无论在学习、工作或是生活中，大家都写过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是金笔头网的小编为您带来的10篇《做一个善读者作文》，希望可以启发、帮助到大朋友、小朋友们。
以做一个善读者
在某种层面上，其实人类的精神文明都映射在了书籍上，要加入到人类精神文明传承中，我们就要做个善读者。
我认为，善读者就像是美食家一般，只不过对象不同，前者是品味书籍，后者是品鉴食物。
作为一个美食家，我们要先将食物送进嘴里才能品评。同样，做一个善读者，我们就要先养成读书的习惯。如果有些人不喜欢读书，或者读不进书，就要克制住内心的浮躁和抵制，去读平日里看不进去的经典。阅读的时候，可以每隔半个小时，先停下来休息一下，想想刚刚读了什么，能记住多少尽量去记住。克制几天后，你会慢慢的感受到读书并不是件多么讨人厌的事情，甚至有些乐趣。这时候去书店，小几本光看标题就吸引到你的书，你的好奇心和求知欲，会推着你去读完那些书，值得高兴的是，你已经成为一个读者了。
吃垃圾食品的美食家，可不算是好的美食家，所以慎独者并不是说看了多很多书，就是一个善读者了。我们要学会读好书。好书不难找，古往今来多少文人墨客留下的文学经典，都可以去阅读，一开始可能会有困难，因为经典大作表达的内涵比较深刻，难以捉摸。这时不妨多读几遍，下载，设法查找经典的写作背景，把自己放到写作当下的情景中，慢慢去体会作者当下的感受，当你发现书中某段文字，贴切的描述了你的感受，甚至是自己想表达却没有合适的文字表达的感受时，你的愉悦和兴奋是难以抑制的。又或者，你能揣摩出作者当时的心情，跟着他激动、愤恨、焦急、伤心……强烈的共鸣会吸引着你读完这本书，甚至再找下一本书！这是你对书籍的渴望，对那种精神层面的相通相融的追求，不亚于美食家孜孜不倦的追寻满分作文网足以让味蕾绽放的美食。这时的你，已经是一个好读书的人了！
可是这还不够。一个会享受的美食家，不会让自己的味蕾仅在星级酒店里打开。往往，可以熨贴心灵的美食，都藏在民间，隐匿在街头小巷中。这世间不缺失美食，缺少的是发现。同样，一个善读的人，除了钻研经典外，也要学会寻觅好书。一间普通不过的小书店，一个泛黄的旧书摊……往读书往会给好的人意想不到的惊喜。经典的阅读，让我们有能力品鉴，如同你的味蕾被打开，你对书的嗅觉也可以被牵引。你自然会摒除那些书中的杂草，而在一片平淡无奇的草地中，发现那些散发默默香气的文字小花。那些散落民间的书的珍珠，会让我们追溯岁月的痕迹，在历史的长河中浸润磨难，让书页磨砺我们的灵魂。这时的你，已经算是一个会读书的人了！
美食家必备的技能除了可以品鉴，重要的是，可以将自己的味蕾的感受，用点评的方法分享给大众。作为一个善读者，我们也要学会对自己所读到的文章，做出自己的见解和想法。与美食不同的是，文学书籍是没有绝对的答案的，没有好吃不好吃，没有对错，每个人都可以有不同的想法，但是一定要去思考，去表达自己的感受。看完了这本书有什么收获，对你的启迪是什么，对你未来的思考方式有哪些影响，品味完这本书后，善读的人会第一时间用文字记录自己的想法。有趣的是，在第二次甚至是第三次阅读后，你对比自己前后的想法，或许会大相径庭呢。这如同是对一道菜的回味，是甘是甜，或许跟当下的心境和阅历有关了。无论如何，这时，你已经是一个善读者了。
几千年来，书籍被人类的精神文明包覆及滋养，遨游在文明的世界，做一个善读者吧！
做一个终身读者阅读练习及答案
