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广大党员以及入党积极分子要认真学习党章和有关党的基本知识，了解党，认识党，树立正确的入党动机。下面是小编为大家收集整理的中国共产党员基本知识介绍，欢迎大家阅读。
-创建过程
一、中共“一大”宣告了中国共产党的成立。
二、中共“二大”第一次提出了彻底的反帝、反封建的民主革命纲领。 -重要会议
一、党的创建时期
1、中共“一大”(1921年7月23日，上海)：中国共产党成立。
2、中共“二大”(1920xx年，上海)：制定了党的民主革命纲领。
3、中共“三大”(1920xx年)：确立建立革命统一战线的方针。
二、土地革命时期
1、八七会议(1920xx年8月7日，汉口)：是由大革命失败到土地革命兴起的转折点。
2、遵义会议(1935年)：是党的历史上生死攸关的转折点。
3、瓦窑堡会议(1935年)：确定建立抗日民族统一战线的方针。
三、抗日战争时期
1、洛川会议(1937年)：通过《抗日救国十大纲领》，决定实行全面抗战路线(即人民战争路线)，决定开辟敌后抗日根据地。
2、中共“七大”(1945年，延安)：为争取抗日战争的胜利和实现中国的光明前途准备了条件。
四、解放战争时期
1、中共七届二中全会(1949年，河北平山县西柏坡)：解决了中国由新民主主义革命向社会主义革命转变的重大问题。
2、中国人民政治协商会议(1949年9月，北平)
五、新中国成立后
1、第一届全国人民代表大会(1954年)：制定了《中华人民共和国宪法》，规定坚持人民民主专政，坚持社会主义道路，这是我国第一部社会主义类型的宪法。
2、中共“八大”(1956年)：为我国全面进行社会主义建设和党的建设指明了方向。
3、十一届三中全会(1978年)：十一届三中全会是建国以来党的历史上的伟大转折，标志着我国社会主义现代化建设进入了一个崭新的历史时期。
4、中共“十二大”(1982年)：提出建设有中国特色的社会主义。
5、中共“十三大”(1987年)：明确提出社会主义初级阶段的理论，并制定了党在初级阶段的基本路线。
6、中共“十四大”(1992年)：确立了邓小平建设有中国特色社会主义理论在全党的指导地位，提出建立社会主义市场经济体制。
7、中共“xx大”(1997年)：提出并论述了党在社会主义初级阶段的基本纲领，确立邓小平理论为党的指导思想。
8、中共“xx大”(20xx年)：提出全面建设小康社会的奋斗目标，把“三个代表”重要思想确立为党的指导思想。
-探索历程
一、新民主主义革命时期，中国共产党对中国革命道路的探索
1、中共“二大”：分析了中国社会性质和革命性质，第一次提出了明确的反帝反封建的民主革命纲领，为中国革命指明了方向。
2、八七会议：中共认清了中国革命的基本方向，确定了开展土地革命和武装反抗国民党反动统治的总方针。
3、毛泽东创建井冈山革命根据地，从实践上解决了中国革命道路，即农村包围城市，最后夺取城市的问题。
二、中国共产党探索建设有中国特色的社会主义道路的过程
1、中共“八大”正确地指出了中国社会的主要矛盾和党的中心任务，制定了正确的经济建设方针。
2、1958年提出社会主义建设总路线，又轻率地发动了大跃进运动和人民公社化运动，尤其是“文化大革命”使探索误入歧途。
3、十一届三中全会实现了伟大转折，实现了工作重心的转移和作出了改革开放的伟大决策。中国进入了社会主义现代化建设的新时期。
4、中共“十二大”提出建设有中国特色的社会主义。
5、中共“十三大”明确提出社会主义初级阶段的理论，制定党在初级阶段的基本路线。
6、中共“十四大”提出经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。
7、中共“xx大”提出并论述了党在社会主义初级阶段的基本纲领。
8、中共“xx大”提出全面建设小康社会的奋斗目标。
三、中共在领导民主革命和社会主义建设道路探索过程中的挫折及纠正
1、1920xx年，第一次工人运动高潮失败，是中国共产党领导革命过程中的第一次重大挫折。在共产国际指导下，中共倡导建立革命统一路线，掀起了国民大革命。 2、1920xx年大革命失败。中共认识到必须要掌握革命的领导权，掌握革命的武装，开始发动武装起义。
3、1920xx年以夺取中心城市为目标的起义失败后，毛泽东把马克思主义普遍原理同中国革命具体实践相结合，走农村包围城市的道路。
4、1934年红军第五次反“围剿”失败。在红军长征途中召开的遵义会议纠正了“左”倾错误，确立了毛泽东的领导地位，中共开始走向成熟。
5、1958年党中央发起“大跃进”和“人民公社化”运动。这场运动使国民经济比例严重失调，损害了农民生产积极性。1960年党中央全面调整国民经济。
6、1966年—1976年的“文化大革命”。十一届三中全会全面抛弃“以阶级斗争为纲”的“左”倾错误。
-党的建设
一、思想建设
1、民主革命时期中国共产党的思想建设
(1)1920xx年八七会议纠正了右倾机会主义错误，给思想混乱的中国共产党指明了新的出路。
(2)1935年遵义会议结束了“左”倾错误在中央的统治，是中国共产党从幼稚走向成熟的标志。
(3)1942年延安整风运动，党从思想上清算了“左”倾错误，达到空前的团结和统一，为争取抗日战争的最后胜利和新民主主义革命在全国的胜利奠定了思想基础。
(4)1945年中共七大确立毛泽东思想为党的指导思想，为抗日战争的胜利和新民主主义革命胜利做了重要准备。
(5)1945年中共七届二中全会告诫全党要警惕资产阶级“糖衣炮弹”的袭击，提出“两个务必”的重要论断。
2、社会主义革命和建设时期中国共产党的思想建设
(1)1951年开展三反运动，纯洁了干部队伍，抵制了腐朽思想的侵蚀
(2)1957年开展整风运动，把反官僚主义放在第一位。
(3)1978年十一届三中全会，会议确定了实事求是的指导方针，完成了党的思想路线的拨乱反正。
(4)1992年十四大高度评价了邓小平建设有中国特色的社会主义理论，提出用这一理论武装全党。
(5)1997年xx大把邓小平理论确立为党的指导思想。
(6)20xx年xx大把“三个代表”重要思想确立为党的指导思想。
二、作风建设
1、1942年中国共产党在延安开展整风运动。通过整风，党从思想上清算了“左”倾错误，达到空前的团结和统一，为争取抗战的胜利和新民主主义革命的胜利，奠定了思想基础。
2、1949年在西柏坡召开的党的七届二中全会上，毛泽东提出了两个“务必”：“务必继续地保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必继续地保持艰苦奋斗的作风”。他还告诫共产党人，要警惕资产阶级“糖衣炮弹”的袭击。
3、1951年中共中央决定在国家机关和企业中开展“反贪污”、“反浪费”、“反官僚主义”的“三反”运动。国家高级干部刘青山、张子善堕落成大贪污犯被处决。三反运动教育了干部的大多数，挽救了一批犯错误的同志，纯洁了干部队伍，抵制了资产阶级的腐蚀，从而巩固了新生的人民政权。
4、1957年中共在全党重新进行一次普遍的、深入的反官僚主义、反宗派主义、反主观主义的整风运动。通过整风使全党学会正确处理人民内部矛盾，以利于社会主义建设。
