在现实生活或工作学习中，大家都写过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？它山之石可以攻玉，以下内容是金笔头网为您带来的5篇《中华传统文化作文》，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
英语在21世纪的今天几乎成为人们工作生活交流中不可缺少的一部分，大人们常挂在嘴边对孩子唠叨：不会说英语，就走不出国门，不能出去闯世界。而英语的迅速普及，却让许多人忘记了自己民族很多传统的文化，比如中国书法。孩子们也许能写一手流利的英文字母，但拿起毛笔却写不出漂亮的中国方块字。
中国书法的文化源远流长，从刻在龟壳、兽甲上的甲骨文，演变到篆书、隶书，再到唐宋时期的辉煌，汉文字的一次次改变意味着历史一次次的变迁，书法成为历史的印记。
书法又如同起舞的舞蹈家，她用婀娜多姿的身体体现着汉文字的生动。张旭的狂草、王羲之的行书都如“龙腾四海，凤翔九天”一般，展现了舞蹈般的气质，书法是翩跹中的舞者。
中国书法博大精深，它取于自然，从宇宙万物中汲取营养，迁想妙得从而富于艺术表现力。张旭看到“公主与担夫争道”，又听乐曲的吹打之声，从而领悟到笔法的意趣。观看孙大娘舞剑，才得到书法的神髓。怀素观察云层变化无穷，得到“如飞鸟林，惊蛇入草”的感悟。汉朝的蔡邕看到工匠用扫帚蘸石灰水在刷墙，参透了黑色中隐隐露白的笔道，使字变得飘逸飞动别有风味，偶创飞白体。书法印证了戏剧般的别样人生。
我从六岁就开始学习书法，刚开始练习的是硬笔书法，稚嫩的小手抓起笔来，只会乱写乱画，不懂书法的真正意义，随着练习时间的积累，加上后来追随大书法家林散之的徒孙学习毛笔字，在老师的熏陶和对民族文化的谆谆教导下，我对书法有了渐渐有了深刻的认识。
我感受中国书法，感受伟大的祖国文化，是中华五千年的辉煌蕴育出如此绝妙的艺术，让我身在其中，惊叹叫绝。
方方正正的中国汉字，由龙飞凤舞般的中国书法表现向世界昭示了中国人对生活的无比热情和对世界海纳百川的胸襟。21世纪世界是共同一体的，文化却越是民族的，越是世界的。中国书法演绎了中国五千年璀璨的文明史，它也必将得到更为广大的世人的认可。
中国的书法是世界闻名的，发明书法的祖先给我们中国制造了一个非常骄傲的成就。
我们中国的书法的运笔、笔锋都是维妙维俏的，我们国家上下5000年的历史，从夏朝到清朝末年，有多少书法家创造出了奇迹。
晋朝的大书法家王羲之的书法是我们国家家喻户晓的，他写的《兰亭序》在历史上是世界闻名的。据说，王羲之从小就练习书法，每一次他洗笔的时候，都在一个池塘也洗。一直从小到大，他都在练书法，在那个池塘里洗笔，最后连那池塘也变成了黑色的。可见，他是那么热爱书法。
唐朝的柳公权，他自幼爱好书法，还学习了王羲之、颜真卿的作品，得到了很好的基础。后来他创造了许多书法作品，如著名的《玄秘塔碑》、《金刚经》等作品。他制造了中国几千年历史中的名家作品。他作为唐朝的最后一位大书法家，我真欣赏他，能为我们后来创造那么多的作品。
我也是学习书法的人，书法中的行书、楷书、草书、篆书、隶书我都学过。行书、草书虽然轻飘飘的，好似龙飞凤舞；楷书笔锋有力，写出来的楷书好像是用刀子刻出来的；篆书奇形怪状，有些奇怪的字体好像是一个个字谜，有些篆书字好像是数学中的一个个奇怪的对称图形。很久以前，我在云南旅游时，在一家饭店外面的大石墙上，有着许多篆书的字谜，有的字好像一个人；有的字好像一个标志；也有的好像这在翱翔、走路，我看完了这些，受到了很大的启发。我决定从那个时候就开始写好书法，写得像石壁上刻出来的一样。果然有志者，事竟成，我认为我写到了这个时候，越来越喜欢书法了，老师、爸爸都称赞我。我非常努力。现在，我很想自创一种字体，叫做“下书”。下书的特征就是只能往下写，除了有一些特殊的环节可以让一些字提上去。我的梦想是成为一个大书法家，有机会可以学习王羲之、柳公权、颜真卿自创字体，给后人一个美好的奇迹。
所以我认为我们中国的书法最可以代表中国。