读者是一个美好的身份。在很大程度上，人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的，而读书就是享用这些成果并把它们据为已有的过程。对于不是读者的人来说，凝聚在书籍中的人类精神财富等于不存在，他们不去享用和占有这笔宝贵的财富。一个人惟有在成了读者以后才会知道，这是多么巨大的损失。历史上有许多伟大的人物，在他们众所周知的声誉背后，往往有一个人所不知的身份，便是终身读者，即一辈子爱读书的人。在某种意义上，一个民族的精神素质也取决于人口中高趣味读者的比例。
然而，一个人并不是随便读点什么就可以称做读者的。在我看来，一个真正的读者应该具备以下特征——
第一，养成了读书的癖好。
也就是说，读书成了生活的必需，真正感到不可缺少，几天不读书就寝食不安，自惭形秽。如果你必须强迫自己才能读几页书，你就还不能算是一个真正的读者。当然，这种情形决非刻意为之，而是自然而然的，是品尝到了阅读的快乐之后的必然结果。事实上，每个人天性中都蕴涵着好奇心和求知欲，因而都有可能依靠自己去发现和领略阅读的快乐。
第二，形成了自己的读书趣味。
世上书籍如汪洋大海，再热衷的书迷也不可能穷尽，只能尝其一瓢，区别在于尝哪一瓢。读书是一件非常私人的事情，喜欢读什么书，不论范围是宽是窄，都应该有自己的选择，体现自己的个性和兴趣。其实，形成个人趣味与养成读书癖好是不可分的，正因为找到了和预感到了书中知己，才会持之以恒，欲罢不能。没有自己的趣味，仅凭道听途说东瞧瞧，西翻翻，连兴趣也谈不上，遑论癖好。针对当今图书市场的现状，我要特别强调，千万不要追随媒体的宣传只读一些畅销书和时尚书，倘若那样，你绝对成不了真正的读者，永远只是文化市场上的消费大众而已。须知时尚和文明完全是两回事，一个受时尚支配的人仅仅生活在事物的表面，貌似前卫，本质上却是一个野蛮人，惟有扎根于人类精神文明土壤中的人才是真正的文明人。
第三，有较高的读书品位。
一个真正的读者具备基本的判断力和鉴赏力，仿佛拥有一种内在的嗅觉，能够嗅出一本书的优劣，本能地拒斥劣书，倾心好书。这种能力部分地来自阅读的经验，但更多地源自一个人灵魂的品质。当然，灵魂的品质是可以不断提高的，读好书也是提高的途径，二者之间有一种良性循环的关系。重要的是一开始就给自己确立一个标准，每读一本书，一定要在精神上有收获，能够进一步开启你的心智。只要坚持这个标准，灵魂的品质和对书的判断力就自然会同步得到提高。一旦你的灵魂足够丰富和深刻，你就会发现，你已经上升到了一种高度，不再能容忍那些贫乏和浅薄的书了。
能否成为一个真正的读者，青少年时期是关键。经验证明，一个人在这个时期倘若没有养成读好书的习惯，以后再要培养就比较难了，倘若养成了，则必定终身受用。青少年对未来有种种美好的理想，我对你们的祝愿是，在你们的'人生蓝图中千万不要遗漏了这一种理想，就是立志做一个真正的读者，一个终身读者。 （略有删改）
1．解释“较高的读书品位”在文中的含义。
2．为什么说“读者是一个美好的身份？”
3．文中画线句子要说明的是：__________________。
4．本文对青少年提出了怎样的殷切期望？
5．你赞成作者对畅销书和时尚书的看法吗？请简要说明理由。
6．符合原文意思的一项是 ( )
A．人口中高趣味读者的比例在某种意义上决定了一个民族的精神素质。
B．养成了读书癖好的人就是一个真正的读者。
C．有没有较高的读书品位和一个人阅读的经验、灵魂的品质没有必然的联系。
D．读书和提高灵魂的品质二者之间是良性循环的关系。
