参赛征文：说善
学生：张景灏
某单位要举办一次活动——“倡导善行”，但没有多少人积极参与，报名截止时，人数也寥寥。
活动开始了，报名的几个人阐述完自己的观点，但赞同他们观点的人却屈指可数。这时从人群中走出了三个人，一个瘦高，一个矮胖，一个光头。三人走到台前，说他们要叙述自己对“善”的理解。主办方应允，他们来到台上。第一个说道：“积善成德，神明自得。”意思是：积小善而为大善，积累善行，养成高尚的品德，那么个人在生活中就会有智慧。第二个道：“上善若水。”他认为，上善的人应该像水一样，水滋养万物，造福人类，且不与万物争高下，这才是至高的“善”。第三个，从他的装扮也可以看出是和尚：“心存善念。”他说：永远要宽恕别人，不要被恶挡住了视线，若他曾今或现在伤害了你，你也一定能放下，才能真正的快乐，你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。他们说完后，主办方觉得他们所说各自都有道理，也赢得台下观众的热烈掌声。由于他们没有报名，主办方要问他们的名号，第一个说：“积善成德，神明自得，圣心备焉。”说完便离开了。第二个道：“居善地，生善心，与善行，言善语，构建和谐，与时俱进，科学发展。”说完也便悄然而去。第三个：“阿弥陀佛，善哉善哉！”说完也就走出会场。
善，若为求其名，那则是伪善。
善，若泛泛论之，则不能教化人。
善，若随人而行，则显优良的品德。
华夏民族，善植根于“肥沃的土壤”。五千年的文明之邦追求以善为本，与邻为善，与友为善，和睦共处，共谋发展。善如美丽之花，开在九百六十万平方公里的土地上：谈善，树善，扬善。
为善之道，强调心存善念，一心向善；讲究与人为善，则会乐善好施。以善修身，首在独善其身，善心常驻。心向善则会成为人生准则，若你身处庙堂之高，则会“兼善天下”。
在国外，人们同样认为善是人世间最为宝贵的珍宝。雨果说道：“善良的人，几乎优于伟大的人。”善是一种世界通用的语言。马克 吐温进一步说：这种语言可以使盲人“看到”，聋人“听到”。
善若成为通用语言，善就能开启你的智慧，陶冶你的情操，纯洁你的灵魂，广阔你的胸怀。一个以善为本、拥有善良的人，才能做一个真正胸怀宽广、心地坦荡、身心快活的人；一个拥有善良的人，就拥有了一份人世间最为珍贵的幸福。
仁慈是善，博爱是善，同情、怜悯乃至宽容同样是善。善之美丽之花开遍天涯！
评荐意见：
《说善》，文中皆是“善”，它给读者提供一个善的世界，让读者思考怎样去做一个拥有“善”的人。
文章有如下看点：一是文章用儒、道、佛诠释善，让善给人以厚重，不可轻谈。二是平地起波澜，逐层叠起，显现出精妙的构思：由一次活动的泛善到高人论善而不留名，然后，展开议论。三是从古到今，从中国到外国，我们身在善的世界，血液里流淌着善，我们怎样去扬善成为了文章的落脚点。
指导教师：吴传信
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