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普陀山南海观音立像导游词_经典句子

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普陀山南海观音立像导游词_经典句子

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普陀山南海观音立像导游词 第1张

浙江考导游证要写哪八篇导游词

宁寺,俗称大佛寺,位于承德市中心区东北部武烈河畔,坐北朝南。

南北长约250米,东西宽约130米,占地8公顷(含普佑寺0.68公顷)。

建于乾隆二十年(1755年),乾隆二十四年(1759年)落成。

乾隆十八年(1753年),厄鲁特蒙古准噶尔部首领达瓦奇挑起民族动乱事端。

乾隆二十年二月,清政府派兵5万分两路直进伊梨,一举取得平乱胜利。

是年十月,乾隆在避暑山庄宴赉厄鲁特蒙古四部贵族,为纪念平息达瓦奇叛乱胜利和这次盛大集会,弘历效仿玄烨安定喀尔喀蒙古之后在多伦诺尔会盟建汇宗寺先例,决定按西藏三摩耶庙形制修建此庙。

乾隆二十二年(1757年),清政府又取得了平息准噶尔阿睦尔撒纳继达瓦齐之后的叛乱胜利,从而平息了准噶尔上层分子与中央政权的分裂活动,巩固了西北边防,维护了国家统一,实现了“臣庶咸愿安其居,乐其业,永永普宁”的安定局面,故此庙名之普宁寺。