参考答案：
1.读者具备的基本判断力和鉴赏力。或：本能地拒斥劣书，倾心好书。
2.读者读书可以享用和占有书籍中的人类精神财富。
3.形成个人趣味与养成读书癖好是不可分的。或：形成个人读书趣味的重要性。
4.做一个真正的读者，一个终身读者。
5．(1)赞成。只读一些畅销书和时尚书，绝对成不了真正的读者。
(2)赞成。读时尚貌似前卫，却不能成为扎根于人类精神文明土壤中的真正的文明人。
(3)不赞成。畅销书、时尚书中也有不少优秀作品，它的数量也足够我读了。
(4)不赞成。即使是一个终身读者，不断地只阅读畅销书和时尚书中的佳作，有什么不可以呢？
6．A
做一个文明的读者初中作文
我爱图书，愿意在它的熏陶下成长；我爱图书馆，愿意在它的怀抱中阅读。
我家附近的老年协会中有一个狭小的图书馆，图书馆虽小，但对我的吸引力却很大。其中，对我吸引力最大是历史类书籍。一场场惨烈的战争，一个个勇猛的人物，一页页生动的历史，都在这浩瀚的史册里发出亮丽的光彩。在抗日战争中学会团结、珍爱和平、在困难时刻与国家共渡难关；在洋务运动中学会要善于学习他人的长处来提高自己。
后来，文学作品慢慢与我靠近，我渐渐地对文学作品产生了兴趣。发人深省的故事、热情奔放的语言、生动形象的表达，都在这璀璨的。文学星空里熠熠生辉。在《简爱》中学会坚强、勇敢；在《水浒传》中学会行侠仗义，朋友之间有福同享，有难同当。
然而，有一天，当我跨进图书馆的门时，眼前的画面惨不忍睹。一本本图书杂乱的躺在桌子上、地上，童话类的书籍放在历史类书籍的书架上，椅子也东倒西歪。原来，这里来了一群吵闹的小朋友，由于不清楚作文图书馆的规则，而打破了图书馆原有的宁静。
为了改变这一现状，为读者提供良好的阅读环境，我便在那里担任起了图书管理员。每天负责借书、记录图书的借出情况、打扫图书馆的卫生、整理图书，将图书馆打理得井井有条。
图书馆中每天人来人往，忙得不可开交，人们在获取知识后常常用脸上的笑脸来表达喜悦，这也让我心中喜滋滋的。
不仅如此，这一工作使我的阅读习惯也有所好转。以前的我，走进图书馆后，挑选出自己喜欢的书本，找个安静的位置坐下，静静地看着，却从不在意是否弄脏或弄破了图书。然而现在担任了图书馆了以后，才明白书籍也需要受到读者的尊重和保护。
书籍是人类的精神食粮，而图书馆就像一个厨房，里面摆满了美味佳肴。
知识改变命运，而图书无疑是传播知识的最好途径，图书馆是传播的最佳场所。
在实践中学习，在学习中成长。让我们做一个文明的读者，积极地走进图书馆，为建设书香社会做出贡献！
以做一个善读者
圣人有言：“书犹药也，善读之可以医愚。”人生在世，我们难免会跌落翻墨黑云，也难逃于白雨跳珠。但是相比于沉沦，古人在面对千沟万壑之时，选择了百回读书，醉谈千秋。善读之贵，随着千百年的漫漫古路，流传至今。朗朗书声之下，好似蕴含风月万象——忆往昔，略读笔记丰茶饭之需，至如今，深读史书探药酒之新。如此，善读真可谓身修文化之善读，真可为国治精神而善读。做一个善读者的话题，似是总屹立于时代之上，而我们该如何做一个善读者？且随我走访古今，慢读三旬。
人生一旬，善读书，善读书之形，善读物之性，善读为何。曾子且说过“士不可以不弘毅，任重而道远”，带有目的的去读书，才能更好地善读。其目的可以是对“学者须先立志”的精神贯彻，也可以是对“春风桃李为谁容”的艺术猜想，但不应该被单纯地认为是一种义务。若有一个人只为读书来拿文凭挣大钱，那他绝不是善读者。周国平先生说过“读书是为了吸取营养，为了丰富自我。”我们所需要的善读，依靠读纸上内容是远远不够的，其目的要往深处发展，读形内的物之本性。每一本圣贤书之内总是包含着一些思想规律的，而我们需要的就是善于读透这些。例如，忠义之士王恕，“读书志在经济，治学多方参考”，其目的就是为了读薄这本书，找寻作家之思想显现，探索万物之规律所在。
