在平日的学习、工作和生活里，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。还是对作文一筹莫展吗？读书破万卷下笔如有神，以下内容是金笔头网为您带来的10篇《底色的作文》，希望可以启发、帮助到大朋友、小朋友们。
底色，是去除一切繁杂，抹平一切汹涌后唯一的纯粹。万物的底色从世界诞生时便注定迥然不同，它们可以光怪陆离，斑斓缤纷 ，但它们一定是万物最真实的样子。
万物且是，生活亦然。
正如德国哲学家莱布尼茨经典的论断，我们无法找到两片完全相同的树叶，我们也无法和别人活出同一种生活。但树叶的底色都是满怀希望的绿，生活的本味也不过一碗人间烟火。
每个人对生活都有自己的定义，或顶着烈日，化身飞蛾，投向华丽的火焰；或沐浴暖阳，看云卷云舒，专心护持自己院子里的花草。这不过是一种选择，无关对错。我们无权评判他人，也不知道自己选择的是否真的是期盼中的通衢大路。米兰昆德拉在《生命不能承受之轻》中有过这样的解释：“人只能活一次，既不能拿它跟前世比，也不能在来生加以修正。没有任何办法可以检验那种抉择是好的，因为不存在任何比较。”
但无论是哪一种活法，都不会改变生命最原始的意义，我们至深需要的也不过是那一点纯粹的快乐。回归生命的起点，才发现生命的底色不过是简单纯粹的白。本来无一物，何处惹尘埃。
不经意间，从白花花的试卷里抬起头时，我时常盯着窗外繁茂的合欢树出神，放纵我不切实际的幻想。我想住在瓦尔登湖旁的小木屋里，和梭罗一起静静坐在河边垂钓，看着他是如何“深深扎入生活，吮尽生活的骨髓，把生活逼到绝处，简单，简单，再简单”；我想脱离时间的束缚，在凌晨四点遇见川端康成笔下的“海棠花未眠”；我羡慕林清玄能够“以清欢的心活着”，我羡慕村上春树“拥有小确幸的人生”。
我羡慕所有能回归本真，触摸底色的生活。
但或许现在的我也只能羡慕。
如果生活还是一张白纸，又何来底色一说，如果没有被挫折、荆棘留下沉痛的一笔，没有用奋斗的青春洒上绚烂的色彩，又怎能积累生命的厚度。一点一点的沉淀，才能让心灵更接近纯粹。我们的青春正是为自己积蓄力量的时候，当我们跨过沟壑纵横，渡过惊涛骇浪，历尽千帆之时，才真的能享受洗尽铅华的喜悦。
我想是否真的可以有那么一天，我积蓄了足够多的力量，多到能够在逆流中坚守本心，不求眩目的荣华，不淆世俗的潮浪。
王尔德说：“我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。”一切都在日新月异，那些陈陈相因的都将被遗忘在历史的车轮下，会有更多面朝星辰大海的青年们笃定地不忘初心，坚守始终。
我愿过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，有一颗纯净如底色般的心。
生命原本很白，荒野原本很空，荒凉里的行走，阴影又在缓慢掠过生命的底色……——题记
一
穿越了红尘的悲欢惆怅，和你铁了心的流浪，刺透遍野的青山和荒凉，有你的梦伴着花香飞翔。
西塞山前，烟波钓徒彳亍于斜风细雨中，不须归去。一只白鹭冲天而起，桃花流水鲜艳成永恒的风景。
面对高官厚禄，你不为所动；面对荣华富贵，你转身走开……只是想变成一只蛹，掸尽红尘恩怨；只身躲进红尘的土坛，享受一次蝴蝶的睡眠。
一场大梦，亦记不起这是蝴蝶抑或蝴蝶是自己，他人早已乘风归去，你却笑看红尘万千，所谓快乐就是笑踞庭院，守候那满园的菊色。
背过身，红尘在东篱之外。
二
那些痛的记忆，藏在春的泥土里，滋养了大地，开出下一个花季。
翼角飞云，栏板印日，楼边的大江青碧如绸，在波纹叠的历史唱片上，录下千年不衰的吟唱。
风一扬手，将遍地的黄撒入眼里。
