中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教“家家之训”，形成了“家家之风”，那么，同学，你会不会写传承优良家风争做时代新人征文？下面是金笔头网整理的10篇《传承优良家风争做时代新人作文》，可以帮助到您，就是金笔头网小编最大的乐趣哦。
我们家的家风是诚信做人。爸爸从小就教导我，无论做错了什么，都要勇于承担责任，不能撒谎，更不能欺骗或诬陷他人。小时候的我对这番话只是懵懵懂懂，对其毫不在意。
有一次，爸爸妈妈出去买菜了，把我们兄弟姊妹四人留在家里看电视。因为争台失败，我一个人溜到院子里玩。
望着院子里的花花草草，我忽然闪现一个怪念头，便随意摘下一个橘子扔到脚底，大力一踩，一股橙色的汁液便喷涌而出，发出“滋”的声音，有趣极了。顿时，我兴奋了起来，把橘子的一个接一个排在地上，一个一个踩爆，橘子汁顿时溅得满地都是，青的、黄的橘子尸体躺在地上。咦！这五个橘子围成的好像一朵花唉，真漂亮！看我把整个院子的走道铺满，再等阳光将橘子汁晒干，那走道不就成黄色了吗？那得有多漂亮啊！心动不如行动，干起来！时间一分一秒地过去，功夫不负有心人，我终于把走道给“装修”好了。然后，我悄悄溜回去和大家一起看电视。
下午四点十分，爸爸妈妈回来了。不一会儿，只听“啊呀——”爸爸惨叫一声，“我的树啊！”冲进我的房问，爸爸怒气冲天地吼道，“肯定是你，你怎么把我的树弄成这样！”
正当我手足无措，不知如何是好的时候，妈妈进来了。
“不是。肯定不是他弄的，他那么乖，怎么会呢？你说是不是，宝贝？”妈妈深深地看了我一眼，然后轻轻地问我。
爸爸看着妈妈，愣了一下，似乎明白了些什么，不再说话。而此时的我，害羞得满脸通红，脑子一片空白，思考着究竟要不要承认错误。突然间，我终于明白了爸爸为什么要教导我实事求是了，不就是在这种情况下不能撒谎、不能逃避吗？在爸爸妈妈即将失望地离开时，我开口说道：“不，妈妈，其实橘子树是被我弄成那样的。对不起，爸爸。”
爸爸脸上露出欣慰的笑容，高兴地说道：“你终于明白了我以前跟你说的话了，诚信值千金，更何况是一棵树。从今以后，无论遇到什么事，都要这样做，懂吗？这是我们家的家风，一定要遵守它。”
“嗯！”我坚定地回答道，并在心中暗暗下定决心，我一定要做一个诚信的人！
梁启超曾说，“少年强则国强，少年独立则国独立”。引领少年成长的是那一条条的家规，而这些家规正好反映了一个个家庭的家风。每一个家庭是这样的，每一民族、每一个国家也是这样的。我们要实事求是，不说谎，更要勇于担责。
每次，我看到五星红旗缓缓升入空中时，心中就会想起这样一首歌，“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么嘹亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强。中国经历时代沧桑，正如歌词中所说，开启走向繁荣富强的新篇章！
我们国家能有今天的成就离不开革命前辈的舍生取义。抗日战争中的小英雄王二小为了给八路军送鸡毛信而被日本军抓住，让他带路找八路军的根据地。王二小没有这么做，而是把敌人带到了八路军的埋伏圈里，日本人的部分部队全军覆没。王二小在混乱中被日本鬼子杀害了。
还有我们的小英雄雨来，他也是一位有名的抗日英雄。他为了掩护李大叔离开，被日本人抓住了。雨来的水性很好，他引着鬼子一起一起跳进了水里。雨来在水中躲着敌人的抓捕，日本鬼子被水冲走了。
我们是祖国的未来，我们要继承前辈们坚韧不拔、自强不息的精神，好好学习，将来报效祖国，正如梁启超的《少年》中所说：“少年强则国强，少年智则国智。”未来属于我们，让我们扬帆起航。
李雨萱
祖国的大好河山，壮丽秀美，在这繁秀似锦的万千山河中，处处彰显着红色革命的精神。
