昨天我读了《白牙》这本书，有了很深的感悟，今天用文字的形式呈现给大家。
读完整本书，我有一种豁然开朗的感觉，这种豁然开朗不是心情上的，不是由于知道了某个问 www.chayi5.com 题的解决方式，而是彻头彻尾地认知了一种东西。
这本书的主人公是一只名叫白牙的小狼，书中讲了白牙在成长过程中遇到了形形色色的人，并相继和这些人生活，最终找到了一个真正爱他的主人的故事。
我认为这本书是想讲给我们爱是什么。如果真的是这样，那么我觉得这本书非常成功，因为我领悟到了爱是无微不至的关心、是全心全意的照顾、是毫无保留的信任。此外，我还感受到了爱的力量——一个可以将一只放荡不羁的狼驯服的力量！原古的人类用石器和木制武器驯服动物，现在的我们用项圈、铁链、笼子驯化动物，然而用这些蛮力的手段能否将所有你想驯化的动物都驯服呢？显然不能，肯定有一些“桀骜不驯”的动物不能被暴制所驯化，这时，爱的力量就体现了出来，爱的强大已经远远超过我们的科技了。
同时，我也想对大家说，人与动物之间尚且如此，那么人与人之间呢？应该更是！如果人与人之间充满爱，那么这个世界就会更温暖。
在假期里，我看了一本值得深入思考的书“童年”。
作者是高尔基写的，内容丰富，人物刻画形象，用词生动、巧妙。这首是主要介绍了作者的悲惨时光，巴巴病死，妈妈出走，受尽了外公和舅舅的的严厉打骂，是爱的疼爱使他勉强存活。
外公经常毒打外婆和孩子们，他吝啬、贪婪、专横、残暴，他是主人公阿廖沙憎恶讨厌的人。外婆是一位慈祥善良，聪明能干，热爱生活，心胸宽大的人，周围的邻居与她相处的十分融恰。还有乐观淳朴的小茨冈，正直的老工人格里戈里都给予过阿廖沙帮助，使他在黑暗的生活环境下仍保持着乐观坚强的心。正是因为善良的人，这个苦难的环境才会显得熠熠生辉，社会才显得有几分温馨。
阿廖沙的童年时不幸的，整部作品都透露出他惨淡无光的悲惨遭遇，但主人公一直以一颗顽强的小草的形象出现在读者眼前，他那娇小的孤落的背影莫名的散发着征服世界的光芒。我领悟到，作者写童年的悲惨经历，不是乞求别人的同情，也不是简单的的回忆自己的童年生活。他是要告知我们：无论身处的环境是多么的恶劣，生活是多么艰苦，只有一直怀着一颗乐观、积极向上的心，就能把自己塑造成一个正直，乐观，坚强的形象，从而踏上人生的征途。
从他的叙述中，我们可以看到少年时代的高尔基对当时混乱黑暗的社会的深恶痛绝，和他对自由的无限憧憬，以及对美好生活的向往。
暑假期间爸爸给我买来啦我梦寐以求的，我没几天就把看完啦。《水浒传》主要讲述了太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。
他的独生子高衙内横行霸道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉，共108人，最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。其中的李逵给我的印象最深，他是一团火，一团抗争的烈火。在他身上，永远体现着性格的彻底自由与无拘无束。他不是神化的孙悟空，他只是一个活生生的人，是现实中桀骜不驯的人。
一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上，同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。我想，李逵未免是激进的。但在社会文明的今天，人们是否被处处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角，在其中个性不也是被磨平了吗？我对李逵的赞扬，并非赞颂他处处违规犯律，而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想，他没有成为时代的奴隶，没有套上社会的枷锁，他要反抗时代的不平，这正是他的可贵之处。可现在的人们，精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了，被时代的进步与社会的发展所消磨。社会的文明，人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。人的社会不能没有规定、条例，人们理应遵守，但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间，让精神理想超越古人，却没想到反让古人当了自己的模范。李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制，但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。
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