秋风摆渡着那一枚枚梦想飞过冬天的黄叶，却难以摆渡你内心的失落和惆怅。
客栈的灯光照不见远处的黄昏和远处的眺望。是什么让笔尖硬撑着不愿躺下？是什么让青春飞扬的黑发落满世间的风霜而不改变初衷？平凡的人生，随纸而动，随字而飞，只愿化作一句精彩的禅语。
芙蓉楼上，远送友人。
玉壶里盛满刚烈的酒浆，杯盏见倾溢纯真的情愫。离别匆匆，晶莹的泪映，在风中散成永恒的思念。
何惆远谪？青山作证：玉壶冰心未染一丝俗尘。
三
爱逍遥，琴豁萧，酒来倒，仰天笑，全忘了，潇酒如风，轻飘飘，爱或恨，都不要，潇洒红尘轻飘飘。
古典诗词里，轻启红唇的青莲让诗人瘦瘦的手指沾染夏天最初的颜色。他的飘逸是对逍遥最好的诠释，那份潇洒和绝世的飘柔是否惟有那一池的清水可造就，恪守一分遗世而独立的气韵，却也难逃红尘的羁绊。
一枝青莲，在六月梦见一场大雪。
大鹏腾飞，双蝶折在空中划出一道完美的弧线，然而网太大，翅，双鸟折翼。
那场行走在六月的雪，悄然绽放，又悄然消释在梦的边缘，只剩彻骨的孤独与寒意。
断桥残秋，临风飒爽，眼光在风景中搜索又放弃，不是没有入画的佳景良晨，只因两袖携风，没有一支悬在腰边，挂在心里的妙笔，空有满腹的希冀和等待吟在不出声的诗中，有谁知晓。
今夜，煮一壶月光与谁共饮？把酒问月，却问来一场秋雨。
明日散发弄扁舟，同销万古愁。
《道德经》有一句话：刚强的人容易死，温柔的人永生。不妨以柔为底色，以天下为最柔，骑天下为最坚。
玉柔软干净。正是以柔软为底色，玉才能经受住如此高温的融化，才能转化成润泽和谐的外观，才能被世人所保存，成为美丽高贵的象征。玉是养人的，玉是专德的，玉是软的，可以夸赞传播。柔软是一种用来贴合自然的智能柔韧性。
善如水，水无争利万物。流水将柔和的智慧与淡然巧妙的结合在一起，滋润着世间万物。穹顶下的每一寸土地都有流水经过的痕迹，除了蓝天，每一个生命都靠水而存在。水早就建立在柔软的基础上，以柔软的形式与万物完全相连，再也分不开。试想一下，如果地震来了，或者火山爆发了，还有一部分人可以逃脱，但是如果水离开了世界舞台，无论如何，没有人能幸免。柔软是向世界展示其重要性和亮点的巧妙手段。
过去，曲玲怀孕了，牵着手，思考着，高举着；苏轼笑赤壁，谈古今；南山有陶渊明种豆，用莲锄；陶朱公有三个分散的家庭，在西湖划船；梭罗带着他的斧头进入森林，这是自然的。面对黑暗和不公平的世界，他们没有用钢铁抵抗，而是用柔软的姿态悄悄地写道，逃离了世俗的喧嚣。他们在示弱，却以柔软为背景，坚守一颗初心。在这样的环境下，才子圣贤就像枝头盛开的花朵，这些温柔的人用那些枝头绽放的显眼却又凶险的花朵，避开了流动的泥土和尘埃的命运。他们守着清亮的月亮之心，如净荷的水，与天地同在，与日月同在的广漆。柔软是明智的保存方法。
但目前，在巴赫金笔下这个喧嚣的时代，加入冷嘲热讽大军的年轻人越来越多。他们所谓的“以僵化为背景，以坚定为态度与生活抗争”，其实只是暴躁和暴怒过早地染指了他们的岁月。他们所谓的“世界的荒凉”，只不过是因为他们忘记了，柔软才是生命的本真。为什么不试着让焦虑尘封的心放下，以柔和为底色，看三千的软水？需要注意的是，过度的强硬有时候并不能彰显你的英雄品质，反而会把你推向深渊。与其去战斗，去掠夺，去失去你的心，失去你的未来，甚至失去你的生命，不如以柔为底，去寻求同样的初心，去保障你的生命，甚至以柔的姿态成为一个惊艳的强者。毕竟滴水可以穿石。
柔软的灵魂会受到晨露的洗礼，受到晚霞的祝福，柔软的背景一定会通向一个开放和平的新世界。
人生如如同一张画纸，由最初的白纸渐渐被各种色彩填充，最后成为一幅第一无二的画作，绘成了我们绚丽的一生。
但是，每一幅画尽管色彩斑斓，它们终究都有相同的底色。那我们的底色是什么呢？
