奈何，你无颜以对，可你却依然坚守，因为你，是守边人，因为你，要守边!你将所有的悲痛积攒在脚下，以脚为尺，踏遍祖国的边境地区，誓死捍卫一花一木，每寸土地。
不远处，新生的晨光从天际微微亮起，迎着朝阳，你再一次手捧五星红旗，在日出之际，奏响国歌，让其在边疆的蓝天之上自由飘扬，这是中国的象征，是权利的象征，是意志的象征。
最远边疆，有你相伴，以脚为尺，无怨无悔，因为有你，无限生机……
远处，天亮了!未来，祖国更强了!
“能有桃姐在我家服侍那么多年，是我的福气。”
这是电影《桃姐》中男主角少爷说的一句话，也是令我最感动的一句话，它表面上是对桃姐60多年工作的认可，实际上表达了少爷对桃姐的一颗感恩之心。
桃姐小时候家境贫寒，被送到了一个有钱人家做下人。她任劳任怨，勤勤恳恳，服侍了几代人，直到得了中风。她为了不连累主人，自愿进了养老院。而那位少爷却放心不下，陪伴她走到了生命的尽头。我被少爷的行为深深感动了，他能放下自己的架子，用真心去照顾一个下人，这不是感恩又是什么呢?
其实，父母把我们拉扯这么大，也不容易，我们也应该感恩他们，用行动帮他们做一些事，就是最大的感恩。
有一次，家里来了很多客人。客人走后，留下了很脏的地板，父母那时又忙得不可开交。他们早出晚归，上了一天的班，也很累了。我看到他们又困又累的样子，决定自己分担一下家务反正也不是很难做。
我找来拖把，打了一桶水，开始了工作。这是我第一次心甘情愿拖地板。我将拖把摔进水桶里，水桶马上开了花，水花四溅，开到了墙壁上，白墙变成了黑墙。后来，我吸取了教训，不那么用力摔了，而是轻轻地往上提，水就不开花了。
才拖了两个房间，我的手就起泡了。妈妈心痛地说：“不要拖了，等一下我来拖。”我没有听她的话：“这么累，你休息吧，我拖就行了。”妈妈被我的话感动了。我提着脏水到卫生间换水，不小心滑倒了。“算了，不拖了。”我生气极，一屁股坐在沙发上。过了一会，我又想到了辛劳的父母。我不能总是享受，也要劳动，帮助父母做一些自己能做的事。
一个懂事的孩子，懂得感恩的孩子，也是父母的福气。
24集文献专题片《我们走在大路上》很好地把建国70年以来，国家的发展变化重新梳理一遍，通过此次的观看学习，我深知自己肩负的历史使命，真切领悟到我们现在的幸福生活是多么来之不易，那都是革命先辈用鲜红的热血换回来的。作为一名年轻党员，我深知我自己的不足，现在只能通过好好地学习科学文化知识，好好地学习红色精神，在知识上武装好自己，在行动上向党组织靠近。
人们常说，中国共产党有强大真理力量，也有强大人格力量。“感人心者，莫先乎情”。党的“人格力量”，就是党的情感力量，映照党的初心和使命。党员干部践行初心使命，就要有“三情”：
对国家的深情。习近平总书记指出，“爱国，是人世间最深层、最持久的情感”。人们常说，做人要有气节、要有人格，气节也好，人格也好，爱国是第一位的。要努力做到“以身许党许国”，从现在做起，从本职岗位做起，把爱国之情、报国之志融入祖国改革发展伟大事业之中。
对人民的感情。习近平总书记指出，“感情是一个非常本质的东西，不带感情去做接地气的动作，就是‘作秀’了。有感情的同志下基层做工作，看得见、摸得着、体会得到，那是一种温度”。只有同“纬度”才能同“温度”。要始终站在群众立场想问题、作决策、办事情，将心比心、换位思考，为群众多解操心事烦心事。
对工作的激情。雷锋在日记中曾形象描述：“对待工作要像夏天一样的火热。”火热是激情的燃烧。没有激情，难干事、更难成事。面对新时代、新使命，要把工作当事业做、当学问做、当享受做，以“我们走在大路上”的昂扬姿态，在状态、有激情地干事创业。
我应该牢记党的宏伟历史，热爱党，热爱人民，坚定自己的理想信念，提升自己的党性修养，增强自己的责任感和使命感，为21世纪的中国特色社会主义现代化建设而奉献出自己力所能及的力量!
