无论是在学校还是在社会中，大家一定都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？读书破万卷下笔如有神，下面金笔头网为您精心整理了9篇《拒绝冷漠作文》，如果能帮助到您，金笔头网将不胜荣幸。
翻卷的浪花，让大海不再冷漠，涛声传递着欢声笑语；沥沥的雨水，让大地不再冷漠，沉寂中盛开出绚烂的花朵。拒绝冷漠，让干渴的心灵得到滋润，让温暖与真情充满人间。
当人们还在为袖手旁观的十八名路人感到羞耻，当我们开始怀疑人类的道德有无底线，我们真的应该认真想一想，自己是否拒绝了冷漠，自己怎样才能不做一个冷漠的人。而在悠悠的历史长卷中，从来都不缺少心怀热忱、拒绝冷漠的先行者。
纵观古之贤人，没有谁会冷漠看待身边的人与事。拒绝冷漠，体现在“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀中，也体现在“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”的济世理想上。因为拒绝了对贤才的冷漠，才会有萧何月下追韩信的美谈，才会有大汉王朝的伟业。因为拒绝了对音乐的冷漠，江州司马的长诗得以流传，湓江下的琵琶声得以回响千年。拒绝冷漠，体现在生活的方方面面，它的力量足以成就丰功伟业。
一颗拒绝冷漠的心是温暖的，它能使大千世界变得更加多彩；而一颗冷漠的心是可怕的，它会让一个人的精神轰然崩塌。在京城保卫战时，袁崇焕“禁止伤害百姓”的命令如一股暖流激荡人心。而当今世界众多统治者却视百姓生命于不顾，连天的炮火摧残着无数的生命。战争的硝烟还未散尽，我们不禁战栗，如果一个人不能拒绝冷漠，那么他身边的人乃至这个世界会怎样？
这个世界，真的需要一些真情，让冷漠从此消失，让道德的光辉流传，让金色的心灵闪耀。一个拒绝冷漠的人，他的名字也许不会被人记起，但他一定会成为我们精神的动力。我们看到，一个个大学生，
背起行囊，不远万里，毅然踏上风雨支教路。我们看到，在重大交通事故现场，千万群众赶来救援献血。我们看到，身处贫困的儿童，紧握着不知是从何处受捐的钱，笑容满面。还有，还有是的，拒绝冷漠的行为也许不起眼，但微小中最能显示出一个人的高尚品行。
拒绝冷漠，从身边做起。让我们少一份冷漠，多一份关心；少一份仇视，多一份美德；少一份批判，多一份行动。用自己的关怀，让世界充满感动！
拒绝冷漠，创造温情，人间大义，亦如此也！
1935年的冬天，是美国经济最萧条的一段日子。这天，在纽约市一个贫民居住区内的法庭上，正开庭审理着一个案子。站在被告席上的是一个年近6旬的老太太。她衣衫破旧，满面愁容。愁苦中更多的是羞惭的神情。她因偷窃面包而被面包房的老板告上了法庭。法官审问道:“被告，你确实偷了面包吗”
老太太低着头“是的，法官大人，我确实偷了。”法官又问:“你偷面包的动机，是因为饥饿吗”“是的。”老太太抬起头，两眼看着法官，说道，“我是饥饿，但我更需要面包来喂养我那三个失去父母的孙子，他们已经好几天没吃东西了。”两行泪水从她那饱经风霜的脸颊上流过。旁听席上响起叽叽喳喳的低声议论。
法官敲了一下木槌，严肃地说道:“肃静。下面宣布判决。”说着，法官把脸转向老太太:“被告，我必须秉公办事，执行法律。你有两种选择，处以10美元的罚金；或者是10天的拘役。”老太太一脸痛苦和悔过的表情，她面对法官，说:“法官大人，我犯了法，愿接受处罚。如果我有10美元，我就不会去偷面包。我愿拘役10天，可我那三个小孙子谁来照顾呢”
这时候，从旁听席上站起一个四十多岁的男人，他向老太太鞠了一躬，说道:“请你接受10美元罚金的判决。”说着，他转身面向旁听席上的其他人，掏出1 https://m.niubb.net/ 0美元，摘下帽子放进去，说:“各位，我是现任纽约市长拉瓜地亚，现在，请诸位每人交50美分的罚金，这是为我们的冷漠付费，以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙子的城市。”法庭上，所有的人都惊讶了，都瞪大了眼睛望着市长拉瓜地亚。法庭上顿时静得地上掉根针都能听到。片刻，所有的旁听者都默默地起立，每个人都认真地拿出了50美分，放到市长的帽子里，连法官也不例外。世上的万般情感，顺波逐浪地去溯源，源头一掬必是爱。请随时表现出你的关爱与同情之心，这你的生命注入灿烂的人性之美。