三、理论建设
中国共产党先后以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表为指导思想。
中国共产党的性质
性质：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
党的根本宗旨
全心全意为人民服务
党的指导思想及其内涵
指导思想：马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论和“三个代表”重要思想
内涵：一个革命政党要指导革命取得成功，必须具有正确的思想、理论，并且善于把这种思想、理论和革命的实践密切结合起来，使它真正成为党的指导思想。党的指导思想不仅关系到这个政党的性质，也关系到这个政党及其所代表的阶级的命运和前途。
党的最高目标最终目标
实现共产主义
党建目标(“三型”政党)
党的指出：“建设学习型、服务型、创新型的马克思主义政党，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心”。建设“三型“政党，是我们党在新形势下提出来的提高党的建设科学化水平新的目标和任务。 党面临的四个考验：执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验 党面临的四个危险：精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险
预备党员预备期、预备党员权利和义务
预备期一年
预备党员的义务和正式党员的义务相同
预备党员没有正式党员享有的表决权、选举权和被选举权，其他与之相同
发展党员的原则和基本程序
原则：
1、严格执行《中国共产党章程》和《中国共产党发展党员工作细则(试行)》。发展党员工作必须严格按照《党章》和《细则》的规定，做到标准不降，程序规范，手续完备，切实保证新发展党员的质量。
2、严格遵循“十六”字方针。发展党员工作必须按照从严治党的要求，严格遵循“坚持标准、保证质量、改善结构、慎重发展”的方针，坚持有领导、有计划地进行，切实改善党员队伍结构，全面提高党员队伍的素质，增强党的战斗力。
3、严格执行“双过半”原则。各基层党组织在发展党员工作过程中，所作出的全部决议或决定必须坚持“双过半”原则， 即“到会有表决权的正式党员，必须超过应到会正式党员的一半;赞成的人数或赞成票必须超过应到会有表决权的正式党员的半数”。
4、认真实施“五项制度”。发展党员工作必须认真落实推优制、公示制、预审制、票决制和责任追究制等五项基本制度，严把“入口”关，促进发展党员工作规范化、制度化。 党的纪律处分的种类： 《中国共产党纪律处分条例》 规定，实施党纪处分有五种：警告、严重警告、撤销党内职务、留党察看和开除党籍。
党的中央组织
党的中央组织包括党的全国代表大会及其产生的中央委员会、中央纪律检查委员会、中央政治局、中央政治局常务委员会、中央书记处、中央军事委员会等。党章还规定党的全国代表大会每五年举行一次，由中央委员会召集。中央委员会认为有必要，或者有三分之一以上的省一级组织提出要求，全国代表大会可以提前举行;如无非常情况，不得延期举行。全国代表大会代表的名额和选举办法，由中央委员会决定。
党的纪律
涉及到党内生活的各个方面，可以概括为：政治纪律、经济纪律、组织纪律、人事纪律、宣传纪律、群众纪律、外事纪律、保密纪律。
毛泽东思想活的灵魂
实事求是，群众路线，独立自主。
实事求是是毛泽东思想的精髓 、根本点和出发点，是中国共产党的思想路线。实事求是，就是从实际出发，理论联系实际，就是要把马克思列宁主义普遍原理同中国革命具体实践相结合。群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。独立自主，自力更生，是从中国实际出发，依靠群众进行革命和建设的必然结论。
邓小平理论的主要内容
一、关于社会主义发展道路的理论。二、关于社会主义阶段的理论。三、关于社会主义根本任务的理论。四、关于社会主义发展动力的理论。五、关于社会主义建设外部条件的理论。
六、关于社会主义建设政治保证的理论。七、关于社会主义建设战略步骤的理论。八、关于社会主义领导力量和依靠力量的理论。九、关于祖国统一的理论。
“三个代表”重要思想内容
20xx年2月25日在广东省考察工作时，从全面总结党的历史经验和如何适应新形势新任务的要求出发，首次对“三个代表”重要思想进行了比较全面的阐述。具体内容为中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。
科学发展观的实质和根本要求
坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展观，是促进经济社会和人的全面发展的发展观。坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。全面发展，就是要全面推进经济、政治、文化建设，实现经济发展和社会全面进步。
以人为本是科学发展观的核心，基本要求是全面协调可持续，而根本要求是统筹兼顾。
党的三大优良作风
理论与实际相结合的作风、与人民群众紧密地联系在一起的作风以及批评与自我批评的作风 党的三大历史任务
“实现推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展”中国特色社会主义理论体系
中国共产党第十七次全国代表大会提出了中国特色社会主义理论体系的科学命题，明确指出：“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
这一理论体系，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血。全面、系统、深刻地理解和坚定不移地坚持这一理论体系，对于夺取全面建成小康社会新胜利，谱写人民美好生活新篇章，实现中华民族的伟大复兴，具有重大而深远的历史意义。
社会主义核心价值观
社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。党的以来，中央高度重视培育和践行社会主义核心价值观。多次作出重要论述、提出明确要求。中央政治局围绕培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德进行集体学习。
核心价值观及核心价值体系
党的提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。
“两个一百年”目标、中国梦的内涵
实现“两个一百年”奋斗目标也意味着中国的发展水平将登上两个新台阶，为“中国梦”的实现铺平道路。可见，实现“两个一百年”奋斗目标是实现“中国梦”的基础。
“中国梦”的基本内涵
(一)民族的梦
我们的“中国梦”首先是中华民族的伟大复兴，这也是对“中国梦”最精辟的一个界定。中华民族的伟大复兴就是国家富强，民族振兴，人民幸福。我们要通过两个一百年的奋斗目标来实现我们的“中国梦”。什么叫两个一百年呢，这就是我们所讲的我们到建党一百年的时候，20xx年的时候要全面建成小康社会。到建国一百年2049年的时候我们要建成富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。