刚开始看这部电影，只是把它当做喜剧片，特别是村长带着女主角刚刚进村时候的那一段，面对摄像机的近距离问候特写，一种无厘头的感觉，边看边笑，一笑而过。看到中间的时候，则是在觉得好笑之余，更多的是看到了山区之贫瘠，教育之落后，最后落的一感叹，中国内陆部分山区的教育的却是需要改善啊。看到最后的时候，，则是，落的深情款款的泪，为了故事的本身的真实，为了山区教育的落后，为了破罗老师的惨死，甚至最终，因为电影中许老师的勇于投身于山区教育的精神所感动，而毅然决定去某个偏远地区支教。
“天那边”用一个非常常见的题材，反应出了很多实事的反思，年轻的爱情，大学生的价值观念，高尚的情操与品德，城乡的失调与差距这些社会问题的暴露，原来也会那么的真实与震撼!
影片讲述的两大学毕业的城市青年男女，为响应国家乡村教育志愿来到一个叫水咕噜乡咕噜村水咕噜小学的地方做为期三个月的志愿教育服务。当然，其中，不妨实说的是，男女主角最初之所以选择来支教并不是因为有什么宏伟崇高的目标，对女主角许晓盟来说，这仅仅只是一个能挣脱父母对自己严厉约束的一个借口，而对男主角江可可来说，这更是一场为赢得爱情而参与的游戏。最初，他们也曾被乡村优美自然的风景所感动，而当这一切都失去了新鲜味道的时候，乡村的条件，艰苦的生活，没有希望的田野，于初出城门的他们来说，这一切是多么糟糕透顶。于是，江可可选择逃离，选择了放下为了爱情而挣扎在简陋乡间的游戏，回到了天边的宏城。而许晓萌则是毅然选择继续留下来实现那为期三个月的支教诺言。
许晓萌是值得我们敬佩的，因为她的爱心，责任感，与那份为孩子们无悔的付出她休克在与江可可分别得那场雨中时，我知道，那一次的跌倒，承载着深爱的遗憾，缅含了无尽的伤心!落泪的不仅是那苍茫的天空，还有许晓萌畅快的宣泄;破碎的不知是闪电划破的天幕，还有那一份行将彼岸爱情的终结!走了，留下了，许晓萌终究不是江可可，我们从两人的性格中读出了许多的差别，也许江可可并没有错，因为他反应了这个时代多数大学生的特点;亦或许许晓萌太伟大了，因为她代表着更为珍贵的觉悟和博大的理想。归根到底，两人的矛盾，只是两种价值观的体现，只是不同选择的使然!我们希望能出现千千万万个许晓萌，可我们却总把期望寄托在了别人的身上;天那边的风景，我们不乏
欣赏的艺术，却少了适应的勇气!觉醒的一代人，是否错在大学生?也许不尽然...天的那边，没有醉酒探戈，没有戈壁沙漠，没有烂漫风情，有的只是，山间，那淡淡的质朴，那淡淡的真诚。
天的那边，于一些人来说，不一定就是最好的选择，然而，有的人选择了永远的留在属于自己的那片天，有人选择了天那边为了某个信念而付出一生，谁又能说谁是谁非呢?不是每一次的热情都能用一生来承诺，不是每一时冲动就真能把一生做赌注，可是，她做到了，在天那边，她寻到了，她用她那独特细腻的情感和敏锐的目光寻到了自己，寻到了真正的自己。
天的那边，只是选择，只是选择罢了!或许，天的那边，仅仅只是属于某一个人，抑或，某一些人。
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