1、 幸福是什么？幸福就是一种感受。每个人都有权追求自己的幸福，前提是，一个人的幸福不能影响另一个人的幸福，更不能凌驾于大家的幸福之上。
2、 其实我们遇到的种种灾难都是不善的意念变现出来的。只要我们把不善的意念放下，提起正念、善念和净念，这个地球上将不再有灾难。
3、 守侯平淡的日子，哪怕我们拥有的只是简洁的生活。哪怕再怎么不舍，只要不放弃那份对生命的渴望，那么每一个细微的日子，便有了它所能给我们的无限爱意。自己开心，才能传播开心；自己快乐，才能传播快乐。让我们1故一个快乐的使者吧。
4、 虽然我们未必能为他人做什么，只要我们在心中真诚地对一切人说：“只要你好，我就好。”我们就有足够的快乐。而很多时候，别人也未必需要衣食的接济，只是需要一份真诚的祝福、包容、爱心。
5、 佛法的真理像是渡过苦海的船桥，是砍断我执的利刃宝剑，是治疗心灵的甘露妙药，是迷途暗夜中的唯一明灯。
6、 逆境和苦难常常能锻炼人们的意志，一旦具备了像钢铁一般的意志，成功对于他们而言，也是理所当然的事情了。
7、 创造多，享受少，积累越多，用于社会贡献越大；赚多少，用多少，吃光用光，枉费一生贡献为零；赚得少，用得多，多耗资源，啃老坑企成人包袱。
8、 卖瓜的没有说自己瓜不甜的，搞艺术的没有说自己差的，所以出来那么多“主义”艺术在初学人和行外人那里叫卖，加上一留胡子一扎把子一阴沉脸，真不知他的货有多么神。其实要真的进了艺术大门，就知道那都是些卖假药的。
9、 问：“般若波罗蜜是什么意思？”答：“‘般若波罗蜜’是智慧，对于内在、外在清清楚楚，明明白白，一丝一毫不迷惑。”——净空法师
10、 当生活的音符面过一个顿号之后，人们首先应该做的便是检讨一下在生活为自己谱写的前奏里，有哪些得与失、懊悔与欣慰，以便为未来的岁月编写更完美的乐章。
11、 打击别人就会得到别人的还击，做出令人怨恨的事情就会得到别人的怨恨，谩骂别人就会得到别人的回骂，对别人发怒就会引起别人对你发怒。
12、 ◎究竟常乐。人生自来苦乐参半，更因世间一切无常，所以苦并不足畏，乐也不足喜；好乐恶苦是众生的本性，然而世俗之乐，无论是属于感官的外乐，或是属于精神的内乐，都不是究竟常乐，甚至反而引致人们堕落沉沦。
13、 在做人态度方面，有四种“恶知识”：“一者内有怨心，外强为知识；二者于人前好言语，背后说言恶；三者有急时，于人前愁苦，背后欢喜；四者外如亲厚，内与怨谋。”
14、 身外之物如“火”。天寒地冻时，近火虽可取暖，但太靠近却很危险；若看不开、放不下，犹如手拿烧红热铁，必然被烫伤。世间名利又好比白雪，看起来很美，喝起来也很清凉，但握久了手也会冻伤。
15、 人生就像一场戏，因为有缘才相聚。忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄。”故名：“大雄宝殿。”即佛也。忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
16、 【时光遐想】时光之河，浩浩荡荡，流过远古，流向未来；时光之剑，锋芒闪亮，穿透历史，指向未来。逝者如斯夫，不舍昼夜。
17、 佛法的要旨是在让人得到自由自在，或者说解放人的精神世界。处处想不通，悟不了，索性不这么想，不这么悟，而是另辟蹊径，开拓思维的新天地，这就会一通百通，一悟百悟，如奔跑之鹿，得以自由。
18、 爱是阳光，让心灵的鲜花开放；爱是雨露，滋润仇恨的心灵；爱是和煦的微风，吹去心头的阴影。世界是互动的。你给世界多少爱，世界就会回报你多少爱。当我们接受爱的同时删忘了给别人以关爱。
19、 【既要严肃认真又要坦诚相见】一个人、的威信不是依靠外表得到的，许多徒有其表的人为什么不被别人所爱戴，就是因为光有外表的威严，而没有内涵的东西。
20、 纷纷扰扰，全是身外事。我能够站在一定的距离外来看待我的遭遇了。我是我，遭遇是遭遇。惊涛拍岸，卷起干堆雪。可是，岸仍然是岸，它淡然观望着变幻不定的海洋。
21、 恋爱就像手机，总是谣传要单向收费，却永远出不了台，最后你才发现，谣言发源地不是用户自己，就是没有手机的所谓专家学者。再以后，你不得不说服自己，双向收费是多么合理合法。
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