(二)人民的梦
“中国梦”的第一重内涵，我们要解决复兴梦。
1.民生梦
人民梦就是民生梦，就是我们要让我们中国的老百姓有好学校可上，有工作可做，而且工作还有不错的收入，有可靠的医疗，有稳定的社会保障，有更好的居住环境。所以我们的人民梦首先就是让我们人民群众过上自己更好的生活质量和生活方式。民生梦是人民梦是最基本最甚大的要求。
2.尊严梦
在满足人民群众政治温饱后人民群众要的是权利、要的是尊严。
(三)国家的梦 社会主义中国更加繁荣
“中国梦”的精神实质
“中国梦”就其实质来说要与我们这30年来中国特色社会主义它是一脉相承，在今天的中国，坚持“中国梦”就是坚持中国特色社会主义，坚持中国特色社会主义就是努力去实现“中国梦”，
“中国梦”的实践要求
“中国梦”是干出来的。我们如何去实干兴邦，我们要做三点。
(一)求真务实
第一点我们要求真务实地去干，要牢牢把握我们目前所处的社会发展阶段。我们求真务实要做到对社会主义初级阶段既不要轻易说跨越，又不能不思跨越。
(二)攻坚克难
第二我们要攻坚克难。只有干部不自在，群众才能自在，但是要让干部不自在这个难度是相当大的。
(三)实在工作
第三点也就是最后我们一定要为我们中国社会实现“中国梦”去实实在在地工作，为我们的“中国梦”的实现打造坚实的社会基础。
“五位一体”
是报告的“新提法”之一。经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设——着眼于全面建成小康社会、实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴，党的报告对推进中国特色社会主义事业作出“五位一体”总体布局。
共2页，当前第1页12中国共产党党员党性分析
开展保持共产党员先进性教育活动，是新时期加强党的基层组织建设，提高党员整体素质，增强党组织的创造力、凝聚力、战斗力的重大战略措施，对于我们进一步增强工作责任心、改进工作作风、提高工作效率、发挥先锋作用,将起到积极的推动作用。
作为一名来自最基层的一名党员,我始终认为：共产党员要建功立业,就时刻不能放松对自己的严格要求。这方面我一是做到了保持艰苦奋斗的工作作风和朴素的生活作风,守住清贫,耐于寂寞，淡薄名利。无论在工作上遇到多少艰难困苦,在生活中有过多少甜酸苦辣，都保持良好精神状态，千方百计把本职工作干好。二是做到了保持谦虚、谨慎、戒骄戒躁,把学习作为一种自觉行动、一种美德来看待。作为一种政治责任、一种思想修养、一种精神境界来追求。不断更新和优化知识结构，不断改造自己的主观世界,提高自身素质，积累新经验,增长新本领。
活动开展以来，自己认真学习各级 ｈypeｒlink"＂ \ｔ ＂＿ｂｌanｋ" 领导hｙperlinｋ "" \t "_blaｎk" 讲话和有关文件、资料,按照活动安排要求,认真回顾了自身工作，特别是对照＂三个代表"要求、对照党员先进性标准和不合格党员的表现、对照优秀党员的先进hyｐｅｒlinｋ "" ＼ｔ＂＿bｌank" 事迹、对照同志们提出的意见和自己的工作职责,进行了深刻地反思，查明自身问题，制定整改措施。
一、 存在问题和不足
1、深入学习上有差距。几年来，自己虽然注重了政治和业务学习,但总感到在学习的深入性和系统性上还有很大不足，存在时紧时松的现象,致使自己对新知识、新思维掌握不多，了解不透。这说明自己在学习上还存在＂懒"的思想,还缺乏＂挤"和＂钻"的刻苦精神,缺乏深学苦读的恒心忍劲,缺乏把学习当作一种责任、一种境界的自觉行动。在理论学习方面。党章要求党员要认真学习，“努力提高为人民服务的本领”。但我在学习上还存在重实用主义,轻理论升华;重政策文件学习，轻系统理论钻研;重眼前现象,轻深层内涵问题。平时虽然也在抓紧时间学习,但多数时候只求读过,不求甚解。只求过得去，不求钻得深。由于论理功底还不扎实,运用理论指导实践，分析实际问题的能力有待提高。
２、工作作风上有差距。
在平时一些工作方面，还存在缺乏主观能动性和创新意识不强的问题。风风活活、雷厉风行干事业的劲头还不足，只争朝夕、＂任务不过夜"的要求还未达到，工作效率还需提高。
３、开展批评和自我批评不够好。在民主生活会上，存在开展自我批评方面点到为止，开展批评方面,打不开情面，放不下面子，害怕得罪人,保持一团和气,做老好人,有人云亦云现象。就算讲,也只是讲了大家存在的共性问题,在自我批评时，没有更好地认识到自己存在的问题，有时害怕揭短。
二、整改措施
通过这次开展保持共产党员先进性教育活动，通过学习先进人物的 hｙｐerlinｋ "" \t "_bｌａｎｋ＂ 事迹,通过学习同志们的长处，我认真反思了自己的不足,决心边学边改,立查立纠。在今后的工作中，认真把握好以下几个方面：
1、深化学习 ，提高自己。学习是人生永恒的主题。只有不断学习,才能不断获得新知,适应新的形势。要发扬＂钉子"精神，努力挤时间学习党的基本路线、方针、政策,学习＂三个代表"重要思想,学习本职业务，不断用新知识、新理念武装自己的头脑，增长自己的才干,提高驾驭工作的能力。要坚持理论联系实际,开动脑筋进行理性思考,在理性思考中活化思维，提升境界。
2、发扬"认真负责、扎实苦干、干就干好"的优良作风,铺下身子,埋头实干,树好形象,为公司的发展贡献自己的力量。
3、大胆创新,锐意进取。善于 ｈyperｌｉnk ""\t "＿blank"总结工作的得与失，及时发现存在的问题和不足,不断提出改进工作的新办法、新思路,努力推进工作再上新水平。
?4、严于律己，拼搏奉献。"成才不自在,自在不成才＂。始终把自己的职位看作是对自己的一种＂约束"，看作是一种责任,看作是一种奉献,时时处处严格要求自己，管好自己，发扬拼搏奉献精神,从我做起 ，从一点一滴做起。
总之，无论在哪个岗位，从事什么职业，都要时刻记自己是一个共产党员，脚踏实地地为实现党的纲领而不懈努力,扎扎实实地做好本职工作。发扬务实作风。在思想作风上,要实事求是，深入实际，广交朋友,交诤友,倾听群众呼声,反映群众意愿，在工作作风上，弘扬团结协作精神,正确处理同上级之间、同事之间、党内和党外之间的关系，和睦相处，以善待人，平等协商，合作共事,同时要雷厉风行，一丝不苟。
我的党员党性分析
共产党员的先进性是马克思主义政党的固有特性，是党的生命所系、力量所在，具有鲜明的时代特点，是历史的,更是具体的。
我作为公司的一位领导干部,带领着公司的员工一起在市场里滚摸打爬,面对着社会上强大的竞争压力,也曾一度陷入困境。但自从我参加了新时期保持共产党员先进性教育活动后，通过精读细学相关保持共产党员先进性的理论专著、参加集中学习、参加组织开展的各项学习活动，我对照新时期保持共产党的六条基本要求，进行了认真的学习、反思、剖析,使自己的理想信念得到了升华,根本宗旨观念得到了增强，党性得到了锻炼。回顾自身的工作,对照党员先进性标准和不合格党员的表现、以及优秀党员的先进 hyｐerlink "" \t ＂_blank" 事迹和自己的工作职责,进行了深刻地反思,查明了自身还存有的问题，
一、存在的主要问题?