缅怀过去，追溯未来，跨越时空的隧道，你会为之惊叹，革命英雄宁死不屈的决心，你会为之感动，革命先辈们不畏艰难困苦，只为解放，你会为之自豪。透过历史的年轮，我们不仅了解到历史故事，更体会到了革命先辈的精神。
红军长征开始于1934年10月，结束于1936年10月，期间红军战士经历了血战湘江，遵义会议，四渡赤水，巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，激战腊子口。那时的红军革命战士吃不饱、穿不暖，甚至连树皮、野草、杂菜都揪下来吃，穿过的衣服更是补了又补。而在红军长征即将结束时，毛泽东的一首《七律长征》里的内容：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖岸，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。是直观反映出了红军革命战士不忘胜利在望时的愉悦，同时我也体会到了红军革命战士不畏险阻的红色革命精神。在日军侵略华北时，是这些红军革命战士，与老百姓一起抗日，狠狠地打击了日军的嚣张气焰，鼓舞了全国人民必胜的信心。每一个红军战士的心里有一个理想，那就是为了解放全中国，必须胜利。而1949年10月1日，终于迎来了这个理想的实现，长达八年之久的抗战，在那天彻底的结束了，在那年的那天，中国终于站起来了，它的成立开辟了中国历史的新纪元。从此，中国结束了一百多年来的屈辱历史，真正成为独立自主的国家，中国人民自此站起来了。直到今日，我们也不应忘怀革命先烈的精神，要为建设祖国未来而奋斗。
少年强则国强，少年富则国富，我们应该真正把爱国之意变成爱国之行，我们要感激革命先烈，并学习他们艰苦奋斗、顽强拼搏的精神，并在这种精神的滋养下茁壮成长。
家庭是圃，孩子是苗。仁义礼善如春雨，孩子是幼苗，只有在良好家风的辅助下，孩子们才能茁壮成长，成为一个优秀的人。从一个孩子呱呱落地，她就承载着全家人的宠爱，但我们对教育孩子的观点始终是一致的：在教育孩子时，统一“战线”，不能溺爱。
记得在1岁多的时候，她对择菜非常感兴趣，每次看到我在择菜时会很兴奋的过来帮忙，其实真心不想让她弄，但经不住她的”热情”，迫不得已后直接给了一堆菜给她，当然，菜的”下场”可想而知了。后来慢慢学得倒是有模有样了，再后来发展到可以自己洗自己的小物件了，当她学会以后，下次主动去做时，我就给予一些表扬。这样，既锻炼了她的动手能力，也让她知道帮助他人也会成为他们生活的一部分。当然，当她做完这些事后对她表达感谢，鼓励他也这样，让感谢别人也成为她的一种习惯。就这个感谢的习惯让我的母亲非常的意外，她都没有想到这么小的小朋友会脱口而出的说感谢。
学习最基本的餐桌礼仪，从小我们的父母就教育我们”粒粒皆辛苦”，再小的孩子也不可以剩饭剩菜，吃多少拿多少，喜欢的菜也不能独食，要学会和家人一起分享。言传身教，在餐桌上，我们可以互相指出做得不足的地方，表现得好的可以奖贴贴纸哦！这样，既增加了趣味性，也能督促小朋友养成良好的习惯。
让孩子学会等待。很多情况下，属于所有人的资源是有限的，后来者必须等待。一开始我是没注意这个问题的，每次和别人在说话时，可可总是会插嘴，后来教她这样是没有礼貌的，她马上对我说：妈妈，我知道了，以后我会改正的。当她学会等待后，能让她形成一个平等的交往模式，拥有一个愿意等待的好心态。做孩子的好榜样和心灵导师，孩子会模仿父母的行为，所以父母教育孩子时，要注意言传身教，而身教的力量大于言传。当然，想要让孩子有教养，首先我们先让自己成为有教养的好父母。如果自己犯了错，也要向孩子承认，并教会他们怎样才是对的。为人父母需要不断地学习，提升自己，才能成为孩子的好榜样。
“仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也”！