在我国众多的戏剧中，越剧是最有江南传统特色的剧种，深受大家的喜欢。这不，我们老家的宗祠里就开始大张旗鼓地唱起来了，那咿咿呀呀的声音都传出二三十里外了呢！我只在电视上看过一些戏曲，但却从没有真正地和那些演员们面对面，很快我就在好奇心的驱使下进了宗祠。
一跨进门，我就被震撼到了！不大的宗祠里塞满了人，黑压压的一片，让我体会到了人山人海、摩肩接踵的含义。不论男女老少，都坐在长板凳上专心致志地听着；有的正在给小孩子讲述故事情节有的没座位，只能踮起脚尖拼命地往上挤；有的靠着柱子，闭起眼睛细耳聆听……
大门的右侧是服装间和道具室，一些演员在化妆，她们一身行头，头上顶着珠饰，脚下踩着高盆底鞋，凤冠霞帔，好气派！上了楼，就是演员们的休息室，这些演员们每天不辞劳苦，给人们带来精彩的表演，令人敬佩，我找了一个立足之地，观看演出，虽然不大听得懂，但还是觉得很开心，毕竟台上一分钟，台下十年功，别看他们在台上这么光鲜亮丽，还不知道经过了多少次排练呢！
戏曲中的情节一会儿轻松幽默，一会儿煽人泪下，一会儿发人深思，这不仅供人们打发时间，在这一板一眼中还能感受到我国的传统文化。越剧虽然没有京剧——国粹那么有名，但是也很有特点，我非常喜欢它。
天气再炎热也没有挡住我们的脚步，今年暑假，我们决定将小队活动的地点放在绍兴兰亭，中国书法博物馆。
一踏进博物馆，扑面而来的是一股浓厚的书法气息。一位年轻的讲解员带领我们参观了馆内最有代表性和观赏价值的作品，还详细介绍了每幅作品的作者、朝代、创作背景以及书法家们有趣的生平轶事。其中最令我印象深刻的，自然是广为流传的曲水流觞的故事和《兰亭集序》的临本。虽然大书法家王羲之的真迹至今也没有被发现，可是从那些临本中，我已经深深体会到中国书法的精湛和深厚。
参观完书法大家们的作品，我们来到一间大大的活动室，开始期待已久的体验活动。我们每人得到了一把白色的扇子，上面印着镂空的繁体“兰亭”二字，我们的任务就是用毛笔“描红”。我心下暗想，这个容易，毕竟在学校练过书法，还学过几年国画，描两个字还不是小菜一碟！我拿起毛笔蘸了墨，开始往扇面上书写。可才刚落了两笔，就发现并非我想象的那么简单。折扇的扇面高低起伏，毛笔未必乖乖落在你希望的地方，最后出来的字就显得歪歪扭扭，只能再添几笔来弥补。拓画是我最喜欢的体验活动。先用一把棕毛刷子蘸上墨汁在刻有凸起图案的石板上刷一层，再将纸覆盖在上面轻压即可。第一次我没把握好墨量，蘸得太多，纸盖上去再揭下来的时候几乎看不清图案了。第二次我吸取教训，均匀地涂了薄薄一层墨。这次的图案浓淡适宜，非常清晰，果然是吃一堑长一智！
酷热的天气并没有影响我们的心情，队友们都觉得兰亭之行收获满满，期待着下一次的活动。
倪嗣冲掌握安徽军政大权后残酷迫害革命党人，镇压“五四”爱国学生运动。他自任安徽省“清乡”督办，肆意捕杀革命党人和群众。倪军占领寿县城时，一次就杀害水百川领导的革命党人和群众数百人。倪嗣冲庞大军队每年所需军费高达380万元。为了支付这笔军费开支，他在安徽横征暴敛田赋和关税。田赋除正额以外，还有“平余”。民国3年6月，倪借口“改朝换代”，通令全省各地“验契”。规定凡民间所有宅房田产，不论红白契约，过去现在，是长期典当还是临时典当，一律限期向所在县政府更换官契纸，并缴纳20％的验契税。如果抗不验契，不但要没收地产、房产，还将逮捕入狱。倪还借兴办皖北水利为名，强行征收食盐附加税，还有米捐、军需附加税、房契税、屠宰税、花布税、商税、船运税、茶税、印花锐等；倪督军公署设在蚌埠，在蚌埠还征有房铺捐、马路捐、卫生捐、消防捐、渡河捐、板车捐、花捐、娱乐捐、烟灯捐、人力车捐、地皮捐、粮食附加捐、烟叶捐、糖纸捐、筵席捐等等。倪氏在阜阳、阜南一带置有田约3万余亩，加上在各地开办的工厂、银行等，当时有资产价值银洋8000万元之多。
倪嗣冲统治安徽达10年之久。民国7年，患瘫痪症，长期卧床。民国9年，皖系军阀战败后寓居天津，于民国13年死亡。
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