? ?1、政治理论学习不够。我在学习方面的主动性、自觉性、针对性不强，放松了对业务的钻研。对党和国家的方针、政策、业务知识学习时间很少。主观上对学习比较放松。特别是在公司实行改制以后,在思想上淡化了政治学习。对政治学习的重要性认识不足,认为政治学习太死板、很空洞,对公司的发展没有具体作用,除集中学习和完成规定要求外，平时比较强调客观原因而放松对自己的学习要求。?
2、宗旨观念淡化。由于自己工作及业务的关系，平时与上级党政领导沟通较少，没能做到始终保持共产党员的先进性，也没有象以前一样置身于群众之中，心系群众，自己全心全意为人民服务的意识淡化。
３、思想还需进一步解放，促进公司产值提速的办法仍需探索。
我们的公司是面向市场的,而市场是多元化的,长期处在一个不断变化的环境里,我们就必须有一个不变的目标来指导我们,同时也要不断的吸收先进的思想，以此来拓宽我们的思路。
二、存在问题的原因 １、放松了理论学习。对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，特别是"三个代表"重要思想学习不够，政治理论水平不高，从而就放松了对自己的改造和约束，对继续学习政治理论的重要性认识不足，造成政治思想跟不上时代的要求。?
2、宗旨观念有所淡化。从我们公司全面踏上市场后，自己总是认为：只要能让我的职工能有一个好的收入,我就是一个好的领导。但自从参加学习胡总书记《关于牢固树立马列主义的世界观》,对我教育很大，我逐渐认识到:把工作和学习《关于牢固树立马列主义的世界观》牢固结合在一起是一个宗旨。? ?3、自我要求有所放松。由于我们的公司是面向市场的,面对市场的强大竞争压力,我忽视了自我约束、自我监督、自我提高。不能紧跟时代发展的需要，降低了自我要求。?
三、整改措施?
?随着开展保持共产党员先进性教育活动的不断深入,通过对照检查,分析评议，使我更加清醒地认识到自己存在的问题，也更加增强了我改正问题、提高自己思想素质的信心和决心。今后，我决心从以下几方面进行改进：?
?１、进一步加强政治业务学习,提高自身素质。自觉坚持用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表＂重要思想武装头脑，坚持理论联系实际,实事求是，解放思想。加强自身思想改造，与时俱进,开拓创新,强化全心全意为职工创收入的宗旨意识，进一步密切同院里的关系,牢记党员义务和权利,党的基本知识等,大力弘扬理论联系实际的优良学风，把自己作为一个优秀党员形象的窗口，使自己的一言一行都体现出共产党员的先进性。?
?2、增强宗旨意识和大局观念。个人利益永远服从于党和人民的利益。在生活中,坚决克服对职工的负面影响，坚决克服全局观念和大局意识淡薄的问题,自觉地把自己的生活同单位联系起来，象蜡烛一样燃烧自己，照亮别人,为公司的不断发展和壮大、进步多做实事。?
总之,作为一个党员和一名领导干部，我有信心和决心带领我的员工做到流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队。踏踏实实落实"三个代表"和十六大精神，坚持廉洁自律遵守和维护党的纪律，为公司和四勘院的发展“出主意、想办法、提思路”,同时也向组织交一份满意的答卷。
党员:
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中国共产党的诞生与辛亥革命
辛亥革命后中国的社会矛盾、中国工人阶级的成长、民主政治的发展、马克思主义的传播，都对中国共产党的诞生提出了客观要求，提供了最重要的条件。
1911年，中国发生了比较完全意义上民族民主革命——辛亥革命。
仅仅过了十年，1921年中国发生了一件开天辟地的大事件——中国共产党诞生了。
这两个伟大的事件之间有什么关联呢？
循着历史发展的客观逻辑，可以清楚、明确地看到，辛亥革命后的中国社会现实，呼唤着新的阶级力量及其领导者、组织者的出现和担当；同时，辛亥革命又为中国共产党的诞生创造了重要的政治、思想和组织条件。
复杂社会矛盾赋予无产阶级历史使命
辛亥革命后的中国社会矛盾，呼唤着无产阶级及其领导者组织者中国共产党的诞生。
辛亥革命有着伟大的历史意义。它不仅推翻了清王朝的统治，而且结束了统治中国几千年的君主专制制度，创立了共和制的中华民国。至高无上的皇权都可以推翻，这一事实本身就大大地促进了全民族的觉醒，大大地推进了人民大众的思想解放，为中国的先进分子寻求推翻帝国主义和封建统治的道路拓宽了视野，提供了较为宽松的大环境。
但是，由于领导革命的资产阶级革命派力量的弱小和其固有的阶级局限性，辛亥革命的领导者没有提出明确的反帝反封建的政治纲领，在实践上也没有完成这一当时中国社会最迫切的任务。革命后的中国社会仍是半殖民地半封建的社会。帝国主义的侵略和封建军阀的黑暗统治，仍是中国社会发展的主要障碍，因之是中国革命的主要对象。
一方面，辛亥革命后，帝国主义特别是日本帝国主义对中国的侵略和压榨，不仅没有停止，反而变本加厉，使中国面临着亡国灭种的险境。
1912年南京临时政府成立，1月5日政府宣布对外文告：“凡革命以前，所有满政府与各国缔结之条约，民国均认为有效，……”“革命之前，满政府所借之外债及所承认之赔款，民国亦承认偿还之责，不变更其条件，……”“凡革命以前满政府所让与各国国家或各国个人种种之权利，民国政府亦照旧尊重之。……”
这就是说，1840年鸦片战争以来，帝国主义强加于中国的一切不平等条约，割地赔款、领事裁判以及租界等等一概有效。临时政府以为用这样谦恭的态度能够换取帝国主义对自己的支持，甚或停止进一步的侵略。事态的发展证明，这完全是一种不切实际的幻想。
仅仅过了三年，日本帝国主义以支持袁世凯恢复帝制为诱饵，于1915年5月9日强迫袁全部接受灭亡中国的二十一条。这个亡国条约规定了日本在我国的山东省、东三省的南、东部及内蒙古的特殊权利；规定“中国沿海港湾、岛屿概不让与或租借与他国”；聘用日本人为中国政府的政治、财政、军事等顾问，合办某些地方的警察局、军械厂，把一些地区的铁路建造权、开发矿山投资优先权让与日本，等等。