从小我就在一个优良传统的家庭里长大，如今我已是五年级的学生了。有这么一句俗话“校有校规，家有家规”。但说道“家风是什么？你家有什么家风？”这些问题，很多人就会傻眼了。不用担心，今天我想和大家一起谈谈家风。
我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先！家风是我牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远！铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！
那什么是家风呢？家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常重要的，虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远！
从小爸妈教会我很多做人的道理，做一个善良、温和的人，教导我做一件事情要有始有终。我也是在他们的行为中耳濡目染下，开始慢慢养成习惯，并伴随在生活的点点滴滴之中。
爸爸给我讲过《狼来了》的故事，爸爸总是对我说，成绩不是最最重要的，最最重要的是要做个诚实善良的人。有好的成绩长大了可以回报社会，但只有好的成绩不行，还得有好品德，品学兼优的人才最棒。一个诚实善良的人会得到别人的尊重和喜爱，会让自己生活的快乐舒心，一个诚实善良的人也会得到好的回报。
我会牢牢记住爸爸的话，不欺骗别人，不耍弄别人为乐，我不要做《狼来了》里的那个撒谎的孩子，我要做个诚实善良的人！
妈妈教会我更多的是坚持。她是一个认定要做的事就一定会做好，无论结束前要耗费多少精力。只要开始，就会坚持到结束。是妈妈让我知道，其实很多事情没有那么多可以放弃的理由，不是不能做，只是心里回避做，那就是先败给了自己。上学时我为了能快点做完作业，就可以出去玩，书写很快而且也很潦草，妈妈看了总是皱起眉头对我说：“欲速则不达，想要出去玩得书写工整哟。”我一遍两遍地写还是老样子，因为我在跟妈妈赌气。也许妈妈也是跟我赌气，在他的强行逼迫下，我只好写工整。从那时起我书写变工整了，人人看到我写的字也会夸我漂亮，让我有了一种自豪感。是他的坚持让我明白了，任何事只要坚持就能战胜。
很多习惯都是在平时的生活中和爸妈一起养成的，是他们对我的耐心教育，让我逐渐变得更好。是他们的坚持、善良让我能走更远的路，看到更多的风景，感受到更多美好的生活。
隔壁的家什终于被运走了，父母心中的大石头也落地了。只为守住一句话的承诺，他们辛苦为邻居看家护院整整两年。
两年前，一对到附近工地上打工的夫妇偶然结识了父亲，并在我家隔壁住了下来。住了有一年，他们因有事便匆匆地离开。由于忙，那家什、机器都没来得及运走，甚至泡在水里的衣服都没来得及洗，临走时把钥匙给了父母，嘱托父母替他们看管。母亲说：“放心吧，有我们呢！”从此很长时间里，他们如飞走的大雁，杳无音信，只留下一堆东西，交给父母为其日夜看守。走后第一天，母亲便将那盆里的衣服洗得干干净净，将其叠好放在包袱里。走后的半个月，母亲又晾出渐渐潮湿的被子，唯恐里面的棉絮腐烂。阴天的日子，父亲早早用雨布将机器遮盖得严严实实，外面再用绳子绑得紧紧的。风雨中机器安然无恙地伫立在庭院中，一如父亲用诚信屹立而起的丰碑。夜深人静，屋外的声音又一次惊起了父母，气氛骤然变得紧张，母亲拉开灯父亲穿上大衣，拖着疲惫的身子到外面细细查着，不放过一个零件。那些日子，父亲成了一个忠实的看门人，目不转睛地盯住这一切。看不下去他们这样，我说：“他们只是让咱们帮忙看看，说书而已，干嘛这么当真，这么累？”父亲说：“你以后就会懂了。”平常的日子里，串门的邻居都劝母亲：“你们把这酒瓶卖了就行，何必半夜起来查看？再说了，他们还会回来吗？”父母摇摇头，那样无声无息，又那样斩钉截铁。纵然自始至终都没有立下字据，没有白纸黑字的束缚，有的只是消失在过往云烟中的一句话，但父母从未忘记。甚至一次朋友看到那辆小推车，决定出钱买下来，母亲连忙解释：“婶子，这车是人家的，咱也做不了主，人家只是让我们帮忙看管。”纵使朋友再三游说，母亲就是不答应。两年过去了，那对夫妇回来了。当看到旧物一切如故，他们的神情是那样惊喜而激动，父母终于可以松一口气了。女主人感动得不知道怎么说，只是一味地说：“真是没想到啊……谢谢，谢谢……”母亲笑笑说：“谁让当时我们答应过你们了‘放心，有我们呢！’”。