回顾历史，古往英豪都有他们的底色。义薄云天，千里走单骑是关云长的底色；一身是胆，单骑救主是赵子龙的底色；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑是谭嗣同的底色……
晋代陶渊明最后一次做官于四十一岁。有一次，县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明那是上面派下来的人，应当穿戴整齐，恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后叹了一口气：“我不愿为了小小的县令的五斗薪俸，就低身下气去向这些家伙献殷情。”说完，便辞官还乡，开始了他“采菊东篱下”的田园生活。高风亮节，不为权贵所染便是陶渊明的底色，也正因为其坚守底色，陶渊明才成为我们心目中的小小英雄。在这历史的长河里，无数的风流人物皆有着他们的底色并且坚守一生，也终究是这些底色成为了他们一生的代言。
生命是短暂的，但生命也是永不停息的。在我们的生命里，应当如何坚守底色呢？
嵇康用《广陵散》告诉我们坚守底色，就是要坚守生命的气节，保持不变的信念。
李白用他的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”告诉我们坚守底色，就是要保持自信与不屈，用一种乐观的态度面对生活。
反观现在，无数的刑警用自己的生命告诉了我们，坚守底色就是要打恶惩霸，除暴安良，铁面无私。坚守底色对于他们来说就是坚持对人民群众的那一份赤诚的爱，坚守生命的浩然正气！
可如今，街头巷尾满是外来语的广告，欺善怕恶的人更是比比皆是，。传统文化被人渐渐遗忘，中华五千年来的传统美德被无数人自我抛弃。我不禁在想，中国人的底色还在么？
所以，发扬我们的本色，坚守我们的底色吧，让正直、宽容、坚忍、谦恭这些美好品质世世代代的传承下去，在底色的基础上，绘出最绚丽的画卷！
底色，现代汉语词典的解释是：底子的颜色，也用于比喻。
——题记
人生就是一个底子，时光为笔，我们就是自己的画师，喜怒哀乐一路，酸甜苦辣一路，挥毫一路。
我把我的童年抹成了淡黄色，就是那种淡淡的，暖暖的，雏鹅毛般的黄，会给人一种甜美、温暖的感觉。仿佛一看到这种颜色，那些童年绽放的笑脸，一抹抹纯真的笑容，就会开满心头。
我的童年很美好，没有生在荣华富贵的家庭，也不是家里捧着的金豆子，也曾摔得鼻青眼肿，也曾和其他小孩子抢东西吃，也曾为了一辆玩具汽车缠着奶奶半天……摸达虾，钩过鱼，捅过蜂窝……
春天折柳条，编藤帽，摘几束野花，追着蝴蝶跑，或是躲着蜜蜂跑；夏天爬树捉知了，西瓜吃得汗液顺着脖颈浸红衣服，冰棍吃完了为了点甜味还要嚼好长时间木棍；秋天随爷爷奶奶“秋收”弄掉了粮食被奶奶指责，之后她还是那么疼我；冬天在河上溜冰，在清晨用棍子把屋檐上的“冰溜溜”敲下来，看它们啪啪地落地摔碎，只是单纯地觉得好看……
我要把童年涂得更有底韵些，它是我人生的第一步，是我们的启蒙时代，是我对故乡最纯真最宝贵的回忆。
我更要把这一幕幕，珍藏心底，任它发散、定格，作为我一辈子的精神家园，作为人生的底韵。
现在的学习生活，是五彩的。“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”正是毛主席对我们的赞美；“为中华之崛起而读书。”正是周总理对我们的激励。
红，代表活力，我们正值花季，精力旺盛，是学子，就要拼，搏一个明天，添一笔灰，高中生活是千篇一律的，整天重复着家、学校两点一线式的生活，就你一个年头，过了一天，然后重复三百六十四遍；一抹橙，橙代表乐趣，我们有这么多朋友、同学、老师陪着我们一起成长，欢乐一路，温馨一路……