如果不是为了体验人生的酸甜苦辣，如果不是为了分担彼此的快乐和忧伤，那我们活着的意义何在？所以，我们要拒绝冷漠，时刻懂得帮助人使人伟大无私，赞美人使人豁达大度，同情人使人心地善良，包容人使人心胸开阔。
20xx年10月13日，2岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两辆车碾压，7分钟18个路人都视而不见，最后，一名拾荒的阿姨上前施救。20xx年10月21日，小悦悦抢救无效，死亡。看到这个新闻，我觉得很奇怪，那些大人们总说要乐于助人，可他们呢？记者对那18个人进行采访，有的人沉闷不语，有的回答没看到，或许有的人真的看见了，却抱着一种“打酱油”的心态，认为不是自己做的，干什么还要去管？有的人看见了，但怕被诬赖。
真正的君子是“讷于言而敏于行”的君子不会说什么，指示用行动去证明。试问一些谩骂那18个人的人，在现实生活中会去救小悦悦吗？
这些事情让我想到了另一件事。
报纸上，网上，电视上，一致争论着一个问题，“老人倒地，扶还是不扶？”
这件事是由一个路人见到倒地老太，扶起后老太竟说那位路人是“肇事者”并索要医药费。之后，便陆续出现了这种事情，以至于最后，都不敢扶了。如果是我，我会现找一群人来证明，之后在扶，这样一举两得。但最后还是打110或120，因为如果老人受伤的话乱扶也会有危险的。
一位小学生作文写做好事，扶老人，老师竟打低分还反问：现在谁敢扶？为人师表的老师竟然这样误人子弟。虽然这是现实中的真实情况，但也反映了老师的个人想法，如果我们都这样去想，那就不是被诬陷那么简单的事情了。
人性渐渐冷漠，是人对这个世界的热情冷了，还是这个世界在发生变化？冷漠由心而生仍，亦可由心而灭，大千世界，你我都是朋友，那么请脱下冰冷的外壳，走进真诚的世界，让我们一起拒绝冷漠，用一颗火热的心改变世界。
安全，这两个字关乎生命；安全，这两个字关乎亲情；安全，这两个字关乎友情。安全，如果你不注意它带走的将是你在这个世界上所珍视的一切。
安全事故中最多的要数交通事故。它是指车辆在道路上因过错或者意外造成人身伤亡或者财产损失事件。交通事故不仅是由不特定的人员违反交通管理法规造成的也可以是由于地震，台风，山洪，雷击等不可抗拒的自然灾害造成。我国发生的交通事故多如牛毛，数也数不清了。让我给你们举个例子：
2014年2月7日，姚某驾驶大型客车（核载29人，实载27人）由贵溪往双圳方向行驶，当车行驶至文坊镇虹桥村塔树岭路段右转弯直线上坡26，2米处时，由于操作不当，致使车辆驶出公路左侧道路。车辆翻滚至塘河内，造成车上乘客3人死亡，2人重伤，其他人轻微伤。你看，就这一次车祸就死了3个人啊！你的一个不小心，这3个人为你付出了生命的代价，不止于此，他们每个人背后都还有一个家庭，那他们的家人又将如何呢？如此一算，这笔账单可能是你这辈子都没法还清的！所以我们一定要防患于未然，安全走好每一步路！
除了违反交通规则会威胁生命，人性的冷漠也会！曾忆起我在网上看到的一则新闻：一位老妇人被自行车撞倒在地，她痛苦地发出呻吟，一堆人围在老人的身边唏嘘不已。他们在感叹老人命途多舛之余，拍照的拍照，发微博的发微博，却没有一个人上前去扶她一把，帮她做做急救缓解一下身心的苦痛。最后是一个外国人冲了进去，打了110，对那位老人进行了急救措施。扶老人一把，打个急救电话对你来说应该算是举手之劳的一件小事，可对于受伤的老人来说却是关乎生命的大事！而我们的国人，很多都不懂急救知识，只能冷漠围观！可悲，可叹！
交通就像一把双刃剑，它为我们带来便利，但如果我们不认真对待它就是一把利剑杀人于无形。每个不遵守交通规则的人心里都住着一个恶魔，一旦它的主人不负责任就会变成一个疯狂的恶魔，夺去了无数人的生命。
生命诚可贵，不论是自己的还是别人的都请用心珍惜，让死亡的钟声不再因交通事故而鸣。
我从电视上看到：广东佛山市2岁女童小悦悦被轮番碾压事件，18名路人经过，冷漠无视，只有19名拾荒者陈阿婆伸出援助之手，同时我也看到肇事司机逃逸，更有甚者假扮肇事司机对伤者父母心灵的再次催残。
