在现实生活或工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样才能写的好吗？金笔头网为朋友们整理了10篇《托物言志作文》，希望能够满足亲的需求。
背阳的向日葵
一次远行，路过天山脚下，瞧见田野间一丛丛的向日葵，我们一行人便下车观望。
时过日半，太阳已是强弩之末，竭尽最后的余力将阳光洒向大地。在阳光映照下，向日葵的金黄花瓣格外灿烂。可奇怪的是，它们都是背向太阳的，让自己绿色的花茎直面耀眼的日光。
我自然是知道向日葵有面向太阳的习惯的，也正想证实一下“向日葵”是否名不虚传。可今天遇到一片背阳的向日葵，感到十分稀奇。抱着对科学理论的信任，我认为他们只是有些迟钝，没来及反应罢了。可直到太阳耗尽了自己的能量，正欲爬下地平线时，向日葵们仍然无动于衷，以沉默推翻了我的猜想与对科学理论的信任。
难道它们不是向日葵？是其它品种的花？我重新审视这片“向日葵”。摘下一粒瓜子，还是那熟悉的清香味道。
是因为今年风调雨顺，瓜子大丰收，压得它们无法转身？还是它们是一种特殊的品种，靠天山雪水滋养，不需要接受太阳的恩惠？
亦或是它们不甘愿被命运以及自己所谓“向日葵”的名号所束缚，互相扶持，一心背向太阳。在它们中，即使最弱小，枝干最细弱的一株都未向太阳臣服。
这些都不得而知了，但我清楚，它们不同于其它面向太阳的向日葵，它们选择背向太阳，在四季的轮回中，不畏惧自然的法则，坚守了自我。
我应该向它们学习。
水柔软无骨，如何站得起来，泼在地上的水，会慵懒、轻浮地流成一个自由自在的形状，没有规则，也不成方圆，彰显出水随意洒脱的天性。
杯子看不过水的。放浪形骸，把水约束成了自己的形状，水在最初进入杯子的时候，不安分地摇晃着、跳跃着，仿佛诉说着心中的抱怨，但杯子安稳地站在桌面上，用平静面对着水的反抗，杯子对水温和地说，你摇晃，我若伴着你一起摇晃，你便会晃动的更加厉害；你生气，我若伴着你一起生气，你便会生气得更加厉害……我以平静对你，你迟早也会像我一样平静下来的。
水终于无力地安静了下来，同杯子一起进入了休眠，梦中，水问杯子，你为什么要制约我的自由？杯子反问，为何你只见自己的失去，而看不见自己的所得？水疑惑，我得到了什么？杯子说，我约束了你的自由，但也给了你一个方向，水问，什么方向？杯子说，抬头向上望，水仰起了头……
梦醒，杯子指着地上的一片水渍说，看，地上的水已经干了，它享受的自由越多，把自己挥霍的越多，自身也就失去的越快。
杯中的水望着地下丑陋的水渍，忽然惊觉，自己在杯中，已经站了起来，有了一定的高度，此次，一抹阳光照耀而来，在杯底形成一朵美丽的光斑，仿佛沉在水底的宝石，熠熠生辉，衬托着透明发亮的水。
水若有所悟，重新回答了梦中杯子问自己的话，我失去了一些自由，但也得到了一个方向，那个方向使自己凝聚，向上和成长。
水在杯子中站了起来，仰面向上，呈现的圆中托着一个美丽的梦……
莲，被人们冠以“花中君子”的雅称。自古以来，更是为文人墨客们歌颂了千百遍。那么，莲的身上，究竟带有什么，让人们如此称赞？
夏日里，我也曾看过莲花比肩接踵地立于池塘之中。莲花竞相开放，本该是艳俗的场景却生生被莲诠释出了高雅与圣洁。它们沐浴在清晨的阳光之下，纯白的花瓣被镀上一层金边。那时，风悄悄抚过，池中的莲，动了，好像活了一样，花瓣微颤着，带着淡金色的边，好像是一名女子，在满塘盛开的莲中，微微笑了起来——美丽而圣洁。好像用这俗尘之眼去看，去欣赏，都是一种对这美的玷污，一种极大的罪过一样。我想：怪不得，这圣洁的花本就该为人传颂的。