两年后的今天，父母为自己的良心交上一份满意的答卷。两年后的今天，我也终于明白了父母当时为什么要这样做，只为着当时的一句话，只为着守住这一份承诺，在他们的心田上，诚信之花灿烂开放，诚信之树茂然成荫，诚信之河汩汩奔流。我，也因浸润了父母的诚信而茁壮。
人只有在家风的熏陶下，才能出类拔萃。我们中华民族重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情。随着社会的发展，应该在新的物质条件下，继承和发扬这个优良传统。
家风之一——尊老爱幼。记得三年级的时候，正好是周末，我坐公交车回家。公交车到达金利达那一站时，上来了一位年纪比较大的老奶奶，她还带着一个三四岁的孩子。我实在坐不住了。刚想给奶奶和弟弟让座，突然，一位叔叔站了起来，说：“来！您坐！”老奶奶笑了笑，慈祥地说：“谢谢。”便拉着孩子坐下了。我的嘴角也浮出了一丝微笑，是啊，在我们生活中，所有人都应该尊老爱幼。
家风之二——守时。我从小做事都很磨磨蹭蹭。所以，妈妈教育我要守时。记得有一次，我和同学约好了周末早上一起去新华书店买书，结果由于我自己多睡了半个小时，同学整整在书店门口等了我好久。当我到书店门口的时候，哪位同学狠狠地骂了一顿。我回来时，妈妈就语重心长地对我说：“孩子，做人要守时，不能磨磨蹭蹭。这是对他人的一种尊重，也是对自己的尊重。”
家风之三——诚实。孔子说过“人而无信，不知其可也。”父母都教我们要诚实，是的，每个人都要做一个诚实的人。那一天在学校，我来到班里，发现班里发生了个矛盾，原来是里丽霜她的笔不见了，而同桌闻燕正好有一支和她一模一样的笔。“是你拿了我的笔！”丽霜吼道。“我”闻燕由于太紧张，一时说不出话。“看吧！你肯定是做了亏心事！不然你怎么不说话呀！”丽霜瞥了她一眼。“不是我！”闻燕肯定的说。“哼！”丽霜很生气。“那个”修敏一下羞红了脸。“怎么了？”闻燕关心的问。 “对不起！闻燕丽霜，我刚刚也买了一支和你们一样的笔，我看到地上有支和我一样的笔，就捡来起来，可是，当你们争吵的时候，我看了看笔袋，发现里面有两支这样的笔，真是对不起！她深深地鞠了一躬。“没事！”闻燕说。“嗯！闻燕，真是对不起！”丽霜也道了歉。我看到这情景，心里的大石头也放了下来。诚实，是多么珍贵呀！如果没有它，世界不知道会变成什么样呀！
尊老爱幼、诚实守信、守时。这就是我家乡的三大家风。
寒冬腊月，那萧瑟的风时不时吹过，吹弯了草儿的脊腰，那抹嫩绿，终是在风的摧残下与土地混为一体。我感到分外的可惜，可心中那在风中摇曳的枯黄，仿佛又在告诉我，别伤心，待到春来花开之时，我将以崭新的面貌出现在你的面前。
春终是来了，他似是比从前更加充满生机，那时我才真正懂得什么叫做“野火烧不尽，春风吹又生”这不也正是中华民族优秀传统美德之一吗？自强的人生，奋进的人生，也许会有失意之时，但请你相信只要路选对了，过程中看到的风景远比结果重要得多。
但我还是孩童到时候，祖父便教导我：不管走的多远，都不要忘记来时的目的。他总是告诉我要保持初心坚定初心，我那时并不懂，可随着年龄的增长，也渐渐的看见了许多人为了某些利益而放弃了自己的初心，去追逐那所谓的成功。
这种人生是我所不愿意过的。
我常以周恩来总理作为自己的榜样，来学习理由是因为他虽贵为总理，却过得清廉，和人说话，与人共事，也没有拿腔作调，他全心全意的为人民服务，那颗初心从未改变，这一精神是珍贵的，比什么金银珠宝在我看来都要珍贵！
