在日常学习、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下内容是金笔头网为您带来的8篇《没有规矩不成方圆议论文》，希望能对您的写作有一定的参考作用。
俗话说"没有规矩不成方圆"，规矩好比圆规，如果两个脚不固定就很难画好圆。规矩又好比尺的一面，如果不是你想画的线就不会画出线。在我们身边有很多规矩，比如，早上到学校必须是7：00，中午11：40吃饭等等。
规矩也是约束管教人的法律。这种法律如果不服从也不回被判刑，但相当于给自己定下一个无期的不诚实（顿号）不守信不被人信任的罪名，这个罪名看起来很渺小但却定下了了自己的终生。在美国有一位老师用55条班规管教了200多名孩子，结果一部分长大后都有了成就，他们万分感谢他们的老师，我认为他们却更应该感谢管教他们，约束他们的那55条班规。
首规矩就会得到更多的成功，不守规矩就会遭受更大的失败。这你可以亲身体验。名师点评：世界上没有绝对的自由，所以，我们总在一些规矩、制度、纪律下生活和学习。小作者在文中表达观点也正是如此——“没有规矩不成方圆”。这可以说是一篇简单的议论文，小作者在开篇就提出论点——“没有规矩不成方圆”，接着，用摆事实的写作手法论证自己的观点——“早上到学校必须是7：00，中午11：40吃饭等等”。
最后，总结自己的观点——“首规矩就会得到更多的成功，不守规矩就会遭受更大的失败”。观点清晰，论证有力。这是一篇小议论文，小作者掌握了议论文的基本写法，但是在摆事实这方面，可以写得更加详细一点。
没有规矩不成方圆。在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家训。我家的家风和家训可以概括为"孝顺、节俭”两个词，虽然简单普通，但是让我受益匪浅。
自古至今，上至名门望族，下至寻常百姓，都会有自己的家风家训。如我国近代名人曾国藩就留下了十六字家训“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”。
吉洪昌自是我河南扶沟人，查随抗日同盟军领导人之一，早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。
1920年25岁的吉鸿昌当时任营长父亲吉筠亭病重，他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财，否则我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。
吉鸿昌的父亲病逝后，他把做官不许发财，6字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵，在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但绝不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”
吉洪昌言行一致一生清白千政处处为民众，当日本帝国侵略中国，中国人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日，遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今都在每个中国人的心中。让我们向古人学习，传承优良家风。
没有规矩不成方圆
自由，是每个人的向往的东西，但自由并不意味不受约束。
一条小河静静地流淌着，岸就陪伴在它左右，这样的日子过了很久。
每一个人，都被一些规则、法律所约束着，那么，想要获得自由，就必须无视这些规则、法律吗？
终于，有一天，河水再也无法忍受终日与岸为伴的无聊生活。于是，河水决定冲破案的的束缚。
有些人想要得到所谓的“自由”，就决定无视法律、规则等的束缚，在这些人盗窃、杀人时，就没考虑过还有法律在约束他们吗？最终的结果，还是受到法律的制裁。
最后，河水渴望“自由”，终于冲破了岸的束缚，但是，河水没有了岸的束缚，自己也走向了灭亡。
没有规矩，不成方圆。没有任何约束的自由，也不是真正的自由。追求这种所谓的“自由”，自己最终的结果很可能会和那想要冲破岸的束缚的河水一样——自取灭亡。
自由与约束，两个看似矛盾的话题，并非无法共存。追求自由的时候，不要忘记还有你必须要遵守的规则。被规则所约束，并不意味着失去自由。
在古典名著《西游记》中，孙悟空如果没有紧箍咒的束缚，就绝不可能随唐僧取得真经、修成正果，兴许还会再被五指山压上个五百年吧！
平时的我们，也被许许多多的东西所约束住：法律，学校校规、甚至是家规••••••也许有人会觉得有了这么多的约束，自己很不自由，可是如果没了这些约束，学校还是学校，社会还是社会吗？俗话说：“国有国法，家有家规”如果谁都不遵守任何规则，这个世界将是一种怎样的情景？
不要去学习河水，因为追求自由并不意味着去冲破岸的约束。那也许会让你得到和河水一样的下场。
没有规矩，不成方圆。追求自由，也不要忘记规则的存在。
没有规矩不成方圆征文
