在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那要怎么写好作文呢？它山之石可以攻玉，以下内容是金笔头网为您带来的6篇《不以成败论英雄作文》，可以帮助到您，就是金笔头网小编最大的乐趣哦。
禅师似乎输了，但胜得彻底，他置声明于度外，睿智而又心怀仁德。
输赢二字，不知论倒了多少君子，又不知论出了多少名败而实胜之英雄。输赢本身就系于“声名”二字，赢者若为图一名而不择手段，是痴愚；败者不求声名而勇退甚至因怀仁而认败，是英武。如若梅为春来而谢，谢之为苍生命脉，故有高名；牡丹为斗艳而生，生之为虚有其表，故曰浮华。英雄，是不会再乎一个表面的成败名声的。
论英雄不以成败，以智慧。禅师其实早已洞悉了武士的伎俩。这是智慧，这番观人洞若观火的思辨，从根本上让他不会沦为败家，即使丢个胜利的虚名给别人，又何妨呢？孔明贾谊之辈，皆未遂愿即亡，但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰。孔明坐隆中而知三分，贾谊论苍生成汉景之世，是以智慧捭阖于青史，又何曾与谁狂傲欲争高下？陶潜洞察仕途之腐朽，隐田园而后世颂之；东坡洞悉旷达之真谛，于川上唱大江东去而后世颂之；孙文洞知革命之于中国富强之意义，于一生毕力于民国而后世颂之，皆是此等英雄，智绝于人，而非为求名，为争执。
真英雄，最终是怀仁的。武士求胜而罔顾它物之生死，禅师顾念生灵之可贵而不求胜，对比何其鲜明！怀仁而念苍生者，才配得上胜利的光环。否则，荣耀背后的肮脏，最终也会腐蚀掉虚幻的荣耀，还历史和世人一个真正狰狞的实体。
我们不以成败论英雄，是因为我们呼唤真正的英雄，向往和崇拜塑造真心英雄的社会和时代。我们不囿于事物的表象来敲定事物的本质，把自己夸得再高，没有真正的智慧和仁厚的心理，只会摔得惨烈。社会的浮躁，亦会接二连三地发酵出虚假的偶像，或许在当下这个有些娱乐至上，道德迷失的社会风气中，不去投身于追名逐利的大潮，不做手握人民币的高调施善者，不做冠冕堂皇表里不一的假公仆，显得更有实际的意义。即使没有得到所谓主流意识的认可，名义上没有收获，但实际上，你已经成了时代的无名英雄，并且，你也正在推产一个英雄的时代。“空谈误国，实干兴邦。”真正的英雄，绝对不是迷醉于浮华甚至丧失理智和慈悲之心的人，亦不妄言成败，亦不贪图成败，而是怀着智慧和仁厚的心，在世界的最高舞台或者卑微角落，默默地做着。
其实，我们每个人都可以是一休禅师，用一颗休去了世俗浮名的心，散发智慧与仁爱，做游离于成败之外的真心英雄。
何谓英雄？聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。英雄，有勇有谋，豪气冲天，为心中志气而英雄赴死；英雄，侠肝义胆，视死如归，为心中正气而挑战强权；英雄，无私忘我，舍生忘死，为民族尊严而浴血奋战。英雄是让我们为之某种精神品质而觉触动的人，是让我们的敬佩之情油然而生的人。成败并不能定义“英雄”一词，因此，不以成败论英雄。
“力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”绝命一词中，项羽满身的豪气尽显，满腔的深情尽露，这首词既显示了他对自身的自信，又难掩他对时局的叹息。因为垓下一战的败绩，项羽宁自刎于乌江也不肯过江东，以求无愧江东父老。骁勇善战的西楚霸王，终究选择了以死结束一身荣光。仅是一河之遥，却是生死之界，断绝了西楚霸王项羽的功成之路。既爱江山又爱美人的项羽一生可谓快意，可谓坦荡，却落得一个自刎的下场。但悲惨的结局并不能否定项羽的英雄气。巨鹿之战中，项羽破釜沉舟消灭秦军，一举扭转了战局。“力拔山兮气盖世”的英雄形象在此得到充分体现。因此李清照在诗中写道“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”，他依然是受人敬仰的一位英雄，一位悲情英雄。
易水边，哀风萧萧，古时的歌声回荡在今世的人的耳边。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”和着歌声，负着使命，不畏强秦，视死如归。秦大统一的局势已定，这是历史的趋势。荆轲刺秦注定是失败的，但刺秦的失败能说明荆轲不是英雄吗？不，我想，正是因为刺杀失败才造就了荆轲的成功，才能留名后世。在国家生死存亡的关头，为国为民，毅然踏上刺秦之路。侠义，这就是他的信仰，这就是那个时代刺客的信仰。
在南宋末年，即将灭亡之际。抗元将领文天祥作下《过零丁洋》一诗。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”一句千古流传，将文天祥视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概永远的留在了世人的记忆里，刻骨铭心。文天祥宁死不屈，用鲜血书写心中的誓词，为国效忠，无比壮烈，无比磅礴。人生哪有不死的呢？只希望留一片爱国丹心照耀史册。