路，还远。
眼下的多彩生活还在继续，阳光正好，微风不躁，我要奔跑，我们应当奔跑，搏一抹更丰厚的底韵。
童年——好的开头是成功的一半。
现在——汗水仍在挥洒。
将来呢？黄色呢，一个温馨的晚年，善始善终。
路，还很长，底韵还在继续。
画的底色，决定了它的明暗；人的底色，决定了他的厚薄。
生命的底色是什么？你又会给你的生命赋予怎样的色彩呢？
毛泽东决定为了中国与世界人民的解放事业奋斗终生，他的底色是红色。红色，代表了鲜血与革命。
莱特兄弟梦想飞天，他们的底色是蓝色。蓝色，代表自由与翱翔。
南丁格尔一生渴望救死扶伤，她的底色是白色。白色，代表着圣洁与希望。
……
是这样的。你希望你的一生如何度过，你就有了怎样的底色。
人生来平等，是同样的无色，而理想赋予我们最初的颜色。每一个人都有过梦想，就如同所有的画都有底色。在此底色上，人们一笔一笔地完成人生的巨画。有些画惊艳，有些画雄浑，有些画和谐而美好，有些画复杂而矛盾。但不论怎样，都无法掩盖住底色。底色有可能会成为陪衬，但绝不会因画的内容而黯淡。
底色是初心，是我们前进的方向，亦是我们出发的起点。我不懂绘画，但我知道，底色灰暗的画，虽有可能成为一幅好画，但不论用多么炽热的色彩绘制，也不会变得明丽。底色决定了画的色彩，一如人的理想决定其奋斗方式。
人类的历史是一个巨大的艺术博物馆，每一个人都进去参观，看着展板上的画，低头画自己的。一些人的画被周围人所惊叹，于是被立刻挂在新展板上，供人们学习，欣赏；一些人的画被永远钉在耻辱柱上，成为人们的笑柄，或为人所叹惋；更多人甚至在匆忙中连自己的画都没能一瞥就连人带画一齐消失在博物馆出口。如果连画作都变得可有可无，那画上的底色还有其存在的意义吗？
底色是目标，是理想，是初心，是梦开始的地方。听起来很荒谬，但事实上，画作会被毁灭，底色永远存在；人生也许无意义，但人的理想却有意义。我们必须明白，挂在新墙上的画并不比普通人的更加珍贵；伟大者们的人生并不比平凡者的一生更加有意义。使画珍贵的是底色，使人生有意义的不是结果，而是理想。名画与伟人，不过是技巧上更胜一筹罢了。
你的底色是什么样的？
又是一个双休日，又是一个下雨天。
站在街旁的店铺里，我面无表情地看着眼前人来人往：撑着深蓝色雨伞的行人们行色匆匆，穿着深黑色雨披的骑车人飞驰而过，此时此刻，似乎整个世界都罩在了深灰的底色中。
好像只是一眨眼的功夫，在灰色的视野中，出现了一抹黄。不用多说，一定是负责这一路段的环卫工在进行例行的清扫。但是，望着那个明亮的，缓缓移动的黄点，我好似看到那身穿橘黄色雨衣的环卫工的身形，好似听到了那熟悉的扫把摩擦地面的沙沙声，好似又回到了多年前那令我难忘的情景。
那也是一个下雨天，我回到小学探望老师。刚进校园，一阵沙沙声吸引了我的注意。探头一看，原来是门卫刘爷爷在打扫操场。在鲜艳的红色底色中，那一片深灰反而引人注目。发现了我的到来，他抬起头，关切地问：“小朋友，有什么事吗？”“没什么，我回来看老师。”“回来好啊。”他的脸上绽放出淳朴的一笑，又忙他的去了。的确，刘爷爷的工作就是这么繁重，每天早上5点起床，巡视校园，进行第一遍的初打扫；晚上5点，教职工都离开时，进行最后一遍的总打扫，接着是锁上教室，清理垃圾……日复一日，年复一年。他给我的第一印象，便是黝黑的皮肤，亲切的脸庞，以及矮小的身躯，第二印象，便是他身上所蕴含的，如同他的姓氏一样的，老黄牛般的勤劳与坚韧，做着那最基本，最琐碎，最辛苦的事。小学六年，很多学生都没有与他交谈过一句，甚至去记住那他那很简单的姓氏——刘。但是，一旦看到有学生遇到麻烦，他总是第一个出手相助。也许他的本色是微不起眼的灰色，亦或是过于渺小而失去了颜色。但是他的底色绝对是丰富多彩的，有那忠于岗位的黄，热情似火的红，还有那朴实的黑。我曾经好奇地问他：“刘爷爷，做这么多工作，你不累吗？”他没有回答，只是朗声大笑，那爽朗的笑容与他背后的底色一起，永远印在了我的心头。