不错，人人都崇尚自由，每个人也都非常希望自己有极大的自由权力。那当然，我也希望自己这样。没有人像警察一样限制着我，可以随心所欲的上网玩游戏，想玩多久就玩多久，尽情的睡大觉，毫无顾忌的吃大人们称之为“垃圾”的食品……呵呵，这生活，怎一美字了得！现实不可能是这样，我只能在这个范围内想象一下了。至于别的。，啊？那可不行啊！阴森的铁窗把我从美梦中唤醒。
21世纪是个法治社会。俗话说得好“没有规矩，不成方圆”。如果人人都认为自己应该拥有绝对的自由，而且要有自己来决定自己的权利，那我们的社会会是什么样子呢？我们还会有平静祥和的校园吗？闲暇时间我们还敢和小伙伴们远离家长的视线自在的游戏吗？甚至，天黑了，我们还敢到楼下散步吗？好可怕，不敢再想了。
写到这里，我想起了一件事。我在练字时姥爷曾提醒我注意“手法”，妹妹学习吹笛子时姥姥提醒她注意“指法”，就是奶奶扭秧歌锻炼身体还要注意“身法”。为什么那么多事情都离不开这个“法”字呢？“法”究竟是什么？我感觉“法”就是悬崖峭壁边坚实的护栏，护栏里面是可以放心行走的人行道，而外面则是深不可测的万丈深渊，这道护栏就是生与死的分界线！
常听大人们说 “国有国法、家有家规”“没有规矩，不成方圆”这些话。一个社会，一个国家，甚至一个学校，如果没有法律、规定，肯定会成为一盘散沙。9月1日，新的《小学生守则》、《小学生行为规范》一共30条。这个不仅要每人记牢，更要每个同学都认真做好《守则》和《规范》中的每一条，用它来规范我们的行为。只要我们把《守则》和《规范》牢记在心，溶入生活之中，所有的青少年都会是“五好少年”。
写到这里你明白了吗？自由固然重要，可是为了让我们自由的生活更美好，还是请大家把自己约束在法律允许的范围中吧，小小的放纵也许只会换来老师或爸妈的一顿“电闪雷鸣，狂风暴雨”。如果是触犯了法律呢？会不会就像是翻到了护栏外面一样呢？那后果可就……
我爱这个法治社会，同时我更会注意自己在日常生活中积累法律知识，它固然是约束着我，但是它更是我的保护神。亲爱的同学们，你们呢？
如果没有铁轨的限制，雷霆万均的火车就会车毁人亡，如果没有规矩的约束纷繁复杂的世界就会变得杂乱无章，没有规矩不成方圆，下面这件事情就会让你认识到规矩的重要性。
一天，我和妈妈骑上电动车在回家的路上，在最后一个十字路口，我们看见十字路口中间围了一大群人，里面停了一辆车与一辆摔倒的电动车，我和妈妈说:“妈妈这是出事故了吧，您认为是哪一辆车闯红灯？”妈妈说:“应该是是电动车，因为车闯红灯怕罚款。
第二天，我补课回到家妈妈对我说:“就昨天咱们在红绿灯那看到的事故还闹得挺大，网上说是昨天那一撞把那个骑电动车的人给撞死了，那个开车的只是受了伤，我说:“现在人心可真大，为了一时的违规愿意放弃自己的生命，如果他知道是这样的话，他一定不会选择闯红灯了吧。”妈妈说:“当然，有谁会为了利益放弃自己的生命，谁都想好好地活着。”
现在你们知道了吧。不守规矩有多么可怕，所以我们无论在公园、在图书馆、在十字路口，包括在家里都要遵守规矩，我们要记住这个血的教训。
评语：的确，我无论何时何地我们都要遵守规矩，为了他人更是为了自己文章写的不错，加油。作者：六年级张天艺
眼下，改剧本之风可谓盛行。剧本是演出的依据，岂可任性改动？俗话说：没有规矩，不成方圆。
自古以来，中华上下五千年无不有形形色色的规矩。记得看过一个故事。一天，河水对河岸咆哮：”你像两堵墙立在我的身边，阻挡我随意流动，限制我的发展……“河岸严肃而认真的回答：”正是由于我的存在，淙淙河流才能汇聚成滔滔巨流！“河水不听劝告，冲毁堤岸，漫野横流……渐渐消失了。这个故事正印证了人们常说的一句话：没有规矩，不成方圆。
不同的国家会造就不同的规矩。一个外国留学生，在德国学社会学，为了对比分析各个国家的人对遵守规则的程度，设计了一个简单的实验，在公用电话亭上，一侧贴上男士专用，一侧贴上女士专用，然后站在一边观察，因为德国女士外出较少，不久男士专用这一侧排起了长龙，而女士专用这一侧则没有一人。但是，即使是这样，德国人也没有一个男士跑到对面打电话。这就是高素质的体现。
这是我想起闯红灯的同胞，想起开着车绕个弯避开红灯的”聪明“的司机，想起开着电动摩托车四处乱窜被汽车撞伤撞死的亡魂，规矩会给你带来麻烦，但是规矩可以使你避免失误，可以使你变得文明，更重要的是使你不会成为那个提前去见上帝的人。
《淮南子》一书有云：矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。从前，有三个和尚在庙里相遇。”这庙怎么荒废了？“不知是谁提出的问题。”必是和尚不虔诚，所以菩萨不灵。“甲和尚说。”必是和尚不勤快，所以才不整理庙务。“乙和尚说。”必是和尚不敬，香客才不多。“丙和尚说。于是和尚甲礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经。果然香火渐盛，旧庙换了新颜。
”都是因为我礼佛虔诚，所以菩萨才会显灵。“甲和尚说。
”都是因为我勤加管理，所以庙务周全。“乙和尚说。
”都是因为我不停奔走，所以香客众多。“丙和尚说。
三人日夜争执不休，庙里的盛况又逐渐消失了。各奔东西的那天，他们总算得出一致的结论：这个庙的荒废，既不是和尚不虔诚，也不是和尚不勤快，更不是和尚不敬，而是他们没有规矩。
