在日常学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪？以下是人见人爱的小编分享的7篇《小蜜蜂童话故事作文》，希望能为您的思路提供一些参考。
一天早上，小猪出门逛街。忽然看见裁缝店里有一块非常漂亮的手帕。上面印着一只小蜜蜂，小猪非常喜欢这块手帕，于是小猪就把这块手帕买回了家。小猪非常喜欢这块手帕，流汗了用手帕擦，流鼻涕了也用手帕擦，吃完饭也用手帕擦，手帕慢慢的变脏了，都看不见小蜜蜂啦。
一天中午小猪趴在桌子上睡大觉，小蜜蜂挥挥翅膀飞走了。小猪睡起来一看，手帕上的小蜜蜂不见了。小蜜蜂去哪里了呢？小猪看着脏兮兮的手帕突然明白，原来小蜜蜂是因为手帕太脏了才飞走啦。
小猪拿来水盆接满水，拿来肥皂，用心的，仔细的搓洗起来，搓呀搓呀，终于搓干净啦。小猪拿起手帕一看，小蜜蜂又飞回来了。小猪高兴的哈哈大笑，我一定要做个爱干净的孩子。不然小蜜蜂又不见了。
“嗡——嗡——”这是谁发出的声音呢？对！那就是我！一只勤劳的小蜜蜂。身穿黄黑相间的马甲，头顶着两只可爱的触角，一双亮晶晶的`大眼睛，背后有一对透明的翅膀，在阳光底下闪闪发光，样子可爱极了。
春暖花开的季节里，大自然里到处都鲜花盛开，五颜六色，非常美丽。微风吹来花香四溢。蝴蝶翩翩起舞，蜻蜓悄悄暂落。自然界里的一切都是这么的美好。
一大早，我就飞出了蜂巢，四处寻找着美丽的鲜花，啊！我看见了，看见了一大片美丽的鲜花，于是，我迫不及待地飞回了巢里，跳着漂亮的八字舞蹈。告诉同伴们哪里有美丽的鲜花。不久，在我的带领下，同伴们成群结队地飞到了花丛中。我们每个人都在专心致志的采集着各种花粉，在花园里辛勤的劳作。只要一想起人们能吃到甜甜的蜂蜜，脸上露出欢快的笑容的时候。我们就立刻干得更加努力，更认真了。
不久，我们的腿上都挂满了花粉，大家都
满载而归，回到了巢里。
就这样，我们日出而作，日落而息，辛勤的劳作着。没多久，蜂巢里就酿造出了香甜的花蜜。这时候，采蜜农也准时来到了这里，看见我们采的蜜，高兴得笑了起来，说：“这次可是大丰收啊！真是谢谢你们了！”我的心里美滋滋的，虽然非常累，但是只要看见采蜜农笑，我就认为这段时间的辛苦没有白费，也算是有价值了。我想，能为人类做出小小的贡献，我很开心。
这就是我心里想的蜜蜂的经历，如果，我是一只蜜蜂的话，那该有多好啊！
完美
从前有一位满脸愁容的老人，七十几岁了还没有结婚，到处旅行，流浪，似乎在寻找什么东西。
有人问他在找什么！他说：我在寻找一位完美的女人。娶她为妻！
那人就问他说：你四处旅行，找了这么多年，难道从来没有找到过完美的女人吗！
有的，我有碰到过一个，那是仅有的一个，真是一个完美的女人！
那，你为什么不去她呢？
老人无奈的说：可是，她也正在寻找一个完美的男人！
人生感悟：我们是否也常常把自己所做不到的，达不到的加诸于别人身上！
少一点抱怨，多一点赞美，人生会少一些遗憾吧！
富兰克林小时候，有天在家门口遇到一个扛着一把斧头的男人，男人停下来后和气地说：“小家伙，你好，请问家里有磨刀石吗？”富兰克林回答说有后，男人接着说道：“你真是个善良的孩子，那我可以借你家的磨刀石来磨磨这把斧头吗？”
听了这番赞语，富兰克林说：“当然没问题了。”说完立刻扭转身从家里拿来了磨刀石。
“一看就知道你是个聪明仁义的好孩子，我走一路累得够呛，你能帮我把斧头磨上几分钟吗？”
男人的赞语再次让富兰克林听得心里甜丝丝的，于是就答应下来，使劲儿地帮他磨起斧头来。眼看着上学的时间快到了，但富兰克林依然未能把斧头磨好，可他说不出停下来的话，就决定放弃上学而帮男人把斧头磨好。
等斧头终于磨好后，富兰克林想着男人一定会好好感谢他一番，不料他却冲富兰克林吼道：“你真是个笨手笨脚的孩子，这么长时间还没有磨好，把我的事情都 www.1mi.net 给耽误了！”