普宁寺平面布局分前后两部分,四进院落,以金刚墙为界,前半部为汉族伽蓝七堂式,后半部为藏族三摩耶庙式。

主体建筑贯穿于中轴线上,呈纵深式对称格局。

庙前广场 庙前原有广场,东、西、南各有木制牌坊一座,中有打鬼亭,今均无存。

清代,每年的腊月二十五至二十七日和正月初八至十五日,普宁寺都要主持举办庙会,外八庙的喇嘛齐集于此参加活动,正月十三举办大型“跳步踏”音乐舞蹈表演。

逛庙会的佛教徒及其他群众来自四面八方,络绎不绝。

广场周围人山人海,各类买卖摊贩争相叫卖,非常热闹。

山门 面阔五楹,进深一间,中辟券门三座。

门殿为黄琉璃瓦绿剪边单檐歇山顶,檐下用单翘单昂五踩斗拱。

山门两侧设腰门。

门殿内两侧置泥塑金刚神哼哈二将。

碑亭 从山门起,中轴线上迎面为碑亭,面宽三楹,进深三间,方型,重檐歇山,下檐单翘单昂,上檐单翘重昂,黄琉璃瓦绿剪覆顶,四面设门,亭下砌台基,台基置栏杆。

亭内置御制石碑三座,碑下有方趺,上有龙首,四面用满、汉、蒙、藏四种文字镌刻碑文。

中间是“普宁寺碑”,东为“平定准噶尔勒铭伊犁之碑”,西为“平定准噶尔后勒铭伊犁之碑”。

分别记述修建普宁寺的历史背景、意义和清政府平定达瓦奇、阿睦尔撒纳叛乱的始末。

碑亭北面两侧为钟鼓楼,各为三间方形两层楼阁,单檐歇山顶。

天王殿 位碑亭正北,面阔五楹,进深三间,前后檐装有板壁,中为明间设欢门,东西稍间设欢窗,两山砌石墙,绿色剪边黄琉璃瓦单檐歇山屋顶,前后各出三阶。

明间檐悬“天王殿”立匾,正中迎面供布袋和尚木眙雕像一尊,其后面北塑立像护法神韦驮。

殿内东西两侧塑四大天王。

天王殿两侧以腰墙封闭,组成一进院落,腰墙辟掖门。

大雄宝殿 位天王殿正北,是前半部二进院落的主体建筑。

座基高1.4米,用青石雕砌成须弥座式,殿前设月台,前后各出三阶,月台东西各出一阶。

月台及殿基各角设石雕螭首,月台上置大型铜鼎四个(现存鼎座)。

大殿面阔七楹,进深五间,中央五间设隔扇,两边尽间装槛窗,殿后中央三间设隔扇,东西四间封实墙。

大殿为重檐歇山屋顶,覆绿剪边黄琉璃瓦,殿脊正中置铜镏金舍利塔,下桅为五踩单翘单昂斗拱。

上檐正中县:“大雄宝殿”陡匾,用满、蒙、汉、藏四种文字书写,汉文为乾隆御笔。

下檐正中悬黑泥金漆匾,乾隆御笔“金轮法界”。

殿内供奉主尊竖三世佛,中为现世佛释迦牟尼,西为前世佛迦叶,东为后世佛弥勒。

每尊佛像高4.9米,置于高2.9米的石雕须弥座上。

像前设供桌三张,上摆七珍八宝五拱,供桌两边设木制镏金塔两座,每座供藏泥漆金佛56尊。

东西两侧神台上供木制十八罗汉,山墙上绘十八罗汉壁画。

北墙壁画为八大菩萨,从东往西依次是:普贤、文殊、弥勒、金刚手、虚空藏、观世音、地藏王、除垢障。

释迦牟尼像顶部高悬“仁佑大千”御匾。

三世佛中间抱柱挂巨幅楹联一对,为乾隆皇帝手书。

上联“福溥人天阿耨耆开紫塞”,下联“妙涵空有 拥金绳。

”外圈立柱楹联两副,一副是“镇留岚气闲庭贮,时落钟声下界闻”。

一副是“虚无梵呗空中唱,缥缈天花座上飘。

”后檐联是“震亘教宏宣广刹昙霏普资福荫,朔陲功永定新潘鳞集长庆宁居。

”大雄宝殿前面东西各置配殿,东配殿面阔五楹,进深三间,单檐歇山顶,内供三尊藏传佛教密宗金刚护法神。

从左至右依次为:吉祥天母,藏名班达拉母(详见普陀宗乘之庙注释);大天黑,又名六臂护法尊;降阎魔尊,又名能怖金刚、阎罗敌。

西配殿与东配殿形制同,内供菩萨3尊,北为文殊骑青狮,中为观音骑朝天,南为普贤骑白象。

大乘之阁 位大雄宝殿后,地势陡然突起,用条石砌筑的金刚墙高8.92米,内里填垫灰土夯实,形成一块平坦台地,用以组织此庙后半部的藏式建筑。

金刚墙南部两侧分设石阶蹬道,各42级。

拾级而上过南 部洲门殿即进入了佛国极乐世界。

普宁寺的“极乐世界”,总体布局系藏传佛教宇宙观的立体图徽,按西藏三摩耶庙规制设计。

主体建筑大乘之阁居中矗立,象征须弥山,两侧有日、月,周有部洲山,总体就像一驾大型车乘,由大海承载,日、月旋轮,滚滚向前,永不止息。

大乘之阁起于大型须弥基座之上,基座高1.6米,东西长36米,南北宽13.7米。

阁前设宽敞月台,南出三阶,中为双龙戏珠石雕御道,两侧条石砌阶,周围排立石雕云龙栏杆54根。

阁前上檐悬“大乘之阁”陡匾,满、蒙、汉、藏四种文字书写;下檐悬“鸿庥普荫”横额,汉字书写。

大乘之阁仿三摩耶庙乌策殿建造,内部为三层楼结构,中为空井,周设回廊,旋梯型垂直交通方式。

大乘之阁面阔七楹,27.71米,进深五间,19.97米。

主体部分栽设两圈通柱形成三层垂直框架,上下贯通。

内圈16根,高24.47米,柱顶横柁梁4架,外圈通柱24根,高13.72米,贯穿两层。

两圈通柱由间枋连结,间枋断面32×26厘米,双料,上铺楞木、地板。

大乘之阁正面外观为六檐五层,一层东西设抱厦,上置腰檐,中央三间设隔扇,两边四间设槛窗。

二层正面为重檐,上檐回转四周,下檐两侧封以实墙,墙上开梯窗两排,两檐之间设童柱一圈。

三层向内收进一步架,面阔七楹,两头尽间内收一半,进深五间,稍间减半。

四层面阔收成五间,进深三间,四角每间覆以方形黄琉璃瓦攒尖屋顶,上置铜质镏金宝顶四个,拟比四天王天。

第五层面阔收成三间,尽间减半,覆以大型攒尖屋顶,上置大型镏金宝顶,拟比须弥山,与下层四顶构成四王卫之势。

这种屋顶组合手法反映了汉式木结构屋顶多变的特点,既不同于伽蓝七堂,又不同于乌策大殿,是我国殿阁建筑中的一个创造。

背面四层,底层中央三间设隔扇门,两边四间设槛窗;二层仍七开间,设槛窗,两尽间减半;三层收成五间,槛窗;四层与正面同。

侧面五层,底部一、二层封实墙,置梯形盲窗,间或明窗;三层进深五间,尽间收进一半;四层收成三间;五层三间,尽间减半。

阁内供奉主尊是密宗千手千眼观音菩萨,女相,全木结构。

观音脚踩莲花座,高1.01米,莲花座下置石雕须弥座,高1.22米,佛像通高22.28米,腰围15米,使用木材120立方米,头重5.2吨,全身重110吨,是世介上最高最大的木质雕像。