段祺瑞控制北京中央政府时期，日本以“铁路借款”、“矿山借款”为由取得了东北的吉长、吉会铁路和所谓满蒙五铁路以及吉、黑两省的森林、金矿的抵押。以“无线电台借款”、“有线电报借款”为由，控制了我国的电讯事业。通过“参战借款”、“军械军火借款”的名目取得了所谓中国参战军的指挥权。
俄国十月革命爆发后，日本与段政府以共同抗敌为口实，于1918年5月签订了“中日陆军共同防敌军事协定”和“中日海军共同防敌军事协定”，由此日本取得了在我国驻兵和军队自由出入我国东北与蒙古的特权。
另一方面，北洋军阀的黑暗统治使苍生百姓陷入水深火热之中。
大地主大资产阶级的代表袁世凯，依靠帝国主义的支持，假冒拥护“共和”，骗取了资产阶级革命派的信任和妥协，攫取了辛亥革命的果实。他政权一到手，就展露出反革命的真面目，他一手导演了暗杀国民党著名活动家宋教仁的丑剧，不久又取缔解散国民党。他对民主共和的标志——国会，也嫌其掣肘，下令解散。他废除曾起过积极作用的孙中山先生参与制定的规定主权在民、人民一律平等、人民享有各种自由民主权利的南京临时约法，炮制了赋予他个人极大权力的宪法，为他当皇帝铺路。为了当皇上，他不顾全国人民的反对，接受了日本帝国主义妄图灭亡中国的二十一条。他当了八十三天的洪宪皇帝，终于在全国人民的唾弃中死去。
袁世凯死后，北洋军阀分化为直、皖、奉三大系，同时各省还有不属于北洋系统的小军阀。中国出现了一个去掉一个清朝皇帝，接着又出现了袁世凯等一批大小军阀即大小皇帝的局面。这些大小军阀为了取得中央政府的统治权，在各自的洋主子的支持下，扩充实力，从而引起了无休止的争斗。战乱使苍生百姓陷入水深火热之中。他们把先进分子、革命人士诬为乱党，对其捕杀不已。中国共产党的缔造者之一的李大钊烈士，就是牺牲在奉系军阀的绞刑架下。他们豢养了那么多兵丁，兵丁要吃饭穿衣，就靠横征暴敛。这就使已无生路的苍生百姓除了反抗只有灭顶。
帝国主义、封建主义与人民大众的这种矛盾，自鸦片战争以来，中国人民就以各种形式抗争，力图解决。农民群众斗争了，但是失败了；资产阶级改良派斗争过，失败了；资产阶级革命派斗争过，且取得了前所未有的大胜利，但在彻底解决这个基本矛盾问题上，也失败了。
客观存在的基本矛盾，呼唤着彻底解决。出路在哪里？依靠哪个阶级才能完成这个历史使命？历史作出了回答，只有依靠新的阶级即中国无产阶级，才能完成这个历史使命。
中国工人阶级登上历史舞台
中国工人阶级是伴随着资本主义生产企业的发展而产生、成长起来的。
中国工人阶级最早产生于19世纪中叶的外国在华企业中，随后又出现在19世纪60年代清政府的官办企业和70年代兴起的民族资本企业中。这就出现了一个很独特的情景，即中国的工人阶级比本国资产阶级的产生早一些，资格老一些，因而社会基础更广泛一些。
辛亥革命后，资产阶级的社会政治地位有很大的变化。资产阶级革命派掌握了南京临时政府的领导权，不少商界人士也都参加了各地的军政机构，担任了要职。社会政治地位的变化，使其不仅获得了在政治经济生活中的某些发言权，而且可以通过所掌握的权力，制订若干有利于振兴实业的政策法令。如1912年12月5日，工商部颁布了《暂行工艺品奖励章程》；1914年1月同时公布了《公司条例》和《公司保息条例》；1914年3～4月颁布了《矿业条例》和《审查矿商资格细则》；1915年公布《农商部奖章规则》，等等。
这些条例细则，虽然不够完善，有的公布后并未实行，但总体上看起到了积极作用，解除了呈请开办企业的若干限制，废除了封建性的专制垄断等。这就开创了民国初年民族资本发展的有利局面。再加上当时正赶上第一次世界大战西方列强无暇东顾的机会，使得中华民族工业获得了一个发展史上的黄金时代。据统计，从1914年到1919年，民族资本共新设厂矿379家，平均每年63家，新投资本8580万元，平均每年1430万元，年平均设厂数和投资额均比此前19年间增长一培以上。民族资本在全国产业资本中的比重，由1913年的16%增至1920年的22%。
随着资本主义企业的发展，中国产业工人的数量也在发展，据统计，辛亥革命前，中国的产业工人约10万人，到1914年增加到100万人以上，到1919年五四运动前夕已达200万人以上。
与产业工人同时存在的还有约4000万手工业工人、运输业的苦力、雇农等非产业工人。这些人与产业工人一样处于社会最有底层，靠出卖劳力活命。
中国的工人阶级除具备世界各国工人阶级共有的优点外，还具备自己的特点。这主要是中国工人阶级身受帝国主义、封建主义和资产阶级的三重压迫剥削，恶劣的劳动条件、食不果腹的生活条件，远超过世界各资本主义国家的工人群众，这自然会培育出中国工人要求改变现状的强烈愿望，即培育出极强烈的革命性。中国工人阶级人数相对来说比较少，但大多出身于破产的农民和手工业者。他们了解和深切体会贫苦农民大众的生活艰辛和苦难。所以当斗争需要时，他们很容易发动和组织广大的贫苦农民参加斗争，形成极其广大的革命阵营，陷敌于孤立。所以，中国工人阶级具有最彻底的革命性和坚强的战斗力。
随着中国工人阶级的成长，中国的工人运动也在逐步开展。
辛亥革命时，许多地区的工人群众都参加了革命斗争，成为革命的重要动力之一。
辛亥革命后，工人的罢工斗争显著增长。据不完全统计，由1870年到1911年的41年中，有记载的罢工斗争共有105次，而1912年到1919年五四运动前夕的8年中，有记载的罢工就达到130次，罢工的规模也扩大了。这其中值得关注的是1916年天津人民反对法国侵占老西开地区的斗争，法租界的工人罢工成为这次斗争的主力。罢工的威力，迫使法帝国主义不得不暂时放弃侵占老西开的打算。这显示着中国工人阶级爱国热忱和觉悟程度的提高，预示着中国工人阶级即将走上政治舞台。