也许并不是每个人都能出类拔萃，并不是每个人都能成为这个时代的领航者，更多的人都会站在那更加普通，更加平凡的位置上。但是，正是那些在平凡岗位上不甘于平凡的人，那些可亲可敬，在自己的岗位上为整个社会辐射出自己的微小的光与热的普通人，才构成了这个伟大时代的底色。坚韧不拔，无私奉献成为了每个人的座右铭，也融入了社会的大底色之中。正是在这样的底色之上，人们才能涂抹出那更加绚丽的色彩。
眼前的世界似乎变得明亮了，哦，是雨停了，太阳出来了。那个黄色的小点早已消失不见。但是，这段路面好像变得更加干净，更加有色彩了。大步走在路上，我的脚步又变得轻快。
秋意渐浓，层林尽染，这是众人皆知的秋天的底色。偶然路过宜兴的龙山岕，那里却有着与众不同而又令人心往向之的底色。
龙山岕中的原色之家最为出名，往往是喜爱涂鸦的文青们的歇脚留宿之地。主人是位清秀女子，据说大学毕业就造起自己的梦，过自己想过的生活，我不禁心生赞叹，不忘的初心是她的底色。当我步入原色之家，院墙上涂鸦的幸福生活、手绘的龙山岕地图映入眼帘。屋檐下，原色的摆设都是女子的心思，大多是，各处淘来的小玩意，随意摆放，像一个少女布置自己的寝室，处处安放喜悦。榻榻米的套间，是淡淡的橙色，一种暖心的底色。
不知不觉中我已来到后院，青石板路旁是悦人的山泉，秋水温柔，缠绵丝滑，最激越的险滩仿佛也能被她化成一杯香浓的可可，朝你温暖倾泻过来。院子角落有畦畦菜蔬，墙畔有蔓藤闲座，在走廊里听风听雨，廊下节节灯笼垂挂，不免令游客感慨一番。自然惬意，正应了牌匾上的“原色”二字，而其中恬静闲适的底色，何不是成就了“家”的意义？
竹亭中是古朴典雅的装饰，其中年近九旬的老婆婆正细细地品着山茶，她一辈子都住在当地的山中，山里人是不忘本的，我静静地看着，她一边扎草鞋，一边讲着老故事，一张张疏远而清晰的脸，一段段铭心的事，其实一直沉积在那呢。忽然，沁心的茶香升起，往事也如烟般袅袅浮现——原来老婆婆也年轻过，她的爱情，热烈也显得幽微，像丝绵蘸了胭脂，一点一点渗出来。远处又有聚坐着的一群可爱的老人，他们作画，书法，写诗，唱戏，下棋，夕阳里的笑容，灿烂明媚，心无城府，一如无邪的孩子。不忘本是女主人的底色，是老婆婆的底色，更是龙山岕人民的底色。他们用自己的初心，守护着大山中的家园。浮华世界中，竟留有一方净土——那是世世代代龙山岕人民纯朴归真的积累啊。
林清玄先生曾说过：“大海若能为人所动，就不会如此辽阔；明镜若能被人刺激，就不会那样干净；月亮若能随人而转，就不会那样温柔遍照了。”大海、明月被世人欢喜歌颂，却也有着“不忘初心”的底色。
久居城市的我似乎已习惯于车水马龙，被时代的潮流不断推向前方。幸好在随波逐流的状态下，我能从龙山岕中重拾初心。所谓“寻得所爱，为之守候”，所谓“勿忘初心”不也是人人心中不变的底色吗？
人一出生，便如白纸，随着光阴流转，白纸上留下点点痕迹，是春的绿意盎然还是秋的`姹紫嫣红？
微凉的黎明，在爷爷的怀里。他翻开一本旧书，开始吟诵：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”沙哑的喉音如悠扬的二胡曲，诉说莫名的忧伤，和谐的音韵又像是静夜里沾染了月光的海水，漫上我心灵的沙岸，抚摸着，呢喃着，留下浅浅的底色若有若无。
出于年幼的天真，我当即决定，要成为一个诗人，也写出这样的句子，爷爷只是一笑，笑容里总带着些许神秘。