看到小悦悦轮番碾压这件事后，我不禁这样想：小悦悦这么活泼可爱，竟受到如此的痛苦。看到这一幕，假如是我，我会立刻打110和120来救她。我不禁要问：那18名见死不救的路人，哎！为什么会有这样的人呢？中国的传统美德到了哪里？为什么会有如此的事情？对于小悦悦来说，这个世界无疑是冷冰冰的。冷冰冰的是社会的良知在消散，冷冰冰的是道德文化的沦丧。请不要再把道德沦丧归给封粕建文化糟粕，古代中国亦讲“仁义礼智信”；请不要再把道德沦丧归给外来腐朽文化。我们要“拒绝冷漠，温暖你我”，也要以“勿以善小而不为”的意志让这个社会多了一点光和热。鼓励好人好事、惩罚坏人坏事，是社会制度理应作为之的事。
我呼吁：请人们伸出援助之手，帮助有困难的人，因为一方有难，八方支援，只要人人献出一点爱，人间处处有真情、有温暖。如果在生活中，我们可以互相帮助、互相体谅、互相扶持、互相学习好的方面，良知才会聚集，温暖的阳光才会照耀在人的心上！
这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望的春天，也是失望的冬天。人们正地直登天堂，人们正在直下地狱。
在这个奇怪畸形的社会，人们的最初的良知被无情的出卖了，人们最初的怜悯被无情的欺骗了，人类最初的尊严也被无情的践踏。当人们好心帮助被车撞倒的人时，可能这样的好心会惹上一辈子都脱不了的官司；当人们为国家出钱效力时，可是炫富的郭美美却把人们的信念摧毁地一干二净。
于是人们甘心当作旁观者，旁观者无需付出任何代价，却可满足人内心的丑陋，慢慢地便将心灵浇灌出一朵带着“自私、冷漠、事不关己、高高挂起”的阴暗之花，然后便有了这个麻木的世界。
便有了佛山两岁女孩永远离开了人世的悲剧，而旁观者却无一人在这幼小的生命身边停留，没有一个停下脚步，伸出援手。
便有了“彭宇案”的令人无奈，每次“老人倒地无人扶”都会被作为道德滑坡的“标本”；频仍的“助人为祸”总能激起“好人难做”的嗟叹。有人说，“行善有风险，出手需谨慎。”于是人们选择退后一步，明哲保身。老人倒地无人敢扶，最终遭遇车祸，老人倒无人扶，最终窒息身亡，这难道不是社会人心的悲哀吗？
我们生活在经济科技飞速发展的时代，而我们的内心却在不断退代。我们越来越冷漠地看待世上的喜怒哀乐，好在道德还在。道德在，我们的内心就有指引的明灯。
人就算活150岁，如果没为别人做点有益的事，那也是虚度了年华。钟晶，一位坚守在大山深处的乡村医生。贫穷闭塞，不能改变她乡村行医的决心；语言不通，不能阻挡她嘘寒问暖的脚步。她热心为村民治病，不仅没有依靠收取药费来谋求利益，反而竭尽所学为村民造福，她用自己的行动，阐释了大爱的力量，留下了善意的芬芳。
每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界。许多人几乎不用自己的心去看。时代的航船不断前行，让我们每个人拿出自己的真心，拒做“旁观者“当真善美的阳光普照，人们才会笑得更开心，更灿烂！
10月28日上午，重庆万州区公交车上，乘客刘某因自己要求未得到满足，便对司机辱骂并殴打，车上乘客大多选择旁观不语，视而不见，正是因为乘客的冷漠，本可以避免的悲剧发生了，就在司机松开方向盘回击刘某时，公交车失控，与迎面汽车碰撞后坠江，车上15个鲜活的生命瞬间消逝。
纵观这次事故，刘某不顾规则，并造成重大人员伤亡，其行为已严重危害公共安全，触犯《刑法》。其行为自私至极，令人发指，但反观来看，车上乘客十余人在事发之前皆旁观不语，更无人出手制止，这也是造成事故的可悲因素。若乘客出手制止刘某偏激行为，或许这个悲剧就不会酿成。
可悲的是，这种“旁观者”却并不仅存于这辆公交车上。他们可能是我们身边的某个人，甚至可能是我们自己。很多人的普遍心理都是若发生的事情与自己无太大关系，不会危及到自身利益，故此我们往往会自动忽略，视而不见，或许内心有些过不去，但通常一句“又不关我的事，我管它干吗？”就能应付过去。
压死骆驼的不是最后一根稻草，而是每一根。“旁观者”以它的冷漠去无视这一切，别人的呼求，呼救以及其它行为均视而不见，他们将这本来悲凄之事又蒙加一层阴暗，将还有一丝希望的火苗彻底扑灭，更为可悲的是，大错铸成，他们却还不知道是自己的“无视”带来的如此严重的后果。