就像剧作家说的那样：”剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求。“试想一下，如果每个演员都改剧本，那么影视圈大概也要大乱了吧！所以我们每个人都要谨记祖先的话：没有规矩，不成方圆！
正所谓没有规矩不成方圆，生活也是如此，规则很现实也很公正，规则不容挑战，事情不容忽视。
前不久，6岁女童与家长在非斑马线处横穿马路，孩子突然折返，家长却全然不知，然后造成抢救无效身亡，而交警部门给出的事故认定，双方应该共同承担责任，家长没有监管同样要承担责任，从这次事故我们可以知道，第一，作为监护人的家长因为无视孩子，没有尽职尽责而导致的结局，第二，家长明知没有斑马线还要横穿，在没有法律保护的情况下依然要过马路而导致结果，知法不守法还犯法，第三，开车的司机在看到有行人的情况下还超速行驶，知法犯法，从中我们可以得出一个结论，那就是他们都没有遵守交通规则。
良好的秩序，需要社会中的每一个人来维护破坏规则就会导致社会的公平被破坏，每个人的生命都不被尊重，无规矩，不成方圆。
我们可以想象，如果我们生活的世界是一个无序的混乱的世界，那我们将事事会面临危险，如果没有红绿灯，给我们带来的将会是没有秩序的世界。我们将会乱套，以至于不能保护自己。没有市场交易的规则，市场将会面临危机，投机取巧。如果国家没有规则维护，也必将使国家落后，而我们没有了护盾，则失去了自身的安全保护，没有规矩不成方圆。
规则如同一条绳子，将在迷雾中的人连在一起，然后走出迷雾。规则如同一把伞，是倾盆大雨时依然有一把伞为你敞开。规则如同发条，当你不知道如何前进的时候，它将引导你走向正确的方向，良好的市场秩序，依赖于每一个社会人员来维护规则的权利，不容我们随意挑战，没有规则何来方圆？
试想，假如我们人人都懂得如何遵规守纪，维护规则并遵守它，那么我们的社会又怎么会有那么多不确定的呢，规则的制定是维护大家的安全，而不是空中楼阁，规则的制定，需要我们尽力维护，而规则的遵守同样如此，责任我们都有能力接受，而承受住责任则需要我们的尽力而为，规则的制定，要以责任为纽带，挑战规则就必然要承担相应的责任，没有规则不成方圆，规则不是空中思想的楼阁也并非华而不实，他很真实，同样也很简单，他不容被挑战，如果真的有人越过规则，那么必然要承受相应的责任，他很简单他就是规则，我们应当守护他，尊重他，规范他，从而正确引导自己，那就是美好的社会。
随笔没有规矩不成方圆
中华民族素有“礼仪之邦”之称，而中华传统文化向来重视家训家风。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是其一大特点。当然这并不是说家规家风“上不了台面”，而是指它随着中华民族的发展潜移默化地进入了我们的生活，并非一定有文字记载。
俗话说得好：“没有规矩，不成方圆。”家训家风就是一种在家中的规矩，是家中每个成员都必须遵守执行的。我们需要它，让生活有秩序，让生活不变得一团糟。注重家风是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮的《诫子书》、周怡的《勉谕儿辈》、朱子的《治家格言》以及《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。
除了史书，历史上的孟母三迁的故事至今仍然脍炙人口，孟母为了孟子搬迁了三次，我想孟子最终能成为大圣人不仅因为他饱读诗书，有着一颗悲天悯人的心，更是因为他的母亲为他营造了一种良好的家风。而岳母刺字也能看出良好的家风对一个人的重要性。
家训家风在人类发展中也起着重要作用。人类从猿人开始直立行走，然后学会生火煮饭，不再用蛮力而是用智慧去解决事情，渐渐地人类从一盘散沙变成了一个整体。在这衍变的过程中，是家训让孩子变得规范，使夫妻之间更为和谐。如果有一天，我们毫无规矩可以束缚，那这个世界将无法想象，人类或许会逆生长，退化成低等动物。
家风的好坏对一个人的成长至关重要。每一个人都生活在一个家庭中，如果这个家庭没有良好的家风，这个人在成长中就容易走弯路。好的家风往往有一些共同的特点，良好的道德氛围，积极的思想氛围，认真的学习氛围，节俭的生活氛围等，正是这种氛围，造就了一个个身心健康的`人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的摇篮。而有些人在家庭教育中对孩子过分溺爱，没有营造良好的家风，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使子女走上了犯罪的道路。教训是沉痛的，它从反面证实了家风建设的重要性。
我的家庭虽然没有用条条框框约束我的生活，父母也希望我自由长大，但是在很小的时候父母就告诉我：“要做个诚实的人，这是做人的基础。”我想这是我们家唯一的家规，它会影响我一辈子。一路走来，这条简单的家训一直激励着我，引领我走进真善美，远离假恶丑，更加健康地成长。
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