人生的底色，恍然间，着上了星星点点的墨色……
从此，我都会捧书在树荫下读诗，爷爷弯着腰，在一片金芒中收割，全不顾烈日曝晒，汗流浃背。而我也读的眉飞色舞，为“闲敲棋子落花灯”的妙句叫绝。有时我也倚着树，呆呆仰望蓝天，白云，凝视土地，一望无际的田野，它们总是敞开胸怀，向人们袒露一切，我似乎可以感受它的呼吸和沉重的心跳。我觉得有些东西，就在胸间，只需让它上色。色调中底色为蓝，伴着点夕红，伴着点…。
门前的梧桐落了又长，田野几度青黄，我终于写过几首诗。我追逐着别人梦寐以求的快乐，而自己的心日渐干涸，生活里不再有诗，那诗的底色也似乎褪淡，原本的五彩斑斓，终石沉大海。
只有爷爷看出了我的迷惘，秋日的黄昏，夕阳斜照，鸿雁南飞。他将我拉到田边，静默良久，秋收后的土壤起伏，就如同母爱的身躯，向我敞开温暖的怀抱。
“我那时生了重病，才退下来回老屋种田的，一开始也很难过，但后来发现读读诗，种种田的日子最好过。”爷爷突然说，慷慨激昂，却又从容不迫，在空荡的天地间回响。
生命本就如一幅画，花的色彩全由你自己掌握，白色淡泊，灰色沉郁，红色灿烂明艳。
我终于明白，诗即心，是与天地山川草木最自然的感应，只有让自己的心田抛却“物之汶汶”，才能让诗的色彩艳丽，让诗情自然流露。
像一汪秋水般澄澈，像一颗流星般璀璨，我越发坚定了自己的梦想，跟随心的指引。
人生的境界就在于将潜能发挥到极致，在底色上添彩。
底色是什么，是人性之根本，是灵魂深处闪着光的金子。人无底色，何以为人；人无底色，何以顶天立地？
底色是一个人终其一生，以实际行动与心血铸成并最终沉淀的产物。拥有底色的灵魂必定是深厚的。伟大的史学家司马迁无疑是一个拥有底色的高尚之人。他废寝忘食，用赤诚之心完成了无韵之《离骚》，含垢忍辱，他用顽强之志，铸就了“史家之绝唱”。因李陵之案遭受酷刑而留下终身残疾的他，本可因此埋名于世，安稳一生，但他毅然选择了著史这一重任。顽强和坚韧便是司马迁的底色。这是流传千古的史记告诉后人的。要拥有底色，必用心血来换取，当一个人付出够多、足够伟大之时，他《金笔头网·》便自然拥有了底色。
古今中外，拥有底色者成千上万，为什么他们能够拥有底色？因为崇高，更因为奉献。不仅是付出够多，更在于其本身精神的崇高。放弃荣华富贵，志在救死扶伤的南丁格尔，以她慈祥仁爱的心与最高贵的奉献精神赢得了尊敬，更拥有了属于她自己的代表崇高善良的底色。虽然不是所有拥有底色的人都同样伟大，但至少他们的精神是同样的崇高，至少他们的灵魂都是高尚纯洁的。
常常在想，人拥有底色究竟意义何在？除却得到敬佩与赞美，他还不是他？但我们往往忽略了一点——底色本身便具有价值，而人不过是这种价值的载体罢了。善良与奉献、坚韧与顽强等这一系列的高尚品格，难道没有了被修饰的人就不高尚了吗？当然不是，这些高尚的品质本身就是无价之宝，而同样底色也不是存在于一个人才具有价值、才值得敬佩。
一个人拥有底色，体现的是其自身人格的崇高。一个国家、一个民族也同样拥有底色。国家与民族的底色，体现的是一国之本。作为一名骄傲的中华儿女，我们每个人的底色融为一体便是中华民族的底色。中华民族的底色比个人的底色更伟大、更崇高，她是一个民族的灵魂。底色对无论是对于人还是对于国家都是一样珍宝。
拥有的底色不论优劣，可以只是一种默默无闻的奉献，也可以是一种顶天立地的气概。因为具有了底色，一个人才具有了价值，其存在才具有了最正当的意义。人不可无底色，而国家不可无具有底色之人。底色，不过是一个“神”字罢了，“神”所代表之意是“精神”，因为精神是一个事物得以存在的唯一意义。
它山之石可以攻玉，以上就是金笔头网为大家带来的10篇《底色的作文》，希望对您有一些参考价值。