项羽、荆轲、文天祥……谁能说他们不是一位英雄呢？一将功成万骨枯，我们每一个人都期望成功，但成功的路上必定有牺牲。“成功”这两个字也许太过耀眼，有时甚至让我们忘记了它真正的含义，过度追求，逐渐迷失。英雄不一定是最后的成功者，最后的成功者不一定是英雄。不以成败论英雄。
我常常听到周围的人谈到社会上的成功人士，将他们奉为英雄。的确，世上谁不希望建功立业、名留千古，成为人们仰慕的英雄。但是，何谓英雄？著名小说《三国演义》里的英雄比比皆是，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽 英雄。”
我们不能总以胜败论英雄，蜀汉时的诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已显然是轰动一时的人物，但最终以失败而终。但不可否认，诸葛亮仍然被认为英雄，为什么他们失败了却还被认为是英雄呢？因为他们都有着追求成功的执着信念，虽然不能预见结果，但还是让人纪念崇拜。
不以成败论英雄，已经被一个个历史英雄所证实，一个运动会上，一位长跑运动员在跑了一半的路程突然摔倒了，等他爬起来时已经落到了最后，他正想一瘸一拐离开跑道时，耳边响起了“跑赢你自己就是胜利的声音！”原来他的老教练在鼓舞她，最总和他一起跑完了全程，那一刻他们发现他们获得的掌声比冠军的还要多。
我们只要永不言败，向着自己的理想去追求，那么不管成功与失败，我们都是英雄。
7月30日凌晨，伦敦奥运会男子举重56kg级别决赛结束，爆出超级大冷门，对这枚金牌志在必得的中国选手吴景彪遗憾的获得了银牌，丢掉了中国队计划内的这枚被视为囊中之物的金牌。
比赛结束的那一刻，吴景彪连吼几声发泄胸中的郁闷。赛后，当记者采访他的时候，吴景彪再也控制不住自己的情绪，心情一下子爆发了，失声痛哭起来，对着镜头向全国人民鞠躬道歉，连说“我有愧于祖国，我有愧于中国举重队，有愧于所有关心我的人。对不起大家！”这段话让人听了心里很不是滋味。他的泪水让我明白了什么是真正的“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”这句话的含义。那眼泪包含了多少的辛酸，4年来日日夜夜的苦练就等这一刻，可在距离冠军这么近的时刻，巨大的压力却让他错过了这个近在咫尺的机会。看着吴景彪跪地痛哭，弯腰鞠躬的画面，我的眼眶也湿润了。吴景彪一定也非常想赢，可是他背负了太重的精神负担，承受了巨大的压力，使得他与金牌擦肩而过。我想他的这场比赛，不仅仅是和运动对手的较量，而且还要和自己巨大的心理压力作斗争，各种压力可想而知。试想他在这种巨大的精神压力下参加比赛，怎么能正常发挥呢？吴景彪虽然失败了，但一次失败却不能否定一个艰苦训练、奋勇拼搏的运动员。面对失败，我们应该给予他宽容、理解、鼓励和支持。
看了这场比赛，我觉得我们不应该以成败论英雄，胜者为王，但败者也不应该为寇。英雄不一定是冠军，只要尽到自己最大的努力，谁都是英雄。胜亦英雄，败亦英雄。因此，我想大声的对吴景彪说：别哭，银牌一样优秀！并不是冠军才是我们心中的英雄，虽然你失败了，可你仍然是我们心目中的英雄！
上网之余，我总是去外面透透气，不然我会憋坏的。当然顺便我也会买些东西吃吃，我是很谗的！
一路上哼着小曲，跨着大步，迎着凉爽的风心情别提有多高兴了！
散够了，肚子也饿了，便不自觉的盯住了眼前的鸡肉摊：何不买两串吃吃也好啊！想着便去了，我挑了两串肥的，油光光的，哈拉子都留出来了。炸的过程很慢，为了解闷便四处看看，找找乐趣。突然，我的瞳孔了出现了一个脏稀稀的娃娃，大概三岁的样子，像个花老虎。我和他互换了一下眼神，他出于好奇的样子看着我，弄的我不知所措，不过马上我的鸡肉串做好了，才得以转移目光，接着看他和买鸡肉的阿姨玩，还以为他是买鸡肉阿姨的孩子呢，不一会他哭了，他总是哭。我听见买凉菜的阿姨说才知道他是买凉菜的阿姨的孩子，我也发现他总是时不时的哭，我觉得他是因为阿姨买凉菜忙所以才一直哭的他想得到照顾，是的，一定是的。我突然觉得自己很幸福，漫漫的我的眼模糊了，看着他们母子俩，我的心不禁一怔！我还不如一个三岁的娃娃！
我童年的往事在眼前闪来闪去，我要赶快回去，看看我的妈妈！于是我一转身走了！
自古以来，人们都说：“失败乃是成功之母”也有人认为，你失败了，你就是没有价值；你成功了，那你就是英雄。任何事情都有对立面，任何人都不可能完美。我们更不能单单以“成败”来判定一个人是否为英雄。
像秦始皇，在当时的百姓面前十分有威严，自认为是英雄。可当时的百姓又有多少是愿意接受秦始皇的统治的？秦始皇发动的焚书坑儒，摧毁了多少儒家子派。
可见，秦始皇真的是英雄吗？百姓是真的爱戴他吗？
我们再来看看文天祥，文天祥虽然牺牲，但他那宁死不屈的精神不是人_人都有的。他留下的千古名句“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，让多少人为之敬仰，他至死不渝的爱国精神都永远留在人们的心中。
所以，任何事情，任何人都不可能十全十美。我们不能以“成败”来评价一个人是否为英雄。
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