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《寻梦环游记》观后感:生命、死亡与家庭

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《寻梦环游记》观后感:生命、死亡与家庭

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《寻梦环游记》观后感:生命、死亡与家庭

  今天看了《南方周末》关于这部片子的评论,评价很高,便总想去看看,从有这念头到预约购票再到坐到影院只有不到一个小时,这是一个很适合一个人去看的电影。

  这样一部豆瓣评分9.2的动画,只用了半个月的时间,就成为了墨西哥历史上票房最高的动画电影,也是一部让人能笑着并眼中泛着泪花的片子。电影满怀善意地给出了反馈与慰藉:也许在另一个世界,亡灵对生人同样充满眷恋,迪士尼-皮克斯用它们普世皆准的温情主义再次成功地虏获了人心。

  皮克斯工作室每年出品的皮克斯视频是奥斯卡奖的热门,他们的作品成为了电脑动画的经典,动画被收录在电脑动画教学的教材里作参考。《玩具总动员》、《海底总动员》、《超人总动员》这些总动员系列名字相信你并不陌生,哪怕没有看过也一定多次听人提及。其被迪士尼收购后的力作《冰雪奇缘》、《疯狂动物城》同样成为永恒的经典佳作,没错!如今皮克斯工作室凭借这部《寻梦环游记》再次走进我们的视野,不孚众望!

  歌曲创作:

  中文版《请记住我》由毛不易献唱。据了解,由毛不易演唱有着深刻含义。因为毛不易的经历和《寻梦环游记》中为音乐梦想付出一切的米格如出一辙。毛不易来自普通家庭,没有接受过专业的演艺培训,是对音乐的热爱支撑他鼓起勇气怀抱吉他走向海选舞台,并最终夺取音乐偶像养成节目《明日之子》的全国总冠军。

  感想:

  《寻梦环游记》故事背景取材于墨西哥的亡灵节,这一节日有些类似于我们的清明节。在这一天,墨西哥人全家人手拿鲜花和扫帚前往墓地扫墓,带着骷髅型的糖果、面包、蛋糕和水果,打扮成骷髅模样参加游行和派对。不过与我们清明节不同的是,他们表现得特别高兴,载歌载舞、欢声笑语,因为在他们看来,在这一天,他们死去的家人亡灵可以回家看望在世的亲人们。不过,只有照片被家人供奉的亡灵才能有机会回家探望,也即死后被人们记住的亡灵,相信主题曲《请记住我》也便是取自此。

  诚如一些影评所言,电影看到中途,有些观众可能会认为这是一部小男孩追逐音乐梦想反遭家庭反对,最后成为受欢迎音乐家的片子。确实这样,毕竟标题《寻梦环游记》便有这样的暗示,但其实不然,20xx年,在这部电影的筹备阶段,迪士尼原本将它命名为“Dia De Los Muertos”,也就是墨西哥语的“亡灵节”。这引起墨西哥裔美国人群体的不满,超过2万人在网站上签名抗议,控诉迪士尼公司“试图挪用和剥削墨西哥宗教与文化”。墨西哥裔漫画家Lalo Alcaraz 设计了一只骷髅型的米老鼠,表达讽刺和不满,电影最终更名为《coco》

  然而,皮克斯却没有顺着观众的固有思维展开情节,看到最后便会恍然大悟,其所表达的主题仍是家庭,一个比梦想更重要的东西。这是一个奉行“家庭第一”的奇怪家庭。因为曾祖父当年为了音乐梦想而远离家人,自此这家人往后的几代人向来对音乐怀有绝缘式的排斥心理,而一家人全都活在做鞋子的世界里。但主人公米格却异常喜欢音乐,梦想成为当地的已逝歌神德拉库斯。然而这看似是为了家庭而压抑个人意愿梦想的故事,但到最后会发现主人公米格也包括观众,都是会自愿接受这种梦想在家庭面前的妥协的……(为防止严重剧透,此处省略一万字)这也正是这一亡灵故事所带给观众最大的启发:对于来到另一个世界的逝者而言,他们最怕的就是被家人忘记,因为他们一旦被人忘记将会面临终极死亡,也即永不存在……而这,也正如评者所言,这是一个更为沉重的话题!