人生二旬，善读书，善读书之型，善读物之行，善读何为。万家言：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”死读书早晚会变成屈辱下的八股取士，摇头晃脑地书写下的只剩无尽空洞。要知道，“为有源头活水来”，纸上谈兵的教训前人已经吃过了，可是我们现在的教育趋势依旧只是“只会舞剑，不会作战”。一代谋圣张良，谁又能想到他也曾匹夫之勇，掷过博浪沙之锤。空有满腹谋略，没有经过实践的练习，他险些丧命。但在逃亡之路上，他探索书本之外的道路，往外探索，于是将天下“运筹帷幄之中”。做一个善读者，还需将读书往外出发展，把书读厚，行万卷书之外万里路。政治学上也说过，实践是认识的基础。我们走过比上青天还难的蜀道，折过夜曲中思念沉沉的杨柳，钓过被冰层覆盖的寒江之鱼……即使飞雪在轮回中淹没，我们仍旧需要执着的追求和生命的躬行，读书不是源泉，相反我们摘下的每一朵实践之花，都将给予认识的花瓶新生的美丽。
人生三旬，善读书，善读书之兴，善读物之心。善读如何？周恩来先生曾言：“为中华之崛起而读书”。那么做一个善读者，做一个善读的中国学子，我们还要向上看和向下看。向上看时代，向下看现实。我们明确了为何，明确了何为，仍需要明确如何。我们如何成为的不仅仅是一个善读者，更是一个担负国家复兴使命的时代新人。匆匆三旬，到了第三旬，我们贯彻了二十多年的善读，是否有了成果，或者是忘却了本心？第三旬，我们需要的便是一开始的本心。时代之下，我们知道春天依旧是春天，但是我们仍不能忘了眼前动荡的阿富汗，爆发的新冠，霸权的美利坚……做一个善读者，善读时代之情与少年之心的匹配与否，判断和平与发展是否能够得到真正实现，是中国时代下善读的本心。在这个历史连绵五千年的国土之上，我们也曾经历过繁荣盛世，也曾经历过炮火屈辱，如今，我们的民族复兴路还没有结束，那么作为万众期待的新一辈国家栋梁，我们总是与国家民族相挂钩的。我们的善读总是联系着我们的国家社会，所以我们必须保证其正确性和先进性的读者之心。就像福尔特尔说过的话一样：“除了野蛮的国家，整个世界都被书统治着。”或许我们多年追寻的本源便是这关于国之新衰的淡淡墨水，而这墨水之贵早已渗透在数点梅花之间。
短短三旬，善读之三点包含着关于处世人生甚至万物的大道。我们善读，不仅是做一个加强自我修养的善读者，更是做一个中国善读精神文化的传承者。而这探起本性，忠于实践，不忘初心的三点，也是应当用超出三旬的一生来践行。
亲爱的同学们：
大家好！
今天我跟大家分享的是读书的重要性。从古至今流传下来不少关于读书路上学者的成语故事。我们响应他们，学习这种读书的精神。但想要做个善读者，也并非是嘴上说说，必须要做到心口如一，方能成为一位善读者。
在万千成语中，尤以这些较著名：牛角挂书、悬梁刺股、凿壁偷光。《儒林外史》中提到的王冕，他是一位童子。但是儿时的他因家境贫穷被迫辍学去给别人放牛来缓解家里的经济问题。但是外界的恶劣环境并未影响到他学习，他喜爱绘画，不论到哪都善于把身边的事物绘画下来，久而久之他便有了一些成就，但他并未有所动摇，有时还常把书挂在牛角上，一边放牛，一边看书。这才是真正的善读者，他用自己的行动来证实了读书是自己的事，而不是被迫去当个伪善的善读者。还有许多有名的历史人物都流传于世，依然保持着对读书坚定不移的那份热情。