可哪那么简单，若只是外表，又怎么可能让那些心高气傲的文人为之折服呢？我百思不得其解，然而，在我的目光转向那池塘时，心里想起了家中的盆栽————对了，盆栽！我这才恍然大悟：清雅高傲的莲，从来都不爱与他人攀比，更不愿一生只待在一个狭窄的地方。所以，莲选择在自然中生活——那是它原本的家。想起文人们赞颂它的一首诗：世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。是啊，只有那莲，还保有那份天真，那份自傲，所以它绝不会同其它花一样，因为极高的待遇，便屈居在一个小小的盆中。
佛家有这样一个偈子：“一心念清净，莲花处处开。一花一净土，一土一如来。”其实，莲又何尝不是心中的一方净土呢？人心啊，在经历过那么多的事后，对生活，总也或多或少地有了丝丝抱怨。但值得庆幸的是，在心中，总有一朵莲，在盛开着。莲，总是心中那一处最美好的风景。古往今来，人们写莲，又何尝不是写这份珍贵，这份美好呢？
山上带着这年第一场冬雨的寒气，吹掉了鸡蛋花枝头的叶子，为落叶铺上一层霜衣。我又累又冷，想要下山而又踌躇
正当困意袭来，我不由得止住了脚步。
我从未见过这样顽强、坚忍的松。只见它从陡峭的石壁上、凹凸的石缝中长出，不能说是长出，应该说是从石缝中探出身子。它是轻斜的，呈九十度的轻斜。它没有白杨的笔直，没有榕树的庞大，更没有柳树的婀娜，但它却用弯曲的枝干、浓绿的松针诠释着它顽强、坚忍的生命。这，是其他树木所做不到的！
接着走下去，又是几棵松，绿色的松针、带鳞甲的枝干，在寒冬中显得格外苍劲有力。它们虽奇形怪状，却屹立不倒。它们仿佛在傲视着沉睡在寒冬的万物，仿佛在说：我要生长，我最顽强；又仿佛自己是一个坚忍的战士在与恶劣的环境、天气作战。
松树的出身不幸是任何人都感受不到的。一颗种子，从泥层中破土而出，期间经历石头、沙粒无数，在陡峭的山壁上扎根、生长，是多么坚强呀！
是什么让松树如此坚强？是它那顽强、坚忍的精神，永不向困难低头的精神！
想到这里，我又有了继续爬山的动力：一棵松都能如此顽强，人又何尝不能？
我继续爬，雨珠一滴一滴地顺着松枝流下，一个顽强的生命在涌动。
松树和人的境遇都一样。人生中，我们会有许多挫折与不幸，我们必须勇敢、顽强、坚忍地去面对。松虽然没有白杨的笔直，榕树的庞大，柳树的婀娜，但它却用弯曲的枝干，浓绿的松针诠释着它顽强、坚忍的生命。
陶渊明爱菊，周敦颐爱莲，我爱这顽强、坚忍的松！
下课了，紫樱雨依旧只是把头别向窗外，一言不发，朱荷米和邱玫雅非常嫉妒她，总想使坏
邱玫雅一推她，要不是有栅栏挡着，她就差点儿掉下去了。朱荷米和邱玫雅以为紫樱雨会大发脾气，可她没有，只是淡淡地骂了一句“去死”之后，就别过脸去了，依旧一言不发。“怎么死”朱荷米很没品地问“被杀死。”
“被谁？”
“难道关你事？”
“哼”
这一天夜晚，夏有雪家警铃大作。
“咳咳，几位，你们好。拜拜。”紫樱雨就说了几句简单的话，就立刻死了一人。
第二天，紫樱雨一进到教室就见到夏有雪的位置前围满了人，紫樱雨在心中幸灾乐祸的想到：叫你别惹我了，惹我的人绝不会有好果子吃！嘻嘻！紫樱雨轻笑两声。径自走到座位上去了。
临近上课，夏有雪位置前的人才渐渐散去，只不过她的脸上还挂着清晰可见的泪痕。
生命，我一直以为只有我们人类的生命是顽强的，而像小草的生命则是非常的渺小的额，那么，小草的生命到底是什么样的呢？
我常看见路边有一片野草，它们长得很多，很高，很密。这些野草，我上下学或去找我的好伙伴时，我都会看到它们，从小时候一直看到现在。每一天，它们都会茁壮成长。
有天，我看见一些人站在野草边不走，后来竟然挥锄除草。我狂奔过去问道：‘叔叔，您怎么可以伤害它们呀？‘那个叔叔回答说：“小朋友，叔叔要把这些野草烧掉。”听这话我心里难过极，大声呼喊：“不，它们也是有什么的，你们不能烧他们。”可他们根本不听我的劝告。他们把野草烧，这些野草还会长出来吗？要是可以长出来，它会在什么时候呢？……这些问题使我迷惑不解。到晚上我进入梦乡。我梦见小草在向我告别，我和小草都不愿意分开。我哭着说：“你真的就这样死吗？”小草对我说：“我明年春天还会再长出来。”上学时，我看见那被烧毁的草地，不禁流下眼泪，后来想到昨晚小草的话，我的泪水就止住。