1919年爆发的五四爱国运动，开始时主要是青年学生、知识分子在坚持斗争，这年6月5日起上海工人自动举行罢工，支援学生的反帝爱国斗争，高潮时达到10万多人。上海工人的行动推动了全国各地的罢工风潮，很快扩展到20多个省100多个城市。最终使五四运动取得了胜利。中国产业工人以如此大的规模参加反对帝国主义和封建主义的政治斗争，表明中国工人阶级开始以独立的姿态登上政治舞台，成为中国革命的新的领导阶级。
当然，中国工人阶级成为中国革命的领导阶级并不是一个自然而然的过程，而是必须取得先进的代表工人阶级利益的科学的思想，即马克思主义的武装，并在这一先进思想指导下，组成与旧式会党、行会完全不同的政党——中国共产党，作为司令部来领导工人阶级和全体人民胜利地进行斗争。
社会民主政治逐步发展
民国初年民主建设的最大成就，是1912年3月11日公布了中国历史上第一部规定国家主权在民的国家根本大法——《中华民国临时约法》。《约法》宣布：“中华民国，由中华人民组织之”、“中华民国之主权，属于国民全体”；“中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别”；同时还规定了人民享有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、通信、迁徙、信教等自由。
很快，民主共和的思想便普及起来，人人都讲平等，几乎成了口头禅，不许唤老爷，不许唤大人，不许坐轿子，废除了三拜九叩等封建习俗和礼节。在这种政治氛围下，社会上出现了学习政法知识的热潮，组织政党的热潮，办报的热潮和竞选的热潮等。其中办政党的热潮尤其值得关注，因为这是民主政治一个很大的特点。
向西方学习的近代中国先进分子，对西方的政党政治也十分关注。辛亥革命前孙中山、黄兴、蔡元培等先后组织的兴中会、华兴会、光复会，已具有明显的政党性质。1905年孙中山先生领导成立的中国同盟会，则是中国近代第一个具有完整意义的政党。
辛亥革命后，在政治环境较前宽松的条件下，各种政治力量在“议会政治”的幻想下，纷纷组织政党，中国社会出现了有史以来未曾见过的政党政治蓬勃兴起的景象，一时成立的政党或类似政党的政治团体有三百多个。这中间包括资产阶级革命派的中国同盟会，立宪派组织的民主党，地主买办阶级组织的共和党和统一党。极端仇视民主政治包括政党政治的袁世凯，也被潮流推动，组织了自己的御用工具——公民党。
政党和专制从本质上说是对立的。专制的载体是个人或家庭，而政党的载体是组织。组织的重大事项，不是哪一个人的事，需要组织集体决定。因此它的实质是民主，而容不得专制。
当然，政党这种民主的本质决不是自然而然就能充分体现，在某种情况下，如组织制度出现缺陷，政党也会重蹈专制的覆辙，袁世凯的公民党就是袁世凯一个人说了算，空有政党的外壳，毫无民主的实质。在个别情况下，使政党缺乏民主，连伟大的革命先驱孙中山先生都难完全避免。中山先生为了纠正辛亥革命后中国同盟会内出现的涣散状况，重振革命精神，以反对袁世凯的独裁统治，于1914年7月改组国民党为中华革命党。确定“以服从命令为唯一之条件”，并要求党员按捺指模对他宣誓效忠。由于这种做法带有过分浓厚的家长制及个人独裁色彩，遭到黄兴等重要领导人的反对，许多革命者拒绝加入，使中华革命党成为一个人数有限的密谋集团，而在以后不得不再行改组。这就说明，政党是民主政治条件下的产物，而政党本身只有体现出民主精神，才会有生命力，才能完成它的使命。
在这种政党兴起的环境中，当中国工人阶级在五四运动中独立地登上政治舞台以后，初步接受了马克思主义的中国无产阶级先进分子，包括陈独秀、李大钊的“南陈北李，相与建党”，包括毛泽东完全赞同的蔡和森的建立中国共产党的主张的应时出现，便已是顺理成章、自然而然的事情了。
马克思主义在中国传播
中国的先进分子一直在寻找解决中国问题的方案，寻找能够指导人们思想的正确的理论基础。19世纪中叶已在世界各地传播开来的马克思主义，当然也在中国先进分子的寻找视野之内。
辛亥革命前，据宋庆龄先生说，孙中山先生是知道马克思和恩格斯及其学说的。社会主义对他发生了吸收力，他敦促留学生研究马克思的《资本论》和《共产党宣言》，并阅读当时的社会主义书刊。
1906年当时的革命派最左翼的朱执信先生，在《民报》第2期著文介绍了《共产党宣言》，特别介绍了马尔克（即马克思）的阶级斗争观点；他还简略地介绍了《资本论》，介绍了马克思的剩余价值理论。朱执信不仅介绍了马克思主义，并且逐步表示赞同、接受马克思的观点。这在当时确实难能可贵。
这些介绍总的来看，在辛亥革命前还是零碎不系统的。而在辛亥革命后，情况就大不相同了。
辛亥革命使中国人民在思想上得到了一次大解放。而思想解放的闸门一经打开，思想解放的洪流就会奔腾向前不可阻挡。中国的先进分子在寻找新的救中国的方案中，很快就找到了马克思主义。
李大钊是中国第一位传播马克思主义并主张向俄国十月革命学习的先进分子。他的《法俄革命之比较观》一文，正确区分了法国大革命与十月革命的本质不同，指出十月革命预示着社会主义革命时代的到来。他的《我的马克思主义观》一文，充分肯定了马克思学说的历史地位，认为是“世界改造原动的学说”。这篇文章完整地介绍了马克思主义的唯物史观、政治经济学和科学社会主义的基本原理。表示着马克思主义在中国的传播进入了比较系统的阶段。
应该看到十月革命的胜利是最通俗、最形象的马克思主义的宣传。人们从俄国革命的实践中深切地体味到马克思主义的正确性和对中国革命的指导意义。于是不可避免地出现了一个介绍马克思主义的热潮。据统计，五四时期在报刊上发表的介绍马克思主义的文章多达200多篇，其中很大一部分是马克思、恩格斯原著的译文。这样集中介绍国外一种思想理论，在中国的报刊史上是罕见的。
马克思主义在中国的传播，不仅是一个正面宣传和学习的过程，而且是一个充满论争和批判的过程。