回望过去，细数今朝，很大一部分人仍不知道读书的重要性。
随着时代的变迁，我们的现代生活环境与以前截然不同，我们的环境变得越来好了，但是随着网络技术的发展，有很多人对读书失去了兴趣，整天沉迷于网络中无法自拔。当人们对读书的兴趣淡薄后，就领会不到书中的渊博与中华文化的博大精深。
“读书是人类进步的阶梯。”读书有绿色作文网利于我们增强语言上的沟通能力，学习书中优美的语言句子，了解中华文化上下五千年的历史，有利于我们成为一个有涵养的人。在生活上有更多展现自我的机会。
读书是认识这个世界最快的方法之一，这个世界纷繁复杂，无奇不有，每当出现不明白之处，便可打开身边的书本，去翻阅它，去寻求答案，解开心中的谜团。
善读需要我们从自身实际出发，具体问题具体分析，根据自身的情况选择适合自己的阅读方式。高中压力大，时间紧，不适合精读，在这种情况下就要从目录中挑选出一些感兴趣的来仔细品读、认真圈画，其他的大致了解便可。书籍多如星辰，全部读完根本不可能，所以我们要学会选择性地去读。
同时善读也需要思考。“学而不思则罔，思而不学则殆”。这句孔子的名言每个人都耳熟能详，读书应当与思考相结合，只有这样理解才会更加透彻，前进的道路才会更加光明，同时激励自己进行一次下的写作、构思，如此循环往复，时间一久，自己写起文章来就省力多了，写作质量也就提高了。
“书犹药也，善读之可以医愚。”总之，无论如何，我们都应做好读书的事，把读书深化为善读，获取更多的有益信息，成为一个真正善读的人，为建设祖国未来打下坚实的基础，增长自己的知识，丰富人生的阅历。
我的发言完毕。谢谢大家！
做一个读者作文900字
四川成都以其土地肥沃、繁富兴盛，自古以来被誉为“天府之国”。在这片丰饶的土地上，诞生了无数文化瑰宝。都说，旅行，是心灵的阅读。暑假，我有幸做一名读者，瞥见这一幅浓墨重彩的画卷的一角。
成都的宽窄巷子是肉眼可见的热闹。人流如织，巷子两旁的小吃店数不胜数。吆喝声四起，烟火气十足，这里一处麻辣兔头，那里又一家冰粉，引得人们驻足品尝、观看，好不热闹。巷子在商业化的同时也不失古色古香的豪华庭院，厚重的红木大门上的手写对联流露着闲情逸致，高高的围墙宣告着屋主的威严。出了巷子便又回到了尘世，低矮的居民楼下，大爷大妈们架起麻将桌，泡上一壶好茶，麻将的碰撞声便传开来了。在这个时空交错的地方我读到了巷子的繁华，私人庭院的宁静，百姓的悠闲生活。生活在这个地方，好不快活。
辗转到了青城山，刚入山门，我便被那气势磅礴的“西南第一名山”给震撼到了。平整的青石板上刻上遒劲有力的烫金大字，尽显青城山的秀丽、磅礴。我们决定用脚步征服这座大山。沿着小路拾级而上，满眼翠绿。一路上各种小生灵与我们相伴，歌声婉转的小鸟，行动敏捷的蜥蜴，或许还有许多躲在暗处的小动物正观察着我们的一举一动。山林幽静，生机盎然。一路上有古人开凿的洞穴，宫殿也多了起来。穿行在孙思邈曾餐风饮露的崇山峻岭间，感受着道教圣地的袅袅仙气，一时竟有羽化而登仙的恍惚。回首青城山，冯玉祥将军那“山河信美，当以热血保卫之”的铿锵话语深深镌刻在我心中。
驱车到都江堰，这是我神往已久的篇章。连绵的山峦，古风的观景楼，耸立在山峰之巅，大有一览众山小之势。步入景区，直奔江边，仿佛可以吞噬一切的江水，在都江堰的`引导下，逐渐平静下来，蛟龙被降服，化成了绵绵的福泽。这一看似不可能的工程，早在两千多年前便建造出来，沿用至今。它像一部经典的记录土木之术的大书，晦涩难懂，却又蕴含着不可思议的智慧，散发出不朽的光芒。宝瓶口、飞沙堰、鱼嘴……阅读着一个个秀丽诗意而质朴的名字，倾听着岷江哗哗的流水声，我仿佛读懂了古代贤人天人合一的理念和胸怀天下苍生的大爱之心。