  相信这一启发也正是墨西哥亡灵节的灵魂所在,这一影片无疑是对墨西哥亡灵节世界范围内的感性解读,同时也高度体现了墨西哥人的开朗的生死观:死者在棺,生者狂欢。在他们眼中,死亡并非生命的终点,而是由此开始了新的生活方式。诺贝尔文学奖得主、墨西哥诗人奥克塔维奥·帕斯曾写道——“死亡其实是生命的回照”“死亡才显示出生命的最高意义;是生的反面,也是生的补充”。

  观影后我思考了哪些:

  ▌学会讲一个好故事

  这是白岩松的一句话,我一直都极为认同!“讲一千、道一万,人类所有文化产品的实质,都是在描写人和人性,从来没有偏离过”,白岩松如是写道。为什么美国的皮克斯、迪士尼做的动画可以几百年经久不衰?现在看那些老片,技术早就落后的“不堪入目”,迪士尼的经典力作《冰雪奇缘》还是一张张画出来的呢。可见他们能吸引现在的人一遍遍回放的并不是多大的技术投入或者明星阵容,而是其中能让人产生共鸣的好故事!

  说到故事,尤其是文化故事,我们中华民族几千年历史,《牡丹亭》、《聊斋》、《窦娥冤》等好的故事以及节日文化自然数不胜数、不胜枚举!而就我们的清明节而言,不也可以像他们那样改编成可以被全世界人民认同的价值观吗?这再次提醒我们的文化工作者,兔子的窝边草往往是救命稻草!

  ▌我们的生死观

  一个民族的生死观往往都是成熟的、固定的、无法轻易改变的,因为它的形成靠的是长期的本土文化的滋养。我们的民族生死观并不像墨西哥人那般豁达开朗,因为我们的亡灵故事并不像他们那般轻松浪漫,我们的想象中亡灵是没有那样自由的乌托邦的,我们的想象中是人死之后将会陷入地狱轮回,接受神灵的审判。

  白岩松来自游牧民族,他认为他的生死观或许还是保留有草原民族的开朗一面的,草原民族旧的葬礼习俗往往是“抛尸荒野”,将人死后的肉体交给野狼,他们称之为回归自然。是的,因为他们的文化诞生于广袤的草原、开阔的草原!

  对于深受儒家文化熏陶的我们来说,死亡倒是一件很隐晦的事(这一点不是很清楚,暂不妄言)

  ▌创建怎样的家文化

  在这个家庭里,“家庭第一”是他们做任何事情的准则,奶奶坚决反对孙子学音乐,亲自去音乐广场拉回孙子,爸妈叔姨几乎全家人都会极力想让米格学做鞋子,理由是为了家庭和谐,不要米格重蹈曾祖父的覆辙,而这也压抑了孩子的梦想。这些东西都是能在现实中找到缩影的啊,比如,多数明星分分离和,不就是因为事业和婚姻无法兼顾吗,再者前几个星期曝光的父母麻木,全家靠儿子碰瓷谋生的事件犹引人气愤,而这也正是皮克斯的动画大部分也适合成人观看的原因,此次《南周》荐影文章标题便是豆瓣9.2的动画电影,成人看了也落泪,这一点从最近的《疯狂动物城》也可以看得出来。

  试想,如果片子中没有米格来到亡灵世界的奇遇,故事又该如何发展,他们的家文化又将如何平衡个人梦想与家庭的关系?现实中结局既然往往不会像电影般圆满,那么我们便更应该加以深思……

  片子105分钟,感想总结也写了100多分钟,但着实发现文字表达能力退化了不少。现在我们都很少会自己大批量地写这些东西,平常发个说说还都是转发,并没有自己的一点原创,只是一句话感想,让人摸不着头脑,相信收获也将不少!不过写总结感想,这才是看电影的正确打开方式嘛

  李涛

  东桥诗话

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