在社会这个大家庭中，我也学到了一个道理叫做“先做人，后做事”毫无疑问，如果你不讲诚信，又怎会有人愿意与你交友或是交易？这样的人生也是失败的。
作为新时代的新青年，我们沐浴在春风里更应努力奋斗，争做时代新人。
我们既要向草儿学习，如何拥有超强的意志力，也要向竹子学习如何节节高升而又亭亭净“直”。只要你认真学习，相信在不久的将来，你可能会青出于蓝而胜于蓝。
青年一代当自强，让我们与“青”为伴，驶向彼岸，终将有一天我们要担起历史的重任，在那之前我们得学习新思想，争做新青年。相信“老师们”很乐意倾囊相授。
自从大伯在厦门买了新房子，小叔在福州住了小别墅，我们一大家子就“三分天下”成了“三国鼎立”，“战火年年”，每年年底都是“硝烟四起”，不知道我们在干什么吧？“抢奶奶”回自己家过年。这不，眼看着又是年底了，“硝烟再起”，大伯、小叔、爸爸三国“元首”又碰头，共商“国是”。大伯先开口了：“孩子们，都过来，想想今年奶奶该上谁家过年啊？”“伯伯，当然是我家！”我理直气壮地。“怎么又是你家？”堂哥第一个站起来反对。堂弟也不甘落后：“是啊，我看还是去我家吧。”“爸爸的工厂今年赚大钱。我家想吃什么都有，什么鲍鱼、大闸蟹、大龙虾可以天天吃，让奶奶去我家好好享受享受！”堂哥眉飞色舞的样子，像是打了胜仗。
堂弟毫不示弱：“老土！现在好吃的谁家没有？如今大家讲究科学养生了，奶奶上我家吧！我家环境好，房前屋后花团锦簇的，“秀色可餐”也！”说完，一把拉过奶奶，就想往外走。这下可把我急坏了，我一把掰开堂弟的手挽住奶奶，大声说：“我学过武术我怕谁？”大伯在一旁大笑：“这小子还想动粗的！”说得大家笑不拢嘴。“吃的谁稀罕？对吧？奶奶，我给您捶捶背，揉揉肩，瞧！奶奶气色多好啊！”“好了！好了！”见“战火”越烧越旺，奶奶“擂鼓”喊暂停。“今年我谁家也不去了！”“啊……”奶奶的话无疑是一枚哑弹，炸得我们的脸部表情都走样了。
“妈，您开什么玩笑？”大伯最先忍不住。奶奶还是保持着她那招牌似的微笑，好似一朵怒放的菊花。“好奶奶，您别买关子了！”我拉着奶奶的手不放。“孩子们，我知道你们一直都很孝顺，今年我决定我们都回乡下老家过年去！俗话说‘富贵不忘祖’，以后我们年年回老家过年！这么多年都在外面过年，我也想回老家‘温习温习功课’！跟邻居说说话，唠唠嗑。”奶奶一脸菊花似的笑容更灿烂了，好像已经在老家的院子里了。“咡！”大家都欢呼起来。奶奶的决定终于熄灭了这一场“战火”，也统一了“天下”，从此“天下太平”了。“妈，还是您老最有魅力，我们大伙儿都被您‘抢’回家了！”“正所谓‘入则孝，出则弟也’。”
堂弟这个“小书虫”摇着方步，俨然一个孔夫子，惹得大伙儿忍俊不禁。“妈，这是您老教导有方，好家风出好孩子。”“哈哈……”
千百年来，客家人在由北向南的长途跋涉和频繁的迁徙中创造的绚丽多姿的文化、独特的风情风貌源远流长。她不仅保留了古老汉民族固有的优秀文化传统，还吸收了瑶族等的优秀文化和风俗，从而使客家民俗文化千情万种、云蒸霞蔚、独具特色。成为汉民族文化中光彩夺目的一页。下面我将从七个方面浅谈一下客家的风俗。
一、生活风俗
客家人的房屋一般都是大瓦房，传统的房屋为平房，厅堂分为上厅、下厅，中间为天井，上厅后面是储藏室，上厅正宗摆八仙桌、挂镜屏，镜屏上面是祖宗牌位。吃饭在下厅，冬天烤火也在下厅。上厅两侧是大寝室，为老人和已婚夫妇使用，下厅一侧是小寝室，是未婚青年使用，另一侧为厨房，猪牛圈则在房屋的左右两侧。照传统俗规，旧房子多留给长子住用。
二、家庭风俗
由于重视家族，所以老人极受尊敬。客家俗规，吃饭时，老人座位面向大门，以示尊重，成年人次之，坐在两旁，小孩只能坐在对着老人的那一面的座位。如果家里人太多，男的坐一桌，女的坐一桌。吃饭时，小孩要主动帮老人夹菜，小孩帮老人添饭时，接碗、递碗必须是双手伺候。老人讲话时，小孩不能随便插嘴，或在旁边喧嚣。吃完饭，小孩得讲一声“慢吃”。在家庭风俗中，小孩的出世极受重视。当孩子出生三朝，外婆和近房嫂子、弟媳和已婚妇女用竹萝装鸡蛋，来到新产妇家做“三朝”。半月后，外婆邀更多的妇女，担甜酒、鸡蛋、米、母鸡、背带给外甥做“半月”，俗称“吃姜酒”，这次酒席最热闹。小孩满月后，外婆又邀妇女给外甥做“满月”。客家人一般不做周岁。