成都，是一幅怎么读也读不够的画卷。在我们这片神奇的大地上，还有多少秀美的山川，蕴藏着多少古人的智慧，等待着后人细细地品读？每个人都是一名阅读者，我们阅读，我们传承，用我们的双手描绘出更美的锦绣画图。
书，开阔了我的视野；书，陶冶了我的性情；书，丰富了我的知识；书，给予我人生的启迪。博览群书的人，脑袋里装满了知识和道理，使我们终身受益。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”当然，进步不是靠死读书和被逼着读书而有的，必须要学习读书的方法。首先要好读书，读思结合。如果你不喜欢读书，那么怎么有心思去读书？怎么会有心思去思考书中的内容呢？所以，想从书中汲取知识，必须好读书，思考书的内容，这样才可能学到知识。有一次，妈妈看着我看书，我不情不愿，一目十行地看了起来，也懒得动脑筋思考，只是一心埋头苦看，心想着早点看完就可以出去玩了，于是更加快了阅读速度。妈妈问我：“这本书主要讲了什么？”我支支吾吾，道不出个所以然来，心想：都怪刚才只一心读书了，压根就没有动过脑筋，不去思考。我终于意识到自己的错误，愧疚地低下了头。
其次，必须要读好书。什么是读好书呢？就读一些可以让我们学做真人和学到东西的书。一本书如果学不到东西，那么读了也是白读，这样就无需读书了，因为往往读没有用的书只是在浪费时间，我们要牢记“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”这句诗，可不能浪费读好书的大好光阴。好书如一些名人传记，名家名篇，优秀的文学作品等，读这些书不仅能变得聪明。睿智，还能学得做人之道。一天，我一不小心砸碎了教室的玻璃，紧张，害怕，如潮水一般涌入我的心田。上课时，我一直心不在焉，生怕老师会发现我干的好事。放学后，我十分纠结，但最后，我还是鼓起勇气，诚实的向老师承认了自己的错误，心里顿时就不再压抑了。
读书，只要你善读，必能把知识装进自己的脑子里，把一个个做人之道印在心头，助你成长，感受每一段快乐的人生。
话说，世间万物皆可“读”比如说：读一片枫叶，读一阵鸟鸣，读一本书，读一位好友。每个人都有自己所要去读懂的地方。就在前一段时间我从书中读懂了一位还算是幸运的人。她在与死神拼搏着，最后她幸运的生存着。她就是一位杰出的作家―――海伦凯勒。她是一个聋、哑、盲的残疾人。在莎莉文这位老师的教育下考上了重点大学。写出了一本《假如给我三天光明》。
莎莉文老师教会了海伦凯勒说话、写字海伦凯勒是个聪明的孩子，她的一生是无光的世界。
我也读懂了沟通。前一段时间我经常嫌我父母太唠叨了经常与他们吵架。在父母的唠叨声中我知道了一个道理，只有自己的父母才会对我们唠叨。他们的唠叨是为了我们将来能上一个好的高中，长大以后有出息不要跟，他们一样大字不识几个的文盲。他们还为了我们这段年龄的青少年由于会受到他人的一些不良习惯的影响比如吸烟、喝酒、赌博等，一旦被这些不良行为所影响我们的人生路也从此变为灰烬。所以我以后要听从父母的话，不要对父母不孝顺，我们应该感恩才对。
做一个“读者”吧，阅读着，感悟着，收获着自然万物的大美我能体悟，崭新的精神世界为我敞开，天地间的智慧汇入我心怀……能做一个读者是幸福的！