终于，我日思夜想的春天来临。我立马跑到路边，看见小草真的长出来。真的应白居易写的{草}：“蓠蓠原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”
看来，每个生命都是非常顽强的，我们不应该轻视生命，相反我们应该尊重每个生命，因为不管是什么生命，都有着热爱生命的精神。
我家门前有一面小墙，这面墙由红砖搭成。外层抹了一层厚厚的水泥，大约有1．6米高，看起来很脆弱，但它已经在我家门前站了30多年了。
春天，太阳照着小树，给小树铺上一层阳光，小动物们在外面跑来跑去，好像要捉到春天的青翠才肯回家。小鸟在空中嬉戏，飞向朵朵白云，飞向蔚蓝的天空，飞向那舒适的家。绿色盖住了小墙，有什么绿色呢？奧，是小草姑娘、爬山虎哥哥在小墙的根部和顶部建立属于自己的家。绿色的小墙在阳光的照射下显得更加青翠可爱了。
到了炎热的夏天，墙头草都被晒得无精打采，烈日在空中炙烤着大地，人们都不愿出家门，在这时，小墙上有又多了一缕色彩，牵牛花在炎热的夏天盛开了，本来枯燥的小墙又充满了生机。
秋天来到了人间，秋高气爽，舒服的天气，让人们都愿意出来活动，秋天，五谷丰登，在一望无际的稻田里传来阵阵欢喜地笑声。这时，墙上的绿色开始化作枯黄，小墙也被盖上了金黄的被子。
寒冷的冬天来了，死神带走了墙上的生机，一切都被大雪覆盖，小墙也不例外，在枯叶被盖上了一层棉花被，姥爷拿着大剪刀，剪掉了墙上的枯木枝，但又给小墙涂上了红颜料。就像穿上了一条红裙子十分漂亮。
这座墙，虽然有孤独的冬天，但也有快乐的春天。有春天，是因为它在冬天坚持了下去，就像我们的人生道路上也会遇到艰难的冬天，但坚持下去就会迎来生机勃勃的春天！
家门口的桂花树又开了，朵朵金黄的小花在绿叶中探出头来，释放着沁人的清香，不禁让我想起我的那些芳邻，他们，也是如此。
记得桂花开放前，我并不喜欢我的邻居。
不说别人，这“碎嘴老太”胡大娘、“大嗓门”刘嫂和只念完初中的赵二爷，就不大让人喜欢。每次见到他们，我都只是淡淡一笑，就迅速转过头去，哪像奶奶，跟他们东拉西扯，谈天说地，隔着十里也能听见他们的“高谈阔论”。今天到这家串门，明日去那家送点菜，巴不得住在人家家里。其实，我也并不想与邻居们交恶，只是这份厌恶之情不知为何，凝聚在心头，挥之不去。
但如今，身体一向健康的奶奶突然病倒，我的心情也不愉快，自己出门去买东西。正踽踽独行间，一个声音叫住了我，“这不是小强吗？怎么愁眉苦脸的？”刘嫂的嗓门还是那么大，“没什么事儿。”我还是没法装出像样的笑容。刘嫂移步向前：“上了初中，有什么事可千万别瞒着，怎么了？”“奶奶生病了。”“生病了？没什么大事吧，去你家看看？”刘嫂边说边大步流星地走向了我们家。
奶奶看见刘嫂来了，笑了笑，便招呼着刘嫂坐下，闲谈起来，此时我偶然间发现，刘嫂的嗓门不再刺耳，笑容也很亲切，还有一双澄澈诚恳的眼睛。而以前我只觉得她体型太胖，嗓门太大。
奶奶生病的事在邻里传开了，晚上我家便热闹了起来。胡大娘送来了新鲜的水果，赵二爷一听此事，便把嗓门拔得和刘嫂一样高：“啊？生病了？开车送医院啊！这事儿可拖不得。”便在邻里间招呼了起来。
今天，我怀着激动的心情读了矛盾大师的《白杨礼赞》，有很大感触。
《白杨礼赞》是一篇托物言志的文章，表面上是赞颂白杨，还赞颂了那些具有与白杨品性的人。他笔下的白杨树，是平凡的外观及非凡的内质的统一体。但白杨的意义却不仅仅是这些，它有着更深刻的内核。白杨树不仅仅是北方农民的象征，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质坚强，以及力求上进的精神。这是文章的文眼，也是作者的情感落脚点，是对抗日战争中民族解放斗争精神的歌颂。