富兰克林气极了，他怎么也想不到自己如此辛苦帮男人做事情，得到的回报竟是一顿斥责。
不过这件事给了富兰克林受用一生的警示，日后他向别人讲述这件事的时候，最后会这样说：“面对别人的奉承和赞誉，首先要明白自己应该做什么，一定不要迷失了自我。”
在我们的成长道路上，总是会有许多风风雨雨、坎坎坷坷，不可能一路风顺。当我读了《为中华之崛起而读书》这一课，让我懂得了不少道理。
这课的主人公周恩来的那句话：“为中华之崛起而读书！”，令我深思，使我改正了不少缺点：
上课时经常爱开小差的我，现在上课时只要我一开小差，“为中华之崛起而读书”这句话就在我的耳边回响着，仿佛在告诫我：“不许开小差！不许开小差！……”，我顿时精神大振，便专心致志地听老师讲课。
有时候由于前一天晚上没睡好，白天上课时就会打哈欠，常常就在这时，那句话又在我的耳旁回响，似乎在提醒我：“上课怎能打哈欠呢？要为中华之崛起而读书”，我立刻醒悟了过来，打起精神，认真听老师讲课。
周恩来的这句话，让我明确了学习的目标。
我觉得，我长大了！
曾获得过许多令世人羡慕不已的荣誉，但她却从不因此而陶醉。居里夫人的一位朋友曾应邀到她家里做客，走进屋里竟看见她的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予她的一枚金质奖章，不禁大吃一惊，马上对居里夫人说：现在能够得到一枚英国皇家协会的金质奖章，是极高也是非常难得的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？居里夫人笑了笑说：我就想让孩子们从小知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，决不能永远守着它，否则就会一事无成。守着成绩，会使自己一事无成，能看到这一点实在是很重要。
岳飞（1103~1142年）字鹏举，北宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村）人。中国历史上著名的战略家、军事家、民族英雄[1-2]。岳飞在军事方面的才能则被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅，同时又是两宋以来最年轻的建节封侯者、连结河朔之谋的缔造者。位列南宋中兴四将（岳飞、韩世忠、张俊、刘光世）之首。
南宋抗金英雄岳飞背刺“尽忠报国”四字，昭示爱国心迹，历来为人称道。但是岳飞背部的字究竟是何人所刺，《宋史》没有详细记载，民间流传有多种版本，一种说法是岳母刺字，激励岳飞报效国家。也有人考证说，岳飞背上刺字乃是宋朝兵制使然。岳飞背上的“尽忠报国”究竟从何而来，历史上仍然是一个未解之谜。
岳飞背上刺有“尽忠报国”，历史上确有其事，很有可能源自岳母鼓励儿子上战场的意愿，但不是岳母亲手所刺。
《宋史·岳飞传》有记载，当岳飞入狱之初，秦桧等密议让何铸审讯。岳飞义正词严，力陈抗金军功，爱国何罪之有？并当着何铸面“裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤里”。浩然正气，令何铸汗颜词穷。
北京青年报报道，北京师范大学历史系教授游彪认为，岳飞的母亲姚氏是一个农家妇女，识字的可能性不大，所以不可能亲手在岳飞背上刺上“尽忠报国”四个字。但极有可能的是，他母亲为了鼓励他放心去战场打仗，请人在岳飞背上刺的。
宋代实行募兵制，为了加强对士兵的管理和控制，要求“刺字为兵”
关于岳飞背部刺字还有一种说法，岳飞久怀报国之志，曾三次从军抗金杀敌。他于宣和四年（1122年）19岁时第一次应募入伍，背部刺字大约是此时所为，因为北宋末年“刺字为兵”的制度仍在贯彻执行。所以岳飞在背部刺上“尽忠报国”四字明志。