读是沟通，读是品味，读是感悟，读是超越！
在某种层面上，其实人类的精神文明都映射在了书籍上，要加入到人类精神文明传承中，我们就要做个善读者。
我认为，善读者就像是美食家一般，只不过对象不同，前者是品味书籍，后者是品鉴食物。
作为一个美食家，我们要先将食物送进嘴里才能品评。同样，做一个善读者，我们就要先养成读书的习惯。如果有些人不喜欢读书，或者读不进书，就要克制住内心的浮躁和抵制，去读平日里看不进去的经典。阅读的时候，可以每隔半个小时，先停下来休息一下，想想刚刚读了什么，能记住多少尽量去记住。克制几天后，你会慢慢的感受到读书并不是件多么讨人厌的事情，甚至有些乐趣。这时候去书店，小几本光看标题就吸引到你的书，你的好奇心和求知欲，会推着你去读完那些书，值得高兴的是，你已经成为一个读者了。
吃垃圾食品的美食家，可不算是好的美食家，所以慎独者并不是说看了多很多书，就是一个善读者了。我们要学会读好书。好书不难找，古往今来多少文人墨客留下的文学经典，都可以去阅读，一开始可能会有困难，因为经典大作表达的内涵比较深刻，难以捉摸。这时不妨多读几遍，下载，设法查找经典的写作背景，把自己放到写作当下的情景中，慢慢去体会作者当下的感受，当你发现书中某段文字，贴切的描述了你的感受，甚至是自己想表达却没有合适的文字表达的感受时，你的愉悦和兴奋是难以抑制的。又或者，你能揣摩出作者当时的心情，跟着他激动、愤恨、焦急、伤心……强烈的共鸣会吸引着你读完这本书，甚至再找下一本书！这是你对书籍的渴望，对那种精神层面的相通相融的追求，不亚于美食家孜孜不倦的追寻足以让味蕾绽放的美食。这时的你，已经是一个好读书的人了！
可是这还不够。一个会享受的美食家，不会让自己的味蕾仅在星级酒店里打开。往往，可以熨贴心灵的美食，都藏在民间，隐匿在街头小巷中。这世间不缺失美食，缺少的是发现。同样，一个善读的人，除了钻研经典外，也要学会寻觅好书。一间普通不过的小书店，一个泛黄的旧书摊……往读书往会给好的人意想不到的惊喜。经典的阅读，让我们有能力品鉴，如同你的味蕾被打开，你对书的嗅觉也可以被牵引。你自然会摒除那些书中的杂草，而在一片平淡无奇的草地中，发现那些散发默默香气的文字小花。那些散落民间的书的珍珠，会让我们追溯岁月的痕迹，在历史的长河中浸润磨难，让书页磨砺我们的灵魂。这时的你，已经算是一个会读书的人了！
美食家必备的技能除了可以品鉴，重要的是，可以将自己的味蕾的感受，用点评的方法分享给大众。作为一个善读者，我们也要学会对自己所读到的文章，做出自己的见解和想法。与美食不同的是，文学书籍是没有绝对的答案的，没有好吃不好吃，没有对错，每个人都可以有不同的想法，但是一定要去思考，去表达自己的感受。看完了这本书有什么收获，对你的启迪是什么，对你未来的思考方式有哪些影响，品味完这本书后，善读的人会第一时间用文字记录自己的想法。有趣的是，在第二次甚至是第三次阅读后，你对比自己前后的想法，或许会大相径庭呢。这如同是对一道菜的回味，是甘是甜，或许跟当下的心境和阅历有关了。无论如何，这时，你已经是一个善读者了。
几千年来，书籍被人类的精神文明包覆及滋养，遨游在文明的世界，做一个善读者吧！
圣人有言：“书犹药也，善读之可以医愚。”人生在世，我们难免会跌落翻墨黑云，也难逃于白雨跳珠。但是相比于沉沦，古人在面对千沟万壑之时，选择了百回读书，醉谈千秋。善读之贵，随着千百年的漫漫古路，流传至今。朗朗书声之下，好似蕴含风月万象——忆往昔，略读笔记丰茶饭之需，至如今，深读史书探药酒之新。如此，善读真可谓身修文化之善读，真可为国治精神而善读。做一个善读者的话题，似是总屹立于时代之上，而我们该如何做一个善读者？且随我走访古今，慢读三旬。