这种论争和批判先是在赞同马克思主义和反对马克思主义的范围内展开。这突出表现在“‘问题’和‘主义’之争”。这场论争是胡适挑起的，他反对人们被马克思、列宁“牵着鼻子走”，反对社会问题总的解决，而主张点滴的改良。李大钊著文批驳了胡适的论点，指出：对于中国这样一个没有生机的社会，“必须有一个根本解决，才有把一个一个的具体问题都解决了的希望”。这场论争对扩大马克思主义影响，推动人们研究怎样解决中国社会问题，起了积极作用。
这种论争还突出表现在对无政府主义的批判。中国的无政府主义者反对封建军阀的独裁统治，曾起过积极作用。但是无政府主义否定一切国家政权，反对一切权威，主张个人绝对自由，则是完全错误的。马克思主义者既肯定了无政府主义者的革命积极性，又批判他们在国家问题上的糊涂观点，捍卫了马克思主义的国家学说和无产阶级专政的理论。经过论争，除少数仍坚持无政府主义的观点外，大多数受无政府主义影响的青年抛弃了这种错误思想，接受了马克思主义，成为无产阶级的忠诚战士。
在传播、学习、宣传、论争和批判的过程中，锻炼和涌现出一批具有初步共产主义思想的积极分子。其中除了著名的陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来等人以外，还有李达、邓中夏、蔡和森、杨匏安、高君宇、恽代英、瞿秋白、赵世炎、陈潭秋、何叔衡、俞秀松、向警予、何孟雄、李汉俊、张太雷、王尽美、邓恩铭、张闻天、罗亦农等都先后走上了无产阶级革命道路，成为马克思主义者。
参加过辛亥革命的一批先进分子，通过革命斗争的实践，学习马克思主义，思想上与时俱进，抛弃旧的主张，也成为马克思主义者。他们中的著名代表有吴玉章、朱德、董必武、林伯渠等。
这一批中国最早的马克思主义者的涌现，为中国共产党的诞生，提供了干部条件，他们都是中国共产党建党和建党初期的骨干力量。
辛亥革命后的中国的社会条件，辛亥革命后中国工人阶级的成长，辛亥革命后民主政治的发展，辛亥革命后马克思主义在中国的传播，这一切都为中国共产党的诞生提出了客观要求，提供了最重要的条件。一旦这些条件基本具备之时，就是中国共产党的诞生之日。1921年7月中国共产党宣告成立，完全是历史的必然。
同时，中国共产党的诞生与国际条件也有密切关系。最重要的是第三国际的帮助。1920年7月19日，列宁在彼得格勒领导召开了第三国际第二次代表大会。会议强调殖民地和附属国革命的首要的和紧要的任务是建立共产党。而在此前不久，1920年春，经第三国际批准，俄共（布）远东局海参崴分局外国处派出全权代表维经斯基及翻译杨明斋等人来华了解五四运动后中国革命运动发展的情况和能否建立共产党组织的问题。维经斯基经北京大学俄籍教授柏烈伟的介绍，在北京、上海先后与李大钊、陈独秀接触，除介绍俄国革命的经验和情况外，对陈、李正在进行的筹建党的工作，给予了帮助，从而加快了建党工作的步伐。
在第三国际二大之前不久和之后不久，亚洲许多国家的共产党先后成立。如1920年印度成立了第一个共产党组织，1925年产生了中央委员会；1920年5月印尼共产党成立；1921年8月蒙古人民革命党成立；1922年7月日本共产党成立；1924年叙利亚共产党成立，等等。这一切说明了在第三国际领导和影响下，20世纪20年代初，亚洲许多国家成立了无产阶级的先进组织共产党，出现了一股建党潮流，中国共产党也正是在这种国际背景下诞生的。
中国共产党诞生后，接过辛亥革命民主共和的大旗，且把它发展为新民主主义，对以蒋介石为代表的新军阀的专制统治，展开了艰苦卓绝的斗争，终于取得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了中华人民共和国，中国人民真正得到了解放。
理想信念和初心使命是具体的、实践的，不是只拿来说、只拿来当口号喊的，更不是用来装点门面的。对于党员干部来说，理想信念和初心使命是不是坚定执着，主要可以通过以下几方面来衡量和检验。
（一）看能否做到对党忠诚。
在党员干部身上，理想信念、初心使命与对党忠诚紧密联系，理想信念和初心使命坚定才能心中有党、对党忠诚，对党忠诚是对理想信念和初心使命的最好诠释。我们党一路走来，任何困难都没有压垮我们，任何敌人都没能打倒我们，靠的就是千千万万党员的忠诚。历史上也有少数党员，面对前进道路上的艰难险阻打了退堂鼓，面对敌人的威逼利诱成了可耻叛徒，党的一大代表中就有的背弃信仰、丢掉初心，走向党和人民的对立面。现实中，一些党员干部搞两面派、做两面人，不信马列信鬼神、不为苍生只为己，堕落为腐败分子。这些都是对党不忠诚的典型表现。党员干部对党是不是忠诚，革命战争年代主要看能不能为人民解放事业冲锋陷阵、舍生忘死，今天主要看能不能坚持党的领导，坚决维护党中央权威和集中统一领导，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致；能不能坚决贯彻执行党的理论和路线方针政策，不折不扣把党中央决策部署落到实处；能不能严守党的政治纪律和政治规矩，做政治上的明白人、老实人；能不能坚持党和人民事业高于一切，自觉执行组织决定，服从组织安排。而这其中，最重要的就是看能不能做到“两个维护”。只有始终以党的旗帜为旗帜、以党的方向为方向、以党的意志为意志，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，坚定不移听党话，矢志不渝跟党走，才能永葆对党忠诚的政治品格。
（二）看能否做到始终把人民放在心中最高位置。
习近平总书记指出：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。”共产党人是为崇高理想奋斗和为最广大人民谋利益的统一论者，把人民放在心中最高位置是共产党人的根本政治立场，也是检验共产党人理想信念和初心使命的根本价值尺度。一旦离开了人民，理想信念和初心使命就会失去依归、失去价值、失去意义。党员干部把人民放在心中最高位置，就是要怀有真挚深厚的群众感情，与群众有福同享、有难同当，有盐同咸、无盐同淡；就是要密切关注群众的愿望和呼声，想群众之所想，急群众之所急，解群众之所忧，千方百计为群众谋利益；就是要以群众满意为最高标准，由群众评判工作得失、检验工作成效。只有牢记“我是谁、为了谁、依靠谁”，始终坚持人民至上，不断追求“我将无我，不负人民”的精神境界，把群众观点、群众路线深深植根于思想中、落实到行动上，践行理想信念和初心使命才有不竭的力量源泉。