三、婚姻风俗
客家人择偶，多为父母作主，媒人拉线，其婚礼一般有说媒、座谈、合八字、定亲、迎娶、三朝几个环节。媒人看两家年龄相当、人才相配的男女青年尚未婚配，就主动上门说媒，或是家中有待婚或待嫁的青年，其父母也会求媒人做好事。男女双方见面后，互相倾吐心事，于老人同意，认为合适，就开出“八字” 由男方交给算命先生按天干地支等捏算，假如男命是金或水，女方是水或金，就认为比较合适成婚。一旦“八字”合适，双方老人同意，男女双方同意，婚事就有希望了。接着男方下聘金，俗称“外家钱”，多少由双方议定。下聘金就算定婚了，然后才到政府去办结婚证。待男方准备妥当，把迎娶时间告诉女方，女方就得着手准备嫁妆。婚礼前一晚，新郎在陪郎陪同下，给女方送去肉、酒、水、糖若干，新郎回到自家。第二天，新郎在陪郎的陪同下去迎娶新娘，并带去名目繁多的封包，给新娘的父母、兄弟、姐妹、叔伯、婶婶，甚至厨房烧饭、砍肉的也得一份。新娘的哥嫂也得给新郎封包和新鞋。又从男家挑选两位姑娘拿稻穗、剪刀、镜子、公鸡到女家，由女方家招待。和当地壮族群众一样，女家都要给陪郎和男家来的姑娘挂彩，抬出嫁妆。出嫁那一天早晨，新娘站在米箩下向祖宗辞行，然后，穿黑衣、黑裤、黑鞋，束红头绳，撑黑伞，捂白毛巾，由嫂子背出门坎，向新郎家步行或乘车去。到男家拜堂后，新娘当晚要回娘家，第三天才在母亲、伯娘、婶母、嫂子等人的陪同下，担着小猪、小鸡到男家，以示为新婚夫妇准备生活的本钱。
四、丧葬礼俗
比起其他礼俗，丧葬之俗来得更为庄严肃穆。客家人对于此，做得十分周到，甚至过于繁文缛节。葬务从厚，礼务从奢，丰其筵席，醉饱灵侧，鼓乐奠别等等。一些地方至今旧俗犹存。
病人临终之际，便将事先做好的“寿衣”给病人穿上，称“着寿衣”。过去有“上六下四”之说，即上身穿六重衣服，下身穿四重裤子。 客家风俗重视送终。出门在外的千方百计赶回家，以求在临终前见最后一面，显得孝顺。人断气后，马上烧轿，焚纸，眷属、儿女悲哭成叫。是为“送终”。 报丧病人断气后即刻报丧。孝子往外祖母舅家及亲伯叔家报丧，在门前或附近路口还出讣告。
摆孝堂：在遗体前挂白布，摆香桌，放灵位牌或遗像。早晚哭灵，登记亲友送来的礼物或“代烛”，帐布按序挂在孝堂两旁。
“落枕”即就是：移动遗体，在厅堂地上铺一白布，将遗体放在上面，头新瓦，瓦上垫以布制三角枕，日夜派人守候；择日定时将遗体入棺叫“入材”。每天清晨和傍晚以及亲友来吊唁时，丧家女眷在帐内棺旁举哀。晚上亲友参加孝堂守灵，俗称“陪夜”。
发丧要择时，常在早晨。旧时在头一天要“闹丧”，通宵达旦，鼓乐喧天。发丧先举行祭奠，再起柩出殡。讲究排场，以显示儿女孝顺。
“安葬”即就是：将灵柩放入墓地。墓地选择讲究“风水”。坟墓外观很似客家人的围龙屋，是客家人崇拜祖先的一种表现。埋葬后第三天，亲属穿孝衣到坟上哭拜祭奠，烧纸钱，谓”醮三朝”。
“做七”即就是：人死后，每逢“七”日，要举行祭奠，俗称“做七”。一般只做“五七”。最后举行祭奠，焚化灵屋（纸屋），叫“完七”，以示丧事的结束。以后，周年举行祭礼，叫开小孝；三年举行祭礼，叫开大孝。开大孝时，门前、厅堂换上红联，一切恢复正常。
客家之俗，安葬若干年后（常为十年），挖开墓穴，将遗骸用炭火烘烤，按人体结构屈肢装入特制的陶瓮内，谓“检金”，然后重新安葬，这才是永久、真正的坟墓。
对于非正常死亡的人，有一些特别的丧葬礼俗，如比较注重请僧道打醮念经，超度亡魂等
客家文化源远流长，我相信她会一直流
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