人生一旬，善读书，善读书之形，善读物之性，善读为何。曾子且说过“士不可以不弘毅，任重而道远”，带有目的的去读书，才能更好地善读。其目的可以是对“学者须先立志”的精神贯彻，也可以是对“春风桃李为谁容”的艺术猜想，但不应该被单纯地认为是一种义务。若有一个人只为读书来拿文凭挣大钱，那他绝不是善读者。周国平先生说过“读书是为了吸取营养，为了丰富自我。”我们所需要的善读，依靠读纸上内容是远远不够的，其目的要往深处发展，读形内的物之本性。每一本圣贤书之内总是包含着一些思想规律的，而我们需要的就是善于读透这些。例如，忠义之士王恕，“读书志在经济，治学多方参考”，其目的就是为了读薄这本书，找寻作家之思想显现，探索万物之规律所在。
人生二旬，善读书，善读书之型，善读物之行，善读何为。万家言：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”死读书早晚会变成屈辱下的八股取士，摇头晃脑地书写下的只剩无尽空洞。要知道，“为有源头活水来”，纸上谈兵的教训前人已经吃过了，可是我们现在的教育趋势依旧只是“只会舞剑，不会作战”。一代谋圣张良，谁又能想到他也曾匹夫之勇，掷过博浪沙之锤。空有满腹谋略，没有经过实践的练习，他险些丧命。但在逃亡之路上，他探索书本之外的道路，往外探索，于是将天下“运筹帷幄之中”。做一个善读者，还满分作文网需将读书往外出发展，把书读厚，行万卷书之外万里路。政治学上也说过，实践是认识的基础。我们走过比上青天还难的蜀道，折过夜曲中思念沉沉的杨柳，钓过被冰层覆盖的寒江之鱼……即使飞雪在轮回中淹没，我们仍旧需要执着的追求和生命的躬行，读书不是源泉，相反我们摘下的每一朵实践之花，都将给予认识的花瓶新生的美丽。
人生三旬，善读书，善读书之兴，善读物之心。善读如何？周恩来先生曾言：“为中华之崛起而读书”。那么做一个善读者，做一个善读的中国学子，我们还要向上看和向下看。向上看时代，向下看现实。我们明确了为何，明确了何为，仍需要明确如何。我们如何成为的不仅仅是一个善读者，更是一个担负国家复兴使命的时代新人。匆匆三旬，到了第三旬，我们贯彻了二十多年的善读，是否有了成果，或者是忘却了本心？第三旬，我们需要的便是一开始的本心。时代之下，我们知道春天依旧是春天，但是我们仍不能忘了眼前动荡的阿富汗，爆发的新冠，霸权的美利坚……做一个善读者，善读时代之情与少年之心的匹配与否，判断和平与发展是否能够得到真正实现，是中国时代下善读的本心。在这个历史连绵五千年的国土之上，我们也曾经历过繁荣盛世，也曾经历过炮火屈辱，如今，我们的民族复兴路还没有结束，那么作为万众期待的新一辈国家栋梁，我们总是与国家民族相挂钩的。我们的善读总是联系着我们的国家社会，所以我们必须保证其正确性和先进性的读者之心。就像福尔特尔说过的话一样：“除了野蛮的国家，整个世界都被书统治着。”或许我们多年追寻的本源便是这关于国之新衰的淡淡墨水，而这墨水之贵早已渗透在数点梅花之间。
短短三旬，善读之三点包含着关于处世人生甚至万物的大道。我们善读，不仅是做一个加强自我修养的善读者，更是做一个中国善读精神文化的传承者。而这探起本性，忠于实践，不忘初心的三点，也是应当用超出三旬的一生来践行。
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