在校园暴力事件中，被欺凌者不仅要忍受着施暴者对其心理及生理上的打击，更要忍受着“旁观者”们的冷漠，每个人都认为事不关己，高高挂起，但殊不知，正是他们这种纵容与无视助长了恶，使得备受摧残的生命烟飞云散。但若大家共同抵制这种暴力行为，或许结局就会改变。
少一点无视，多一点行动，在面对事情时不要一味扮演“旁观者”的角色，拒绝对生命的无视和冷漠，从自我做起，共同努力，打造属于我们的没有痛苦，没有悲剧，温情，和谐而又美好的世界。
佛山两岁女孩永远地离开了这个她才来到两年的人间。两辆车毫无人性的从幼小的身体上辗过，十八个路人匆匆从血肉模糊的肉体旁经过，却没能留住一个人的脚步，没人伸出援助之手，我们的社会如此冷漠如此麻木，冷麻麻木到了如此令人发指的地步，人们的良知呢？人们的同情心呢？人们的道德底线呢？人们的是非标准呢？在这个被金钱占据，被利益熏心，被权势玩弄，是非黑白统统都颠倒了的时代，还能指望什么呢？
这是一个奇怪畸形的社会，我们最初的良知被人无情的出卖了，我们仅有的悲悯被人玩弄了，我们本已薄弱的信仰被人践踏了。我们同情街上的乞丐，好心的施舍一元两元钱，但最终我们知道，我们受骗了，那些乞丐乞讨只是在完成他们的工作，或许他们中间有些人比我们还富裕；我们好心的帮助被车撞到的人，可是这样的好心有可能会让你背上一辈子都甩脱不掉的麻烦；国家遭受灾难，人民遭受痛苦，我们热血沸腾有钱出钱有力出力，可是炫富的郭美美却使我们最后的一点信念都摧毁的一干二净，我们该相信谁？我们该信仰什么？
我们指责人世的炎凉吗？我们指责人们的冷漠吗？我们指责人群的麻木吗？问题是光指责有用吗？
中华自古多隐士，不爱功名爱青山。
自东晋陶渊明以来，人们多把他的精神作为淡泊避世的象征，凡是仕途遭不顺的人，大多选择漫游山林，隐居青山而绝尘世。
“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明闲适的田园生活不知吸引了多少文人雅士。他们与世无争，过着神仙一般的出世生活。然而，他们万万没想到，自己逍遥自在是以百姓的苦难为代价，自己的悠闲是对百姓的冷漠。试想，奸宄当道，社会腐化，真正的贤士却冷漠地归隐山林，百姓头顶的天能变蓝吗？百姓安居乐业只不过是一个被贤士们冰冷掉的梦。
清官，自古就是百姓与朝廷沟通的桥梁。他们能言百姓所不敢言，做皇帝所不能做。为官一任，荡涤污垢，清平一方，造福百姓，实乃百姓之父母，黎民之福气。而渊明你啊，又何尝不是一位清官、一位义士？你不为五斗米折腰，不愿为乡里小儿所欺，挂冠而去，可谓活得刚正，活得有品，原本以为你是个忠肝义胆的热血男儿。然而细细一想，你这“折腰”不为皇帝的鸟气而折，不为小人势力而折，难道也不为天下受苦的百姓而折吗？你深知官场险恶，于是拂袖而去，落得自身清净。然而学富五车，才高八斗，你不去为百姓呐喊？难道只为一己之心而如此冷漠对待百姓吗？有才何用？要才何益？
更让人愤恨的，是你冷漠的追随者，他们也变得不问苍生，不知责任，只知吟风弄月、摆弄诗文，陶醉于一己之狭小的天地，何其哀哉！殊不知，皎皎明月乃苍生之愁，舞榭歌台乃黎民之资，玉盘珍馐乃百姓血汗！
隐士们，醒醒吧，你们的诗文不能使百姓安定，你们的弄墨不能使苍生幸福。身为一代士人，你们都有一颗滚烫的赤子之心，何必用冷漠将它冷却掉呢？
摊开历史的画卷，赵有廉颇，晋有谢安，宋有岳飞，明有崇焕，他们都是忠贞为民的铁血好男儿。“苟利国家生死以，岂因祸富避趋之”，他们心系民生，以“知其不可为而为之”的气魄把责任放到自己肩上。他们不求流芳百世，但千百年来，谁又被历史遗忘？每谈到他们，人们脸上总是无比崇敬，这就是对他们为民所想的充分肯定与赞许。
渊明啊，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”那只是自己的小天地，别再说要冷漠对待这个本来就冷漠的王朝了，百姓还需要你去唤起，廉明的政治还需要你去争取。少一点避世之态，你看，在你隐居时，百姓并没有幸福，他们还在期待你的热情归来。以己之才、求百姓安康才是你无法推脱的责任。
别让冷漠的隐士成为中华的悲哀，世界的开拓还得在热情中继续。
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