游彪教授对此提出了不同的看法，他认为通过分析宋代的兵制，可以推断岳飞背上的字不是因为他当兵才刺的。
两宋时期，是中国历史上唯一一个国家正规军完全靠募兵的时代。汉唐和元明清都是实行征兵制，所谓征兵就是一种兵役，只要是国家的公民，都要被强行服兵役。
两宋的募兵制则是国家从老百姓中招募士兵，国家出钱雇佣他们。所以宋代的军队都是国家花钱养的雇佣兵，人员来源比较复杂，游民、饥民和犯过法的人都可以应募入伍，这就加大了管理的难度。
从宋太祖赵匡胤开始，为了加强对军队的管理和控制，“刺字为兵”就成为了一种规范运作的制度，只要是应募入伍的士兵，都要刺字作为标记。赵匡胤认为应该把兵和民分开，兵民分开控制，有利于国家的。稳定，有利于皇帝的统治。南宋人牛弁《曲洧旧闻》也说：“艺祖（即宋太祖）平定天下，悉招聚四方无赖不逞之人，刺字以为兵。”据古书零星记载，一般是取“松烟墨”，入管针（类似于管状针头）画字于身，直刺肌肤，涂以药酒即成。
岳飞刺字的内容和部位都不符合宋代士兵刺字的规定。
宋代有两种军队需要刺字，一种是禁军，就是国家的作战部队；一种是厢军，相当于现在的工程兵，国家的大型公共工程，比如修桥补路等，都是由厢军来完成。禁军和厢军都有各自固定的番号，为了便于识别和管理，士兵刺字的内容基本上都是各自所属部队的番号，不会是其他的内容。这样使得士兵不能随心所欲地流劝和逃跑。
还有牢城兵，比如说水浒传里面的林冲。他犯罪之后被发配到沧州当兵，这种兵是带有徭役性质的，也会刺上诸如牢城第几指挥之类的标记。
所以游彪教授说，从岳飞背部刺字的内容——“尽忠报国”来分析，不可能是他应募当兵的时候刺上去的。而且刺字的部位也不符合宋代的规定，宋代给士兵刺字叫做黥面，最开始刺在脸上，人为地把士兵和社会普通阶层分开，这对士兵是一种歧视。
宋代是一个重文轻武的社会，武将的社会地位十分低下。文官尤其是进士出生的人，社会地位都很高的，武官都受到严重的社会歧视。因为当时就是一个尚文的时代，连军官都受到歧视，更不用说普通的士兵了。当然也不乏有开明的士大夫提出自己的看法，认为这种歧视士兵的做法并不太好，希望做一些必要的调整。后来有很多刺字就改刺在手臂、手心、手背或者是虎口上了。
而且给士兵刺字的目的是防止士兵逃跑或者犯法，便于管理和控制，所以才会选择刺在脸上和手心手背这些相对明显的地方。如果像岳飞那样刺在背上，太隐蔽了，根本没有任何标志作用。所以这也说明岳飞背部的“尽忠报国”不符合“刺字为兵”的募兵制度。
“尽忠报国”为什么后来误传成为了“精忠报国”？
现在也有一些关于岳飞的史料记载，把“尽忠报国”写作了“精忠报国”。游彪教授认为这很可能和宋高宗有关系。
岳飞在对抗金兵入侵的战斗中，立下了赫赫战功，为了表彰岳飞，当时的皇帝宋高宗御赐了“精忠岳飞”四个字给岳飞，并且让手下人做成了一面写有“精忠岳飞”的旗帜。以后凡是岳飞出征的时候，都会带上这面写有“精忠岳飞”的大旗帜。到了明清以后，“尽忠报国”就变成了“精忠报国”，这实际上是明清人的误解。
游彪教授说，明清时期，把“尽忠报国”变为“精忠报国”，更多的是在宣扬一种帝权，因为“精忠”这两个字是宋高宗御赐的。想要激励当时的老百姓在国家危难的时候，发扬这样一种精忠报国的精神。实际上，在元朝的时候，蒙古人占统治地位，汉人的社会地位相对低下。到了明朝，尽管朱元璋建立起汉人统治的政权，但实际上明朝时期，外患仍然很严重，北方的蒙古势力很强大，所以在这种情况下，需要全体老百姓用这种“精忠报国”的精神来巩固和捍卫汉人的政权。所以“尽忠报国”就慢慢流传成了“精忠报国”。
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