白杨树是极其普遍的树，然而绝不是平凡的树。它没有善于观赏的外形，在西北极其普遍，但却力争上游，通身笔直，一丈以内绝无横斜逸出，虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺拔的一种树！哪怕只有碗口粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。这篇文章不仅象征意义深刻独到，描写也十分细腻逼真，在艺术上极具感染力。作者以白杨树象征“真人真地”，立意显得很奇妙，在画面上的形象和气势，既明朗又委婉。为了突出白杨树，作者在环境描写上颇有讲究，衬托了白杨树的壮丽挺拔的气质和形象。
《白杨礼赞》不仅在立意方面有深层含义，即象征我们民族解放斗争中所不可缺的质朴、坚强，以及力求上进的精神，还有细腻的描写。文章布局层层深化，围绕讴歌白杨树，从外形到内核各个层面深入抒发，同时，开头结尾互相呼应，强化了主题，给读者留下深刻印象。结合这几个方面，《白杨礼赞》的的确确不失散文名篇和散文经典等称号。
“竹衰不变节，花落有余香。”是啊，在历史苍凉的山谷中，竹的幽香还在和着诗意一波一波一韵一韵，慢慢延伸，从天涯，一直到海角，从远古一直到现在。
“众人皆醉，唯我独清。”你高吟着荡气回肠的诗（）句，给历史留下一个背影，蓦然间，你的背影里出现了竹的风骨，那是“受命不迁，生南国兮”的坚贞。那么傲然，那么清隽，散发出阵阵清香，渔父劝你说：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”可你忘了，你是竹，你能做的就只是“哀民生之多艰”，而不是承欢楚王随其流，逐其波。
没有什么能阻挡你上下求索的脚步，你的每一个字，都似一阵风暴不停的吹着，虽然吹不散整个王朝的腐臭，但二千年后，那些用楚国香花美草提炼的诗句，却永远地闪烁在楚国的天空，给历史留下幽幽暗香，诠释着你不能融入世俗的傲岸与高洁，你的每一次选择，都舒展着节节干霄的竹骨。
也只有这“疑是经冬雪禾消”的竹，才能演绎出你投身汨罗江的那一段生命的传奇。
竹之魂
一把铁器划破天空，像一颗流星，撞到铁器之上，飞溅出万粒星火，似乎要点燃什么。
你，嵇康，一枝空谷的劲竹，只有空谷才能养育你，朋友入仕，你愤写绝交书，生命将终，你独奏广陵散，留一段竹香飘扬世间。
叮叮当当的打铁声似乎还在延续，但你仅仅是在打铁吗？你是在铸造一道墙，一道维护自己内心幽静的墙，最后你慷慨起义，广陵散空前绝后再也无一人能一抚绝唱，因为没有人能配得上这首雅曲。
唯有真正高洁的隐士，才能一品竹叶上的甘露。
竹之坚
蒙古的铁蹄踏碎了那如柳絮的山河。你被捕入狱，面对敌人的威逼利诱，你坚定地说：“我有四个愿望，一是斩首，二是剐死，三是煮死，四是腰斩。听得元军将领目瞪口呆。
你如浮萍一般身不由己，可却高喊：“臣心一片磁针石，不指南方不罢休。”面对惶恐滩头令人惶恐的国破家亡、零丁洋里令人零丁的身世浮沉，你却高呼一声“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，宛如金石之声，直冲云霄，响彻天宇。
这是竹之声，只有竹才能有这样的坚定，这样的豪情。
尾声
时光的凸透镜不断改度着时代的焦距，而我们还站在历史的街头，准备跨入岁月的洪流，我们正在磨砺自己萧然风雪意的竹的本性，去追逐历史的制高点。无数的春笋正在等待奏的雨露。等待千枝赞万叶的纷香。
我爱竹，竹是民族精神与智慧的象征。
上面内容就是金笔头网为您整理出来的10篇《托物言志作文》，能够给予您一定的参考与启发，是金笔头网的价值所在。
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