（三）看能否做到关键时刻经得起考验。疾风知劲草，烈火见真金。越是重要关头，越是复杂考验，越能看出党员干部理想信念和初心使命的定力和成色，越能从深层次检验党员干部的党性和品格。党员干部有了坚定的理想信念和初心使命，才能在大是大非面前旗帜鲜明，在大风大浪面前敢于亮剑，在急难险重面前挺身而出，在权力金钱美色诱惑面前不为所动，使人生之路行稳致远。否则，就经不起风吹浪打，关键时刻就会“掉链子”甚至临阵脱逃，最终使入党初衷变味丢失、理想信念成为泡影。革命战争年代，无数先烈在生死考验面前抛头颅、洒热血；和平建设年代，广大党员干部拼搏奋战脱贫攻坚、抗疫抗洪抗震一线，用鲜血和生命诠释了什么叫理想信念如山、初心使命如磐。新征程上，还有许多“雪山”、“草地”需要跨越，许多“娄山关”、“腊子口”需要征服。党员干部只有保持强大的思想定力、政治定力、道德定力、抵腐定力，把关键时刻的考验当作检验和锻造理想信念、初心使命的“试金石”和“大熔炉”，才能炼就共产党人信仰信念的钢筋铁骨。
（四）看能否做到正确处理小我和大我的关系。中国共产党始终代表最广大人民根本利益，没有任何自己特殊的利益。正确处理小我和大我的关系，是共产党人应有的政治胸襟、精神境界、价值准则。一百年来，正是无数共产党人为了党和人民的事业，以“无我”的精神境界奉献青春、汗水乃至生命，才迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。心有大我，小我才能更有意义、更加出彩；不谋私利，才能谋根本、谋大局。如果把小我看得太重、私心杂念作祟，就会在个人名誉、地位、利益面前瞻前顾后、患得患失，就会对组织交给的任务拈轻怕重、讨价还价，就会在地方利益、部门利益与整体利益、全局利益发生矛盾时搞上有政策、下有对策，就会在重大斗争面前爱惜羽毛、回避退缩，不仅实现不了共产党人的人生价值，而且直接损害党和人民事业。党员心中有了党、国家和人民这个大我，时刻牢记“入党为什么、当干部做什么、身后留什么”，正确处理公和私、义和利、是和非、正和邪、苦和乐的关系，竭力为党分忧、为民奉献，才能在实现国家富强、民族振兴、人民幸福的伟大实践中更好实现人生价值、升华人生境界，才算得上合格的共产党人。
党章中明确指出：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。”代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民利益。党的最高理想和最终目标是现实共产主义。中国共产党是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论这一科学的理论体系作为自己的为行动指南，并带领全国各族人民在各个历史阶段争取辉煌的成绩，以实现共产主义的社会制度为最终目标的无产阶级政党。
党的性质，是一个政党所固有的质的规定性和与其他政党、社会组织、群众团体质的区别性。十七大党章对党的性质做了全面准确的表述：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”这段话从党的阶级性和先进性、党的地位和作用、党的根本宗旨、党的最高理想和最终目标四个方面阐述了党的性质。
党的工人阶级先锋队的性质，是党的本质和生命。它关系到党的指导思想、宗旨的确定和贯彻，关系到党的纲领、路线的制定和实现，关系到党的领导地位的确定、领导作用的发挥，也关系到一个共产党员的基本条件。党的十六大党章对党的性质作了全面、准确的表述，在总纲中明确规定：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。”坚持党的这种性质，对于坚持党的阶级性和先进性，坚持党的根本宗旨，坚持党在社会主义建设事业的地位和作用，尤其是对于共产党员在新时期加强党性锻炼，在改革开放和发展市场经济中充分发挥先锋模范作用，都有十分重要的意义。
共产党员应该牢记党的根本宗旨，增强党员意识，加强党性修养，坚定理想信念的极端重要性。中国共产党的根本宗旨是全心全意人为民服务。党的这一宗旨，鲜明的昭示党是代表全国各族人民利益的。
中国共产党之所以能够成为中国工人阶级先锋队，之所以能够完成无产阶级的历史使命，就是因为中国共产党是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论武装起来的工人阶级政党。马克思列宁是无产阶级解放运动的理论，是无产阶级根本利益的集中体现，是无产阶级及其政党十分严整和科学的世界观。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了关于中国革命的正确理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶，邓小平理论是毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论作为党的行动指南，是我们党的先进性的重要体现。正如列宁说的：“只有以先进理论为指南的党，才能实现先进性战士的作用。”
全心全意为人民服务，更要体现在广大党员为人民利益而奋斗的先锋模范作用上。在革命战争年代，广大党员和干部在战场上所表现出来的自我牺牲精神，在和平建设期间，广大党和干部在工作中所表现出来的忘我奉献精神，都是在以自己的模范行为实践的宗旨。
作为入党的同学，也应当牢记党的全心全意为人民服务的宗旨。把实践党的宗旨同自己的工作和言行紧密地结合起来，在各自的工作岗位上做出优异的成绩。