大佛内部中空,木架结构,分为四层,每层中间设隔板。

中间直立一根柏木通柱,高25米,直径65厘米。

通柱四周设四根斜柱与承重边柱相连,形成整体框架。

框架周边围站板,站板外雕刻衣纹。

佛体一层为下肢部位,8.5米,边柱10根;二层为腰部,5米,边柱9根;三层为胸部,4.28米,边柱4根;四层为头部,4.5米,边柱4根固佛按人体结构造像,比例匀称,形像洒脱,衣纹花饰做工精细,是我国宗教造像之珍宝。

大佛头梳发髻,戴借冠,佛冠上镶嵌坐姿佛像一尊,头顶雕立姿佛像一尊,名阿弥陀佛;观音面部有三只眼睛,表示能回知过去,见知现在,预知未来;身披袈裟、偏衫,赤足,颈上挂套念珠,两耳垂环,腕戴珠圈;正身双手合十,左右各有臂手20只(计40只)每只手心有一只,40倍以25有(佛教中25种善德)即千手千眼。

手中持刀、枪、箭、戟、轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长、日、月、铃、杵、哈达等法器。

大佛两侧,东为善财,西为龙女。

大殿一层钻金柱面南有黑漆金字条幅:“具大神通完十行,是真清净现三身”;面北有“耆天开金碧辉煌香界朗,精兰云护 馥梵林深”;阁内二层有联“半满真参不漏,色空妙谛证无遮”顶层题额“真如圆满”,联为“传大千法宝,阐第一宗风”。

二层廓上摆宝塔八座,自西向南、向东、向北分别为降魔塔、莲花塔、三轮塔、六十四角塔(两座)、八角塔、纪念塔、万寿塔,南部正中面北三座佛像为三世佛。

两面山墙整齐排列一万零九十尊高15厘米的藏泥贴金无量寿佛,称万佛龛。

四大部洲 大乘之阁四方各置大型台殿一座,代表须弥山四周咸海中的四大洲:东胜神州,半月形,白台上设矩形黄琉璃庑殿;西牛货洲,庑殿呈椭圆形;南赡部洲,庑殿呈梯形,俗称三角殿;北俱卢洲,庑殿呈方形,供奉财宝天王。

八小部洲 四大部洲每一部洲又分置不同形状的重层白台两座,内有踏步可通上下,此谓八小部洲,亦八中洲:东胜神洲前后分别是提诃洲和毗提诃洲;西牛货洲前后是舍谛洲和上仪洲;南赡部洲两侧是遮末罗洲和筏罗遮末罗洲;北俱卢洲两侧为矩拉婆洲 拉婆洲。

.喇嘛塔 日月殿 大乘之阁四角布置了四个方座瓶状宝塔,名喇嘛塔或舍利塔。

东南角紫红色,塔身饰莲花,不示佛性如莲,出污泥而不染,塔底藏佛骨(舍利);东北角黑灰色,饰琉璃十字宝杵,藏西藏笨教经典;西北角为黄白色,饰琉璃法轮,藏吐蕃赞普松赞干布及赤松德赞战胜外敌的战利品;西南角为绿色,塔底藏财宝,备寺庙遭灾坍毁重建之用。

四座塔均为宝瓶形,塔身上部置相轮,十三层,代表佛教十三层天。

相轮上置承露盘,再上置日、月,日、月(阳阴)相交产生甘露注入宝瓶;日、月上置火焰,象征佛教如日、月,火焰永不止息。

大乘之阁东西两侧各有长方形白台一座,上置庑殿,黄琉璃瓦饰顶,东为日殿,西为月殿。

大乘之阁前东西两侧各设一个跨院,北方民间四合院形式。

东为妙严室,是皇帝礼佛时休息的地方。

正殿条幅为“对物共春台豳风入咏,愿人登福地王会成图”。

西为讲经堂,蒙古章嘉活佛常来此讲经。

普宁寺东西两侧为僧房群,再东为普佑寺。

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清东陵导游词

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